杨家峪，你为什么让我眼含泪水

大群

驴行有时看到的很令人震撼，有时看到的也很令人失望

枫之语

 杨家峪，从字面看，最初应该是一个以杨姓为主的村落，经过漫长的时间淘洗，“村落”二字前足可以当得起一个“古”字。　　没错，我们下车之后，顺山路进村探访，在村口处，就看到了“古村落”的标志，和灵水举人村村口的标志一模一样，我们按耐不住心头的惊喜，想进村饱览如灵水举人村一般带给我们的视觉之享受，进而让精神角落里追怀思古的情结得一舒展的理由。　　走进村落，那是怎样的失望和愤怒呀！　　杨家峪残损的墙壁上，五六十年代的标语字迹依稀，而那些本来一直是晨来炊烟袅袅、深夜犬吠声声的青砖青瓦的四合院却被拆得七零八落，在七零八落的古旧四合院的废墟上，一些灰色的新建的房子——四合院显得那样的面目可憎，它等待做旧的样子摧残着我们的视觉，刺痛着我们寻幽怀旧追慕传统的神经！　　我们在一位村民的引领下，走过那新砖新瓦，踏着新建筑旁尚未清理的垃圾，走进那在现代欲望下残喘着微弱气息的古村落……　　虽然，“古村落”的标志醒目于村口，但村中的情景却早已是另一番景象。古老的房屋东倒西歪，更是寻不到还有人居的痕迹。古人和今人合作的结果是：让我们满怀欣喜的阅读，却只看到了一篇文不对题的作品。古老，已成为一个名词，古老已成为一个噱头，真正的古老消失了，取而代之的是新建做旧的“古老”！　　漫长的岁月里，自然界风雨地震的侵蚀晃荡没有让它毁坏；战乱年代，外敌的入侵中它也幸免于难；而和平年代，安居康富的今天，这古老的村落，却再也无法以自己的方式生存下去了……　　 在废墟中，我们寻寻觅觅，不愿看到的情景与意识里的希求冲突成愤怒的因子，然后以自己的方式表达着那时那刻的情绪。蝈蝈和夏雨合作在一户尚未推倒的门楼上书写着“不许拆房”，转过一排又看到王记横端着登山杖以夸张的姿势和语气高呼着“还我家园”“……”……      在将要离开的时候，在一家已经不存在房屋围墙的院落里，我看到了两节木质的墙柜横放在那里，高呼着同伴，大家纷纷回头看，他们让我打开，我背过头去，伸手掀开了盖子，问他们里面有什么，不知谁喊了一声有蛇，吓得我一下子松开了手，其实我多想里面跑出个魔鬼来，把那些毁坏了这古老世界的妖怪都抓住装在里面永不让他们出来呀！　  阳光还在废墟中带回来一块雕着精细花纹的长条砖刻，我们一时都成了文物鉴定者，而且以专家级的口吻，争着抢着给那块砖断代，什么元代了，金代了，宋代了……洪森说应该是秦代，秦砖汉瓦嘛，哈哈，看来阳光发大财了！　  这一块被人工雕镂过的砖头就给人以无数的猜想，真是不胜快乐呀！乐过之后，我们不禁在想，如果一座保存完整的古村落，不用说雕栏玉砌，就是普通砖瓦，又该给多少人带来多少快乐呢！可惜，在残酷的现实面前，我们只能发挥想象，只能假设那种快乐了！　　古老传统， 渔樵耕读的景象，安详和乐的生活，古老的房屋前暖暖的阳光下人们慢条斯理说古谈今的场面，真的已经成了昨日黄花……　　从村民们的语气中，我们听出了他们对老房子的眷恋，听出了他们对整体开发的不满，更听出了他们心中的无奈！      其实，仔细想想，一个杨家峪算什么，至少我们之前也没怎么听说过，你没听到连北京的“太太客厅”都拆了呀！拆吧拆吧，反正我们还有天安门呢，怕什么！         　我们又能怎样？依然只能是一声叹息……　 　在资讯越来越发达、人们的认知水平越来越高的今天，我们更懂得唯有民族的才是世界的道理，可是，为什么我们连守住祖宗留下的财富的能力都没有！不能很好的保护传承祖先留下的瑰宝式的物品和传统，就是最大的不孝啊！　　我看到了这个世界里人们面对金钱利益时那一双金光闪闪的眼睛，我也听到了另一个世界里传来的顿足捶胸的喟叹之痛！　　我再一次想到了龙安志，这个在数年前就刺痛了我的外国人的名字，想到那些很多像龙安志一样收藏四合院的金发碧眼的面孔！忘不了那一年我是怎样的心情下写下的那一篇《为什么非得是你》的文字！我想到了前两年从东直门至机场的快轨上我看到的那句出自一个外国人之口却能刺痛所有有良知的中国人心目的话“中国人，再过二十年，你们只能到我们的博物馆里来研究你们的传统！”……我也想到了美国那个为了保护一棵大树而选择栖居在树上直到人们放弃了砍伐为止的十二岁的天使女孩……　　………………　　我们不仅善于破坏一个旧世界，我们更善于破坏一个本来不该破坏的世界！　　离开杨家峪，虽然不是一步一回头，但一步三叹、满心遗憾、满腔愤怒却很真实。是的，我们曾经一穷二白，我们曾经食不果腹，我们曾经困苦不堪，难道是我们真的穷怕了，生命的基因里早已被种下了痴迷金钱（不能说是财富吧）的蛊？      我们可以在语言上嘻嘻哈哈，可是我们却无法于嘻嘻哈哈间，让心轻盈！      杨家峪，是谁让你古老的历经数百年之后整体消失？中华的传统啊，又是什么破拆了你数千年的筋骨？      记得在山路上，夏雨的老公很认真的说过，我们过什么节，就要按照传统的习俗去过，比如过年买很多东西，现在不是因为缺少什么，而是要让后辈知道，这是我们民族的传统！简单而真实的告白，一个普通国民对传统文化的认同，他们以最最直接的方式，捍卫着日渐被忽视的传统……      我们爱自己的身份，爱自己的肤色，爱自己的传统，但我们却爱得如此无助，如此心痛……　　在领土沦丧的年代，志士们泣血而歌：为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉！      在太平盛世里，我们可不可以说：为什么我的心如此沉重，因为我们虽酷爱驴行，但我却害怕万水千山漂洋过海去追寻我们的传统!　　………………