[自由行者]用生命去感悟 用虔诚去朝拜-2014年端午阿尼玛卿神山转山

淡淡忧愁

     寂天菩萨说：在人生的某一个时刻应该义无反顾地去幽静的地方行走，这会把我们带向觉悟的道路。

     2014年端午节，驳马户外，9人，七天七夜，140公里，无人区，狼、大雪、冰雹、天雨、晴空，五千二百米，经幡，风马旗，玛尼堆，马匹，鹰。一步一步，用脚步丈量自我心灵的静土，来阿尼玛卿转山，带着灵魂、感受生命轮回之美！……

     转山，用血肉身躯迎风霜雨雪；转山，用今生的苦行遇见来世；转山，用一颗最谦卑的心朝圣神灵；转山，身与心一起在路上...驳马户外一行九人背上行囊，整顿好心情，一起出发了，这是平凡人的史诗。
   
    人生下来，都是要往前走的。有的人走着走着就把生活走成了泥潭，有的人走着走着就把生活走成了自己的道路，有的人走着走着就把生活走成了无垠的天空。可以在泥潭里厮混一生，也可以在路上行走一生，也可以在天空飞翔一生。若我真有幸能够在繁杂的生活和百无聊赖的世界中看到什么，那便是我的正果罢，总之在上次尕朵觉悟转山后，开始向往这样的行走，去找寻洁净的内心，去一辈子修行。


    转山的由来，究其根源，当属于人类早期的自然崇拜，在藏族先民的原始自然崇拜中，对山神的崇拜尤其突出，先民们认为藏族聚居区的任何一座山峰都有神灵居住。这些神灵主宰者人间疾苦乃至灵魂超度。藏族人对神威深信不疑，神山自然成为朝拜之地。藏族人自古以来就有转山朝圣的习俗，在自然环境艰苦的青海，西藏等地，转山尤其显得精诚执着。
   有的人转山是为了洗清罪孽，有的人转山是为了带领一群年轻人，走向更年轻的一条路。行走可能是漫无目的的，只要他是用生命在行走，他走到哪儿，你都得尊重他。就像一场马拉松赛，有人走在第一，有人走在最后。在外界的观点，第一名走的快：而我们的观点是，最后一名看的清，这就是修行。

   转山是平凡人的史诗，在去年尕朵觉悟转山回来的时候，有一段时间看城市里的车都觉得是怪物，不适应。可能是醉氧吧，反应会慢，别人和我说话，我都要慢几拍才有反应。转山归来后都会觉的，人没那么神秘，也没有那么多复杂的思想，要说转山归来后有什么改变，黑的惨不忍睹了，经过一次团体作战之后，对人的看法不一样了。我转山归来后越来越多愿意跟别人说真话了，尽可能的愿意跟人展示脆弱的自己，所以转山是一个平凡人的史诗，在那个期间，你感恩的是“还好拥有者一段经历”，老了以后是一段回忆，有这样一段经历在生命里留存过，就已经足够了，在回归现实许久的时候，偶然间看到阿尼玛卿雪山的信息，你会猛然想起，原来自己曾经有过这样一段经历；有过相同经历的人和你提起来，你的心又跟着跑远了，这是一场梦。

  
     阿尼玛卿雪山是雪域高原上的一座著名神山，是与冈仁波齐、卡瓦博格、尕朵觉悟其名的藏传佛教四大神山之一，在藏语中意为“黄河流经的大雪山爷爷”，迷人的传说使它具有神圣、神秘、神奇的色彩，在藏族传统文化中具有举足轻重的地位。

   外转神山是对这座山最高的崇拜与敬意，无数的人相信，这座山会给予他们身体上最大的庇护，心灵上最大的平静。这是一条拉近自己与神的距离，感受信仰的虔诚与执着，欣赏草原、峡谷、雪域高原的风采的路，是一条只有虔诚、勇敢的人才能完成的路。

   这是是祥和、自由、礼赞、感恩的玛域秘境，朝圣者的天堂。




    藏地的历史是与群山相依相伴的历史，人们小时候听的最多的是老人们讲山的传说，唱的最多的是山歌，最的最长的路是转山路。每个藏地人心中，山是活的，石头是有生命的，就像家里的一个长辈，梦里的一位恋人，心中的一个偶像。
   在阿尼玛卿山下看到一个个小石堆，这是藏地人们灵魂离开肉体暂时的家，藏地人走到一个地方，都会堆一个石堆，因为谁也不知道自己什么时候死在哪里，这样就可以方便灵魂就近安家。






