【暑期花季/国庆深秋】七藏沟-长海子-草海-红星海子-鱼海...

蜀山雪女

香格里拉：在小说《失去的地平线》（“LostHorizon”）这么描绘香格里拉：这里是一块永恒和平宁静的土地。她千年古雪灿燃亘古的恋情，云雾弥漫掩住历史的门扉，大地扭结，托出岁月的深渊。三江并流，涮走了烟云，带去了流沙，淘尽了污浊，孕育出如莲的美景。这里，少女的流盼梳理着花朵；阳光抚摸每一道生命的年轮；天鹅的翅膀将蓝天的白云剪成花环。永不败落的鲜花是草原的笑容；呼啸山鹰是云中的音符；山间的牦牛，像大地的纽扣。狼毒花燃烧了自己，也点燃了原野；这里，格桑花是雪山的花边，寺院的晚钟，送来祝福的温馨，如慈母的呼声。骏马、帐篷、炊烟、奶茶，将人生过滤得纯净香醇；森林、流云、湖光、雪山，洗涤尽人世的喧嚣。

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五明佛学院---色达喇荣五明佛学院是目前世界上最大的藏传佛学院之一。坐落在四川省色达县洛若乡境内的喇荣山谷里，海拔4000米左右。这里僧舍壮观，连绵数公里的山谷，布满了密密麻麻的红色小木棚屋。在佛学院最高的山峰上，有一个金碧辉煌的建筑，叫做“坛城”，转绕“坛城”可以忏罪，消灾，祈福，来自于世界各地的信徒在此朝拜，转经祈福。神座村---有一条美丽的河流将森林和草原分开。神座村就坐落在这条河流的西侧。神座，"神仙居住之地"，这样一个美好的名字，并不是现代人推敲和构思出来的。因为这个宛若与世隔绝的村落，她从古至今就被称为神座！就像神座村由古至今延续的善良质朴的民俗民风一样悠久。在安多藏区自古就流传着这样一句谚语："神座的姑娘、然木多的酸菜、蒙古的糌粑"。现在人们则总结出神座有四绝："天然美景、野生动物、生态美食、神座姑娘"。于是便有人说："是神座的天然原生态环境造就了'神座姑娘'这自古传诵至今的千年品牌"。

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泸沽湖位于云南省与四川省交界处，一湖跨两省，被誉为“高原明珠”。湖的西北面，雄伟壮丽的格姆山巍然矗立，这即是摩梭人人为之崇拜而人格化的格姆女神。湖的东南南，与草海连接，这里牧草丰盛，牛羊肥美，浅海处茂密的芦苇随风荡漾，蔟蔟的花草迎风招展，每到冬季，天鹅、黑颈鹤等珍稀候鸟数以万计栖息于泸沽湖畔。泸沽湖畔居住的摩梭人是全球唯一仅存在的母系氏族社会，实行“男不娶，女不嫁”的“走婚”制度。走婚的男女双方分别叫“阿注”、“阿夏”，故称“阿夏婚”。

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【旅行亮点】 1、色达山河一片红，红瓦绵延蔚为壮观，有缘上师免费为你的佛珠等开光祈福； 2、住深度体验-入佛学院内，看夜景、日出不用县城-佛学院往返跑，最轻松； 3、最负责的领队，全程无购物无强消，带队深入学院体验，观景台拍摄全景； 4、前往法王如意宝生前住过的地方，佛学院风水最好的红房子。 5、与修行者0距离接触，有缘可由色达法师带队，坛城转经，为家人祈求平安。 6、镜头和语言都表达不出她的美丽，年宝的仙女湖就这么静静的在那里，等待每一位朝圣她的人的到来，她无比脱俗和高傲的与世无争的座落在高山之巅，是你用什么 表达方式都表达不出来的静逸之美。你不敢高声说话，不敢快步走动，不敢行色匆匆，这里你就需要静静坐在她身旁，闭眼净化心灵。 在她面前，觉得一切都那么干净了，任何凡俗的杂事都是庸人自扰，很想就这么一直在这里常坐，让她来荡涤尘埃的心。年宝的美让我落泪。

