本帖最后由 青花瓷1963 于 2014-11-21 10:24 编辑
新乡银河 淇河文化二日游 6月28、29日，新乡银河的骑友们一起骑行淇河，感受炎炎夏日亲水二日游的激情。 28号早上7：30，大家早早来到彩虹桥，除了本次活动的负责人王队、夕阳外，还有青花瓷、郭哥、东方之珠、李哥、李兴、朱朱、尚天龙、不拘小节、元鹏，11名骑友整装待发。 7：40，大家嘻嘻哈哈出发，愉快的旅行开始啦！ 说来也怪，今天不知怎么的，一路上有三人先后扎胎，还有一人前车胎没气，路上几次折腾，到了鹤壁的淇滨区已是11点多，找饭店耽误点儿时间。终于坐下了，爱喝酒的免不了小酌几杯，因为下午还要活动，哥儿们喝酒比较自觉，不用多管，都喝得恰到好处。 酒足饭饱，顺着淇河往上游走，在淇河二桥附近的河边吊床休息。这里因远离市区，没有经过人工修饰，那种原生态的景色展现在我们眼前。宽阔的河面，静静的河水，淇河的水质洁净得让人能将水下的石子和小鱼一览无余，一群群野鸭在水中悠闲地游来游去，空中不时掠过不知名的小鸟，耳畔回荡着沁人心脾的鸟鸣。一阵微风拂来，岸边绿草青青，树影婆娑，仿佛在轻诉似水的柔情和独特和情怀。万绿丛中，羞答答的小花静悄悄地开放，给这幽静的世界增添了几分娇媚，把美丽的画面点缀得分外妖娆。好一处天造地设的美妙世界，好一个炎炎盛夏的清凉之地！大家绑上吊床后，有的下河玩耍，有的吊床午休。几位骑友见到如此清澈的河水，禁不住一阵激动，忘记旅途疲劳和饭后的困顿，纷纷下水，都几十岁的人了，一个个玩兴大发，竟然打起水仗，尽情享受泼水节的乐趣，整个河床充满了快乐的嬉戏声。我因为整夜看世界杯，这会儿困了，先午休。躺在吊床中，沐浴在大自然的怀抱里，闭上眼睛，空气中充斥着花儿的暗香、草儿的清香和泥土的芬芳，听着近处的潺潺流水，和着远处传来骑友们戏水的嬉闹声，和阵阵的鸟鸣，美美地入睡，睡了一大觉，真的好享受啊！ 一觉醒来，戏水的骑友们已开始入睡，先前喧闹的淇河，现在像个腼腆的小姑娘一样静静地流淌，水面上阵阵涟漪，碧波荡漾。淌过河水，对岸的风景又别有一番滋味，鲜有人去的地方，那种原生态的感觉更为强烈。拍了一些花草照片后，没敢再往草丛深处去，因为怕有蛇之类的危险，就回到骑友们身边。午休结束，下午3点半了，大家收拾东西，骑上单车，向今天的目的地——太极图出发。 淇河天然太极图位于太行山东麓、淇河湿地西北22公里处的上峪乡境内，是我国最大的“天然太极图”。南山青岩峰绝崖前的淇河段，一道浑然天成的天然太极图镶嵌在淇河两岸，淇水呈反S型环绕阴阳二鱼，阴鱼昂首向西、甩尾东北，阳鱼仰面向东、摆尾西南，纵恒坎离，威然天威。相传这里曾是周文王隐居研卦的地方，也是我国易经文化的发源地，这里山青水秀、风光优美，文物古迹随处可风，是我国易经文化的发源地。 一路打听，到达天然太极图景区已下午5点多了，我们电话联系好附近的住处，就开始游览景区。因为过了游览时间，售票处刚好下班，我们一行人骑着车大摇大摆进入景区，登山远眺，观赏这一自然形成的太极图形。既然是易经文化的鼻祖，道教文化自然是少不了啦，但这个地方对于道教文化的弘扬没有我想像中的那么深、那么系统，看来对天然太极图文化的挖掘和整理还需要一个漫长的过程啊。 