品客家习俗，游丹霞地貌 《铜鼓行》

果果连长

     每年农历六月初六，地处宜春西北边陲铜鼓县三都西向村，整个村落装饰特别娇艳，拱门如虹，横幅高悬，红灯高挂，彩旗飘飘，锣鼓喧天，热闹非凡，呈现出一派喜庆节日气氛。这就是是当地客家原生态民俗文化“六六”晒红节，便在这里隆重举行 。        周六，天刚刚亮我们一行人就开始出发，在万载罗城快七点了，便在这里吃早餐顺便稍加休息一下， 之后开始沿207省继续前进，铜鼓地处湘赣交界，客家人占了三分之二，所以客家文化较浓郁，民风民俗别具一格。有美味独特的客家饮食、古朴典雅的客家民居、崇文尚武的客家民风独具特色，特别是甜美动听的客家山歌，同时这里又是当年“秋收起义”发源地之一，革命战争年代，铜鼓有两万多人为革命英勇牺牲，其中在册烈士就将近一万人以上，列为江西省一类革命老区之一。        有道是热在三伏。夏至节气后，又恰逢小暑、而进入大暑节气，气温开始节节升高，有时高达40℃。古人曰：“暑，煮也，热如煮物也。”在进入数伏，以农历六月初六这天为中心，古时，南方不少地方有把自己家的被子，冬装、晒书等等拿出来洗晒，因为这时天气已非常闷热，再加上正值雨季，气候湿，万物极易霉腐损坏。所以不少地方在这一天从城镇到农家小院都有很多洗浴和晒物的习俗。当年一般百姓家没有洗浴设备，但人们也很讲清洁卫生，习惯在每个节日或节气时，都要进行沐浴洁身，信佛者尤其要以洁净之躯去焚香拜佛以示虔诚。而佛家弟子在这天有翻晒经书的传统。记得小时候在宜春城乡也有此传统，只是随着现代生活节奏的加快，这些传统的风俗越来越被淡化了。所以民间把农历六月初六称为“洗晒节”。         由于207省道芳溪至大槽段路况不佳，导致行程耽误了不少，进入西向分路时、己将近十点，而一路上全是进入西向的车辆，加之烈日当空，在进入西向山道时、整条路边全是车辆，只好弃车开始徒步，西向村四面环山，正好地处一小块盆地中，倒有点世外桃源、人间仙境之感！正因为周围崇山峻岭这一地理环境相对封闭，使得这里的客家人保持着许多原生态的生活方式，形成一种独特的文化。一路徒步走下来，感觉这里山青林茂、竹海林涛，梯田禾绿，一股青新气息迎面而来，好一番山区特有的自然景色。        进入西向村街时，两边摆满了本地的各种土特产品和一些外地商贩到此处来摆滩的各种货物，公路上方横向打满了各种宣传条幅，山村一时显得非常热闹。而这天，当地凡是嫁出的女儿都要趁农闲带着儿女回娘家团聚，足见晒红节在当地人心目中的重要性！可惜我们来晚一步，上午的节目已经结束，实在遗憾，还好下午还有几个隆重节目，总算不会悻悻而去，于是一行人便在这里随便吃点东西，等待下午又一重头节目上演，这中午时分烈日实在不敢恭维，倒却是彰显突出这晒红节的味道。只好找人家暂避这烈日！        将近一点四十，听到不远处鼓乐、唢呐的韵律节奏响起时、赶紧前往占个好观看的位置，这九节草龙独具当地客家特色。整条稻草秆龙共为九节，龙嘴龙尾龙身内部均用竹条做骨架，外表用稻草编制捆扎，红纸装饰，每节稻草中间有根用于撑举的竹竿。稻草秆龙是龙灯表演中地位最高的龙，其它龙相遇都要避让，这是龙灯表演中自古相传的规矩。稻草秆龙是傩神的护法，专管五谷病虫害和天气旱涝。稻草秆龙巡游乡间，可保佑病虫害全部消除，风调雨顺！           舞龙者全为男性中青年，体质好，尤其臂力、腰力要好。他们穿着统一制作的服装，头扎红包巾，上身赤膊，腰绑一黄腰带，下穿红笼裤，耀武扬威、领头者举着高昂头颅的稻草龙，随着戏龙的表演者开始，一般我们所看到戏龙的都是拿着一龙珠什么的，而这戏龙者却是双手各举着一细竹竿，上面好像是红色鱼型状，伴随着这喧天的锣鼓声，金黄色草龙在舞龙人娴熟的腾、挪、闪、奔中蜿蜒翻飞，时而神龙搅海，时而祥龙朝拜，时而草龙戏珠……腾飞的秆龙将这一天的吉祥与希望演绎得淋漓尽致。随着表演地点的变换，在外面一大坪整个现场沸腾一片，锣鼓声、鞭炮声、欢呼声一浪高过一浪，成了欢乐的海洋。         终因时间原因，我们只能看完草龙表演离开这里，此行让我感到，西向的客家乡民勤劳善良，虔诚好客，民风淳朴。一个偏远的乡村，历经年代沧桑变迁，能将原生态古老民俗传承下来，发扬光大，很不容易。而且靠民间力量，举办这么大规模的文化活动，十分难得，非常不容易。       