苏东坡中原纪念地-----刘继增

北★方

    苏东坡在中原有五个纪念地，大都列入国家名胜，成为传承中华民族优秀文化的重要载体和游览观光的好去处。
1、许昌·西湖
    许昌西湖，位于河南省许昌市区西部。湖区面积300余亩。“东坡到处有西湖”。嘉祐五年(1060年)，苏东坡除母丧返京，途经许州(今河南许昌)，作《许州西湖》诗一首。入仕后东坡、颖滨兄弟先后在许州西湖建听水亭、读书亭。东坡幼子过晚年在湖滨隐居，名其宅为“小斜川”，自号“斜川居士”。有《斜川集》20卷传世。许州西湖因之名声大震，《永乐大典》称：“天下西湖三十六，许州西湖在其中”。许昌西湖虽小亦西子。2002年9月23日，杭州派“西湖使者”田传兴到许州，把用瓶盛装的杭州西湖水，融入许州西湖；9月29日许州派“西湖使者”吴验兵，到杭州，把许州西湖水融入杭州西湖。许、杭两地分别举行隆重的西湖取水、融水仪式。“东坡姻缘一线牵，两地西湖水传情。”两地西湖结为姊妹湖，共同弘扬东坡文化，在东坡纪念地传为佳话。
民国二十二年《许昌县志》：西湖  西湖在城西北。《石林诗话》云：许州西湖与子城密相缘附，而城下可策杖往来，不涉城市。”云是曲环作镇时，取土筑城，因以其地导水潴之，略广百余亩，中为横堤。初，但有东之半耳；其西广于东，增倍，而水不甚深。宋莒公为守时，因起黄河民夫浚治之，始与西相通。故其诗所谓：“凿开鱼鸟忘情地，展尽江湖极目天”者也。
    民国二十二年《许昌县志》：子由亭  在西湖中，今废，遗址存。
    民国二十二年《许昌县志》：听水亭  在西湖。宋苏轼卜宅于此。
    新编《许昌县志》：西湖  位于许昌城垣外西北隅（今属许昌市），占地300余亩。唐时，曲环取土筑城，导水潴之成湖。西湖清幽明丽，荷塘岸柳，风景宜人。宋欧阳修、苏辙、韩维、程颐、程灏等人均曾于此筑宅建室，饱览风光。新中国成立前夕，西湖古建德星亭、展江亭、云窦阁均无存。现小西湖辟为公园，新建百花亭、拥翠亭，以山石、松、柏点缀其间，设动物园、影剧场、滑冰场、儿童乐园、画舫、龙舟，游人络绎不绝。
    《中国名胜词典》：小西湖在河南许昌市。东汉末年因挖土筑城，形成坑洼。后导入水，汇聚成湖。堤岸花柳掩映，水中鱼戏莲藕，景色颇为秀美。太邱陈与朗陵侯相荀淑父子常游于此。太史奏称“德星聚”，敕建德星亭。北宋韩持国修展江亭，欧阳修建欧阁。文人学士如眉山苏氏、洛阳二程、朱熹、范仲淹等慕名云集。苏氏昆仲卜居于此，书酒自如，建听水亭、读书亭、鼓琴台、梅花堂。文彦博治许时又建曲水园。屡经扩建，浚湖引水，亭台楼阁，石桥曲径，风光更为宜人，为历代诗人墨客咸集胜地。苏轼为官杭州时，致书州官赵德邻，建议许州西湖更名为小西湖。惜古建筑今已不存。解放后陆续在旧址上重建了德星亭、展江亭、读书亭、听水亭、鼓琴台等，辟为西湖公园。公园面积300余亩，碧水潆洄，垂柳迎风，亭台溢彩，花草拥翠。或湖上泛舟，或花间漫步，或登高览胜，或临亭怀古，莫不情趣盎然。
2、淮阳柳湖·苏亭
    柳湖，位于淮阳县城，东西宽4.4公里，南北长2.5公里，水域面积8000多亩，因湖岸遍植柳树故名柳湖，又因湖处县城又名城湖。淮阳，伏羲故都，宋称陈州。熙宁三年(1070年)，苏辙任陈州州学教授，在湖中一高台上筑室读书。轼、辙以柳湖为题诗文唱和，从阴晴、朝夕、风雪、四季等不同角度，勾画出柳湖的自然美景，字里行间洋溢着轼、辙兄弟对柳湖的真挚情感。故柳湖又名苏湖、苏家湖。明成化六年(1470)，陈州知州戴昕以东坡“宛丘先生长如丘，宛丘学舍小如舟”诗意，重修苏辙读书台。台上建亭，亭基为船形，象征宦海扁舟。四周植莲，暗喻出污泥而不染的品质，成为湖中一景，名之曰苏亭、苏湖亭、子由读书亭。睹亭思人，游湖念人，柳湖渔唱、苏亭莲舫列淮阳八景。