有点儿意外的是，这里不单单有道教文化，与之齐名的佛教文化也随处可见，如千佛洞、青岩寺等，但规模都不大，看来自古道家、佛家互不排斥，看来海纳百川，有容乃大啊。只是觉得奇怪：既然道教与佛教同时出现在这里，为什么看不到儒教的踪迹？如果能做到三教合一，岂不更好？可能还是咱对人家当地的文化不了解吧，但也实在找不到了解的地方。 看完天然太极图后下山，住到农家。这是从大石桥斜叉出来的一条小路，与路平行的有一条不规则的山泉，泉边星星点点散落着男女老少，有钓鱼的，有烧烤的，有支着旅行桌凳开吃。山泉延伸下去，积成一片水泊，水边一溜排开住着几户农家，我们今晚就住在这里。这家2人间、3人间的价位均为40元，有空调，不算贵，但条件稍差，没有洗浴条件，厕所也不像样。没办法，就这还差点住不上呢，途中偶遇的骑友提醒我们：太极图所有农家已全部满员，没带帐蓬将要露宿了。要不是我们事先电话订房，这会儿恐怕还在到处找住处呢，谁让这个季节游客多呢，将就吧。 在农家室外围坐一团，点了几个菜，哥儿们又是一顿开喝。辛苦一天了，饭后又不用骑车，喝就喝吧，高兴。其中一盘干炸鱼真是好吃，外焦里嫩，酥脆可口，这就是有名的淇河小鲫鱼，淇河三珍之一（另两珍是缠丝蛋和冬凌草），个儿头大小不太均匀，一看就知道是现抓的小野鱼，20元一盘，味道好鲜美啊！美中不足的是：这地方苍蝇太多，还不怕人，大家得不停地挥舞着筷子。农家也没个小吊扇之类的东西赶赶。有这些小生命来凑热闹，很扫兴的。农妇说：人家也是一条命啊，你们也热爱一下生命，让人家吃点吧！哦，貌似善良的人，难道这也是淇河的道家文化使然？不解。 入睡前让农家烧点热水擦洗一番，然后休息。原先还担心房费这么便宜，空调有可能制冷效果差或限时，还不错，放开用，没想到。 一觉醒来已是早上5点多，听见骑友们在不远处水边的热闹声，出来遛达，几个骑友在一潭池水边打水漂、出洋相，少不了又是一番热闹。出来玩就是玩个好心情，一块小石头、一片小水池都能玩出一大箩筐的笑声，呵呵！ 快7点了，农家还没起床，要是叫醒农家，等饭做好了，还不知几点，王队决定马上出发，路上吃早餐。到了淇滨的市区问路时正好遇到当地骑友大中快递，这是个热心人，专门义务为外地骑友提供帮助。他自告奋勇为我们免费当一天向导，让我们尽兴领略淇河文化。 街头简单的早餐后，我们随着这位热心的骑友沿淇河骑行，沿途的街景让我们对鹤壁的建设和发展惊叹不已。宽阔的街道、个性的建筑、洁净的马路，让我们仿佛置身于大都市中，不住地感叹鹤壁人的建设步伐。 今天上午我们打算领略一下淇河。淇河属海河流域卫河体系，古为黄河支流，发泊于山西省陵川县，流经河南省辉县、林州，进入鹤壁市淇滨区，后经淇县，汇入卫河。淇河从西至东穿越淇滨区全境，长达40多公里。其水质达国家二级直接饮用水标准，为豫北唯一一条未被污染的河流。 我们顺河骑到了淇水诗苑、李白广场，映入眼帘的是一块块石刻，这里隽刻着唐代50多位诗人游历淇水地域时所作的400多首诗歌，这些文人墨客主要有李白、杜甫、王维、王梵志、白居易、韩愈、孙思邈、骆宾王、刘禹锡等。尤其是王梵志的传世诗作，成为淇水诗歌的巨大宝藏。没想到，平时不显山不露水的淇河，还埋藏着这么多的文化积淀，能在骑行之余欣赏到如此美妙的诗作，见识如此隽永的书法，真是意外的收获啊！ 