    阿尼玛卿山，又名积石山，空中俯瞰，犹如一朵巨大的莲花，盛开在昆仑山脉。这是藏族人心中的神山，是格萨尔王的宫殿。“阿尼”意指“先祖”，也指“幸福、美丽、博大”，1782年农历四月初六，一群清朝的官员在阿尼玛卿山脚下的星宿海边敬香、诵经，祭祀阿尼玛卿山神。

   1926年，美国人洛克成为第一个到达阿尼玛卿的白种人，他以为阿尼玛卿山是世界上第一高峰。

   传说中阿尼玛卿山神是一位骑着高头大马，手捧摩尼宝，一身正气的威武神灵，在藏族人心目中，山神有求必应，特别对远道而来的朝拜者更是庇护有加。



    藏地人都相信，在神山的属相年转山，一圈相当于十三圈的功德。所以在这些年份，会有一些行动不便或者体力不支的人，委托被人替他们转山，委托的办法很有意思，在路上捡一块自己喜欢的石头，交给委托人，让他把信物带上一起转山，就如同自己转山了一样。我身不由己无法参加转山，将去年在尕朵觉悟山下的喇嘛处求来和我一起转过神山的的星月菩提委托给了蝎子，带着菩提完成阿尼玛卿的转山。

一个人需要隐藏多少秘密，

才能巧妙地度过一生。

这佛光闪闪的高原，

三步两步便是天堂，

却仍有那么多人，

因心事过重，

而走不动。

—仓央嘉措

    从小学开始，总是请出“成功人士”来刺激孩子们好好用功，在我们的教育里，很少听到对知识的好奇，对公共事务的责任。人们被按照穷富分为成功和失败两类，社会只迷恋权力和金钱，这样的压力让我们透不过来气。在透不过来气的时候，要停下来，回头看看风景，反思自己生活的意义并寻找新的目标，这还真需要一点勇气，一点智慧，一点胸襟。

    当我们脱离了城市，来到这人迹罕至的地方，头顶蓝天，脚踩白雪，才能恍然觉悟到对自然的敬畏，对生命的尊重，在那一刻，与天地万物心灵相通，即使一草一木一石，都会感觉出它们生命的力量，让我们狂躁不安的心安静下来，寻回最真实的自己，这也许就是转山最现实的意义。

    对于藏民来说转山是一种轮回，对于驴友来说转山是一种心气，“转的是山，绕的是心，把过去转掉，把未来转来”是有关于自己的朝圣，有关于心境的朝圣不需要多少其他的元素，有信仰即可。

    陈坤在转阿尼玛卿的时候要求全体队员禁声，我想他们得到的心程和我们一样吧，当我们都在路上的时候，往往有种与自己对话，与自然对话的感触，似乎已经跳脱出自己的肉体，审视自己的灵魂，这也许是因为没有外界物质条件干扰的情况下，我们才能听到心灵最深处的声音。





   
    阿尼玛卿雪山是佛教徒的圣地。每年都有大批朝圣者跋山涉水、风餐露宿的前去朝拜，马年更甚。藏区群众携带简单的行装以顽强的毅力绕山瞻仰一周，才算尽了膜拜之意，达到消除罪孽，灵魂升华的目的。绕阿尼玛卿山一周，徒步一般需要7至10天时间，磕长头行走需要六十多天时间，沿途条件艰苦，没有顽强的毅力和健康的体魄是难以坚持下去的。


   
     路上很苦，还有心情去感受风景吗？当然！苦就是风景的一部分，如果不懂这个，那么就不怎么懂转山的本身。

    我们总认为美好的事物在远方，这样活着就有希望。我们在路上，当有一天，发现路上的一切，生活里原本就有，就是该停下的时候了。

     这个过程，你得走过才知道。

淡淡忧愁

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阿尼玛卿神山的牧民一般不在神山上打猎，这是千百年来的习俗。

在朝拜途中，转山者会遇到一些奇怪的自然现象，传说这就是山神赐给转山者的礼物。

淡淡忧愁

快乐出行ing

好地方

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淡淡忧愁 发表于 2014-6-27 16:33

漫天的繁星

快乐出行ing

淡淡忧愁 发表于 2014-6-27 16:37

心旷神怡的地方，安静惬意