本帖最后由 nihuoer 于 2016-9-5 22:18 编辑
活动时间：9.25-10.03（共计9天，不含各地往返拉萨的时间） 集合地点：9.25日拉萨指定酒店或客栈（火车安排接站） 活动咨询：18614071950（领队：伤逝） 活动讨论群：226109912（进群暗号：西藏西藏） 费用包含： 1、在西藏期间交通费（个人打车及因个人原因产生的费用除外） 2、线路表中所标注的餐费 3、在西藏期间的高原保险费 4、全程住宿费 5、边防证办理费 线路亮点： 本次行程会到达拉萨、山南、日喀则、那曲四个地区，其中一半路程在山南，西藏最吸引人的地方莫过于其独特的自然风光及神秘的藏传宗教及文化，这两样在山南都能得到，山南地区位于雅砻河流域，史称雅砻，是藏民族文化发祥地，是吐蕃王朝的发迹地，是吐蕃迁都拉萨前，西藏的经济政治文化中心，在山南，古代建筑和遗址众多，从最早的宫殿到最大的古墓群，再到最古老的寺庙。在山南，许多看似名不经传的山和寺庙都可能有着悠久的历史，那里有最原汁原味的西藏风土人情，在这里你可以体验到最纯正的藏地传承。 行程安排： 那一刻，我踏上西行的列车，不为美景，只为内心深处的那份召唤。
那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言
那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子........
不知从何时起，西藏一词俨然成为神圣的代名词。是一曲《青藏高原》扯出了远古的呼唤，对于从小未走出村落的我们就像梦一样存在！一座座山川连接断断续续的梦，当切实接触的来自高原的稀缺的氧气，连绵地山峦，一切又将会像梦一样不现实。—火车途中
出发前肯定尤为担心高反，不免从各处取经，高反就像宿醉，虽然会头疼！却提示你已身在西藏。去过西藏的人表示一般身体情况2-3天适应高原（并随身携带葡萄糖）。其实适应一个地方，不如从适应当地的饮食开始！甜茶&青稞面—来上一碗热热的甜茶也会缓解高反带来的头痛。（推荐拉萨地区光明茶馆-当地人总是会爆满）
40时多个小时的火车或许感觉漫漫无期,但是每每经过一些知道的不知道的风景却是旅途给我们最大的福利,经过一望无际的青海湖,接下来就能看到山顶上覆盖的一层白白的雪徜徉在云际之间。当看到绵延的山川，牦牛满地的时候也就离目的地不远了！西藏-这个离天堂最近的地方，特色的地理环境也让这个全民信教的国度披上一层神圣的面纱。 千里不同风百里不同俗，了解一个地方首先要了解一个地方的饮食习惯，被誉为“日光之城” 藏族人一日三餐都有糌粑。糌粑，名字听起来新鲜，实际上就是青稞炒面。西藏人民几个月下来的转山转水也就靠这个支撑起虔诚的灵魂。据说西藏人民的财务大多都供奉了寺院，所以才出现西藏一千多个寺院，也是很多人趋之若鹜的原因。物质在这边远远比不上心灵的纯静。 布达拉宫首先被我们熟知的是藏王松赞干布为远嫁西藏的唐朝文成公主而建。在拉萨海拔3,700多米的红山上建造了999间房屋的宫宇。早上趋之如骛的游客会选择在药王山看日出下的高原圣殿布达拉。然而当火车驶进拉萨的时候，远远的就看到了它神圣的全貌。 早上的从药王山的布达拉宫 早上7，8点醒来，西藏还是漆黑一片，外面充满了默默念经的藏民，有的从各地赶来，有的绕着大昭寺神殿转一圈，有的在大昭寺外围也就是八廓街转一圈，有的在市区按照特定的路线转一圈，当你身心处在那种环境，听不懂的经文倒是给我们灵魂上的洗礼要来的更猛烈一些，看不透的不想懂的，在那一刻，任何思绪都被埋没在这咿咿呀呀的诵经声中。