    民国五年（1916年）《淮阳县志》：柳湖  宋时城廓内有小湖三个，位于城南的叫南坛湖，位于城西的叫柳湖，位于城北的叫北关湖，范围均小，且互不相通，旱时干涸。宋代苏辙寄陈时，曾吟《宛丘二咏》，附言宛丘城西柳湖，累年无水，……去秋雨雪相仍，湖中春水忽生数尺。
1991年版《淮阳县志》载：城湖  县城四周皆水，俗称环城湖，东西阔4.4公里，南北长2.5公里，围堤14公里，面积11平方公里。县城居湖中稍偏西，与湖滨名胜、村庄共占地5643亩。环城水域面积5.3平方公里。从宋至今只有千年，何以形成偌大湖面？经考证其原因有二：一因防黄水泛滥浸城，屡次筑堤所致。据旧志记载：宋至民国黄河决口南泛及其县境达57次。每次州、府皆大力修筑护城堤，防止黄水入廓。宋天圣年间(1023年至1031年)，陈州兵马监督张孜筑堤袁家曲捍水。李世衡知陈州时，筑大堤以防水，逐渐形成了护城堤轮廓。金大定十一年(1171年)二睛月，河决王村，泛及境，护城堤外，受黄水淤积。明洪武八年(1375后)，河决开封大黄寺堤，蔡河壅塞，漕运不通，知州李子义率民筑堤御之。明隆庆二年(1568年)，兵备道傅林命文武官修护城堤。堤外地面则因屡受黄泛泥沙淤积而层层升高，形成外高内低，积水成塘，塘连而成湖。据地质探测，护城大堤复加20层左右，堤外淤土，层次分明，厚度在3米上下。1056年修建北磁蔡河桥时，发现桥基西北角距地面3米以下，有一拱券桥洞，考证为古蔡桥，埋深与堤外黄泛淤层相合，堤外若除去淤积层，湖底将与原地面似平。二因屡次修筑城池所致。据有关史料记载，自唐以后，陈城先后大修筑多次，每次修城，均挖塘取土，城外越挖越低而成湖。诸多名胜散布湖中与湖滨。湖中有：画卦台、白龟池、弦歌台、司城贞子歌、陈楚故城和苏辙读书台。
    1991年版《淮阳县志》载：读书台  在城西北柳湖。宋熙宁三年（1070）建。苏辙为陈州州学教授时所筑。曾与兄苏轼、弟子张耒在此唱和诗文。明、清五次重修，久废，今址尚存。(读书台、亭于1996年在原址上重建，编者注)。
    《名胜志》：柳湖在陈州城北，子由为教授时，并筑亭于上。(中华书局《苏轼诗集》在《次韵柳湖感物》诗题下。转引清查慎行(1650-1727)的《补注东坡编年诗》注。
3、光山净居寺·读书台：
    净居寺又名梵天寺，位于河南省光山县南四十里的大苏山之南，小苏山之北。北齐天宝年间（555年），中国佛教天台宗创始者慧思、智大师创建。被誉为“苏轼灵魂家园”。元丰三年（1080年），苏东坡贬黄州团练副使，赴黄州途中，经光山县游净居寺。有《游净居寺并叙》诗。苏轼在诗中，把大苏山、小苏山称之为“家山”。有“回首吾家山，岁晚将焉归”之句。嘉清三十五年（1556年），县令沈绍庆刊刻宋苏轼《游净居寺诗并叙》碑。碑高1.14米，宽0.44米，楷书。1987年被公布为河南省重点文物保护单位。净居寺后山腰处有一高台，名曰苏东坡“读书台”。苏东坡《梵天寺见守诠小诗清远可爱次韵》诗，是当年游净居寺“读书其上，留题壁间”的地方。还留有“四壁青山，满目清秀如画”；一树擎天，圈圈点点”的佳句。后人作堂，又名“东坡读书堂。历代不少高僧大儒、文人骚客，以游净居寺，拜读书堂，步东坡诗韵，为人生一大乐事。故有“诗城乐地”之称。清朝乾隆丙午（1768年），立有“诗城乐地”碑。嵌在净居寺佛殿院西厢走廊界墙上。碑高0.27米，宽0.43米，碑文共198字，行书。
