狗仔卡
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显身卡
发表于 2008-10-7 15:54:50
在没去西藏前，我一直认为西藏最不吸引人的地方是山南地区，虽然我对神神怪怪的传说特别感兴趣，但总觉得象莲花生大师啊，藏传佛教啊，距离我这样缺乏信仰的人实在挺遥远的，去西藏更想看的是雪山和高原湖泊的风光，文绉绉的文化之旅不太适合我这样肤浅的大脑。但因为去拉姆拉措，回程的路上顺路也要去拜访一下西藏的宗教文化发源地，有着西藏第一寺庙之称的桑耶寺和藏传佛教最著名的青朴苦修地自然不能错过。
可惜，因为众所周知的原因，08年的8月我们只在大门口瞅了眼桑耶寺空荡荡的大院和绿塔，就不得不离开了，连照片都不能拍下一张。好在青朴还是开放的，由得我们晃晃荡荡的转了一整天，旅行书上说，青朴是一个“充满了奇迹，充满了想像和幻想的神奇之地”，温普林那本著名的苦修者的圣地里说，“脑袋完全处在飞翔的状态，这不比西游记好玩？”，那么，我眼里的青朴呢？ 这样的题目大概就是我想要说的吧。
去年以前，泽当到桑耶，需要摆渡才能通过雅鲁藏布江，而如今，一座气派的垮江大桥解决了这个问题，车子就沿着雅鲁藏布江一路奔驰而去，虽然我们的时运不济，一直在下雨，可比起加查那边，路况竟是出奇的好。在桑耶和青朴的路口右拐，平坦的土路变成了坑坑洼洼的山路，我们坐着越野车，这一段
一到青朴，雨竟然神奇的停了，站在山脚下仰望，迷迷茫茫的大雾呼啦拉的散开，面前是一座墨绿宽阔的山，青朴就是这座山的名字，足有百米长的经幡密密麻麻的挂在山体中，五颜六色，浩浩荡荡，气势蔚为壮观，林间分布着庙宇和小房子，一直延伸到进山顶的位置。
我说，我要爬到最高的那个小房子那去。
山脚下，是一片嫩绿的草坪，一条蜿蜒的小溪自山体中流出，溪水边竟然有好漂亮的水力转经筒，在潺潺溪水的推动下，忠实着信仰的膜拜。刚拍完了这转经筒，白雾又飘飘扬扬的包围了我们，刹那间我们和青朴融为一体，当时只有一种感觉，成仙了！
青朴给我的第一感觉竟然是那样的奇妙，于是我一边往山上爬一边唠叨着，真想住在这几天，你想啊，我也凿个洞猫着，我又爱极了酥油茶和风干生羊肉，这小日子过得。而后走到青朴的高处，只见远处云雾缭绕间，雅鲁藏布江坦坦然得横过天际，更坚定了我的想法，虽然后来发生了件龌龊郁闷的事，我仍然觉得，我会再来青朴，在这个神仙窝里小住几日。
如今的青朴已经颇巨规模，入口处是一个很大的尼姑庵，旁边竟然还有一个小卖部和一个只能容纳几个人的招待所，没有门票，简单登记一下便放行。诺大的青朴，外来的人除了几个在招待所住着的游客，就是我们了，连朝拜的普通藏民都没有。寺庙里只有寥寥的几个尼姑，都有着很腼腆的微笑，主殿的中央供奉着一个小的寺庙，大概是手工制作的酥油花，精致奢华，金碧辉煌，让人有一种冲上去膜拜的冲动，我简直迷上了，绕了一圈又一圈，最后比比划划征得大殿老阿尼的同意拍了照片，又捐了施舍，才算作罢。
出得尼姑庵的后门，有一些民居一样的石房子，这就开始是修行洞了，青朴的条件越来越好，几乎所有的修行洞前都修了房子遮盖住洞口，虽然里面仍然是又黑又小的修行洞，但外表看上去和民居的区别不大，尤其山脚下的修行洞，都很民居混在一起，多亏多吉司机充当翻译，我们才得知道哪是哪。