转经，简单而浓烈的仪式，在当地人的心目中涉及到来世的幸福安康！ 曾虑多情损梵行, 入山又怕误倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿. TO-玛吉阿米窗台上布满了来自各地的册子，有时间可以点上一壶甜茶，细细品读来自各地的故事，你也可以留下自己的文字，让心事就留在那里，接受朝拜人的洗礼。 就用这神圣的水去洗涤这世间的一切繁华。 随风舞动的经幡，在一点一点的向神传播人的愿望。希望天边的佛祖可以普度众生的烦忧。 世界太大，不想有太多的在此一游。去深入一个纯洁的国度，去真切的感受一个民族的热情。有可能他们不善言辞，但从眼神出看出他们的渴望。一个可以让我把梦留下的地方。
行程安排：
D1：拉萨集合
大家各自乘坐交通工具到达拉萨，适应下当地的海拔及触手可及的阳光，可以去八廓街附近喝上一碗甜茶吃上一坨糌粑，夜幕下的布达拉宫有着别样的美，建议大家晚上可以去布达拉宫广场逛一逛，说不定会碰上虔诚叩拜的朝圣者。
D2：布达拉宫--大昭寺
它被誉为世界十大土木建筑之一。是641年吐蕃首领松赞干布为迎娶大唐文成公主所建。布达拉宫分白宫和红宫，白宫是达赖喇嘛生活起居和政治活动的地方；红宫是历代达赖喇嘛的灵塔和各类佛殿。其中五世达赖的灵塔殿有5层楼高，塔身用黄金包裹．五世达赖灵塔殿正门耗费黄金11.9万余两，塔上镶有上万颗珠玉玛瑙，显得辉煌眩目，华丽壮美，被誉为“世界第一饰”一点也不过分。
下午：大昭寺
大昭寺是拉萨最古老的寺庙 ！释迦牟尼佛堂是大昭寺的核心，佛堂为密闭院落式，被西藏的佛教信徒奉仰为世界的中心，乃至宇宙的中心。藏族人民有“先有大昭寺，后有拉萨城。
D3：拉萨-桑耶寺-清补修行地-泽当
从拉萨出发到桑耶寺，桑耶寺是8世纪末，时任赞普的赤松德赞笃信佛教，他将印度的两位佛教大师寂护和莲花生迎请至西藏弘扬佛法，并决定为他们修建一座寺院。是西藏的第一座佛、法、僧俱全的寺院。
青朴修行地位于山南扎囊县境内，与桑耶寺相距不远，在其东北15里的纳瑞山腰，海拔在4300米左右。因为此地环境幽静典雅，加之寂护、莲花生、赤松德赞等吐蕃时期的著名历史名人和众多高僧活佛曾在这里修行过，所以青朴与桑耶寺共负盛名，朝拜者络绎不绝。青朴修行地仍有不少远道而来的苦修者在此潜心修行，其规模相当于一个小村。因为有不顾清苦、艰辛的修行者在此聚居，很多藏族人乃至游客都将这里视为圣地。
泽当镇位于西藏自治区山南市乃东区，距拉萨191千米，距贡嘎机场87千米。是山南市和乃东区政治、经济、文化和交通的中心。
D4：昌珠寺-雍布拉康-勒布沟
昌珠寺：昌珠寺位于泽当镇南郊外两公里处的贡日山南麓，由松赞干布主持修建。昌珠寺是西藏最古老的寺庙之一，是吐蕃时期西藏第一座佛堂之所在，距今已有1300多年的历史，是松赞干布与文成公主的冬宫。
雍布拉康：关于雍布拉康的建造者，传说也是众说纷纭，从网上的资料看，为聂赤赞普建造的早期雅砻部落首领的宫殿，号称西藏最早的建筑，所以，民间有一说法为：“宫殿莫早于雍布拉康、国王莫早于聂赤赞普、地方莫早于雅砻”。在松赞干布迁都拉萨之前，雍布拉康一直作为吐蕃赞普的王宫，据说文成公主远嫁到西藏后的第一个夏天就是在雍布拉康度过的，所以历史上也有说这里是松赞干布和文成公主的夏宫一说。
D5：麻玛门巴-拿日雍措-哲古草原-措美