    清乾隆《光山县志》：东坡祠  在城西南四十里净居山梵天寺左。宋元丰三年，苏公谪黄州，尝游净居，有读书堂，后人因祠祀之。明崇祯初，里人重修。以邑学士蔡毅中，曾读书其间，因以配祀，改名二学士祠。
    清乾隆《光山县志》：东坡读书堂  《通志》云：在光山县西南四十里净居山寺中，宋苏东坡谪黄州寓此。州志云：旧志称东坡谪黄州寓此寺读书。《东坡年谱》：元丰三年谪黄州，自京师道出陈州。子由自南都来陈，三日而别，乃正月十四日也。至十八日蔡州道上遇雪，有次子由韵诗，过新息有《留示乡人任师中》诗，又有《过淮》诗、《游净居寺》诗。至歧亭，访故人陈，为留五日赋诗一首而去。以二月一日至黄州，寓居定惠院。未久迁临皋亭、辛酉营。东坡甲子四月乃量移汝州。以是考之，东坡于净居寺仅途次一游，实未寓此读书也。愚按东坡寓止净居，虽非积旬累月之久，然名人游屐所至，后人作堂章之，亦景仰前贤之意。非牵援附会者比。州志所云未免太泥。东坡游净居诗，旧有石刻，久而失去。明嘉靖间，知县沈绍庆为重刻，跋之。岁久剥蚀。乾隆丙午，知县杨殿梓觅旧刻重镌，有跋。
    清乾隆《光山县志》：净居山  在县西南四十里花杨保。上有塔，望如文笔插天。前有香炉山，左右列有蜡烛山、花瓶山，俱以形似得名。山本名苏山，其东接起二岭，北曰大苏，南曰小苏，旧传为汉苏耽升仙之所。北齐天保中，僧慧思过此，见父老问其姓，曰‘苏氏’，又得二山名，叹曰：“吾师告我遇三苏则住”。遂留结庵，为净居寺。至宋敕名梵天寺，有东坡读书台，名人题咏甚多，俱见《艺文》。金兴定五年伐宋，仆散安贞出息州，军于七里镇。宋兵据净居山，即此。又山之西，分一支绕净居山北，至东起一高岭，曰苏山寨，下名苏山口。山有梦真观，与净居山对峙，仅隔一溪。按净居山即大苏山。苏山之名以为因苏耽者，或于附会；其谓因东坡得名者，下知北齐天保中已名苏山矣，至建净居寺，因山更名。旧志：净居山，在大苏山之南，小苏山之北(语本东坡诗引，盖谓寺非谓山)，是净居山外另有大苏山也。今考兹山之后，西来一小岭，至东为苏山寨，原非大山。
    自净居接连东下有二岭，一曰大苏山岭，一曰小苏山岭，大约皆以主山得名，即苏山寨亦然。可知净居寺外别无苏山。旧志失考，讹传已久，特详考之而辩附于此。
    清乾隆《光山县志》：净居山图说  出县城门西南行，历花山，见净居山浮图尖隐隐，若笔插青空。取山径西行，盘旋坡陀间，缘山且阜十余里，得苏山口。峰岭颇险峭，导者曰：“苏山寨也”。旁有梦真观焉。宋嘉定十四年，金人得侵，军于七里镇，宋军退据净居山结寨者，此其是耶!渡溪间，沿岭麓，径回峰传。践畛谷，前行若穷，而旷目，则招提梵宇倚大苏最高峰，环千嶂而踞山腹也。寺东有苏子祠，后人以蔡文庄尝寓榻寺中，并祀之曰“二学士祠”。西复有三贤祠址，盖祀苏公与黄文节，陈季常者，古读书深圳基也。登大苏山，倚塔而望，峰峦迤逦南折，其峰稍亚于大苏山者，为小苏山。而大苏左右，群峰环山峙如围屏。六曲石笋峭插，亭亭对立，东西各二，无少差池。远阜若博山，炉形当其前，曰瓶烛，曰香炉，造工位置若为香界作法供者，或曰兹山也。其怕谓大苏之南小苏者北，与曰苏名山，净居名寺，有苏山而瞿昙托庐，因以寺名山。夫苏子诗序，谓寺非谓山也，或曰苏耽隐处也；或曰耽、郴人，去兹远甚，其淮南公之苏飞乎?是说也，予并存之。
    1991年版《光山县志》：净居寺  又名梵天寺，位于城西南22公里，座落在大苏山之南、小苏山之北。寺坐北朝南，占地面积约4400平方米，现为国营茶场占用。
