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管仲说：“礼义廉耻，国之四维；四维不张，国乃灭亡。”
——意思是国家以礼义廉耻为基础，没有礼义廉耻，国家会灭亡。
礼：礼节。
自尊、尊重他人，遵守规定，遵纪守法。
义：义气。
见义勇为，帮助困难，对朋友有道义，公正无私，不谋取自己的私利，自己不推荐自己（为了避嫌，不投自己的票，不会自己既当裁判又当运动员）。
廉：廉洁。
廉洁不贪污和纯正高洁的品德，不占便宜，不隐瞒自己的缺点错误 。
耻：羞耻。
对自己的不好的言行举止感到羞耻，不做没道理、没良心的事，不与不正派的人在一起，与他们保持距离。
《 五代史•冯道传•论 》里说到： “ 不廉则无所不取，不耻则无所不为。 ”
——不廉洁就会什么都敢拿敢贪污，不感到羞耻就会什么都敢做。
孟子说：“ 人之不廉而至于悖礼犯义，其原皆生于无耻也。 ”
——人不廉洁去贪污，从而导致没有礼义。没有礼，违纪违法；没有义，做不到公正无私。根源都是自己对不好的言行举止不感到羞耻。
所以《礼义廉耻》里，《耻》是基础、最重要，没有《耻》就没有《礼义廉》，国家就会灭亡。
简单来说，如果一个国家里所有人都没有羞耻心，这个国家就会灭亡。
现在的实际情况是：
不管做的事是不是无耻的、不好的，只要能赚钱就是好事；知道你有钱就讨好你，说你是好人。
所以人们做什么都不感到羞耻，只要能来钱就行。
如果人们没有羞耻心，这样的国家会灭亡，所以一个只认钱却没有羞耻心的人群组成的国家会灭亡。祸根来源于人们没有羞耻心。
小时候被大人问到长大后的理想，很多同龄人都会回答：“长大后的理想是当大官，有权又有钱，想做什么就做什么！”
没办法，人天生就是没有羞耻心的，需要后天教育才知道羞耻，才有可能对不好的言行感到羞耻，才有可能不做坏事。对羞耻心的教育和宣传可以从幼儿园一直坚持到退休之前。
德才兼备，德在才前面，有道德有羞耻心的才干用在正道，没有道德的才干用来违法犯罪。
“ 孝悌忠信，礼义廉耻 ”孔子的德育内容的全部精髓， 也是朱熹总结出来的，叫做“朱子八德”。
《礼义廉耻》已经解释过了，《 孝悌忠信 》是：
孝：孝顺。孝顺父母。
悌：悌敬。兄弟姐妹之间友爱，相互帮助。对待朋友也要有兄弟姐妹之情。
忠：尽忠。尽忠国家，忠于祖国和人民、组织和自己的工作职责。
信：信用。说出的话一定尽力办到。不骗别人。态度恭敬，认真做事。
仁：
孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界。
“ 孝悌忠信，礼义廉耻 ”孔子的德育内容的全部精髓。
所以做好了《孝悌忠信，礼义廉耻》，才有可能达到《仁》的最高道德境界。
道：
一切存在的东西都会变化，有的变化会导致这种东西消失灭亡，这就是自然界永恒的规律。
做事的途径、方法、本源、本体、规律、原理、境界、终极真理和原则等等。
有子说：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”
——孝顺父母、敬爱兄弟姐妹的人，很少会去冒犯统治阶级，会忠于国家；不会冒犯统治阶级、会忠于国家的人，也不会造反。
做好《孝悌》，自然就会《忠信》，所以在《孝悌忠信》里，《孝悌》是基础、最重要。
德才兼备、了解做事规律、真正觉醒的人做好《孝悌忠信礼义廉耻》的宣传教育工作，树立了道德规范，就符合了做事的规律。
所以孝敬父母、敬爱兄弟姐妹是是实现最高道德标准的基础。