一行人接着骑游，来到了金沙滩。这里地处市区，利用淇河岸边平缓的坡度，人工修建了观景平台和沙滩，花园一样的河边公园还有双人及三人自行车供游人玩耍，宽敞明亮的卫生间、更衣室体现了公共设施的档次和政府的亲民，让市民在炎炎夏日有一个休闲纳凉的好去处，大家感叹：有这么好的沙滩，谁还用花钱跑到那么远的海边，直接来这里就能感受到海边的碧水、海滩和阳光，多好啊！ 看到我们新乡的近邻建设得这么好，我在想，我们的卫河边能不能也如此建设？大家一致回答：不能，因为卫河没有这么好的水质！ 毫不犹豫，我换了泳装下水。同伴们有的下来试水，有的去坐摩托艇，有的负责看东西。淇河的水并不深，河床非常平缓，这段供人玩耍的河段，水下全铺了一层白色的网，可能是为了防止水草的疯长，也可能是为了防止河卵石的滚动，但我的最大体会，是方便了游泳者，一旦游累了，随时都可以站立，不会因为河底石头的滑动而站立不稳。建设者和管理者真的是体贴入微啊，工作真真地做到了实处。往返横渡淇河后，和同伴们一起上岸，随大中快递向下一个景点进发。 一行人先来到淇水关。这是殷商时期朝歌城北重要的关隘和屏障，战略位置十分重要，是历朝各代兵家必争之地。淇水关东临淇河，其它三面皆是自然形成的深沟，寨垣整齐，修有四门，十分坚固，南北官道由南门到东门穿街而过，绵延约1.5公里，可谓一夫当关万夫莫开。可惜淇水关的文物保护工作做得不好，年久失修，无专人看守。问及当地群众，均说不出渊源。问及年代，好容易有位能指着石碑说出是殷商时期，却说大概有三、五百年，这可是公元前的东西啊，我的天！ 好不容易在垃圾堆一样的荒僻地找到传说中的“走桥不见桥”的“品”字型石拱桥，在面目全非的尘埃中依稀辩出雕梁画栋的精致做工，想像着殷商末期黄飞虎的智慧，能通过巧妙构思，通道下挖，东西延伸，桥面黄土覆盖、与大街高低一致，靠河一端修有桥头堡派人把守，人在上面观潮和行走，根本看不到桥。可惜了，这里的政府不注重文化资源的挖掘，如果把淇水关的历史典故都开发出来，那么黄飞虎守关、慈禧太后过河、一步三孔桥、善沙庙显灵、九龙口叮当会、土布袋压死人、屁死鬼、淹死鬼、狐窝地、磨盘街、金盆洗手等，就会让人懂得更多的传统文化。 游完淇水关，已是上午11点，我们去15公里外的淇县午餐，大中快递为我们导游也到此结束。大家点了一桌菜，举杯感谢鹤壁骑友的无私帮助。天下骑友是一家，如果没有遇到他，我们今天的鹤壁骑行内容不会如此丰富。 午餐后，告别鹤壁骑友，大家开始返程。从早上开始，天空中时不时地飘着小雨，这时雨开始紧了，反正雨骑也不是第一次了，管他呢，大不了一身泥。途经比干庙、吕祖阁，免不了停留一下，让没有去过的骑友游览一番，也让爱犯困的人吊床午休。 下午5点多到家，快乐的二日旅程结束。 这次骑游，全程197公里（从家算起），我们不光锻炼了身体，还见识了淇河，看到了天然太极图，领略了古老的淇河文化，感受到了鹤壁的新发展，还横渡了美丽清秀的淇河，收获多多，真的不虚此行！ | 
狗仔卡
发表于 2014-11-21 10:22:25
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