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武功山游记
明 徐霞客
武功山东西横若屏列，正南为香炉峰。香炉即西门家尖峰，东即箕峰。三峰俱峭削，而香炉高悬独耸，并列武功南，若棂门然。其顶有路四达。由正南者自风洞石柱，下至棋盘集云，经相公岭，出平田十八都为大道。余所从入山者也。由东南者自观间崖下，至江口，达安福。由东北去，二里出雷打石，下至山口，达萍乡。由西北者，自九龙抵攸县；由西南者，自九龙下钱山，抵茶陵州。为四境云。
丁丑正月初四，闻夙霾未开，僵卧久之，晨餐后方起，雾影忽开忽合。因从正道下，欲觅风洞石柱.直下者三里,渐见两旁山俱茅脊,无岩岫之奇,远见香炉峰顶亦时出时没,而半山犹浓雾召唤故.意风洞、石柱尚在二三里下，恐一时难觅，且疑道流装点之言，即觅得亦无奇。遂乃返山顶，再饭茅庵。乃从山脊西行，初犹弥漫，已而渐开，三里稍下，度一脊，忽雾景中望见峰中之北，轰崖崭柱，上刺层霄，下插九地，所为千丈崖。百崖丛峙迥环，高下不一，凹凸掩映，聩北而下，如门如阙，如幢如楼，直坠壑底。皆密树蒙茸，平铺其下，然雾犹时笼罩。及身至其侧，雾复倏开。若先之笼，故为罩掩袖之避，而后之开，又巧为献笑之迎者为。盖武功屏列，东西中共起三峰，而中峰最高，纯石，南面尤突兀而已，北则极悬崖迥奇。使不由此而由正道，即由此而雾不收，不几谓武功无奇胜哉！共三里过中岭之西，连度二脊，其狭仅尺五，至是南北俱石崖，而北尤崭削无底，环突多奇。（脊上双崖重剖如门，下聩至重壑），由此通道而下，可尽北崖诸胜，而惜乎山高路绝，无能至者。又西复下而上，是为西峰。其山与东峰无异，不若中峰之石骨棱增矣。又五里，过野猪，西峰尽处，得石崖突出，下容四五人，曰二仙洞。闻其上尚有金鸡洞，未之入也。（于是山分两支，路行其中。）又西稍下四里，至九龙寺。寺当武功之西陲，崇山至此，忽开坞成围，中有平壑，水带西出峡桥，坠崖而下乃神庙，时宁州禅师所开，与白云之开观音崖，东西并建寺，然观音崖开爽，下临九龙，幽奥中敞，形势固不若九龙之端密也。若以地势论，九龙虽稍下于顶，其高反在其观音崖之上多矣。寺中僧分东西两寮，昔年南昌王特进山至此，今其规模尚整。西寮僧留宿，余见雾已渐开，强别之出寺。西越溪口桥，溪从南下。复西越一岭，又过一小溪（二溪合而南坠谷中）溪坠于东，路坠于西，俱垂直南下，五里为紫竹林，僧寮倚危湍修竹间，幽爽兼得，亦精蓝之妙境也。从山上望此犹在重雾，渐下渐开，而破壁飞流，有倒峡悬崖湍之势。又下里，而至卢台，或从溪右，或从溪左，循度不一，靡不在轰雷倒雪中，但涧崖危耸，竹树翳密，悬坠不能下窥，及至渡涧、又复平流处矣。出峡至卢台，始有平畴一壑，乱流交通畦间，行履沾濡。思先日过相公岭求滴水不得，此处地高于彼，而石山潆绕，遂成沃泽。盖武功之东垂，其山乃一脊排支分派，武功之西垂，其山乃众峰耸石攒崖，土石之势既殊，故燥润之分亦异也，夹溪四五家，俱环堵离立、欲投托宿，各以新岁宴客辞。方徘徊路旁，有人一群，从东村过西家，正所宴客也。中一少年，见余无宿处，亲从各家为觅所栖，乃引至东村宴过者，唐姓家。得留止焉。是日行三十里。
录自《徐霞客游记》卷二163——165页
历代皇帝褒崇敕谕
宋徽宗皇帝敕谕
山川胜景，仙圣所居。其圣德茂功显闻于世者，朕必敕而祀之。惟葛公真人，寄言立称，咸造宗极，出入无界，与道翱翔。坛宇琳宫，积有年数。祗禳休应，美利在民。肆加褒崇，特建荣号。尚祈歆怿，永福此邦。特封冲应真人。