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泸沽湖位于云南省与四川省交界处，一湖跨两省，被誉为“高原明珠”。湖的西北面，雄伟壮丽的格姆山巍然矗立，这即是摩梭人人为之崇拜而人格化的格姆女神。湖的东南南，与草海连接，这里牧草丰盛，牛羊肥美，浅海处茂密的芦苇随风荡漾，蔟蔟的花草迎风招展，每到冬季，天鹅、黑颈鹤等珍稀候鸟数以万计栖息于泸沽湖畔。泸沽湖畔居住的摩梭人是全球唯一仅存在的母系氏族社会，实行“男不娶，女不嫁”的“走婚”制度。走婚的男女双方分别叫“阿注”、“阿夏”，故称“阿夏婚”。

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年保玉则，又称果洛山，位于班玛县东部，属巴颜喀拉山。相传是果洛诸部落的发祥地，因而备受尊崇。当地群众说，很久以前，这里有个猎人，他救了化为小白蛇的年保玉则山神的独生儿子，后来，年保山神化为白牦牛与恶魔激战，猎人应邀射死了恶魔。年保玉则为了感谢猎人，将他的小女儿许配给猎人，两人婚后生下三个儿子，分别叫昂欠本、阿什羌本、班玛本，上、中、下三果洛部落就是他们的后裔。因此，年保玉则神山成为果洛藏族的祖先。 年保玉则山峰长40公里，宽25公里，由无数海拔在4000米以上的山峰组成，主峰5369米。山上，冰雪融水形成众多湖泊，湖中盛产无鳞鱼类。山的东南侧分布着大面积以冷杉为主的原始森林。 年保玉则山脚下的草原上，有两个美丽的湖泊，一个叫"仙女湖"，一个叫"妖女湖"。仙女湖南北长，东西窄，湖的东南西三面群山环侍，湖水碧波荡漾，湖畔绿草如茵。湖的北面有一条百余米长的细流与妖女湖相通。仙女湖东南立着一块巨石，上面有一条深深的石痕，直通湖内，传说这是年保山神小女儿与猎人成婚处。因此，石块下筑有一煨桑池台，四周经幡飘动，香火不断。 除了众所周知的仙女湖、妖女湖外，还有日尕玛措、玛尔杂湖、玛日当湖等，星罗棋布的小海子则达300多个，为取吉祥之意号称360个，传说是由当年进藏时经过这里的文成公主流下的思乡之泪汇聚而成的。

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大香格里拉对于香格里拉这个世界知名品牌，四川、云南、西藏三省区一度争得火热2001年，云南省将迪庆藏族自治州中甸县更名为香格里拉县；2002年，四川省将甘孜藏族自治州稻城县日瓦乡更名为香格里拉乡，四川省稻城县亚丁也自称为“最后的香格里拉”，而西藏则宣称真正的香格里拉在其昌都地区一带……对冠名权的争夺造成旅游资源的浪费，无奈之下，三省区每年召开协调会。2004年，在四川召开的第三届川滇藏中国香格里拉生态旅游协调会上，三方达成共识，并划出一个大香格里拉的范围，意欲改变人们心目中对香格里拉模糊不清的概念，并带动大香格里拉地区经济的发展。在“大香格里拉”的概念被肯定之后，中国国家地理杂志大胆构想，组织专家对“香格里拉”进行自然和人文的科学考察，按国家地理的标准重新诠释这片世界上独一无二的广袤土地，于７月推出了《大香格里拉典藏版--给中国最美的地方划个圈》专辑，用240页超厚精美的一期，为“大香格里拉”概念划定一个地理上的明晰范围和厚实内容。 大香格里拉地跨东经94°～102°，北纬26°～34°核心区域，地处四川、云南、西藏自治区三省区结合部。辐射范围西至西藏林芝地区。东至四川泸定，北至巴颜喀拉山东段及岷江上游之间，还包括青海果洛州及甘肃最南端的一部分，南至云南丽江一线，地貌为横断山系的主体部分。大香格里拉所在的地区是川、滇、藏大三角区，在这个片区内有独特的康巴文化，茶马古道像一张网一样，铺遍整个大香格里拉。同时，该区域还是中国最独特的民族演变的大走廊，是民族迁移、分化、演变的一个大通道。岷江、大渡河、雅砻江、金沙江、澜沧江、怒江时而在高原上静谧流淌，时而在深谷中奔腾咆啸。自然风光在地球上独树一帜，是大自然恩赐给人类的独特财富。 在这个川、滇、藏交界的广大区域内，有着相似的自然景观和人文上的共同点。美丽的大香格里拉，令人流连忘返。迷恋不已。这是一方“人间最殊胜的净土”。入眼的全是绝妙的风景。这里有着巍峨圣洁的雪山、广阔无垠的草原、蜿蜒曲折的河流、宁静优美的湖泊、金碧辉煌的庙宇、虔诚而朴实的牧民、成群的牛羊……可以满足你所有的期待。激起你对游牧、农业文明的向往。进而带给你无尽的想象。这里曾有东女国女性文化区、茶马古道分布区，部分地区在历史上曾为西康省的范围。亦是人类学家眼中的“藏彝大走廊”，拥有独特的女性文化、土司文化等资源。深受藏传佛教的浸染。随风翻动的经幡。大大小小的玛尼堆。老老少少的喇嘛，神秘的转经筒。形态各异的六字箴言都能令人产生强烈的震撼。