开始爬山，小路的两旁是郁郁葱葱的灌木，头顶吊着满树金黄的果实，脚下则点缀着蓝色的小花，鸟语花香，终于体会到什么叫做鸟语花香，那鸟叫得我都要飞起来了，空灵婉转，荡气回肠，我当即令大伙都往前走，我一个人举着我的相机安安静静的站在那开始录音，从此就一发不可收拾，动不动就嚷着，你们先走吧，然后我大石头上一坐，大气都不敢喘一声。哪个朋友想要青朴的鸟叫声，可以私信我耶，对了，我还有吴哥塔布笼寺庙的鸟啼声，不知道怎么上传呢。
我的爱好太多，比如喜欢录鸟啼鸣的声音，还喜欢拍花拍草，每个都特别耽误时间，弄完了赶紧跑步追大伙，真是个体力活，亏得我在高海拔下还能蹦蹦跳跳的好身体。到了青朴，我又多了一个爱好，拍鸟！是啊，用我的小破数码竟然也能拍到鸟真是个大大的惊喜，这多亏了青朴的鸟生活的太幸福，人家根本就不怕人！开始看见那些大鸟，或者叫藏马鸡？还有画眉之类的鸟的时候，我还小心翼翼，生怕他们跑了，后来发现，人家昂首拓步，怡然自得，倒是我，鬼鬼祟祟的象个小偷。
青朴还有好多羊，而且都是天生的模特羊，面对镜头，有摸有样的摆着姿势等着你拍照，等你拍完了，才悠悠闲闲的该干嘛干嘛了。很多小羊都打扮的很漂亮，带着耳环啊头巾啊项链啥的，我猜大概是放生羊，除了不会说人话，高傲尊贵极了。
我们在青朴没碰到会说很多汉语的，这时，藏族司机多吉的好处就体现出来了，可以充当翻译啊。我和多吉总是走在最前面，因为速度快嘛，嘿嘿，多吉很可爱，他总是不停的说，咱们比赛看谁跑的快吧，这个我哪能比得过，于是叫嚣着你什么时候去内地吧，等你醉氧的时候再说。他在我前面钻林子，时不时的他就使坏摇下一树的雨水，好在我多机灵啊又有经验，没让他的诡计得逞。当时我觉得青朴，多神圣的地方，在这修炼都可以成仙吧，可多吉却说，你不觉得这里非常适合谈恋爱么？
汗！......厄，你还别说，真是呢，越往山上走越觉得舒畅，绿油油的林子那么水灵，五颜六色的花开的那么姣艳，漂亮的鸟儿和着远处的诵经声此起彼伏的叫着，迷迷茫茫的云飘过来又飘走，云雾散开之时，现出那郁郁葱葱的青山，磅礴的经幡群，阡陌的农田，沙漠化的山丘，还有横过天际的雅鲁藏布江，真是又柔媚又大气，有一种不食人间烟火的高度，美的一塌糊涂。
青朴是藏传佛教的第一处苦修地，佛教从印度传入西藏后，建立的第一座寺院桑耶寺就在青朴山下，历史上藏族的七个贵族青年最早在那剃度出家，而青朴更是由藏传佛教的创始人鼎鼎大名的莲花生大师一手开创的，带出了藏族历史上第一批觉悟者。据传说，青朴修行地的大山里曾有108座修行山洞、108座天葬台和108处神泉，历史上曾在此修行过的有寂护大师、莲花生大师、藏王赤松德赞和“桑耶七觉士”之一后来成为著名的金刚乘大师的白若杂那等。在西藏的一段灭佛时期，受到迫害的寺庙僧人将许多宗教经卷和文物都埋藏在此山中，后来修行者从青朴发掘出很多的珍贵典籍，谓之曰“伏藏”，据说现在也有，就等着有缘人去挖掘呢。青朴因了一个传说的由头，却由无数的苦修者完成了成为圣地的升华。
