封门名称由来及传说《转自网络》

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根据考察队从 《河南省历史行政区划沿革》资料查证到。因错把“风门村”写作“封门村”，从而误导了大家。甚至于部分地图上印制的也是“封门”二字。
1956年8月11日经国务院批准，原晋城县西尧乡（今晋城市山河镇西尧村）的云台、风门、西东水3个自然村划归河南省沁阳市。同时，1972年的军事地图上也显示的是“风门村”。而且，考察队从“风门村”发现的石碑上记载的也是“风门”二字。另经查实，真正以“封门”命名的村庄位于原隶属于焦作辖区、现与焦作交界的济源市王屋山乡。
从三块“风门村”相关庙宇维修碑文记载上了解到，现有碑文最早记录的是嘉庆五年，即公元1800年。其中，记录比较详细的是同治十二年

封门村同治十二年石碑碑文

覃怀之北，有一峻山，名曰芸薹，山清水秀。到此居庄，地名风门屯。其地肥饶，其家殷富，在庄人等，皆好善乐施。昔年以有，山神古庙一锁，屡年风雨损坏。公同议论，积余钱饷，重修整理。夏末初秋，与工动作，花费金文，总共五拾六仟有零余。云：太行苍苍，沁水泱泱。 ——大清同治十二年冬月下旬日 勒石 立。

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风门：汉语字典释义为1.针灸穴位，手足太阳之会；2.冬天在房门外面加设的挡风的门，也叫风门子；3.乐器的吹法。
辞海释义为：
古建筑门的一种。即在居住建筑的外门做出双层门，靠外的一层门即称风门。风门既可做在单扇房门外边，也可做在隔扇门外边。高宽尺寸随槅扇的边框尺寸而定。风门一般朝外开，常与帘架配合使用，用以遮蔽风尘。
从地理位置来看：古代把地理位置险要、易守难攻的地方称为风门。也称为玄关、风门坳等名称。
从阴阳学说来看：古人认为，东南90度的整个方位是最吉祥的区域，这一区域称为“风门”。清代蒋大鸿著录《阳宅天元五歌》经云：『更有风门通八气，墙空屋阙皆难避，若遇祥风福顿增，若遇杀风殃立生。』风门，指宅外四面八方，空缺而有风来之处，曰门者，非真有其门，如墙空屋阙处，有风来者即是，此指近宅之客屋而言，非本身之主屋也。
根据以上诸多释义内容，结合考察队测量“风门村”地理位置和布局来看，基本上确定，“风门村”是以地理险要、风水八卦来定名的。

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考察队查阅《沁阳史志》记载
，沁阳市（原为县）位于太行山南麓，东邻博爱，西接济源，南毗温、 孟二县，北界晋城。夏为覃怀首邑，属冀州；商代属京畿；纣时封鄂侯于邘，其地为邘国。秦汉称河内郡，明清设怀庆府。
根据以上记载，早在夏代，沁阳就是豫北一个经济、商贸中心。而晋城市（秦汉称建兴郡，明清设泽州府）毗邻沁阳，受其影响，文化与风俗习惯都有诸多相似性。
在对“风门村”考察期间，让考察队比较意外和惊喜的是，“风门村”的三座庙宇中的一座竟然敬奉的是一对身着官装的男女石雕像，雕像男左女右，显现威严端庄的坐立形态。其左边为一怒目圆睁的武将，右边中间端立的是一位文官，文官左为一夜叉，右为一侍女。从其着装上推测，应属于宋、明年代服饰。
考察队随后又翻阅查证宋、明两代服饰特点。明装与唐装相比，在于衣裙比例的明显倒置，由上衣短下裳长，逐渐拉长上装，缩短露裙的长度。衣领也从宋代的对领蜕变成以圆领为主。最突出的特点是以前襟的纽扣代替了几千年来的带结。但是纽扣并非始于明代，从元代的辫线袄子腰围部分曾经见到过钉纽扣的形式。纽扣的使用也是一种变革，体现着时代的进步。另外理学盛行也在一定程度上影响了服装风格。
明代女装上衣是三领窄袖，身长三尺，露裙二、三寸。当时扬州流行一种新式样：女衫长二尺八寸，袖子宽一尺二寸，外护袖镶锦绣，冬季镶貂狐皮。裙装在明代初年用色偏向浅淡。裙褶十分盛行，有细密褶纹，也有大褶纹。褶纹装饰十分讲究。有的还将整块缎料用手工做成细褶纹，取名"百褶裙"，一种二十四褶裙取名"玉裙"。明代服用此式较为普遍，它的形状宛如一条长长的彩色挂带，每条霞帔宽三寸二分，长五尺七寸，服用时绕过脖颈，披挂在胸前，由于下端垂有金或玉石的坠子，因此越发显得高贵。
明代士人服饰 明代圆领大袖衫为儒士所穿的服饰，与其他官吏一样，都有详细的制度。如“生员 衫，用玉色布绢为之，宽袖皂缘，皂条软巾垂带。凡举人监者，不变所服。”这是从江苏扬州明墓出土的一套士人服饰。在当时被称为“直裰”，或称“直身”，《儒林外史》里的士人，就多穿这种服装。
明代官吏朝服与公服 戴乌纱幞头、穿织金蟒袍的官吏。明代文武官员服饰主要有朝服、祭服、公服、常服、赐服等。蟒袍是一种皇帝的赐服，穿蟒袍要戴玉带。蟒袍与皇帝所穿的龙衮服相似，本不在官服之列，而是明朝内使监宦官、宰辅蒙恩特赏的赐服。获得这类赐服被认为是极大的荣宠。
因“风门村”雕像历史久远，加之保护的不太完善，侵蚀的较为严重，无法判断人物的身份。同时只能隐约看出正座男士胸前应有文案，并从其服装和官帽上判断其身份应该为一官员。但是，为什么“风门村”居民不敬奉神仙却敬奉一对官员夫妻？据专家介绍，类似这样的事情，应该是宗庙祭祀才有的形式。而且“风门村”曾经是一位官员隐居的地方。虽已经无法继续去考证这些事实，但从种种迹象表明，“风门村”的确有一段曾经不平凡的故事，从下面将要介绍的内容来看，建立这个村庄的应该是一位有一定管理能力和文化修养的人