    据旧志载：净居寺系南北朝北齐文宣帝天保年间（550—560年），由名僧慧思和尚（后为中国佛教天台宗的创始人，人称思大和尚）结庵，唐中宗神龙时（705—707年）道岸禅师建寺，始名净居寺（净居寺禅宗属曹洞正宗）。唐僖宗广明庚子（880年）废于兵火。北宋乾兴中（约1022年）修复，真宗赵恒赐名梵天寺。元代又毁，明初复修。明末崇祯时再毁，清顺治年间（约1650年）再修复。寺院历尽沧桑，几毁几建。净居寺从结庵算起有1400余年，从建寺算也有1200多年历史。鼎盛时期（唐、宋）僧人上千，房过千间。当时以中轴线建筑分东西两院，东住僧，西住尼。寺前有天门，后有大雄宝殿，东侧有玉皇阁、十王殿，后山腰有塔林，藏经阁、习武场，山顶有紫云塔，寺中两厢设有禅堂和碑廊。目前，部分主体建筑尚有保存。现在净居寺尚有古建房屋48间，又建了许多新房，并翻新了大雄宝殿、复原了天王殿外貌（今茶场大门）。寺门外仍有5株古柏，排列左右，挺拔而立，世传为唐代和尚所栽。还有一棵年逾千载的银杏，树高7丈余，干粗3人围，冠枝蔽盖面约1亩，树丫中异生一株红檀，有株翠柏，人称“同根三异树”。宋真宗题名“敕赐梵天寺”石刻5个大字匾额，现仍嵌在门头上。寺内大雄宝殿，系明代建筑。寺内中庭院墙壁上和东院两侧墙上嵌砌着历代碑刻，有明万历“皇帝敕命”碑，有清康熙“钦赐大苏山梵天寺重建记”碑，有历史名人、学者游净居寺所题诗赋碑，其中尤为珍贵的是“宋苏轼游净居寺诗并叙”碑。现在寺中尚有碑刻30余块。
    历史上，净居寺不仅佛像（铜铸、泥塑、木雕、绘制）众多，藏经丰富，庙会非凡，还有“诗城乐地”之美名，曾驰名豫南，声震鄂北。同时，净居寺又以名景众多著称。如有苏东坡寓寺读书的“读书堂”，有状若笔峰插天的“紫云塔”，有如削如劈，陡峭嶙峋的“苏山崖”，有仰见浩月当空、俯视月沉水底的“竹溪月”，有清波涟漪、倒映山色寺影的“白莲池”，有各俱传说的“谷口钟”和“功德井”、“仙人洞”、“钓鱼台”，还有富有诗情画意的、以情入景、以形入胜的“夕山远映”、“仙人脱衣”、“苏山夜雨”、“夜牛耕田”等景致。
《中国名胜词典》：净居寺  又名梵天寺。在河南光山县城西南22公里净居山上。据北宋苏东坡考证，佛教天台宗鼻祖慧思和智觊曾结庵于此。经年间，道岸禅师始建净居寺。北宋乾兴年间改名梵天寺，宋真宗御笔“敕赐梵天寺”门额仍在。寺内尚存原房五十九间，明、清碑刻三十六块。寺后苏东坡读书台仅存台址。
4、苏门山·涌金亭
    苏门山位于辉县市城区2公里处，海拔187米，左右两个小山头，形似一门，从两山头之间进出来往，好似入门而过，是苏姓的发源地。山下是卫河的发源地，以泉眼无数而得名百泉。是一处古典园林和山水园林相结合的风景名胜。元八年，苏轼应林含(字虚白。共城人，官迁尉。年长三十挂冠。苏辙寓书曰：“先生起朝及第。壮岁休官。以风节堆之。贤于渊明！”返乡后，讲学于百泉太极书院)之邀，游苏门山。苏轼登苏门山，正值百泉湖涌金亭兴建，应邀为涌金亭题写匾额。苏轼遂正书：“苏门山涌金亭”六字，落款“眉山苏轼”四字。字可七八寸，端楷有法。后嵌于涌金亭上。在苏门山东坡有《啸台》诗一首，《偶书》一则，《布袋僧画像碑题记》一款，并有“续诗”、“改对 ”等千古佳话。苏门山和百泉为苏东坡的重要纪念地。
    辉县地方文献中关于百泉·涌金亭的记载
