2015，西藏节日时间贴 （15年去西藏一定要收藏）

踯躅万里

西藏，是一个充满诱惑的地方，壮美的雪域风光、令人难以置信的湛蓝天空、雪域女子明媚的笑容……所有的一切，都值得悸动的心犯一次错，来一次说走就走的旅行，2015，飘散着青稞酒、酥油茶、酸奶香气的雪域高原着上最华丽的节日盛装等你……

日喀则新年藏历十二月二十九日开始（2月18日）

习俗 十二月二十九日要举行“古恰”活动，即把内屋外室、厨房、院内院外彻底打扫干净，并于晚上举行驱邪送鬼的仪式。

大年初一，家里的媳妇或大女儿起床熬酒，鸡叫头遍时，便给家人敬酒。喝了一两碗酒后，你若说：“现在不喝了”，就会被罚三碗；如果喝不下去的话，剩下的酒会被倒在头上。鸡叫三遍时，人们带着“切玛“、糌粑去取“四新”，即从别人家牛粪里取“土新”，从水源处取“新水”，从狗窝里取“粪新”。天亮时，人们着新衣到附近山上祭山神，祈祷来年丰收。新年过几天，是根据地方风俗和条件来定，没有固定期限。年末的晚上，有些人家要举办“新年宴”，尽可能地把家人、邻居、亲戚、朋友以及能歌善舞的男女聚集起来，摆上“切玛”、糌粑粉、粮食酒，尽情欢庆。

驱鬼节藏历十二月二十九日（公历2月18日）

习俗 届时，在拉萨的布达拉宫举行一次盛大的跳神活动，各寺庙也举行类似的活动。在初夜时，每家每户手持火把、呼叫着驱鬼。在大门以外，要把剩下的“古突”倒掉施食，好让一年的鬼怪快走。同时，家家户户要进行大扫除，清除一年来的垃圾污秽，将房屋布置一新。人们认为新的一年即将到来，得驱鬼消灾，来年才能风调雨顺、人寿年丰、平安吉祥。

藏历新年

藏历一月一日到十五日（公历2月19日）

习俗 藏历新年是西藏最隆重的节日之一，寺庙僧侣与俗人共同欢庆。新年前的准备，制作一个“切玛”（五谷斗）；用水浸泡一碗青稞种子，使其在新年时节长出一、二寸长的青苗；准备一个彩色酥油塑的“隆过”（羊头）；打扫庭院，在老城区和农村，人们还要用石灰、白漆或糌粑粉在墙上画吉祥图案，有的则画蝎子避邪；妇女们精心制作“卡赛”。

除夕晚上，各家各户吃“古突”（夹心面疙瘩）驱鬼。“古突”里分别包有石子、辣椒、盐、青稞、羊毛、木炭、硬币等，依次代表“心肠硬”、“刀子嘴”、“懒惰”、“吉祥”、“心肠软”、“黑心肠”、“发大财”。吃到这些东西的人要即时吐出，引得众人大笑，增添除夕欢乐气氛。吃完“古突”后则举行驱鬼仪式。

大年初一，家庭主妇起得最早。五点钟左右就要煮一锅“羌枯”，即放有糌粑、红糖和奶渣的青稞酒，给每个家人送上一碗。晨曦初露时，主妇先在屋顶上煨桑，然后背上水桶去河边或水井汲取“新水”（新年第一桶水）。天亮后，人们在民间说唱老人祝福吉祥的“扎嘎”声中迎来藏历新年。这天，各家各户把“切玛”、青稞幼苗供奉在神案正中，祈祷来年五谷丰登，把“卡赛”、“隆过”、各种糖果摆于佛龛或藏柜上，全家人换上新衣，坐在崭新的卡垫上，吃用人参果、酥油、糖等做的“吉祥饭“。饭后长辈端来五谷斗，每人依次抓上几粒撒向天空表示祭神，然后拈一点放进嘴里。这时长辈祝大家“扎西德勒”，晚辈回贺“祝你身体健康，永远幸福”。这一天各家基本上闭门欢聚，邻里互不走访。

大年初二开始，亲朋好友开始串门拜年。拜年时，男主人双手捧着“切玛”向客人祝福，客人用手捏取“切玛”里的一点糌粑、青稞向天空抛洒，然后在嘴里尝一点，祝贺道：“扎西德勒”（吉祥如意）。接着，女主人提着披挂哈达的铜壶，频频向客人敬酒，不喝三碗不准通过。

传说 新年初一黎明时分家庭的主妇要去提水，传说地狱之王辛者曲杰在这个夜里会登上雪峰去喝雪山狮的奶，一边喝，一边流，狮奶顺着高山陡坡，流进江河源头，谁起得最早，谁舀到第一桶水，里边就有狮奶，人喝了将健康长寿。

