穿越鳌太攻略--新乡张队整理走鳌太路书

当仁不让

　　不论作学问或写文章都要用最笨的方法才有进步，尤其是修养品德，更 必须一本朴实态度才有成就，可见“笨拙”二字含有无穷奥妙。恰如陶渊明 的《桃花源记》中所说的，“阡陌相通，鸡犬相闻。”这该是一种多么淳朴 之风。至于在清冷潭中所映出的月影，以及枯槁老树上所落的乌鸦，表面看 来真是诗情画意，然而实际上却显示出虚幻衰败的景象。

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　　以我转物者，得固不喜，失亦不忧，大地尽属逍遥；以物役我者，逆固 生僧，顺亦生爱，一毛便生缠缚。

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　　能以我为中心来操纵一切事物的人，成功了固然不觉得高兴，失败了也 不至于忧愁，因为广阔无边的大地到处都可优游自在；以物为中心而受物欲 奴役的人，遭遇逆境时心中固然产生怨恨，处于顺境时却又产生恋栈之心， 鸡毛蒜皮的小事也会使身心受到困扰。

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　.形影皆去，心境皆空

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　　理寂则事寂，遣事执理者，似去影留形；心空则境空，去境存心者。如 聚膻却蚋。

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　　真理跟事物是血肉相连的，真理静止事物也随着静止，排除事物而执拗 于道理的人，就像排除影子而留下形体那样不通；心智和环境也是血肉相连 的，内心空虚环境也跟着空虚，排除环境的干扰而想保留内心宁静的人，就 像聚集一大堆膻味东西却想排除蚁蝇一样愚蠢。

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　　.任其自然，万事安乐

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　　一个隐居的人，内心清净而俗事又少，一切总是的适应自己的本性。因 此喝酒时谁也不劝谁多喝，以能各尽酒量为乐；下棋只是消遣，以不争胜败 为胜；吹笛只是为了陶冶情趣，以不讲求旋律为合适；弹琴只是为了消遣休 闲，以无弦之琴为最高雅；和朋友约会是为了联谊，以不受时间限制为真挚； 客人来访要宾主尽欢，以不送往迎来最自然。反之假如有丝毫受到世俗人情 礼节的约束，就会落入烦嚣尘世苦海而毫无乐趣了。

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　　.思及生死，万念灰冷

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　　试思未生之前有何象貌，又思即死之后作何景色？则万念灰冷一性寂 然，自可超物外游象先。