《历代名人建百泉》：涌金亭  涌金亭在百泉湖北端，北依湖岸，南临深渊，西与灵源亭相对。亭下为百泉主泉之一——涌金泉。泉水涌出，波涛汹涌，日映如金，故名涌金泉。因泉建亭，以泉名亭。北宋绍圣四（1097），令常信实创建。亭下泉眼最多，湖水最深，风光最好。站在亭前，北望苏门，苍松翠柏郁郁葱葱；南望湖中，碧波粼粼，一望无际；俯视湖水，清明如镜，澄澈见底。无数泉眼，如珍珠脱线，缕缕上浮，晶莹透亮。日光照射在湖面，五光十色，溢金流彩，满目奇观。内北壁上，嵌有北宋苏轼所题“苏门山涌金亭”六字的真迹。还有宋代枢密使权邦彦，金代状元赵摅、诗人元好问，元代著名学者王磐、许衡、王恽、刘赓，以及北洋政府总统徐世昌等人的诗刻石碑三十多块。这些题诗为涌金亭增了光添了彩。
    元至元十年（1273），奉训大夫阿遴不花重行修葺。明嘉靖二十九年（1550），巡按御史霍冀重修。万历年间又修。清康熙二十八年（1689），知县滑彬重修。乾隆十五年（1750），知县高俊飞葺修。道光十年（1830），知县周际华重新修葺。宣统三年（1911），袁世凯下野时重修。民国二十五年（1936），河南省建设厅厅长张斐然重修。建国后，人民政府多次修葺。1992年，辉县粮食局食品厂厂长郭文德率职工翻修。投资4.4万元，撤换腐朽椽檩，替去破碎瓦脊，绘画油漆一新，壮观胜前。
    《中国名胜词典》：百泉  在河南辉县城西北2.5公里苏门山麓。以泉眼众多，得名。著名的有搠刀泉、涌金泉、喷玉泉等。泉水清澈，水涌如珠，缕缕浮起，犹如珍珠脱线，泉水汇成百亩巨涵，碧波粼粼，与苏门山相映生辉。据文献记载，百泉之名，商周已有。以后历代都有开拓。泉水注入卫水，故有卫源之称。隋代在此始建卫源庙，以后续建殿阁亭台，水榭石桥，形成湖光山色的旅游胜地。历代不少文人学士在此隐居、游览，留有许多遗迹。其中以邑人孙登隐居处啸台、宋代理学家邵雍故址安乐窝、元人耶律楚才住地梅溪、明人彭了凡葬地饿夫墓及邵雍、许衡和孙奇逢等人讲学的百泉书院最为著名。
    《中国名胜词典》：百泉碑廊  在百泉卫源庙东侧。1973年建。百泉是历史上著名的游览胜地。历代名人学士在此吟诗作文，刻碑题铭，留下了三百五十余块碑刻。最早的有北魏石刻造像，还有唐、宋、金、元、明、清历代的碑记和诗画碑。书法上篆、隶、真、行、草无所不有。北魏的佛教石刻造像为景明二年(公元501年)所刻，由整块石头雕成，高2.14米，象一片巨大的莲瓣。正面本尊为无量寿立佛，轻纱透体，犹如“曹衣出水”。佛两侧有二胁侍菩萨，立于伏狮座上，双手合十。从技法上看，立佛采用平直刀法，菩萨的衣纹采用阴线刻，反映出弱朝后期作品的特点。其背光为阳线刻的火焰纹，并有化生佛和伎乐飞天。佛像下层为阴线刻的供养人。另有一块唐乾封元年(公元667年)的造像碑，雕刻精细，碑首为盘龙，中部雕一佛及弟子、菩萨、天王、飞天、狮子各二，碑座刻有铭记。碑廊里还有线刻画碑和北宋画家崔白的《布袋僧真仪像》，人物形象生动逼真。
5、郏县·苏坟
    苏轼于此宋建中靖国元年（1101年）七月二十八日，病卒于常州，崇宁元年（1102年）闰六月二十五日，葬于汝州郏城钧台乡上瑞里（即河南省郏县茨芭乡苏坟村）。苏轼葬地，背依嵩山南脉中顶莲花山，面临汝水旷川，黄帝钧天台耸立其前，小峨嵋两山拱护左右，灿若剑眉。茔兆占地面积30亩。1963年6月，被河南省人民政府确定为第一批文物保护单位。1996年晋升为全国重点文物保护单位。国家AAA景区。