崇宁三年
宋理宗皇帝敕谕
庄周氏云：神人使物不疵厉而年谷熟，仙之谓欤尔。葛公修于名山，以妙道世传飞，斥尚矣！在崇宁间，固已锡封，乃今部使者从邦界之请，复以祀祷。应乡岁时，屡丰之状来上，联于方士说，有所嗜嘉。其有功于民，爱民礼官，用衍谓。若夫乘云御气，游八极之表，何有于名？然姑以见朕褒表之忱，可封为冲应孚佑真君。
淳佑六年
兹山褒显于宋至我明世宗皇帝，祈保母后，敕降御香，因建亭贮之恩，光辉映谷二十余年。嘉靖丙辰毁于祝融，遂忘改建，至今亭地丘炉，见者与嗟。羽流但知一支之安。虽有青蚨不复与念，其遂任其废而不讲耶，抑犹有待也？然而，神光御气，护国福民，虽则万年如一日，亭不亭何与焉。
明世宗皇帝敕谕：
朕以耳少躬，君临大室。每切敬天地之念，特倾奉母之诚，兢兢业业于兹有年矣。倏于往岁，奉母氏违和成疮疾。朕持汤药，实剧忧虞。虽诸法疗治，迨今未痊。恩求于武功仙山，乃葛真君之福地。敬沥丹诚，尚祗师造。命正一嗣，教天法张彦羽页知事，郭宗远齐捧真香，远诣玉山，朝谒一会。用保母疾早安，寿年延永。恩须师造，即除见患之灾。仁降神威，旋获勿药之喜。转殃为福，去旧从新。
嘉靖九年庚寅
葛仙坛记
赵仪可
武功距安成百里许。其山自萍乡诸山蜿蜒而来，特起二峰，曰泸早潇。武功当二峰之中，高耸而园锐，博大而顶平，号为三奇。然二峰之水皆比其麓，潇水南流入于洞庭，泸水东行汇于彭蠡，此吴楚所以分也。独武功之水出于其顶，愤激瀑瀑，池面如芙蕖。闻人语，则愈出。池旁有石臼人迹。相传为葛仙炼丹池。葛仙名洪，晋勾漏令，学仙于此。丹成往阁皂山去，此其遗迹也。其山初与泸潇同名，晋时有蜀人姓武者，夫妇南来求修炼之所，夫止泸潇，妇止西昌之武冈，后皆同日化去，故乡人以武公名兹山，而呼武冈为武姥。至陈武帝时，侯景逼梁王于台城，帝从始兴入援，驻兵西昌。楚人欧阳危由长沙率一军，间道赴义。梦仙耆揖曰：“吾从西昌而寓于此，公兴师助顺，当为公克驱。”危以报帝曰：“此武公之谶也。”遂进兵下番阳，入金陵。平景后，受梁禅，即帝们，遣人赍香帛祀焉，遂更名武功山。南有大小二箕峰，亦园净，丛训可爱。其北为雷岩，壁立万仞。云水皆出其下，观者侧足倒视，毛发尽耸。环四山之丽，凡五百馀里，多寒藤古木，荫郁葱笼。地产名药奇禽，他所会者此有之。坛处山巅，旧有石崖，后人磊石而成。每霜降木落，有金灯万炬，浮空而下，旋绕坛界而去。仙人有时而聚会也兴，四方之士，闻其灵异，赍粮倍程，礼谒祷祀，鲜弗应者。宋时二令彭龟年以祷雨，拜坛下立应，书不为纪。又信国文公之尊，甫尝躬襟于此，后丞相生而有紫气之兆，逮长魁天下，书“葛仙坛”三大字，以额兹山昭灵贶也。然则武公之感应，古今相传，非一日矣。予弱冠与同宗赵原阳，羽士曾尘外，遨游行宫。观海琼、白玉蟾真迹三日别去。今逾寒暑二十年奇。而进士刘云章与同宗赵山岂邑儒同南端来，约以仲秋如期皆至，升坛礼毕，跻峰顶而望焉。是日小霁，极目吴楚，皆苍茫云海间渺焉。莫辨其亦乏孔颜之明，不然则衰也久矣。亭午，将下，有道流迎谒言，新创图坪，甚整饬，候德栖焉。询之姓名史谷蟾，其世盖平章天津之裔孙也。当无社既屋之后，声光稍敛，故沉晦于此。然观其风神道貌，似非凡品。可及葛仙之洒扫有继矣。复为留，信宿将别，指丞相所书坛额，徵记，余不能辞，为原兹山启迹之由，而书之于壁，俾来者考焉。
录自《明·武功山志》
武功记
明 刘鉴