做好《孝悌》，自然就会做好《孝悌忠信，礼义廉耻》，达到《仁》的最高道德境界，《孝悌》不仅是《孝悌忠信》的基础，也是《孝悌忠信，礼义廉耻》的基础。
很多美剧都表现了回归家庭、父子和解、家人团聚的思想，在重视家庭关系这一点上，中美两国是一样的。
西方的《家庭系统排列》（简称《家排》）通过分析你和家里父母、兄弟姐妹、你的子女的关系，推断出你工作当中与同事、上下级的关系，认为家庭关系是生活、工作中遇到问题的根源。
西方《家排》重视家庭关系恰好与中国古代重视父母、兄弟姐妹关系是一样的，都认为家庭关系是一切问题的根源，都熟悉家庭关系好对统治阶级的稳定统治有好处，都害怕家庭关系的改变带来社会变革、政府更替。
也可以说一个国家的大部分家庭关系与这个国家的政府是互相适应的，一种家庭关系对应一种政府，每个国家的政府特点不同，根本在于每个国家的家庭关系不同，改变家庭关系等于改变政府，政府为了自身稳定也会维护家庭关系不变。
农业社会里奴隶主和奴隶对应奴隶制社会、国家、政府，农业社会里地主和农民对应封建制政府，工业社会里资本家和工人对应资本主义政府，奴隶主和奴隶，地主和农民，资本家和工人是不同家庭之间的关系，地主家与农民家进行生产合作，资本家与工人家进行生产合作，进入商业社会，不再以工人为主，农民、工人、服务员、各种雇佣人员等可以统称为员工，社会发展必然导致农业规模化，农民进城打工变成员工，农民进城定居导致农村城镇化，农业规模化和农村城镇化导致真正从事农业耕种生产的真正农民也成了为资本家打工的员工，变成资本家与员工进行生产合作。
到底是员工家庭养活了资本家，还是资本家养活了员工，只有大家都经历了创业才能真正体会，现在国家投钱给好政策鼓励支持个人创业，对资本家不服的人可以借这个好机会发挥自己的能力成为优秀的资本家，机会难得*^_^* 创业的人本质上就是资本家，创业成功可以聘请员工，创业失败变回员工给其他资本家打工，记得还创业贷款和借款*^_^*
西方和中国有些地方是非常相似的，世界各国在交流中不断受到对方的影响，互相学习互相融合，感谢互联网把世界各国变成一个地球村*^_^*
西周的教育内容为六艺：礼乐射御书数。
六艺是西周贵族教育体系的综合性的教育。
类似于现在的中小学12年义务教育，现在的中小学也是综合性教育，不过现在是平民百姓的教育，不是贵族的教育。
礼：政治的、道德的、生活方式的教育。（相当于现在的政治课、德育课——德）可以看出《六艺》里的《礼》包含了《孝悌忠信，礼义廉耻》的含义。
乐：美学教育。（相当于现在的音乐课，可以把美术课放在这里——美）
射御：军事体育教育。（相当于现在的军训、体育课——体）
书数：语文、数学和科学教育。（相当于现在的文化课——智）
古人的排序是：礼（德）、乐（美）、射御（体）、书数（智）。
古人把德放第一位，把智放最后一位，所以有孔子孟子这样的圣人闻名古今中外，古中国在各个方面都是世界大国强国。
现在的中小学从上课时间和重视程度来排序。
现在的排序是：智、体、德、美。
把智放第一位，把德放后面，本末倒置，舍本逐末，把古人认为最不重要的智放第一，把最重要的德放后面去了。
我们没有按照规律来教育学生，所以学出来的学生没用，所以读这种书是没用的，所以才有《读书无用论》。
所以现在我们国家是的经济、技术大国，却是文化、道德弱国，所以我们辛苦模仿并提高国外的技术，却被国外用品牌文化轻易打败，大部分钱都被国外品牌赚走，因为我们是没文化的粗人。
所以我们通过旅游世界各国，把我们缺德的言行也带到世界各地，被世界各国人民嘲笑、排斥。