    清同治三年《郏县志》：苏坟  仝平山云：金史谓二苏及东坡之子过皆葬于郏之小峨眉山，其地宋所谓钧台乡上瑞里也。元邑令杨允作老苏衣冠，葬其上，号曰：三苏墓。迨其后，兵乱相寻，墓为狐兔穴，松柏尽于斧斤。州守元叔仪，遗山子也，为之封树，监县忽欲里赤为之立神道碑。守土者于崇奉先贤固其职也。正德中，邑人王方伯建石表墓前，书东坡狱中寄子由：“是处青山可埋骨，他年夜雨独伤神”之句，读者壮而悲之。崇正末土贼吴宗圣发其冢，大木悉伐去。国朝顺治初，邑侯张笃行始复为封树且立老苏碑。主薄乔钵又得苏迟妻梁氏志铭于墓穴，拾其骨，具衣冠葬焉。子由墓西，有墓四；梁氏墓北，有墓一，不知何人？过之骨，其在此五墓中欤？
    1996年版《郏县志》：小峨眉山  在茨芭乡南部，距县城16.5公里。形类蜀之峨眉山故名。面积2平方公里。最高处海拔250米。丘坳处有省级文物保护单位三苏坟。
    1996年版《郏县志》载：三苏坟系北宋大文学家苏轼、苏辙兄弟墓和其父苏洵衣冠冢，位于苏坟村东南隅小峨眉山箕形山坳里，占地面积29394平方米，建筑面积1537平方米。这里原为郏县钧台乡上瑞里，山下为洛、许、汴古道。苏轼生前曾从此经过，见此地山青水秀，形似家乡峨眉山，就名之曰：“小峨眉山”。宋建中靖国元年（1101年）6月，病重时，给弟苏辙寄书嘱托说：“即死葬我嵩山下，子为我铭”。七月二十八日病卒于常州。次年闰六月二十日，苏辙与轼之子，遵其遗嘱，将他与夫人王闰之合葬于此。始称苏坟或东坡坟。
政和二年（1112年）苏辙卒，其子孙也将他安葬于此。称二苏坟。元代至正十年（1350年）冬，郏县尹杨允将苏洵衣冠葬于两公冢间。遂称三苏坟。据《金史》和出土文物证实，北宋末年，苏轼季子苏过及夫人、苏辙长子苏迟夫人梁氏、次子苏适及夫人黄氏也葬于此。
    三苏坟由坟院、三苏纪念馆和东坡塑像三部分组成。三苏纪念馆、塑像居前，坟院在后，相距约300米。坟院座北向南。南北长130.7米，东西宽94.6米，占地12364平方米，建筑面积367平方米，石基砖围墙高2.2米，上为筒瓦叠复。院内迎面有高3.25米、宽3.54米青石坊一座。为明代浙江右布政使邑人王尚  所立，清代知县李虎臣重立。院东南隅斋房5间，正中3间飨堂，为康熙四十七年重建。飨堂内外，碑刻林立。飨堂后面，三冢隆起，东北西南向一字排列，苏洵衣冠冢居中，右苏轼墓，左苏辙墓，墓前有祭坛。坛西50米苏洵曾孙箪、符、箕、、筌、筹六个公子墓南北一字排列。明清栽植的584株参天古柏，郁郁葱葱，遮天蔽日，使整个坟院庄严肃穆。院外神道两边四株古柏，苍翠挺拔，石人、石马、石羊、石虎、石狗等翁仲对立。西50米为苏辙长子苏迟夫人梁氏墓。东南50米为苏辙次子苏适及夫人黄氏墓。大门两边，一对石雕狮子，威严守护。
    三苏纪念馆：位于坟院西南隅300米处。是利用北宋仁宗年间所建广庆寺和元至正十年（1350年）所建三苏祠改建的。馆房除1984年新建10间接待室外，其余均元、明、清建筑。三苏纪念馆，南北长130米，东西宽53.1米，占地面积6903平方米，建筑面积1169.6平方米。纪念馆大门原为南天门，系清代建筑。馆内有5个展室：依次为天王殿过庭3间，砖木土瓦，系清代建筑，内设“苏轼生平事略图”28幅。大佛殿过庭3间，座北西南，宫殿式建筑，砖木结构，三梁起架。周围有斗拱九脊歇山顶，排山列角，梁檩椽楹均有彩绘，系明代建筑。内设从全国各地收集的苏轼手迹复制件、拓片等。后面三苏祠殿5间，座北面南，7椽8柱，二梁起架彩绘图案，系元代建筑。1963年翻修，1984年修复彩绘原貌。祠堂内为元代“三苏”彩塑像。祠堂大殿外东西小屋各一间，西间据传是纪念历代修建苏坟的地方官的祠堂，东间原是供奉苏氏族系灵牌的地方。馆内东南角10阁，为1984年所建招待所。东北院有过厅3间，官厅3间，均为清代建筑，是过去官吏拜谒苏坟所住的宅院。全馆共有房屋49间，古柏67株。馆前为3135平方米的停车场。
