关于哈尔滨的教堂你了解多少

黑山老妖fk

原圣索非亚教堂（东正教） 　　现哈尔滨建筑艺术馆 　道里区透笼街８８号 　　６４路　哈一百站下 　　始建成于１９０１年，现建筑１９３3　　 　原圣尼古拉大教堂（东正教）喇嘛台，中央寺院 　　现已拆除 　南岗区红博广场 　　６４路　博物馆下 　始建成于１９００年，拆毁于１９６６年 　　　　圣母帡幪教堂（东正教）圣母守护教堂，乌克兰教堂 　　现中华东正教哈尔滨教会 　　南岗区东大直街２６８号　　１０４路　秋林公司站下 　　始建成于１９２２年，现建筑１９３０年　 　　 　　 　原圣依维尔教堂（东正教） 　　现已废弃 　　道里区霁虹街工厂胡同　　　６４路　儿童电影院站下 　　始建成于１９０８年 　 　　原圣阿列克谢教堂（东正教）　　现圣母无染原罪教堂（天主教） 　　南岗区士课街４７号　 　　８７路　革新街站下 　　始建成于１９２１年，现建筑１９３５年 　　 　原圣母升天教堂及钟楼（东正教）　圣母安息教堂　 　　现文化公园内电子娱乐厅 　南岗区东大直街游乐园内　 　　始建成于１９０８年 　　原圣母领报教堂（东正教）　 　　现已拆除， 　　道里区友谊路 　始建成于１９０３年 　原路德宗教堂　尼埃拉依教堂　南岗区基督教会 　　南岗区东大直街252　 　１０４路秋林公司站下 　始建成于１９１６年 　　 　　 哈利路亚教堂（基督教），香坊区油坊街　　８８路贵新街站换乘７３路 　　 伯特利教堂（基督教），道里区建国街 　　６７路建国公园站下 　11 呼兰天主堂（天主教） 　　 原复临会教堂，新阳路基督堂（基督教），道里区新阳路 　　14 　 原浸信会教堂，道外区基督教会（基督教），道外区北七道街　６４路道外七道街下 　 原司坦尼斯拉夫天主堂耶稣圣心堂（天主教），南岗区东大直街211　１０４路秋林公司站下 　　 若瑟堂（天主教），道外区江畔路 　　 　　17 先驱者伊万教堂（东正教），道外区皇山公墓 　　 　　 　　 　　道里新開街另有一座波蘭天主堂，教徒1000人 　　哈尔滨监狱内圣尼古拉教堂建于1928年 　　慈心院，1927年建于马家沟营部街，该院附设有圣母悲哀教堂、尼古拉二世和塞尔维亚亚历山大大公纪念教堂。1945年哈尔滨教区 　　归属莫斯科正教会后，这里遂成为教务委员会所在　　圣母符拉季米尔女子修道院，建于1924年，起初设于民宅内，1927年择邮政街址建院。该院有教堂一座 　喀山圣母男子修道院，在松花江江心岛上创建，后因种种不便迁入市区。1924年8月，修道院在马家沟定址奠基，动工修建，年底落成。它坐落的街道遂被称为十字街 　　阿列克谢耶夫教堂，位于南岗曲线街，原为西大直街中东路商务学堂1910年创办的附设教堂，1925年迁此重建 　　圣彼得保罗教堂位于新安埠安丰街，1923年1月筹建，1924年2月落成，1942年重建 　　阿列克谢耶夫教堂，位于南岗教堂街，原为俄军设在公主岭的随军教堂，日俄战争后迁至哈尔滨懒汉屯，后又迁阿列克谢耶夫村(小北屯)，1912年再迁马家沟，建木结构教堂。教堂街因此而得名。现存的阿列克谢耶夫教堂是1930年10月12日始筹建，1931年5月动工，1935年10月6日落成的。该教堂是由斯米尔诺夫设计、卡尔贝舍夫监督施工的。新老教堂曾长时间并存。1938年，原木结构教堂成为哈尔滨东正教神品学校校址。 　　 圣母??教堂，又译圣母守护教堂，俗称乌克兰教堂，初建于1922年，位于南岗新买卖街(现奋斗路)乌克兰俱乐部内，1930年迁东大街俄国人旧墓地(俗称老毛子坟)，6月1日奠基，12月15日举行竣工祝圣仪式。该教堂的图纸是日丹诺夫1905年为圣母安息教堂设计的，当时未被采用，25年后重见天日。建筑呈拜占庭式风格，端庄浑厚。现为中华东正教哈尔滨教会所在地。 　　 主易圣容教堂，建于1920年3月，位于懒汉屯木兰街。该教堂为砖木结构，规模不大。