春播节

藏历一月的某一个吉祥日举行

习俗 春播节又叫播种节、试种节，是给第一次学耕地的小牛套上轭木，试耕土地。在春播节前三四天，各家酿青稞酒并给牲畜准备好装饰品。春播节那天日出之时，由一个当年属相的妇女和几个老农民，穿上节日盛装，将准备好的茶酒、经幡、香炉带到破土耕地之处祭祀土地神、农业神，然后回村寨。全村男女老少穿上最漂亮的衣服，牵着耕畜一起来到准备开耕田地，喝茶饮酒之后，由几个男人在开耕之处烧香、竖经幡、高唱颂词、祭祀神灵，准备试耕。一般说来，每户带来一对耕牛，由该户主妇向天敬酒三次，在耕牛脑门上抹三道酥油，以示吉祥。新耕的第一犁，由当年属相的妇女撒出吉祥种子，然后开始翻耕。敬神仪式之后，还要举行跑步、角力等娱乐活动。

萨噶达瓦节

藏历四月十五日（公历6月2日）

习俗 经过长时间的发展，萨嘎达瓦节逐渐演变为藏族人民春夏游园和预祝农牧业生产丰收的群众性节日。每年这天，拉萨的藏族民众，会成群结队汇集到龙王潭（宗角禄康）过林卡或开展娱乐活动。当天，布施成为了拉萨藏族人民的传统习俗。据说萨嘎达瓦节会持续一个月，在此期间，藏传佛教的信徒都要以转经、烧香、吃斋饭、放生等形式纪念佛祖释迦牟尼。

传说 相传佛主释迦牟尼降生、成道、圆寂都是在藏历四月十五日，因此这个月会举行各种活动加以纪念。久而久之，这些活动转变为大规模的转山。

林卡节藏历五月十五日（公历7月2日）

习俗 热爱大自然又能歌善舞的藏族人民在这一天身着节日盛装，带着青稞酒和酥油茶及各种美味食品来到林荫密布的林卡，搭起帐篷，边吃边喝边歌舞，尽情享受大自然。各帐篷间还互相邀请，并有民间艺人到此献艺，此节日常常延续达一月之久。

传说 据说林卡节是纪念莲花生大师曾于猴年五月降伏了藏地的一切妖魔。

江孜达玛节藏历六月十四日开始（公历7月30日）

习俗 届时江孜藏族百姓便聚集在宗山脚下，进行各种丰富多彩的体育表演和体育比赛，欢度达玛节，达玛节的主要内容是跑马射箭，一般庆祝活动要持续一周时间。

传说 相传萨迦法王时期，江孜法王帕巴桑布在群众中享有很高的威望，他死后在每年的祭祀日子里都要举行很多活动，延续下来就形成了今天的江孜达玛节。

雪顿节藏历六月三十日开幕（公历8月14日）

习俗 西藏最隆重、规模最大、节目内容最丰富的节日之一。雪顿，意为酸奶宴，在藏语中，“雪”是酸奶的意思，“顿”是“宴”的意思。雪顿节同时又叫“藏戏节”、“展佛节” 。现在雪顿节期间主要有哲蚌晒佛、藏戏表演和逛林卡等活动。

沐浴节藏历七月六日开始（公历8月20日）

习俗 又名“沐浴周”。每年夏末秋初，当“噶马吉日”（金星）出现的七天里，城市、农村和牧区的男女老少全家出动，纷纷走向江、湖、河、溪畔、搭起帐篷，围上帏幕，铺上卡垫，在水中嬉戏、游泳。妇女也毫无顾忌地在水中沐浴。中午一家人在外野餐。每天日出而出，日落而归，尽情欢度这一年一度的传统节日。

传说 相传，很早以前青藏高原发生了罕见的瘟疫，人畜大量死亡。大慈大悲的观音菩萨派七仙女从玉液池取来七瓶仙水，倒在西藏所有的河流里。当夜，老百姓都在梦中看到一个面黄肌瘦、遍体疮痍的姑娘跳进清澈的河水沐浴后，病态全无，容颜照人。从此，每年夏末秋初，当“噶马吉日”（金星）出现的七天里，人们就到野外水域沐浴嬉戏。

当雄赛马会

藏历七月十日开始（公历8月25日）

习俗 赛马会原是庆祝丰收、开展农牧业产品互市、进行文化娱乐的活动，后来才渗入了宗教色彩。当雄赛马的活动内容丰富多彩，其中主要有赛马、射箭、歌舞表演等。

望果节每年藏历七、八月间（公历8-9月间）

习俗 望果节是藏族民间预祝丰收的节日，历时1到3天，于秋收前择吉日举行。“望果”藏语意为“转田垄”。望果节时，男女老幼身着节日盛装，或手持青稞穗，或背负经书，打着彩旗，抬着由青稞穗、麦穗扎民的系着洁白哈达的丰收塔，敲锣打鼓，唱着颂歌，绕行于田间地头。之后集会于河坝林间，饮酥油茶、青稞酒，唱歌跳舞预祝丰收吉祥。现在有些地方还举行赛马、射箭、竞技、藏戏表演等。节日一过，紧张的秋收也就开始了。