    苏轼塑像1986年塑，为河南大学美术系师生创作。位于纪念馆东50米处的眉山头上。底座高3.5米，磨光青石砌成；像高4.2米，为苏轼中年布衣像。塑像面向西南，手持书卷，神态凛然。塑像前的青石台阶下，有一甬道。置身甬道，击掌或跺脚，能清晰听到青石台阶反射出“哇哇”之声。因酷似蛙鸣，人们称其为金蛙迎宾道，称石阶为金蛙回音阶。
     历史上，苏坟因兵燹匪患，风雨剥蚀，毁损无度。元、明、清曾进行10余次修建。中华人民共和国成立后，党和政府十分重视文物保护，曾十数次拨款修葺。不仅原貌得以恢复，且修路、植树，使这一胜地，更加肃穆壮观。
     1986年9月21日，全国苏轼研究会第四次学术研究讨论会与会人员瞻拜三苏坟。1986年11月，中共河南省委书记杨析综参观三苏坟，挥笔留下“西蜀父子百代文豪、中州胜迹千载流传”的题词。
三苏坟保存较完整的碑碣有45块，残碑48块，真草隶篆皆有，颜柳风格并存。其中，1969年出土的苏适及夫人黄氏墓志为研究“三苏坟”提供了重要佐证。
     2003年版《郏县志》：三苏园  位于郏县西北茨芭乡小峨眉山箕形山坳里。距县城23公里。座北向南，背靠嵩阳，前带汝河，风光秀丽。因这里埋葬着北宋伟大的文学家苏洵（衣冠）、苏轼、苏辙父子三人，而扬名海内外。它由三苏坟院、广庆寺、三苏祠、苏轼塑像、东坡碑林等文物景点组成。三苏坟院居后，右前方300米处为广庆寺、三苏祠和东坡碑林。前200米处有苏东坡布衣塑像。历史上，三苏坟院因兵燹匪患，风雨剥蚀毁损无度。元、明、清虽经多次修葺，但至1947年，院中一片荒芜。中华人民共和国成立后，政府十分重视对三苏坟院的修葺和保护。1963年，被公布为省级文物保护单位。后，十余次拨款修建房舍、围墙、道路。县政府多次动员干部群众到三苏坟植柏树千余棵。1987年后，对三苏坟的保护利用更加重视。1996年，县投资百余万元，先后修建了钟楼、鼓楼、卷棚、跨路牌坊和直达三苏坟的渣油公路等，使三苏坟景点更加肃穆、壮观。
    三苏园背后是气象万千的道教文化胜地中顶莲花山，两者紧密相联，融自然风景和人文景观为一体，更加丰富了三苏园的内涵。游人至此，既可缅怀先古，瞻拜三苏，又可登山观赏峻丽的自然风光。实为中州一处极佳的文化旅游胜地。1995年，中共中央宣传部、八一电影制片厂、日本NHK影视公司联合在三苏园拍摄《中华文明五千年》记录文献片。
    三苏祠  位于广庆寺后，元至正十年建。大殿5间，七檩八柱，二梁起架，彩绘图案。1963年、1984年进行两次修葺，修复彩绘原貌。1996年，县筹资在大殿前重建仿古卷棚一座。殿中三苏彩塑坐像居中，中苏洵、东苏轼、西苏辙。苏辙像无右臂，传说，他因错批冤案，断臂以自责。祠东院内有过厅3间，官厅3间，系历史上官吏拜谒苏坟所住宅院，均为清代建筑。院内有古柏67株。三苏塑像，系元代作品。
苏轼兄弟葬郏后，广庆寺与三苏祠关系甚密。每逢忌日或春、秋大祭，寺中便举行隆重仪式，为苏氏兄弟祈祷、安魂。寺中有碑记载：“郏邑西北有上瑞里峨眉山，苏坟在焉，广庆寺因而达焉。寺因坟而大显，坟赖寺而永祀矣。”