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建筑结构
风门村 封门村
四面环山，依山而建，村中房屋建设错落有致，村庄前面是一条河流，村庄居河流右岸建立。封门村全村除部分倒塌除外，全村有39栋建筑，约有200多间房屋。
历尽艰辛远远目睹到风门村面貌的第一印象是一种震撼。虽然已经是深冬，但仍能感觉到其秀美。尤其是村头成长着一棵五百年以上年轮的树木，树木根部一部分深入地面，一部分裸露在外面，能够清晰的看到根部包裹着石头，就象一个将军独自孤寂的守望着村庄一般。
村中房屋除其中一栋外（此房屋一层中间放置一坐椅，其中发生怪异现象的就是此处）几乎全部是东西走向，绝大多数房屋都是三层楼，都是木石结构，楼顶全部是灰色小瓦。房屋建造几乎密集到两平方米一人，都集中到方圆一公里的地方。而且，几乎都是巧妙的依靠地形与人工打造的地基而营建；似乎，宁可付出几倍辛苦建立地基，也都不想脱离集体而寻找附近平坦的地方建造房屋。
村庄里有一个可容一成年人双膝着地爬行的排水道，蜿蜒百米布局在房屋下面。从其不难看出，村中房屋似乎是有规划的建设而成。在村庄中部有唯一一四层楼的建筑，其房屋三面都建有楼房，而且，也都很艺术的用楼桥式建筑连接在一起，形成房房相通的构造。

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迁移原因
考察队员与电视台记者多方了解，最后走访了2007年九月二次集体迁移到沁阳市区移民小区内的绝大多数“风门村”村民，他们道出了1981年迁移出风门村的真正原因。其中主要原因有三个：
第一是上学难。风门村虽然也建三间教室的小学一二年级，但一方面地方偏僻、工资低，老师不愿意长时间在此教学。另一方面随着教育需要，孩子们要到外面上学，路途遥远，加之考虑到学生们安全和住校多承担的费用等问题，因此考虑迁移出去。
第二是饮水和粮食问题。风门村前面有一条河流，许多年前，此河流常年水流不断，但到后来，河流时常断水，人畜饮水都成问题。人们只有建造了蓄水池，虽然保证了日常饮水，但无法浇灌农田，人们生存都是一个重要问题。连年都靠国家救济，常此以往，很难解决根本问题。因此，1981年，国家安排了类似风门村情况的村庄集体迁移出去。
第三是交通问题。许多村庄因历史原因而建造在大山深处，交通极为不便。因许多山村小而分散，国家又不可能投入过多的资金去一一修通道路，这样一来，山村的人们购物销物都是一个很艰难的事情。许多老人甚至于一辈子也没有走出大山，更有一些青年无法迎娶媳妇，孤单单的生活一生。因此，被迫迁移也是无可奈何以及必然的事情。
封门村的搬迁之谜不外乎水源、教育、粮食和交通问题。封门村对面的山地上仅有一间小学，三间教室，看规模最多只能到2-3年级。同时由于封门村附近的村子都比较远，最近的云台也有4KM山路，同时还要垂直上升300M的高度，所以附近没有条件建立初中及以上等级学校。故而封门村的教育问题就很麻烦，村民们也尝试过修路，但是因选址不好，修在山谷里，再加上村民经常砍伐木柴，一场大雨就把快修好的山路给冲垮了，村民们彻底对封门村失去了信心。封门村内的几口井已经干涸，没有见到水源。封门村脚下河道内在封门村的这一段倒是有活水，但是过了小学的区域后就变成地下径流了，地表没有长流水。同时其水源的流量很小，不足以供应一个村庄上百口人的用水需求。

