很想去西安真实的想去

Sawa

看了有点小感动，我的家乡正如你所写一般古朴韵味，美好天然{:soso_e166:}欢迎来西安

sanlvhuatie

　　因为大雁塔，因为华清池，因为兵马俑，因为秦腔……
　　曾经在青春的征程一路漂泊，流连过南方的许多小城，不过，都不久，都是驿站。
　　后来，安定了，就不怎么想走了。剩余一丝想走的冲动，最大的方向是古城西安。
　　走进大雁塔，总能寻访得一丝玄奘大师当年跋山涉水的艰辛的足迹。他一人的苦，却将佛音造福了中原百姓，为人们解除了精神上的痛苦。单凭这点，玄奘大师不朽，即便他早已作古。
　　华清池，杨妃与玄宗的爱情故事是否依旧缠绵悱恻。即便，他们遭致了千百年来绵绵不绝的口水。我单想瞻仰一个爱情故事，我单想把他们还原成最简单的两个人——一个男子深爱一个女子，不受封建帝制的约束，男子也无谓帝王尊荣的身份。他深爱她，为了她能尝到岭南的新鲜荔枝，不知累死了多少匹马。他的眼里从此有了她，情人眼里出西施，回头一笑百媚生，六宫云母粉黛无颜色。她是幸福的。我想：倘若没有马嵬坡，没有胡人安禄山勾结史思明发动的兵变，他们可以相守到老。一定可以的。
　　兵马俑，这个被誉为“世界第八大奇迹”的先秦文化遗产更让我神往。孔夫子曾说：“始作俑者，其无后乎?”其实，自后人的视觉去看，当感谢作了那么多陶俑的始皇帝嬴政。不然，我们出现不了世界第八大奇迹，我们也永远无法拥有这么巨大的文化财富。但是兵马俑制作的历史背景又能带给我们一些关于历史的思考——苛政暴力，民生民情，君王的治国用人之道等。嬴政在仲父吕不韦的辅佐下，统一了六国，建立秦朝，臂章成为历史上第一个称帝的封建君主。可是，他生性多疑，一直对自己的身世忌讳莫深，掌权后还是找理由软禁了他的仲父，直至这个编撰了《吕氏春秋》的商人，政治家，思想家去世。可是，始皇帝苦心经营的大秦帝国到了秦二世胡亥手里就穷途末路。常年的苛政暴力，使大秦子民怨声载道，大秦帝国的根基摇摇欲坠。二世较之父亲的暴政有过之而不及，他篡改遗诏，夺了公子扶苏的帝位，并残忍将其赐死，全然没有手足情义。而他与他的臣子们，完全不懂得治国之道，穷奢极欲，疏于朝政，在二世胡亥继位的四年不到的时间内，除了与丞相赵高留给后人一个“指鹿为马”的成语典故，恐怕就是他强令劳苦百姓修建阿房宫的昏君印象了。因此，没过多久，始皇帝苦心经营的千秋大业就在陈胜吴广揭竿起义的大泽乡农民运动中土崩瓦解，前后不过十五年时间，让人唏嘘。而这样的历史背景，很容易想起之前的周朝，植筋胶同样是相父姜子牙辅佐，武王姬发却能礼贤下士，广纳众谏，勤于政事，亲近平民，周朝的帝王基业巩固了八百余年……俱往矣，封建帝制下的明君昏君都是历史的过往，我们凭吊的时候，不过感怀一声：为人，还是要厚道些好。
　　说到秦腔，就很容易想起居住在西安城内的大作家贾平凹先生历时两年，修改数次的呕心沥血之作《秦腔》，作家说：那是关于乡土文化的挽歌。是的，八百里秦川大地上哺育了多少优秀淳朴的儿女。我偶尔也听，听的是苦音，凄婉缠绵，类似于易安婉约的声声慢，但是韵律却极喜欢……
　　关于西安的男儿，《女友》杂志曾作高评：很重情义，前女友出嫁了，还要守着护城河哭到底。想来中国还有多少这样的纯净地?
　　不久前，有幸结识了一位西安的老师，他说：“欢迎来西安，西安是文化的根，西安有家园的感觉。”
　　我荣幸，我笃信，我神往不已。

sanlvhuatie

想去西安。。。

白色伊娃

恩因为兵马俑