东南天柱有三，盖衡庐与武功。衡首庐尾武功中，跨袁吉间，屹立最高。俯视群山，人在下者何限。故曰天柱，乃乾坤之胜境，神仙之福地也。山之延袤八百里。西北距袁之萍乡，东南距吉之安成，相距各百里。於鹤峰居第一，最为大顶。古传白鹤仙人撼龙至此。上有东吴太极雷霆玄省之坛。坛四，望灵异甚多。每岁旱蝗疾疫，远近祷祀，享应甚速。坛前设有丹池，渊然湛映天碧，汲者累千百，不少变。饮之香甘，可以疗疾，瓶取而归。以救旱，则雷霆风雨随之，器亦自溢。苟宿累未尽，则沸涌盈浊，莫可汲焉。至若悬崖怪石，古木奇树，寒栖雨瀑，睛紫暖翠，千形万状，居鹤峰上下甚多。顶后有洞，洞名雷岩，含岈苍茫，呼吸溟泽，其中空旷如屋，可容千百人。而神雷实居其间。俯而窥之，则烨电掣至，风雨会起，岩壁，风洞，上通绝顶，下达龙潭，怒号激烈，起虎啸而动龙吟。一日之间，为晦冥隐显者，不知其几。又石笋挺突，石柱与首岩并峙，壁立万峻。古飞仙题“州字崖”，方广数十丈，墨迹灿然犹新。岩上有泉，泉下为潭。合东岩瀑布为流。至数千步又为潭，潭名黄龙，龙曲峡东湍，水下石枧入沪潭，潭开为石砌巨瓮，而渊深莫测。观者无立足地。必三五牵袂，始获一窥之。阴寒袭人，毛骨悚栗。或掷以块砾，则雷霆暴起，有拔木翻海之势。居民近处者，每为之防，潭上度天桥。右壁为龙祠，吏民祷之。及有葛仙观、冲应坛，至元间李道人居此，与夫遇仙得道，皆设象祀之。潭洞深处灵应甚显，率神龙所居。而水名为泸，六十里出芦溪。为东又下六十里为秀江，至三峡演迤迂折达豫章，汇彭蠡入于江。又龙祠西去，一舍外，合潇湘二水，汇洞庭入于江，流达九湖，而沪潇之水始合而至于东海也。凡登坛，历涧道，缘梯蹬，朝往而暮至。丹泉之流，志属吉境，崖壑湫涧，亦居沪源。源之近民无疵，历年谷无大歉。坛之气候，与四时风景比视不常，或盛夏降雪，或隆冬煊暖如蒸。而幽方凝水积冻，至旬乃解。每庚炎暑赫赫，皎皎青碧，即有朵云浓郁上荫。忽然风雨暴至，其灵应有如此者。然则，仙公上升佐真宰，治枢省而显于此山者，岂偶耶。余读仙忆至阁皂传记，谓仙公年十八九得道，复以流珠一歌证之，则又老矣。稚川留丹砂，宰勾漏，年七十登仙品，或谓稚川实居此山而莫知熟是。乃以二山出处考之，则未达。况稚川乃仙公从孙，其居宰此山也，明矣。范仙君撰《紫虚元君传》，言天之有官，犹周官五等之制。所谓仙公，又何疑乎？稚川庞眉皎首，称为仙翁。而地位不可尽知也。他如勾漏、括苍、罗浮、会稽之上虞，清江之阁皂，皆其为炼之所。汉京正公刘子政，记列仙；两司马记山川，可谓详矣。两仙坛之记，以安成、萍乡两志考之，其所记多有缺略。如鹤峰、丹池、观音岩、州字岩、雷岩、风洞之类，皆不可不记。前古岂无好事者，必其登临有所未至。后之名流胜士，又多难于跋涉。或因威灵所逼，不敢贱亵。于是坛尊天远，迥隔人间。而潇沪之水，其源于湫涧，为多泸潭，再胜焉。裁去泸水，夫复何言。余家峭壁之阴，扌忽抱苍翠而挹嵌者，有年矣。其胜笔而为之记，尚图以水墨梓而传之，乐与同志者共赋焉。
武功山游记（攻略篇）
前两天抽空去了回武功山，只走了从羊狮幕到发云界的那条路线，现在把这次爬山的情况记录下来，以为下次前往的参考。
武功山位于江西省萍乡市境内，周边还有宜春、吉安两市，被誉为将江南三大名山之一，有“衡首庐尾武功中”之称。武功山主要有金顶、发云界、羊狮幕三大景区构成，主峰白鹤峰（金顶）海拔1918米，是江西省第一高峰，发云界和羊狮幕景区的主峰海拔也都在1600米以上。其整个山体是由片麻岩和花岗岩构成，因此山势陡峭挺拔。