教堂住持是大司祭科切尔金。以都主教麦佛季名字命名的避难所就设在这里。 　　 述福音约翰教堂，建于1923年，位于马家沟无线电街(后改称文艺街)。是"俄人之家"教养院(旧译"俄房教养院")附属教堂。 　　 圣先知约翰教堂，又称莫斯科兵营教堂，建于1923年7月，位于北安埠街(后改称北安街)。该教堂为小型木构建筑，形似舰船。1958年迁皇山墓地。 　 圣先知伊利亚教堂，1921年11月创立，坐落在道里工会街(后改称工部街)，是铁路机械总厂职工利用铁路板房改建的。 　　 圣鲍利斯教堂，位于正阳河河图街，1923年始建，1927年竣工。 　 圣尼古拉教堂，位于江北船坞临江街，1923年始建，　　 1903年，在中东铁路全线通车之前，俄国东正教最高会议根据传教士团和一些在"北满"司祭们的要求，经俄国财政大臣维特和陆军大臣库罗巴特金同意，于6月11日命令将“北满"东正教教务由外贝加尔教区移交北京传教士团管辖。库罗巴特金同意上述决定的同时，还向俄国东正教最高会议提出了"仅将中国各省我军已撤离地区的神职人员划归北京教区，而将我军仍占领地区的神职人员划归就近的俄国符拉迪沃斯托克教区更为适宜"的建议。同年7月14日，中东铁路全线通车。根据中东铁路管理局命令，铁路沿线各教堂司祭等属于中东铁路供职人员，按月领取津贴。1907年中东铁路管理局民政处成立后，设立了专门机构管理沿线教务。 　　 1917年俄国十月革命胜利后，特别是1920年以高尔察克海军上将为首的沃木斯克政府及其复辟运动溃败后，俄国贵族、临时政府官员、自卫军官等亡命者及大批普通劳动者涌入哈尔滨。百余名来自俄国各地的东正教神职人员(包括4个教区的主教、许多大司祭、司祭)也汇入这个流亡群中。1922年，哈尔滨的俄侨多达20万人。同年初，流亡在哈尔滨的原俄国奥连堡和图尔盖教区大主教麦佛季(旧译米佛提、迷夫杰等)以及新上任不久的中东铁路管理局局长沃斯特罗乌莫夫，以中东铁路沿线侨居俄国东正教徒多达30万人。而以与符拉迪沃斯托克教区完全失去联系为由，向塞尔维亚俄国东正教流亡教廷提出了建教区的请求。3月29日，塞尔维亚俄国流亡教廷发布成立东正教哈尔滨临时教区的命令(后来去掉了“临时"二字)，并任命麦佛季为本教区第一任大主教。6月2日，俄国东正教哈尔滨教区成立。9月27日，东正教哈尔滨教区召开第一次代表大会。教区负责宗教事务的常设机构是教务委员会。它最初由五人组成(其中有两名世俗人员)，1924年，根据教廷命令改由三人组成(其中一名世俗人员)。教区还设有监察委员会，最初由四人组成，1924年改由六人组成，负责监察财务收支、财产使用和工厂生产。虽有教务委员会、监察委员会，大主教却是教区内的唯一独裁者。在教区第一届代表大会上麦佛季就明确指出："主教是教区的执牧人、统治者，教区的一切权力归主教"。 　　 麦佛季1929年升任都主教，1931年3月去世。4月1日。塞尔维亚俄国流亡教廷任命大主教梅列基为哈尔滨教区第二任首脑。梅列基原名米哈依瓦西里耶维奇扎鲍列夫斯基，毕业于俄国喀山神学院，后曾担任托木克神品学校校长、外贝加尔和涅尔琴斯克(即尼布楚)教区主教，1920年8月逃亡哈尔滨，次年应北京传教士团邀请主持哈尔滨圣母领报教堂教务，1930年升任大主教。在梅列基担任教区首脑的十几年间，东正教哈尔滨教区在日伪政权的支持下迅速发展。据统计，1932年哈尔滨教区共有教堂46所。当年的俄文刊物《亚细亚》称，"就是在国外的所有俄国东正教教堂也没有如此之多"。然而，到1940年该教区已辖有设堂区的教堂50所，未设堂区的教堂两所，学校或机关附属教堂8所，祈祷所6个，修道院3座，共有各种教阶的神职人员217人。此时，哈尔滨教区的辖区已包括了中国以外的库页岛、日本神户、尼西亚万隆和等地。 　 1939年9月26日，在哈尔滨教区纪念梅列基任教职50周年之际，塞尔维亚教廷将他晋升为都主教，并任命他为该教廷远东地区代表，不久又任命他为远东总主教区牧首(当时塞尔维亚流亡教廷辖有西欧、北美和远东三个总主教区，三个一般教区和一个直属教区。