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异常情况
三庙镇谷封门村
首先，要说明的是，三座庙却是存在，通过遥感影像可以精确找到，而且也如电视（江苏卫视）所说，在逍遥河谷口，一左一右，逍遥河谷底，大月寺镇尾，成三角之势，似乎在封锁什么。
注意，这里电视节目做了个概念偷换。三座庙是存在，也在逍遥河谷，也成三角之势。但是，封门村不在逍遥河谷，封门村所在的位置是过了逍遥河水库后直接向西转的一个小山谷内，该山谷直接通向云台村，封门则在该谷中间位置。经过考证，在封门村所在的山谷内，除了封门村原村庄内的小庙外，均无寺庙。所以三庙镇谷之说不攻自破。
由图可知，封门村并不在三座庙的包围之中，所以，三庙镇谷仅仅是节目为了收视率所造的势。
　　同时，在太行山沿线，走不了多久就会看见一个小庙，这属于当地风俗，有村子的地方就建一两座庙，如此，就不用提什么高人所布的局了。
手机失效据节目介绍， 封门村
他们的对讲机在封门村30m以上无信号，喊话30m以上听不见。这个我们反正是没遇到。我们的5W手台覆盖全封门村很随意，没有什么信号不好，对讲失效的情况发生。同时在封门遇到的两个户外团队的手台也均工作正常，均未出现传说中的失灵。喊话也和其他地方无异，没有30M以上听不见的情况。
　　对此，只好给出如下猜测：对讲失灵的原因可能有有：1、对讲机落水或者受潮，废了；2、对讲机没电了；3、山寨对讲机；4、故弄玄虚，电视节目作假；5、有队友故意关机。喊话听不见的原因：电视台的记者耳朵不太好，听力不过关；6、造假。
　　由于没有测量辐射强度的仪器和检波仪器，我们仅能给出如上猜测。

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棺材之谜有驴友反应在封门村会遇见棺材，之后去就没有了。这个很好解释，因为封门村毕竟是1982年才撤出的，所以，原村民在自己的家中预备棺材也是正常之事，毕竟落叶归根么。消失则是已经入土了。根据后面的调查显示，到2002年，封门村还有少量村民居住。

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误入封门有驴友反应是误入封门村的。封门村地处一个峡谷内，仅有两个出口可以出该峡谷。即西面的云台村和东面的逍遥河水库。先说云台村，云台村在公路边，如果徒步的驴友没有计划去野路探险，那么不可能从公路上迷路误入小路进入封门村的。那么再说逍遥河水库的误入。未修水库前，逍遥河通往封门村的谷口很小，入口处仅有4.5M宽，而且路很不好走，甚至说，找到这个入口都很难，而逍遥河徒步路线在封门村附近岔道口最窄的地方也有40.3M宽。如果不是为了小路寻求刺激探险，如何能误入这么小，这么难以寻找的路口呢。理论讲，可能最初的驴友是通过遥感影像查到逍遥河水库这条小路穿越峡谷后可以徒步到达云台村，进而逃票进入神农山景区才走的这条穿越路线，然后无意间遇到封门村，结果就传成了误入鬼村。

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导航失灵很多驴友说是指北针失灵误入的封门村。且不说之前对误入的解释，就解释下封门村的位置，封门村位于一个没有岔道的峡谷中，注意，没有岔道。这样还能迷路么？再说指北针问题。本次考察我们携带的地磁测量设备给出了封门村的磁场强度，均值约35.6左右。这个磁场强度处于合理的磁场强度之内。通过数值说话，可以知道，罗盘是不会失灵的。那么驴友罗盘失灵的原因就如下了：1、罗盘受到身上的手机、对讲机等的磁场干扰（我们在测量中也遇到过一次数值突然增大的情况，经检查，确认为是其他罗盘对设备的干扰所致，当时距离只有5CM）；2、驴友所携带的罗盘质量不过关；3、驴友为自己迷路找借口，把问题归到罗盘失灵上。
至于GPS失灵，这个没遇到，而且我们当时信号很好，搜星秒定，搜星也在6颗以上，所以应该不存在GPS失灵的可能性。但是如果是极端天气，可能会影响卫星信号，进而导致GPS失灵的。

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物品丢失很多驴友反应物品丢失。这个我们没经历，不好下定论，但是可以明确指出的是，确实很多驴友在那里丢东西了，不过，丢的是垃圾，再次提倡环保。然后说，驴行在外，偶尔丢失一两件物品也是正常的，不能都怪到封门村的头上，谁敢说他没丢过东西呢？至于丢帐篷、背包等大件的，我怀疑除了假信息，还有可能就是放到陡坎边上，掉下去了。