智：
文化课拥有克隆的属性，可以瞬间秒杀其他课，并随意占据其他课的位置。因为考大学就靠文化课，中小学校只有考大学的成绩好才能招到更多学生赚更多钱，所以中小学校必须尽量延长文化课的时间。而中小学生尤其是穷人家的中小学生只有考大学一条路可以比父母有钱有地位有出路，所以中小学生和家长必然也希望尽量延长文化课的时间。
多数中小学生都不是很清楚自己将来要做什么具体的工作，甚至连高三的学生都不知道，导致他们盲目考大学盲目选专业，即使好不容易考上大学，也因为不清楚以后做什么工作而浑浑噩噩地浪费在大学读书、实践的好时光，浪费学生、家长、国家的时间和金钱。
即使考上大学了，还需要鼓励支持学习（包括课本知识和社会实践工作学习，把学到的知识更好地用在将来的工作中去）依然优秀的人在毕业后有更多更好的机会工作和创业（鼓励支持继续深造倒是一直做得很好，所以不提了），才能破除社会上的《读书无用论》。
我国的中学文化课据说相当于美国的大学文化课难度，感觉有些过剩了，可以腾出宝贵时间加强其他方面的教育。
其实现在的互联网已经可以替代书本教材了，而且比书本教材的内容更丰富更及时，书本教材从写出来到印成书本并发到学生手里，这个版本的书本教材还要用几年，早就与实际脱轨好多年了，与其浪费时间学习落后的书本教材知识，不如利用互联网教材，可以实时更新、与时俱进，所以需要推广互联网进入所有人家里，至少也要进入所有学校里。
书本教材的文化课占用太多时间，互联网知识技术这么发达，文化课的知识可以根据自己生活、工作的需要随时随地上网自学补充，教会学生掌握如何自学的能力，授人以鱼，不如授人以渔，教学生知识不如教学生如何自学。浪费那么多时间学习落伍的知识，还不如学习其他更有用的东西。道德、品德的培养却只有从小培养才有效，长大后很难改变，养成一个坏习惯需要多长时间，改掉这个坏习惯至少要花同样长的时间，这就是人越大越难改变自己的习惯、品德的原因。
大学里的文科艺术生没有数学课，所以文科艺术生无法报考跟本专业有关的管理硕士研究生。
比如服装艺术设计本科生没有大学数学课，无法报考服装管理硕士研究生，甚至没有大学数学课可以选修，我们的教育部门似乎认为不需要文理兼修的人才，可能认为文科艺术生根本没能力学好大学数学。
体：
体育课拥有身心健康、替换的属性，可惜容易被文化课占用，所以我们中小学生的体质还不如日本。
还好考大学需要体育课及格，要不也会跟美术课、音乐课一个下场，甚至和德育课一样干脆取消了。
考研究生不需要体育课及格了，所以我们的知识学历越高身体越差，好不容易花了很多年培养出来的高材生却用不了几年就不行了，缩短了人才的使用寿命。
军训课是加入军事技能的体育课。
户外课是不带兵器的军训课，户外圈里有人开玩笑说，玩户外的驴友扛上枪就可以打战了，这话一点都不假，一般的军人都不像驴友那样什么野山都敢爬敢探路，也就是特种兵会去未知的野山里执行任务，不过驴友不会像特种兵那样进行非人的不拉劈不罢休的训练，驴友一般不会超过自己身体的承受能力，千方百计保护身体不受伤不因超过自己身体的承受能力而受伤。
说起户外活动，中国学生普遍比日本学生差很多，日本这个民族因为岛国地方小人口多，地震频繁，自然资源匮乏，周边大国强国多，所以比中国人更有忧患意识，更愿意奋发图强，更加注重有效先进的教育。
德：
（1）政治课拥有冰封的属性，跟不上形势发展，教材还在重复上个世纪的传说，学起来觉得很没用，让人沮丧。
现在，政治课被当做文化课来用，感觉放错地方了。