哈尔滨是远东总主教区牧首所在地)。于是他成为了所谓"东亚俄侨的统一者"。 　　 1945年8月，中国抗日战争胜利和苏联出兵东北震撼了俄国东正教哈尔滨教区。这时，长期流亡在哈的原俄国堪察加教区大主教涅斯托尔(1921年来哈)和哈尔滨教区的两个助理教务主教尤维纳里、季米特里顺应时事地发表声明，宣布与塞尔维亚流亡教廷断绝关系．要求加入莫斯科全俄东正教会。同年10月，莫斯科全俄正教会代表来哈，与涅斯托尔等人签署了联合声明。东正教哈尔滨教区从此加入莫斯科全俄正教会。1956年中华东正教会成立后，哈尔滨教区改称中华东正教哈尔滨教会。 　　 教堂是教区活动的阵地。东正教哈尔滨教区极盛时期共有教堂、祈祷所、修道院近70所。这里我们仅将哈尔滨市内东正教堂做一简要介绍。 　 香坊尼古拉教堂，位于军官街，建于1898年8月，1926年重建。它是哈尔滨，也是中国东北的第一座东正教教堂。 　喇嘛台，又称中央寺院，该教堂是一座古典哥特式八面体木结构建筑，设计师是圣彼得堡的波特列夫斯基。起初称圣尼古拉教堂，1908年2月29日奉教廷令改称圣尼古拉大教堂。1922年哈尔滨教区成立后，成为主教所在地大教堂。1931年麦佛季死后，尸骨葬在这个教堂之下。1933年9月，增修伊维尔小礼拜堂。 　 圣索菲亚教堂，位于道里水道街(现兆膦街)。它的前身原来是南岗懒汉屯一带的俄军第四东西伯利亚步兵旅的木结构随军教堂。1907年3月由哈埠巨商契斯恰科夫出资将其移至水道街。1912年11月，契斯恰科夫又出资重建砖石结构教堂。1923年10月14日．索菲亚教堂第三次重建，1932年11月25日落成。该教堂为奥斯科夫设计,可容2000人做礼拜。1934年，哈尔滨符拉季米尔神学院曾设在这里。 　 另一座伊维尔教堂坐落在王兆屯懒汉街，1922年，被焚，后在铁路用房临时设堂，1946年迁斯拉夫屯(现发电厂一带)文景街 　　.江北尼古拉教堂 　 1924年建成，毁于1970年代。东正教教堂，位于松花江北岸太阳岛上 　　 　　俄国发生革命以后，1922年，哈尔滨的东正教教徒人数大概有30万人。这也可以说是1922年—1924年教堂数量增加的原因之一。根据有关资料《满洲宗教志》，这期间，哈尔滨建成5座教堂，2座修道院，中东铁路沿线各地建成11座教堂。1924年俄国侨民继续来到中国，到1928年达到10.8万多人。从1928年以后，圣伊维尔教堂开办了两期神职人员培训班，每一期20个人，分正式和旁听两个类，每期学制3年。后来他们开办了一所圣弗拉基米尔学院。该学院设立了神学经济和工程技术三个系。神学系是俄国东正教在国外的最高学府。 　 　　　1922年哈尔滨东正教会，哈尔滨教区正式成立。从此之后，在哈尔滨的东正教机构的活动就更多，不但有宗教活动，而且还发行和出版自己的宗教方面的书。这些刊物不但在哈尔滨销售，而且也在欧洲和卖。其中影响比较大，出版时间比较长的是双周刊《圣赐食粮》(别的译本叫《天食》)。这个刊物在1926年创刊，由喀山男子修道院主办的。除此之外，其他的俄侨出版的宗教刊物还有：《播种者》、《基督之路》、《信仰与生活》、《东正教之光》、“神圣之春”等。俄侨东正教会在哈尔滨也有过自己的出版社，出版过一些宗教书籍。 　 　　　　哈尔滨的基督教青年会正式建立于1919年，一直到40年代末，这个基督教会在哈尔滨青年活动方面和在哈尔滨青年教育方面都起到了一定的作用 　　在哈尔滨，从1932到1942年是宗教活动最鼎盛的时期。俄侨中各个民族都可以在自己的教堂里进行宗教活动。在俄国发生革命以前，哈尔滨只有一个圣尼古拉大教堂和5—6个普通教堂，40年末—50年代初，在俄国侨民离开哈尔滨之际，哈尔滨有22座大的东正教教堂、2座天主教教堂、乌克兰人教堂、亚美尼亚祈祷堂和2座浸信会教堂等　．