新乡银河——雨骑方山

当仁不让 · 发表于 2014-12-24 23:07:40

　　.天全欲淡，虽凡亦仙

当仁不让 · 发表于 2014-12-24 23:08:04

　　田父野叟，语以黄鸡白酒则欣然喜，问以鼎食则不知；语以袍短褐则油然乐，问以衮服则不识。其天全，故其欲淡，此是人生第一个境界。

当仁不让 · 发表于 2014-12-24 23:08:28

　　在乡下跟老农夫谈论饮食，每当谈到白斩鸡和老米酒时，他就会显得兴高采烈，如果问他山珍海味等佳肴，他就茫然不知了；每当谈起衣着时，一提起长袍短袄，他就会不由得流露出欢乐表情，假如问他黄袍紫蟒等官服，他就一点也不懂了。可见老农夫保全了淳朴本性，所以他的欲望才这样淡泊，这才是人生的第一等境界。

当仁不让 · 发表于 2014-12-24 23:08:52

　　.本真即佛，何待观心

当仁不让 · 发表于 2014-12-24 23:09:16

　　心无其心，何有于观，释氏曰“观心”者，重增其障；物本一物，何待于齐，庄生曰“齐物”者，自剖其同。

当仁不让 · 发表于 2014-12-24 23:09:40

　　心中假如没有忧虑和杂念，又何必要下内省观察工夫呢？佛教所说的“反观内省”，实际上却增加了修行的障碍；天地间万物本来都是一体的，又何必等待人来划一平等呢？庄子所说的“消除物我界限”，就等于是分割了本来属于一体的物性。

当仁不让 · 发表于 2014-12-24 23:10:04

　　.勿待兴尽，适可而止

当仁不让 · 发表于 2014-12-24 23:10:28

　　笙歌正浓处，便自拂衣长往，羡达人撒手悬崖；更漏已残时，犹然夜行不休，笑俗士沉身苦海。

当仁不让 · 发表于 2014-12-24 23:10:51

　　当歌舞盛宴达到最高潮时，就自行整理衣衫毫不留恋地离开，那些胸怀旷达的人就能在这种紧要处猛回头，真是令人羡慕；夜阑人静仍然忙着应酬的人，那些目光无豆者已经坠入无边痛苦中而不自觉，说来真是可笑。

当仁不让 · 发表于 2014-12-24 23:11:15

　　.修行宜绝迹于尘寰，悟道当涉足于世俗

[游记攻略] 新乡银河——雨骑方山