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楼主: 阳光63
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[照片摄影] 空中航拍------------------------

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1051#
发表于 2014-12-14 03:45:05 | 只看该作者
、完名让人全身远害,归咎于己韬光养德 完名美节不宜独任,分些与人可以远害全身;辱行污名,不宜全推,引些归己可以韬光养德。
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1052#
发表于 2014-12-14 03:45:28 | 只看该作者
  不论如何完美的名气和节操,都不要一个人自己独占,必须分一些给旁人,只有如此,才不会惹起他人的怨恨而招来灾害,从而保全生命的安全;不论如何耻辱的行为和名声,也不可完全推到他人身上,自己一定要承担几分,只有如此,才能掩藏自己的智能而多一些修养。
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1053#
发表于 2014-12-14 03:45:53 | 只看该作者
、天道忌盈,卦终未济 事事留个有余不尽的意思,便造物不能忌我,鬼神不能损我。若业必求满,功必求盈者,不生内变,必召外忧。
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1054#
发表于 2014-12-14 03:46:17 | 只看该作者
  不论作任何事都要留有余地,就是不要做得太绝,这样造物的上帝不会嫉妒我,甚至于最愿与人恶作剧的鬼也不会伤害我。假如一切事物都要求达到尽善尽美的地步,一切功劳都达到登峰造极的境界,即使不为此而发生内乱,也必为此而招致外患。
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1055#
发表于 2014-12-14 03:46:40 | 只看该作者
、人能诚心和气,胜于调息观心 家庭有个真佛,日用有种真道。人能诚心和气、愉色婉言,使父母兄弟间形骸两释、意气交流,胜于调息观心万倍矣!
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1056#
发表于 2014-12-14 03:47:03 | 只看该作者
  任何家庭都应该有一种真诚的信仰,任何人的生活都要有二种不变的原则。一个人如果能保持纯真的心性,言谈举止自然温和愉快,就能与父母兄弟相处得很融洽,比用静坐调护身心还要好上千万倍。
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1057#
发表于 2014-12-14 03:47:26 | 只看该作者
、动静合宜,道之真体 好动者云电风灯,嗜寂者死灰槁木;须定云止水中,有“鸢飞鱼跃”气象,才是有道的心体。
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1058#
发表于 2014-12-14 03:47:49 | 只看该作者
  一个好动的人就像乌云闪电,霎时就会无影无踪,又像风前的残烛孤灯,摇曳不定忽明忽暗。一个喜欢清静之人,如熄灭的灰烬,又像丧失了生命的枯木,生命力消失。可见过分的变幻和清静,都不是合乎理想的人生观,只有在缓动的浮云下,平静的水面上,才能看到鹞鹰飞舞、鱼儿跳跃的景观,用这两种心情来观察万事万物才算是具有崇高道德的人。
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1059#
发表于 2014-12-14 03:48:14 | 只看该作者
、攻人毋太严,教人毋过高 攻人之恶毋太严,要思其堪受;教人之善毋太高,当使其可从。  当责备别人的过错时,不可太严厉,要顾及到对方是否能接受,不要伤害对方的自尊心。当教诲别人行善时,不可以希望太高,要顾及到对方是否能做到。
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1060#
发表于 2014-12-14 03:48:36 | 只看该作者
、净从秽生,明从暗出 粪虫至秽,变为蝉而饮露于秋风;腐草无光,化为萤而跃彩于夏月。因知洁常自污出,明每从晦生也。
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