从武汉去武功山有多种方式，最方便是在宏基长途车站乘发往萍乡的长途客车。客车每天一班，下午六点从汉口长途车站发车，到萍乡为第二天清晨三点左右，票价98，卧铺。另外返回也可坐长途车（是同一辆车），每天上午9:50发车，抵汉时间为下午五点左右。
去羊狮幕景区可在萍乡坐车到万龙山乡下，如果是宜春则没有直达车，需要在宜凤转车去万龙山乡。这些地方都有小巴可乘，票价也不贵。到万龙山乡后可以乘摩的到杨家岭（大约20元）然后开始登山，也可直接步行前往，不过路程较远，很费时间。从杨家岭上到半升米冲如果没有向导，且又是新驴的话可能需要两个多小时（尽管当地人说只要一小时）。这里沿途景色一般，没什么特点，只有一道山泉和些竹林。这一段上山的路还比较好辨认，只要把握住路况较好和多向右拐两条基本就没什么问题了，有的路段还有标记。半升米冲有不少旅馆，价钱也不贵，一般一个四个人的房间开价60元。从半升米冲再往上走十分钟就会到一个岔路口，这里有路牌写得很清楚，向左是去羊狮幕石笋景区，向右是去沈家大院。从岔路口到沈家大院很近，约30分钟。
在沈家大院可以遥望到发云界，方向为南西230度，路程大约有38里。如果不认识路最好请个向导，这一段的路很不好辨认，如果是雨天有的山里人都会走错。如果没找对路多半就会下山了，或是到了万龙山，或是去了吉安。这一段路可分为三段来讲。第一段是从沈家大院出发直到进入灌木丛前的平常山路，这一段路比较好走，只要在几个岔路口不走错就可以了。出发后的一个路口有两个路牌，右边写的是通往万龙山，左边写的是通往安福，去发云界走右边。之后的两个岔路口也都有路牌，走去大王庙那个路，最后的一个岔路左边是一条约半米宽的小路，路面的土很蓬松呈黑色；右边的路相对较宽，土质也较为结实，选择走左边的小路就对了。这条小路先是下坡，之后走不久就会到一个小山的山顶，再往前走进开始进入第二段路了。总的来说，第一段路起伏不大，路的入口也很好找，遇到山民的机会也比较大，如果遇到了可以打听一下。第二段路是整个穿越中最难走的路段，这一段路全是灌木和荆棘，全程几乎都是沿着山脊在走，虽然这段路岔路不多，且有的地方会有相对开阔的歇脚点，但是往往在歇脚点后再找路的入口不太容易，须细心发现。个子大的人在这一段走的会比较郁闷，因为路不但狭窄而且空间也很低，行走十分不便。这段路比较长，如果不知道路，可能会花三到四个小时。走完了这段灌木路就到了高山草甸的区域了，在草甸的这段路为第三段路，这段路比较好走，就是方向感不强，有一些岔道，如果还起雾就很容易走错，如果错过发云界唯一的宿营点法云寺那就比较麻烦了。最好是有一个指北针，根据开始定好的方向（南西230度）来选择走哪条路。这段路大约要走70分钟吧。这段穿越的路线平时走的人很少，假如不知是否走对，也可以根据沿途是否有游人丢弃的垃圾来判断。
法云寺其实就是几个石头平房，从这里可以再穿越去金顶，也可以下山。假如是下山的话也有两条路，我走的是去茅店的那条。这条路比较好走，几乎没有岔路，一直走到底就是了，大约需三个小时就可到下山的青龙山村了。在青龙山村可以坐摩的去茅店，也可以步行去，路不是很远，坐摩的也就七元。在茅店再坐约90分钟的小巴就可以回萍乡了。
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狗仔卡
发表于 2007-2-13 12:18:59
显身卡
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