勒布沟位于错那县境内康格尔多山南侧，是仓央嘉措的故乡之一，是藏在大山深处的桃花源。踏入勒布沟必须穿过漫无边际的皑皑雪山，走过狭窄危险的盘山路，历经艰险，方能一睹芳容。进入勒布沟，极目远望，天空白云缭绕，翩迁起舞，山顶白雪皑皑，银光闪烁，山腰娇翠欲滴，云烟袅袅，山下溪流蜿蜒，泉水潺潺，万花竞芳，千姿百态。丰富多彩的层次美赤裸裸地展现在人们眼前。拿日雍措是错那县最大的湖泊，进入冬日后，拿日雍错湖面会结起厚达十几公分的冰，人们可以经过湖面抵达湖中央的小岛，在那里尽情玩耍。
哲古错：苯教的圣湖、藏獒的原生地。
哲古草原：位于山南地区措美县县城东北部50公里的哲古湖旅游景区，平均海拔4600米。草场总面积为322多万亩。由于哲古湖的水源充足，哲古草原上有大量的野生动物，主要以国家一级保护动物野驴为主，还有野羊、草狐狸、黑颈鹤、雪豹、丹顶鹤、猞猁、雪鸡、水獭、旱獭、灰鸭、班头雁、豺狼。
D6：恰拉脱岗雪山-洛扎
恰拉脱岗雪山：位于崇山峻岭茂密原始森林的腹地，有着绝美的自然风光。恰拉脱岗雪山深处有个神湖叫“古如拉措”意为莲花生湖，传说如果你虔诚膜拜，湖里就能看见各种景象。
洛扎：洛扎县隶属西藏自治区山南市，藏语意为“南方大悬崖”，地处西藏自治区南部、喜马拉雅南麓，为西藏自治区的区边境县之一。边防线长200公里；地理坐标东经90°22′-91°36′、北纬27°43′-28°28′之间。东南与措美县和错那县为邻，西北与浪卡子县相连，南与不丹王国接壤。
D7：普莫雍错-推村-羊湖-拉萨
普莫雍错：在闪耀着白色光芒的喜马拉雅山的怀抱中，有一片纯净的湖泊，阳光透过云层照在湖面上，波光粼粼、蔚蓝剔透，她的名字叫普莫雍错，藏语意为“飞翔的蓝宝石”。普莫雍错位于西藏山南地区洛扎县境内，湖面海拔5000米左右，是藏南海拔最高的大型淡水湖。
推村：在西藏，有一座世界上海拔最高的村落，它距离拉萨西南300多公里，途径羊湖，大多数人到了羊湖便折返回拉萨了，却不知，再往前车行4小时，你会抵达天堂的入口...
一个临近不丹边防，背靠白雪皑皑的喜马拉雅山麓，依傍着清澈深邃的普姆雍措湖，如伊甸园般的村子—— 推村；据说去过的游人至今不超过100个。 羊湖：“天上的仙境，人间的羊卓；天上的繁星，湖畔的羊群”，这是人们对羊湖的赞美。羊卓雍措，简称羊湖，藏语意为“碧玉湖”，是西藏三大圣湖之一，它又像珊瑚枝一般，因此它在藏语中又被称为“上面的珊瑚湖” D8：拉萨-纳木错-圣象天门 纳木错：纳木错位于西藏自治区中部，是西藏第二大湖泊，也是中国第三大的咸水湖。“纳木错”为藏语，蒙古语名称为“腾格里海”，都是“天湖”之意。纳木错是西藏的“三大圣湖”之一。 是古象雄佛法雍仲本教的第一神湖，为著名的佛教圣地之一。纳木错对面是念青唐古拉山，纳木错与对面的念青唐古拉，他们之间在藏区流传着很多爱情故事；据传纳木错是一个端庄的少女，她和念青唐古拉相爱并结成了一对恩爱的夫妻，两人经常一起出去放牧。有一天他们走了很远，遇见了羊卓雍错（就是赴日喀则途中的羊湖），念青唐古拉被羊卓雍错的妩媚吸引住了不愿回去。纳木错很伤心，自己一个人回来了，她流下了很多眼泪，最终连同她自己的身体一起化为了湖水。念青唐古拉过了一段时间后发现，自己真正爱的还是纳木错，他为自己的行为后悔不已，便回来寻找纳木错，当发现纳木错变成了湖泊后，毅然化身为一座山守护在纳木错身旁，这就是念青唐古拉山。 圣象天门：传说是，当年，纳木错与念青唐古拉的婚礼就在这里举行，婚礼的当天，由1000名童子和1000位仙女共同建造了这座婚姻之门，念青唐古拉每次来找纳木错，必由此门经过，所以这里也被称作念青唐古拉之门。由于这个地方特别的角度，透过这个门去看纳木错与念青唐拉的相依相偎，的确是一道绝佳的 风景。