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楼主: A望星空
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[照片摄影] 单车婚礼

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1631#
发表于 2014-12-30 06:43:54 | 只看该作者
  .本真即佛,何待观心
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1632#
发表于 2014-12-30 06:44:18 | 只看该作者
  心无其心,何有于观,释氏曰“观心”者,重增其障;物本一物,何待 于齐,庄生曰“齐物”者,自剖其同。
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1633#
发表于 2014-12-30 06:44:42 | 只看该作者
  心中假如没有忧虑和杂念,又何必要下内省观察工夫呢?佛教所说的“反 观内省”,实际上却增加了修行的障碍;天地间万物本来都是一体的,又何 必等待人来划一平等呢?庄子所说的“消除物我界限”,就等于是分割了本 来属于一体的物性。
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1634#
发表于 2014-12-30 06:45:06 | 只看该作者
  .勿待兴尽,适可而止
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1635#
发表于 2014-12-30 06:45:30 | 只看该作者
  笙歌正浓处,便自拂衣长往,羡达人撒手悬崖;更漏已残时,犹然夜行 不休,笑俗士沉身苦海。
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1636#
发表于 2014-12-30 06:45:54 | 只看该作者
  当歌舞盛宴达到最高潮时,就自行整理衣衫毫不留恋地离开,那些胸怀 旷达的人就能在这种紧要处猛回头,真是令人羡慕;夜阑人静仍然忙着应酬 的人,那些目光无豆者已经坠入无边痛苦中而不自觉,说来真是可笑。
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1637#
发表于 2014-12-30 06:46:18 | 只看该作者
  .修行宜绝迹于尘寰, 悟道当涉足于世俗
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1638#
发表于 2014-12-30 06:46:41 | 只看该作者
  把握未定,宜绝迹尘嚣,使此心不见可欲而不乱,以澄悟吾静体;操持 既坚,又当混迹风尘,使此心见可欲而亦不乱,以养吾圆机。
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1639#
发表于 2014-12-30 06:47:05 | 只看该作者
  当意志还没坚定没有把握控制时,就应远离物欲环境的诱惑,以便让 自己看不见物欲而不会使心迷乱,只有这样才能领悟到清明纯静的本性;等 到意志坚定可以进行自我控制时,就要让自己多跟各种环境接触,使自己看 到物质的诱惑也不会使心迷乱,借以培养自己圆熟质朴的灵性。
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1640#
发表于 2014-12-30 06:47:29 | 只看该作者
  .人我一视,动静两忘
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