转 喜欢的一个帖子 关于三百山。

谁苍老了谁

不去三百山，终生遗憾；去了三百山，遗憾终生
这是不少来过三百山的人发出的感叹。三百山真的是没有给他们留下印象？还是缺少了什么？
真的，儿时故乡给我留下的印象有不少。
村边的小溪，在那里有过与伙伴捉鱼的情趣，有过偷偷跟邻家哥哥去游泳的乐趣，还有由于在河边玩上课迟到被老师打屁股的印象……
山边的温水，在那里有过浴后舒爽的感觉，还有难忘的熟鸡蛋的清香味。
河水上的瓦桥，有过躲雨的记忆，有一回，撞见邻家的小姑与别村小伙子约会，小姑的脸顿时变成粉红粉红，此事现在还记忆犹新。当时不知道小姑的脸为什么那么红，但自己对童谣“红桃颜色瓜子脸，樱桃小口，黄蜂腰……”有了初步的认识。
山边的围屋，那抽水烟筒的老人，还有天天围着灶台转的围屋里的女人。
路边的茶亭，茶亭不仅可以歇脚，茶亭壁上涂抹的打油诗也常常令我好奇。
自己稍大的时候，知道有通俗文学的名词，我想那些茶亭上的诗句或许就是民间的通俗文学吧！这些诗句有抒情诗、叙事诗、哲理诗，不过还是以爱情为内容的抒情诗为主，当时我自己以为这是故乡特有的文化，自己给其还取名为“茶亭文化”。
虽说生于斯，长于斯，儿时的我对三百山的印象很模糊，搜索对三百山的印象，确实也没有多少印象，除了儿时知道“三百山的老虎会咬人”、“三百山有猴子”，最后就是经常挂在年长的老乡嘴上的那句“三百山的鸟儿还是要飞回三百山”（这句大概是落叶归根的意思）的谚语，也许这是对三百山最早的认识，除此之外，似乎没有了任何片丝的记忆。
如今，陪友人一次一次进三百山，一次一次登三百山，对三百山的印象才稍清晰一些。但从山上下来，印象很快模糊了，自己不时感叹可能是“只缘身在此山中”的缘故。
有一天，三百山却瞬然清晰在眼前，有了具体的印象。
第一印象是像龙。刚出安远县城往南，大路前方就一座高耸蜿蜒的九龙山，像静静伏在深渊的卧龙。去三百山的崎岖公路，细长而曲折，像在山谷中探出头的蛟龙。三百山脚的盘山公路，在碧绿的树丛中盘旋而上，像飞向长空、腾云驾雾的盘龙。三百山的景色随着峰回路转，时现时逝，像躲藏在大海的潜龙，犹抱琵琶半遮脸。山中的东江第一瀑布，五、六十米的清泉，从山坳中汹涌而下，像放纵而豪迈的飞龙。山上的天印奇松，根枝攀在几个方形石印之中，像不愿外出、死死抱着石印不放的虬龙。龙是我国古代传说中的瑞兽，能呼风唤雨。由于是神话中的动物，人们不能真正描绘它，但三百山随处可见龙的身影，龙在这里是那样的具体、逼真。难怪山下的人喜欢用龙来取名，于是有了龙泉、龙布、新龙、龙安等地名。如果说三百山就是龙的世界，其实并不为过。
另一个印象是像村姑。三百山如一个崇尚自然美、富有野性的村姑，没有人工的痕迹，更没有浓妆和娇艳的打扮，到处保存着原始的风貌，这是当今东南大地少有的原始森林，就连新建在山中央的旅店，都是由树木、树皮和仿树的水泥柱子搭的，与周边的湖水和翠树是那么的和谐。碧绿的山，碧绿的水，碧绿的湖，整个三百山是碧绿的，富有活力和朝气。东风湖如彩练，乘船在湖上溯流而上，空气是那么清新沁人，这是山里清纯少女身上特有的芳香，断然没有那胭脂味的浓浊，花露水的怪味，法国香水的异味。山上景色似乎处处无，又似乎处处有，要看上一主要景色又要经过大汗淋漓，那“千唤万唤始出来”的历程，这对不支身力的人来说，来一趟三百山，确实不容易。三百山就这样如含羞的村姑，在云雾山中，总不愿把自己最美丽的景色轻易展现给游人看，总是要你一次一次回头看，但最终还是看不过。山中丰富的植物树种和美丽动人的传说，又像村姑的心里的私语，那么引人，只有热爱她的人才能真正探到她的心思。山下的虎岗温泉，又正是村姑的热情，是那样火热，给人自如、轻松，那是对游人劳累的安慰，显得考验体贴。当人们纷纷涌入山中来探索东江的源头，当地人才知道这是香港、广州人饮水的源头，三百山因而一举出名，就如深藏闺中的少女一朝出嫁，名扬四方。
与其它名山相比，三百山确实有自己的独致的风格。这样，“去了三百山，遗憾终生”的感觉，全然已不复存在。然而，很快三百山的印象又模糊了。三百山如纯朴的村姑，她很美，给人的印象很亲切，却模糊。我想正如前面所讲，三百山似乎缺少了什么？文化？文化底蕴？后来，三百山所固有的“客家文化”，尽管悠久，但不张扬，永远好像守在围屋里的女人。
尽管有人说，21世纪是一个没有爱情、诗歌、艺术与英雄的世纪，人类历史曾经的真正的、代表人类几千年文明之沉淀的东西正在消失，商业文化也在吞噬着一切。其实，三百山已有许多东西了，关键在于人们不够了解。就是这样，我还想，三百山仅仅有自己客家文化是远远不够的，还是到了需要点什么东西的时候了。

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