所以，当地人给这块如象鼻的巨石取了一个非常贴切又形象的名字——圣象天门。 D9： 圣象天门--纳木错--拉萨 D10： 各回各家，时间宽裕者建议在拉萨休闲的逛一逛，买些当地特色下礼物带给朋友亲人。 备注：矫情、事多、没有团队精神者请自动忽略本帖！ 线路特色： 本次路线为非常规路线，行程中一半路程在不丹边境，有最原始的西藏文化、人文、风景，有千措万措太多的湖，运气好的话可以看到藏羚羊、藏野驴、藏猴子。。。。在这里，你可以近距离接触最真实的西藏! 费用：4800元 包含： 1、在西藏期间交通费（个人打车及因个人原因产生的费用除外） 2、线路表中所标注的餐费 3、在西藏期间的高原保险费 4、全程住宿费 5、边防证办理费 由于目前北京至西藏的铁路线路正在调整，暂时不能买票，建议大家从西宁中转，坐车时间跟直达西藏的差不多！ 附进藏准备事项：
报名须知 详情请加群：226109912（起点户外） 1. 本活动是一个自发的户外运动群体，我们遵循环保、自助、节俭、友爱的出行方式。无论活动大小、无论长线短线，都应认真阅读本《户外活动免责声明书》。
2. 本活动为自助游活动。遵循“自助，互助，环保”的原则，参加者必须对自己的安全负责，活动中发生意外，发起者和同行者有义务组织救援或改变行程，但不承担任何法律和经济责任，特此声明！
3. 本声明中关于免除领队赔偿责任之约定效力，同样及于本次活动副领队、收队和全体队员。
4. 活动开始后本声明自动生效并表明你接受本声明。否则，请在活动开始前退出！
5. 此次活动属自助出行活动，当由于意外事故，突发气候变化和急性疾病等不可预测因素造成身体损害时，活动的发起者和同行者有义务尽力救助。但如果造成了不可逆转的损害，团队的其他成员不负担任何责任。
6. 团队的任何一名队员都应本着：“尽力救助，风险自担”的原则参加这次活动。活动发起者和组织者亦不承担任何法律和经济责任。
7. 凡报名户外活动的参加者均视为具有完全民事行为能力人，如在活动中发生人身损害后果，赔偿责任均不承担，由受损害人依据法律规定和本声明依法解决，凡报名者均视为接受本声明。如报名者为未成年人或无民事行为能力人或限制民事行为能力人，则其监护人同意在活动中发生人身损害后果，赔偿责任本网站、发起人、赞助商均不承担，由监护人或受损害人依据法律规定和本声明依法解决，监护人虽没有直接报名仍视为接受本声明。代他人报名者，被代报名参加者如遭受人身损害，赔偿责任本网站、发起人、赞助商同样均不承担。本声明是根据最高人民法院于2004年5月1日起颁布施行的《关于审理人身损害赔偿案件适用法律若干问题的解释》而制定。
8. 代他人报名者，被代者如在活动中遭受人身损害，领队同样不承担任何赔偿责任。
9. 队员参加活动前，必须事先与自己的家属沟通，取得家属的理解和支持，同时知道并同意该免责声明。
10. 参加人报名本活动后，视作其家属也已知情并同意，否则后果有参加者自负。
11. 凡报名参加活动的人员，均视为具有完全认知能力的民事主体。所以应该根据我们的免责声明中的风险提示及对户外登山活动的认识，结合自身状况对活动加以选择。
12. 选择报名，则视为自动对本《户外活动免责声明书》认同并接受。最终解释权归起点户外领队组。
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狗仔卡
发表于 2016-8-1 21:20:45
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