转山就是要转洞，小房子前敲敲门，说说话，就进去了，也有不能进的修行洞，都在房门上贴个条，说明情况，闭关啊禁声啊之类的原因，当然用藏语写的。现在的修行洞外表是房子，里面却还是以前的小洞，小小的，窄窄的，黑黑的，个高的根本就直不起来腰，胖子转身都费劲，也就一顶三人帐的空间。洞壁上有厚厚的油脂一样的东西，很光滑，修行者在里面打坐念经，当然也没有躺着的地方。有的修行洞里供着佛像，还有挂着唐卡，我琢磨着这唐卡一定特别值钱。钻了几个洞后，象我这样的俗人会不由自主的想，信仰真伟大，能当饭吃当衣服穿当房子住。
码字是个很辛苦的活，绕了一大弯子，我还是没写出标题的意思，因为我一直在琢磨，写还是不写，好吧，接下来你看到的是另一面的青朴。
话说我们进了一个修行洞，多吉进到最里面蹲着，旁边是云起，萌萌和老周，三个瘦子蹲在那，小小的空间就满了，我就在外面好奇的看着。多吉和苦修者说了会话，然后翻译给我们，这是莲花生大师曾经修行过的洞，他已经在这里苦修了十三年了。洞里面挺黑的，我也看不清楚，不过听莲花生的名字还有苦修十三年的事，顿时觉得很好奇，于是等他们四个人从洞里出来，我就一个人进去了。
眼睛慢慢适应了洞里的黑暗，我蹲在那眼睛溜溜的转东瞅西看，这里又矮又小，苦修者是个喇嘛，端端的坐在一个可以说是床的地方，但那长度，只能容纳他的诵经桌和2个人坐下的位置。床的对面是佛龛，黑糊糊的我也没看清供奉的是什么。我一个人出去旅行，总能在三分钟的时间内和当地人打成一片，靠的嘛就是我那亲和力超强的笑脸，于是我当然要对这位苦修者笑了笑表示友好，在没法语言交流的情况下，笑脸当然最有用。
于是，我看见苦修者也笑了，他伸出手拉我起来，然后示意我坐在他的旁边。
那会儿我琢磨着我的待遇还挺高啊，你看，别人都蹲着，我却坐着呢。就在这时，苦修者把另一只手搭在我的腰间，然后我就看见，他老人家的嘴唇冲着我的脸就过来了！
啊！我当时头脑很懵，就以为这是什么礼仪，就如老外亲脸颊是个挺正常的事，可没想到，那厚厚的带着酥油味道的嘴唇就直接贴在了我的嘴上。
啊！我直接就傻糊糊的楞在那，压根没反应过来，然后我清清楚楚的听到这位苦修者用汉语说，你很漂亮！是的，汉语！
然后，苦修者的手开始在背后动了，嘴唇又再一次的贴过来！
啊！这一下，我突然清醒了，赶紧挣脱了他的手，跑出了苦修洞！
我这个郁闷这个恼火这个愤恨啊，本姑娘闯荡江湖这么多年，这样明目张胆上下其手的流氓还真没见过......冲出洞来，凉风一吹，我顿时更加清醒了，跑出院子，我的同伴们都在等我，话冲出口的一刹那，我又咽回去了，不知道为什么，我说不出口，就算说了，又能怎么样呢？一个藏族的苦修者，一个傻乎乎的过客，到底谁的话更可信？
我沉默的跟在大伙的后面，越想越郁闷，苦修洞也不大想进了，寺庙里参拜莲花生大师的佛像，我怎么看都觉得大师色眼迷蒙的。（汗，不知道这样说会不会又有卫道士说我品格低下了。可我就是这样感觉的。）好不容易缓过来点，回北京我又偷偷摸摸研究了一下双修。（汗……）
我的头脑里有一百个疑问，如果把他单纯的看作是个龌龊的人倒是最简单，要么就是长期封闭所导致的原始冲动？可我的同伴都在外面呢，是什么可以让他这么光明正大的为所欲为呢？
唐唐说，会不会是你的某个举动被看作是某种默许？厄，这样想倒还是有可能，比如我在大家离开后却只身进洞，比如我同意坐在他的床上 ......这种文化环境宗教背景的差异？
也许当时我应该问问多吉？写在这里，大家评说吧。我更倾向是我的错误让这一切发生，我是那样的喜欢青朴，愿那信仰的纯粹世界不要那么快那么快的塌陷......