那曲赛马会

每年公历8月1日

习俗 节日前几天，藏北各地牧民身着节日盛装，带上青稞酒、酸奶子等各类食品及图案美丽的帐篷、卡垫，骑马从四面八方涌向赛场。节日期间，赛马场上彩旗飘动。比赛开始时，骑手们牵马进入赛场，绕场一周后，再牵到指定地点。然后开始赛马。近年来，这一传统节日中，除赛马、射箭和马太表演等传统项目外，增加了举重、拔河、说唱格萨尔等活动，同时还举行大型物资交流会。

工布新年

藏历十月一日（公历11月12日）

习俗 林芝地区新年。工布年与藏历新年相比，有着较强的林区特色。除夕之夜，贡布人按照藏族的传统习俗，吃“古突”，进行驱鬼仪式，并在家里的佛堂卡垫上用青稞画上“玉珠”图案，寓意为邀请共王的降临。此外，还要请自家的狗吃年夜饭，这是西藏林芝地区贡布人特有的习俗。另外，还有背水、祭丰收女神等习俗。

传说 传说很早以前，有外国军队入侵西藏，当地人无力抵抗，只好向各地求援。工布人民为了保卫祖国和家乡，组成了一支爱国军队前去支援。他们踏上征程之时，正值九月，将士们惋惜不能喝上过年的青稞酒，不能吃上过年的点心，也没有烤上过年的青松火，工布人民便把藏历提前到十月一日来过。为了纪念当年英勇应征的将士，每年的十月一日，工布人民都要献上三牲为将士们守夜，久而久之，十月一日过工布年的习俗便形成了。

白拉姆节（仙女节）

藏历十月十五日（公历11月25日）

习俗 又名“白拉姆节”，藏语称“白来日追”。每年藏历十月十五日，从早上5点开始，来自各地的成千上万的藏族信教群众手捧哈达、青稞酒，向安置在大昭寺外院天井中的护法主尊文武吉祥天母和松赞干布像敬奉朝拜，喜庆迎接一年一度的“仙女节”。

这一天，妇女们都会早早起床刻意梳妆打扮，到八廓街去煨桑、为班丹拉姆女神供奉糌粑和酒，到白拉姆像前焚香祈祷，为自己的将来许愿。

传说 相传白拉姆是藏传佛教最高护法神之一班丹拉姆的大女儿，与大昭寺护法神赤尊赞相互爱慕，并私订终身。班丹拉姆发现后，对大女儿的爱情极为恼怒，不许他们相爱，阻止未果，则咒她一生得不到一个丈夫，即使有也只能一年见一面。然后把赤尊赞赶到拉萨河南岸，规定只有每年的藏历十月十五日，白拉姆和赤尊赞可以隔河相见，但只能相互看望点完半支蜡烛的工夫。就这样，白拉姆和赤尊赞年复一年地承受着分离的折磨和煎熬。

燃灯节

藏历十月二十五日（公历12月5日）

习俗 届时，各寺庙的喇嘛及百姓，用五彩酥油捏塑成条的酥油花，挂在大昭寺两边事先搭好的花架上。花灯上绘有花卉、神仙人物、飞禽走兽等。观灯的人群在灯下欢歌起舞，通宵达旦，夜幕降临，花灯点燃之后，宛如群星降落。

传说 这天传说是黄教创始人宗喀什巴的成道日，所以家家户户在房顶上点燃无数的酥油灯并念经歌颂宗喀巴，以示纪念。

其他传统节日

传昭大法会：藏历一月初四（公历2月22日）

酥油花灯节：藏历一月十五日（公历3月5日）

楚布寺跳神：藏历四月十一（公历5月29日）

直贡梯寺跳神：藏历十月二十四日（公历6月11日）

日喀则展佛节：藏历五月十四日至十六日（公历7月1日至3日）

烧香节：藏历五月十五日（公历7月2日）

朝山节：藏历六月四日（公历7月20日）

甘丹寺展佛：藏历六月九日（公历7月25日）

降神节：藏历九月二十二日（公历11月3日）

（转自西藏传媒）

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基建办

远宇青云

好帖子

踯躅万里

远宇青云 发表于 2015-1-18 21:15
好帖子

谢谢青云的赞赏！

踯躅万里

基建办 发表于 2015-1-15 14:47

谢谢基建大哥的赞赏！