（2）德育课拥有自动开挂、替换、取消后无法恢复的属性，基本是开卷考试，经常被文化课占用，中学、大学干脆取消了，考大学完全不需要。悲哀啊～缺德的人才就是这样培养出来的！！！
《礼》包含政治课、德育课，政治课当文化课用，德育课还取消了，所以我们的学生缺《礼》，也就是缺德！
考研究生居然有政治课却没有德育课！
——唉～政治课不等于德。
有政治觉悟却没有道德的人，贪污腐败违法犯罪的几率高，
有道德的人即使没有政治觉悟，贪污腐败违法犯罪的几率低。
只求政治觉悟却忽视道德好坏，无德无法无天贪污腐败违法犯罪就很合理了。
所以现在的人德不配位，道德低下配不上那么高的地位。
有权的道德低下会贪污腐败。
道德低下的人没有信用、欠别人的钱发展自己变成有钱人，自己过得花天酒地，别人要么发不出员工工资奖金，要么破产倒闭，危害不低于欠农民工工资。
道德低下的人仿冒品牌，满大街的各种《polo》、各种《骆驼》品牌，还都是注册商标，仿冒别人品牌居然还是通过工商注册的正规品牌，盗用别人品牌的名气赚钱。而事实上注册一个自己独有的品牌并不那么困难。
道德低下的人靠坑蒙拐骗卖东西，比如在街头用免费送高价产品又收回送的高价产品，来回很多次骗取围观人群的信任，慢慢让你一点点掏钱出来，最后一次说免费送高价产品但是要收钱抵押，给你产品之后不退钱不再免费，等你醒悟过来已经钱在别人手里要不回来了。
还有的坑蒙拐骗，戴着红袖章，穿着西装革履，打着火车站工作人员的名义，招呼某某车次的旅客赶紧去他们店铺集合，说是要免费纪念品，我最近在北京站里候车厅里看到过，希望有关部门管管，不要破坏北京的首都形象。
美：
美术课、音乐课拥有隐身、替换的属性，几乎感觉不到存在，也是经常被文化课占用，考大学完全不需要，所以表面看起来有课，实际没课。
所以很多中国人（不是所有人都这样）有钱之后却是低级趣味的审美观，被人称为土包子、土豪金（居然还认为是身份、有钱的象征，不觉得羞耻，反而觉得很自豪，没有羞耻心，没羞没臊，多么的滑稽可笑*^_^*）
艺术生考大学只靠课外辅导美术、音乐，课内的美术课、音乐课对艺术生没用。
读书为做官，做官为发财，升官为发大财。
如果读书的目的只是为了赚钱，除了做官，可以扩大其他赚钱的途径，读书后不仅可以做官赚钱，还能有更多机会赚钱，可以减少当官为了赚钱的贪污腐败现象，所以要积极鼓励支持个人创业，扩大可以创业的行业、职业。
个人创业能赚钱，做官能赚钱还能有权，做官还是比创业多了一个权力，所以要用宪法、法律限制权力。
用政委、书记限制一把手的权力，并且加大政委、书记的权力，位置和排名在一把手后面，排名第二，最好可以独立行驶权力，直接归中央管，不受地方军队、地方政府、央企国企厂长的限制，从名义上和实权上都与一把手一个级别；如果受限制，即使想管，政委、书记怕危及自身也根本不敢管。
央企国企厂长兼书记、地方政府和地方军队一把手兼书记、政委，一般都是贪污腐败的最好条件。而做出巨大贡献的一把手在取得大家信任后被加官，比如一把手兼任书记，恰好形成了贪污腐败的最好条件，再有功劳也不能少了监督、限制。
不知道西方的三权分立是否有用，属于未知、有风险。
我们国家如果能让书记、政委真正发挥监督、限制的作用，能做到两权分立基本上就能解决我们国家的大部分问题。
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狗仔卡
发表于 2015-3-11 22:12:28
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