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中国有五岳,东岳泰山观其雄,西岳华山探其险,北岳恒山品其幽,中岳嵩山叹其峻,南岳衡山赞其秀,又有“恒山如行,泰山如坐,华山如立,嵩山如卧,唯有南岳独如飞”的说法,由此可见,五岳名山早已闻名于世,“五岳归来不看山”,霸气十足。
山以岳遵,岳为东最。海拔1545米的泰山在五岳里并不算高,但却被尊为五岳之首,我想泰山之因此如此被推崇,不仅仅仅是正因我国历代共有72个皇帝在那里举行过隆重的典礼,给“东岳泰山之神”加冕封号,更是正因泰山以她独特的丽、幽、妙、奥、旷这些唯美的姿态征服了无数墨客骚人,令他们流连忘返,俯首称叹,就连伟大的毛泽东也不得不屈服于泰山的雄伟拔萃,降下身姿,泼墨挥毫,甘为泰山添光增彩。凡是登过泰山的人都有一种感受,不想再登山了!不得不承认,连绵的泰山之路,九曲八折,忽上忽下,令人望而生畏,爬完后更是心有余悸,力不从心,那蜿蜒若蛇,愁煞旅人的十八盘让我吃尽苦头,从此便望而却步,胆寒不已,发誓决不再轻易涉足,挑战这非人的千万石阶。
泰山古称“岱山”、又名“岱宗”,春秋时始称“泰山”。登泰山,有两条路,一是从天外村驱车盘山,行至中天门伊始;另一条是从洪门出发,览万仙楼,穿经石峪,翻中溪山,至中天门。中天门以上,南天门和日观峰则是泰山登顶的必经之路。前者的路程是后者的一半,少了山下的民俗风貌,自然遗憾不少,但是后者的山飘过于漫长,对于体力要求极高,若没有必须的耐力和毅力,体力过早透支,则会前功尽弃,放下登顶,即使勉强登顶,你也必须会彻彻底底地了解“上山容易下山难”的真谛。因此选取路线,量力而行是极为关键的。但是为了不留遗憾,我们还是毅然决然地选取了后者,也饱尝五岳独尊的欺凌。
当夜十二点,我们从红门出发,随着大部队依山傍水,绵延向上,艰苦地攀爬起来。两侧漆黑一片,只有行人手中的电筒熠熠生辉,宛如醉卧山间的火龙,闪烁着灿烂的金鳞。继续拾阶而上,山路忽上忽下,峰回路转,妙哉其中,却可怜我们没有时刻驻足,欣赏沿途美景。从经石峪折回正路,过柏洞后,山势渐陡,在群峰对峙、峭壁矗立之处有悬崖欲坠的壶天阁,经“回马岭”、“峰回路转”石坊,迈过步天桥,越十二连盘就是中天门。这段路不算险,每上石阶若干,便有一空旷平台,人流攒动,有小商小贩两侧叫卖,祈福庙,尊神像也很多,焚香诵经不在话下,淡淡的檀香配上幽冥月色,我们仿佛置身仙境,疲容倦色一扫而空,心也好软好软,似在神游。登上中天门,眼前豁然开阔,人声鼎沸,心却徒然一颤,以为这就是泰山玉顶,不尽有些失望。小憩片刻,得知此处方为泰山山腰,立马来了兴致,抖擞精神,整理行囊,便匆匆赶路。
从中天门起山势越来越陡,过造型古朴的云步桥,经古树幽雅的五松亭,走如石如窟的朝阳洞,那里既能看到“斩云剑”、“飞来石”等奇异山石,观赏“迎客松”、“五大夫松”等景致,又能品味历代题字刻石。但是此时,哪来的闲情逸致,上看遥不可及的南天门,下俯头晕目眩的以前路,心中暗自叫苦连天。为了不错过期盼已久的泰山日出,便纵有千难万险也得硬着头皮奋勇向上了。此时山势渐高,山风日盛,裹上厚重的风衣,平添了些许沉重,体力就在着忽冷忽热之间慢慢流逝,剩下遥不可测的山路让我着实有些不消。从对松山到南天门,行程但是1000米,却要攀登石阶数千级,相对高度达数百尺,几乎垂直上下,这就是登泰山的最艰险之处——“十八盘”,三个“十八盘”称之为“慢十八,紧十八,不紧不慢又十八”,十八盘始悬梯直立,令人望而生畏,当地有一名俗语:“到了十八盘,游人心里寒。”这要了人命的十八盘可让我今生难忘,故不能一笔带过。不因它长,不因它险,而是正因它给人带去遐想,却又总是凭添惆怅!有自编诗歌为证:十八盘呀十八盘,走了一盘又一盘,每次以为它走完,次次却又现眼前,一盘一盘数出声,到了十八还没完,要问到底多少盘,数过十八又几盘!
结束了十八盘百转千回的辛苦路,才触碰到了屹立其间的南天门。回首俯视,“天梯”高悬,云涛汹涌,凉风徐徐,游人似觉悠悠欲飘,进入“仙界”。仰望星空,北斗七星熠熠在目,狼牙新月,点亮星空。皓皓星辰,朗朗乾坤,也许是过于疲倦,我在不知不觉中便又没了边际,想当然以为这就是奇异岱顶,孰不知玉皇庙、日观峰、瞻鲁台、探海石和月观峰等名胜古迹还未企及。不登泰山不知失望的味道,不到岱顶不知日出之美丽。痛下心来,咬牙切齿,此时的体力确实已接近极限,不敢再幻想,不敢再奢望,只有脚踏实地,一步一步地走出来个“五岳独尊”。
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