出西向村后，正好同行的张老师以前的学生邀请到为我们一行接风洗尘，看看时间允许，正好可以到铜鼓郊区的万笏朝天看看，这万笏朝天是铜鼓城郊一丹霞地质公园，而其丹霞地貌与龙虎山、福建的武夷山一样，均是由红色砂砾构成，以赤丹崖为特色，形成一种形态独特的自然奇观。虽说铜鼓的丹霞地貌，名气远不及龟峰、龙虎山，但其以独特的造型同样吸引了众多游客。天柱峰、大莲山、杨家寨的浑厚、庄严，特别在雾霭的笼罩下，犹如人间仙境。        “万笏朝天”景点是由一片以红砂砾为主体的岩石峰组成，一块块巨大的红石仰面朝天，从上向下俯瞰恰似一块块古代大臣朝圣的笏板，因此而得名。除裸露的岩石外，任何一个可以生长植物的地方，都是绿色成荫，更有杂交林相映成辉，增添了无穷魅力。在这“万笏”之中，有一座海拔高300余米、宛若竖立着的海螺的秃峰，由一块整石形成的奇峰。这便是“万笏朝天”的主峰。由于质地细密均匀，易于刻、画，因此丹霞地貌的山石倍受周边一带爱好山水的人们青睐。         登山小道从铜鼓老街后面一居民区进入，前面山道是依山脊走向用条石铺成，行进一段后、路基本上都是在岩石上凿出的，宽不足1米，沿着山体贴壁而上，脚下的台阶与刚才走过的不一样，是在山上的大花岗岩石上开凿出来的，既险要、又逼仄，有的只能放得下一只脚掌。雨天怕打滑不宜攀登。即使是晴天，如果没有护栏和扶手，也是极度要小心谨慎行走，不乏深壑险岩，远眺时，感觉这山随着山势的起伏，像条巨蟒，蜿蜒于山体之间。起步走在“万笏朝天”登天云梯上，有种在云巅行走的感觉。                     双手扶着两边用做成松树皮形状的外层包裹着的钢筋水泥护栏往上走。现在的护栏好多了、记得九十年代初，是那种铁链式护栏，人走在上面有种颤颤惊惊之感，几乎是贴着石阶不敢乱动，安全系数极低，如今故地重游、却感觉没有原来那种壮士断腕之感！据说以前的铁制护栏因为常年日晒雨淋经常锈坏，所以才更换现在这种钢筋水泥护栏，但我个人觉得以前的那种铁链护栏、才能方显万笏朝天的历史久远，才能突出这丹霞自然景观奇峻险。         爬了一阵后、己感觉有些气喘吁吁，心跳很快。好在台阶之外的左边设有一个休息点。可以坐下来缓冲一下，匀匀气。沿途山顶修建了四个观光亭，分别是平安亭、和谐亭、健康亭、祈福亭，各不相同，古朴而又颇具中国传统园林建筑韵味，犹如琼台楼阁点缀其中。看来前人对这台阶设计的很有一定的人性化。不论男女老少，登到百来个台阶，都会有休息一下的需要。大约休息了三四分钟，我们继续往上。登到两百三十多级时，右边设有一个休息点，在树荫下可以坐着喘气、歇脚。然后再继续朝顶峰前进，         终于在不到峰顶不为好汉的心态驱使下，我们成功了，很多时候、在户外爬山时、在没到峰顶前，总这样那样的想法、甚至于还打退堂鼓之念，但当你历经艰辛上到峰顶时，之前那些想法瞬时消失、随之而来的是那种自豪感、成就感，峰顶不大，仅能容纳二三十来个人驻足观瞻。顶上也不知那一年修了一个共青团团微的火炬雕塑，远看似一只巨手在挥舞。人站在峰顶，目至处豁然开朗，视野开阔，天际处有一落日余霞，虽不壮观，但也感觉好极了，此时山风习习，让人心旷神怡。在峰顶极目四望，远处青山连绵起伏，素裹红妆。整个山城铜鼓风貌尽收眼底。悠悠定江从山下蜿蜒流过，石映在水中，水流在天上，巨石和人划破了水的平静 。          而我们所能赶紧把这美景用手机和相机摄下收藏，同时所以成员按常例和这好景再次一起合影、把所有的一切用影像细心纪录下来，一份行走的快乐，几份回忆的甘甜，一丝户外山水的情怀，        感慨山城铜鼓，再也不是八九十年代只有一条街、若干行人的过去！如今！它正以万笏朝天的精神，赶超发展，在改革开放的时代，欲与天公试比高，创造着美好的未来。再见了！那遥远山村西向客家“晒红节”再见了！这让人久久不肯离去的丹霞地貌“万笏朝天”，再见了、红色记忆中的山城铜鼓，也许若干时日，还会来重觅探访！！！

聂春晖

整个村落装饰特别娇艳，拱门如虹，横幅高悬，红灯高挂，彩旗飘飘，锣鼓喧天，热闹非凡，呈现出一派喜庆节日气氛。

陆泽源

图文并茂,难得优美、抒情的散文,读之韵味无穷!

水晶折

写得真好

晓残

点赞点赞

江山如画5555

写的让人感觉身临其境，读完久久不能平息，太有煽动性了，

周获

没看到多少东西啊，一路坐车里吧

简单跑跑

好文，吸引人，有明年再去的冲动{偷着笑}{偷着笑}

忆蝶

{鼓掌}

鄱阳86

哇得比看得个好多里{偶喜欢}