    三苏坟院  自北宋建中靖国元年(1101年)苏轼卒于常州，第二年葬郏，至今已有近900年的历史。初称“苏坟”，北宋政和二年(1112年)，苏辙卒于许昌，亦葬于此，称“二苏坟”。元至正十年(1350年)郏县尹杨允将苏洵衣冠葬于轼、辙墓间，遂称“三苏坟”。坟院座北向南，南北长130.7米，东西宽94.6米，面积12364平方米，建筑面积367平方米。石基砌围墙高2.2米，墙顶筒瓦叠覆，南面正中为门楼。进门迎面有高3.25米，宽3.54米的石坊一座，系明代浙江右布政使邑人王尚所立。额曰：“青山玉瘗”。两边石桩书苏东坡《狱中寄子由》中“是处青山可埋骨，他年夜雨独伤神”诗句。进而为飨堂3间，内外碑刻林立。其后三冢并列，东苏轼墓，西苏辙墓，苏洵衣冠冢居中，墓前均有祭台。墓西南50米处，传说为苏洵曾孙六公子墓，南北排列。院内参天柏584棵，郁郁葱葱，遮天蔽日，氛围庄严肃穆。古柏多向西南倾斜，称“思乡柏”，寓意东坡思乡之情。正门外神道两傍翁仲及石马、石羊、石虎、石狗等双双对立，四株元代古柏苍翠挺拔。西南80米处有苏辙长子苏迟夫子梁氏墓，东南80米处为苏辙次子苏适及夫人黄氏墓。三苏坟院内保存较完整的碑碣45块，残碑48块。真草隶篆皆有，颜柳风格并存。其中，1972年出土的苏适及其夫人黄氏墓志，元代苑中《题二苏坟》碑最为珍贵。三苏园背后是气象万千的道教文化胜地中顶莲花山，两者紧密相联，融自然风景和人文景观为一体，更加丰富了三苏园的内涵。游人至此，既可缅怀先古，瞻拜三苏，又可登山观赏峻丽的自然风光。实为中州一处极佳的文化旅游胜地。1995年，中共中央宣传部、八一电影制片厂、日本NHK影视公司联合在三苏园拍摄《中华文明五千年》记录文献片。
    苏轼塑像  苏轼中年布衣像。1986年，由郏县出资，河南大学美术系师生创作。位于坟院正前方眉山之上。底座高3.5米，抛光青石砌成。像高4.2米，塑像面向西南，手持书卷，神态凛然。塑像竣工后，在塑像前的青石台阶下，有一甬道，置身道上，击掌或跺脚，能清晰听到青石台阶发出“哇哇”之声，酷似蛙鸣，人们听后颇称奇，后便称此甬道为“金蛙迎宾道”，称石阶为“金蛙回音阶”。
      2003年版《郏县志》：东坡碑林  1997年，由中共郏县县委副书记、副县长王盘根策划，采取民办公助形式兴建。经策划、约稿、雕刻、建廊、镶嵌，于2000年12月28日竣工。碑林由东坡大江东去碑园、东坡诗文碑园、东坡手迹碑园、东坡礼赞碑园四部分组成。占地面积3000平方米。东坡碑林是一座规模宏大的名人作品书法碑林。它是由启功、冰心、臧  家等中国当代180多位著名书法家共同书写的东坡先生著名诗文132篇。特别是全国百名书法家同书东坡名词《念奴娇·赤壁怀古》——大江东去碑林，为全国仅有。2000年11月，全国政协副主席张思卿到三苏园考察，对三苏园的文化品位和碑林内容给予高度评价，并为东坡碑林题写了“惊涛拍岸”四字。
     广庆寺  始建于北宋仁宗年间(1023—1063年)，为佛教活动场所。元至顺(1330—1333年)间重修。后，明、清曾予多次修葺。南北长130米，东西宽53米，占地面积6990平方米，建筑面积1169平方米。大门原为南天门，系  代建筑。内有天王殿过厅3间，系  代建筑，1982年翻修。天王殿后，右边有钟楼一座，内悬重999公斤大钟一口。左边有鼓楼一座内挂直径2米大鼓一个，钟鼓二楼为1996年县政府筹资重建。院内东西厢房各3间，砖木结构，系清代建筑。大佛殿过厅3间，宫殿式建筑，砖木结构，三梁起架，斗拱九脊歇山顶，排山列角，梁檩椽楹均有彩绘，系明代建筑。

北★方

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