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楼主: 阳光63
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[照片摄影] 空中航拍------------------------

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471#
发表于 2014-12-13 23:32:27 | 只看该作者
.勿为欲情所系,便与本体相合 心体便是天体,一念之喜,景星庆云;一念之怒,震雷暴雨;一念之慈,和风甘露;一念之严,烈日秋霜,何者少得,只要随起随灭,廓然无碍,便与太虚同体。
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472#
发表于 2014-12-13 23:32:51 | 只看该作者
人类的本原就是宇宙的本原,也就是人的灵性跟大自然现象是一体的,所以人心就是天心,人体就是天体。人在一念之间的喜悦,就如同大自然有景星庆云的祥瑞之气;人在一念之间的愤怒,就如同大自然界有雷电风雨的暴戾之气;人在一念之间的慈悲,就如同大自然界有和风甘露的生生之气;人在一念之间的冷酷,就如同大自然界有烈日秋霜的肃杀之气。人有喜怒哀乐的情绪,天有风霜雨露的变化,不过大自然的变化随时兴起随时幻灭,对于生生不息的广大宇宙毫无阻碍,人的修养假如也能达到这种境界,就可以同天地同心同体了。
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473#
发表于 2014-12-13 23:33:15 | 只看该作者
.无事寂寂以照惺惺,有事惺惺以主寂寂 无事时心易昏冥,宜寂寂而照以惺惺;有事时心易奔逸,宜惺惺而主以寂寂。
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474#
发表于 2014-12-13 23:33:38 | 只看该作者
  平时闲居无事时,心情最容易陷入迷乱状态,这时应利用平静的心情来觉悟积压心中的问题;当有事忙碌时,感情最容易陷于冲动状态,这时应使头脑冷静控制冲动的感情。
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475#
发表于 2014-12-13 23:34:03 | 只看该作者
.明利害之情,忘利害之虑 议事者身在事外,宜悉利害之情;任事者身居事中,当忘利害之虑。
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476#
发表于 2014-12-13 23:34:26 | 只看该作者
  当评论事情的得失时,假只有以超然的身份置身事外,才能了解事情的始末而评论出真正的是非;如果是当事人,置身干整个事情之中,这时就要暂时忘怀个人的毁誉,才能专心策划一切和推动所负的任务。
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477#
发表于 2014-12-13 23:34:49 | 只看该作者
.操持严明,守正不阿 士君子处权门要路,操履要严明,心气要和易,毋少随而近腥膻之党,亦毋过激而犯蜂虿之毒。
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478#
发表于 2014-12-13 23:35:12 | 只看该作者
一个具有高深才德的读书人,当你身居政治舞台上的重要位置时,操守要严谨方正,行为要光明磊落,心境要平和稳健,气度要宽宏大量,绝对不可接近或附和营私舞弊的奸党,但是也不要过分偏激而触怒那些阴险狠毒的小人。
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479#
发表于 2014-12-13 23:35:36 | 只看该作者
.浑然和气,处事珍宝 标节义者,必以节义受谤;榜道学者,常因道学招尤。故君子不近恶事,亦不立善名,只浑然和气,才是居身之珍。
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480#
发表于 2014-12-13 23:36:00 | 只看该作者
  一个爱好标榜节义的人,到头来必然为了节义而受人批评诽谤;一个标榜道学的人,经常由于道学而招致人们的抨击指责。因此一个真有修养的君子,平日既不接近坏人作坏事,也不标奇立异建立声誉,只是保留那种纯朴、敦厚、和蔼的气象,这才是一个人立身处世的无价之宝。
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