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【线路亮点】 1、阅过人间万家春色，不及遍山梨花一瞥，要说唯独敢言“千树梨花万树雪”的地方，除开丹巴金川则莫不能比。藏式建筑错落于山中，与梨树梨花相映成趣。也只有这儿才能感受到这独特的人文自然风情，如果再遇晨雾朦胧，则又是一番天上人间--川西最好的赏花之地，没有之一“金川丹巴梨花” 2、四姑娘山风景区由双桥沟、长坪沟、海子沟三部分组成，四座主峰海拔分别为：大峰5025米、二峰5276米、三峰5355米、四峰6250米 3、长坪沟是户外运动爱好者的天堂，因为她是登三峰、四峰的重要营地，也是攀岩攀冰的理想场所，同时，从长坪沟还可以穿越到理县的毕棚沟。 4、双桥沟是目前四姑娘山中唯一不需要骑马就可游览的沟，所以最好用乘车加步行的方式进行游览，如果全步行是非常难走的哦 5、“千树梨花万树雪”---丹巴金川则莫不能比；醉美藏式村落--甲居藏寨 6、佛教圣地视觉的震撼——山谷中一片‘红色的海洋’，藏区最宏伟的天葬台； 7、摄影圣地最负责的领队带领大家寻找最佳拍摄地，记录最触动心灵的瞬间； 8、深入色达草原，零距离感受神秘的藏区文化，远离城市喧嚣，感受藏地民风民俗； 9、色达山河一片红，红瓦绵延蔚为壮观，有缘上师免费为你的佛珠等开光祈福； 10、住深度体验-入佛学院内，看夜景、日出不用县城-佛学院往返跑，最轻松； 11、最负责的领队，全程无购物无强消，带队深入学院体验，观景台拍摄全景； 12、前往法王如意宝生前住过的地方，佛学院风水最好的红房子； 13、与修行者0距离接触，有缘可由色达法师带队，坛城转经，为家人祈求平安。

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冷噶措：位于贡嘎山西南坡帮木吉德村后山上，有一处高山湖泊叫冷噶措，是拍摄贡嘎山倒影最佳的位置，这个角度的贡嘎山王者气息尽显，比子梅垭口角度更正，却因冷噶措更显魅力！冷噶措的日出日落甚是壮观！但因地处偏僻，交通不便，来冷噶措探访的人也甚少，也是近年来非常火热的贡嘎拍摄地之一。

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年保玉则又称果洛山，位于班玛县东部，属巴颜喀拉山。相传是果洛诸部落的发祥地，因而备受尊崇。当地群众说，很久以前，这里有个猎人，他救了化为小白蛇的年保玉则山神的独生儿子，后来，年保山神化为白牦牛与恶魔激战，猎人应邀射死了恶魔。年保玉则为了感谢猎人，将他的小女儿许配给猎人，两人婚后生下三个儿子，分别叫昂欠本、阿什羌本、班玛本，上、中、下三果洛部落就是他们的后裔。因此，年保玉则神山成为果洛藏族的祖先。