互助驴行 进军大西南之一 黔东南

莫言驴友

郎德上寨四面群山环绕，村前是一条清澈见底的溪流，流入美丽的丹江。跨溪有风雨木桥，沿溪有石磨碾房，水中群鸭嬉戏，两岸水车成行。寨子对面有养流坡，坡腰有8亩许平地和一长150米的赛马跑道。每年农历三月马日，雷山、凯里、麻江、丹寨四县交界的苗族男女青年，在此举行爬坡活动，对歌，赛马，盛极时达万余人。

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　郎德上寨民居依山而筑，为木质结构吊脚楼。有五条花街路通向寨中。东、西、北面置有木柱瓦顶护寨门楼，简称“寨门”。寨上，吊脚木楼，鳞次节比，错落有致。寨中道路、院坝及各户门庭，都用鹅卵石或青石镶砌铺就。寨中有两个铜鼓、芦笙场。场子模仿古代铜鼓面太阳纹的图案，以青褐色鹅卵石和料石铺砌成十二道光芒，朝着十二个方向伸展。铜鼓、芦笙场的两头，用鹅卵石、水泥镶嵌成两匹飞奔的骏马。
　　游客进郎德上寨得按苗家礼俗喝拦路酒。从寨脚公路开始，到寨头的进寨门楼，设迎客拦路酒卡，多达12道。每道酒卡，在路中间放一张方桌，两边站着几个身着盛装的苗族男女青年，提壶端杯，向客人敬酒，每道两土碗，表示福寿双全。最后一道酒卡是进寨门楼，土碗换成了大牛角。如此一路想满饮进寨者，非“海量”莫能。不过不善饮酒的客人也不必担心，只要你双手背在身后，弯腰用唇轻触酒杯即离，并有礼貌他说一声“兜社莫”(苗语“谢谢你”)就可以“过关”了。主人虽然好客，但绝不会强人所难。欢迎仪式还有燃铁炮、放鞭炮、奏莽筒、唱酒歌等。在这之后，妇女们身穿绣衣条裙，头戴银角冠，男子们则长袍马褂，全村尽出，把客人引至寨中心芦签场。场上铜鼓高悬，青年乡民在这里为客人献上传统的苗族歌舞：芦笙舞、板凳舞、木鼓舞，铜鼓舞……最后，全村男女老少络绎上场，围成若干个同心圆，随着铜鼓点子款款绕场起舞，客人们也被邀入场内，使狂欢活动达到高潮。歌舞之后，可信步走人普通苗家，那“吱呀”的纺车，“嚓嚓”的布机，讲述着大山中宁静的生活，热情的村民定会邀你在吃新节或过苗年时再来，那是他们最隆重的节日。


吊脚楼的外部造型多为四榀三间，上下三层。底层进深很浅，只能圈养牲口。二层半虚半实，即所谓的“半边楼”。此层为全家活动中心。楼空部位，上铺楼板，与实地平。几乎所有四榀三间的木结构吊脚楼都是歇山青瓦顶，唯独咸同起义将领杨大六故居为庑殿顶。四榀三间吊脚楼，苗语称“寨嘎娄”，二层一般三面带廊。
　　此外还有三开间带一耳房、三开间带一迭落、三开间带两迭落、四开间吊脚楼、五开间带两耳房等多种户型，屋面除歇山顶外还有悬山顶。
　　三开间带一耳房民宅的主体建筑仍为三开间吊脚楼。为上下二楼方便，于侧面加建一间耳房，其内安置楼梯，屋面做成歇山顶。而另一侧仍为悬山顶。此类半边悬山、半边歇山的吊脚楼民宅为数众多。
　　三开间带一迭落民宅，迭落内砌炉灶，辟火塘，作厨房用。
　　三开间带两迭落民宅，主体建筑为三开间吊脚楼，两侧分别带迭落。兄弟分家，明间共用，次间为各自活动中心，迭落为各家厨房。
　　四开间吊脚楼民宅，居住两兄弟。本应各自修建三开间吊脚楼住宅，为节约用地及材料，修建四开间吊脚楼，兄弟分家后各为两开间居室。
　　五开间带两耳房民宅，主体建筑为五开间吊脚楼，两侧加建耳房。主体屋面悬山顶，耳房屋面为披檐，形同偏厦。兄弟分家，明间共用。左次间、左梢间及左耳房为一户，右次间、右梢间、右耳房为一户。总体为五开间带两耳房民宅，实为两户人家居室

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民俗与文化
　　信仰崇拜
　　郎德寨中的路面全部用石条铺成“人”字形，石条路上建有四十多座小桥，或木砌或石垒，木桥以杉木为最佳，为求吉利，须是砍伐后还能再生的。当地民俗认为人是从另外一个世界通过桥来到人间的，因此这些桥不仅是交通设施，更是神灵之物，逢年过节，遭遇不幸，还得用祭品祭奠。更有二月初二祭桥节，祭祀老桥架设新桥，有为交通而架的“无意架桥”，又有为婚后不育（或有女无子）求子而特意架设的，架桥之后才生的小孩被认为是桥显灵，此桥自然就成了这个小孩的“保爷桥”；孩子长大后生儿育女，这座桥又成了全家人的桥。郎德的桥须架在交通要道上，或河上或沟上，甚至是无水凹地上，用材料数要单不要双，以“三”为常见，如三块木料、三块石料。此外值得一提的桥是望丰河上的风雨桥，这座始建于清代的桥曾被苗族英雄杨大六用来抗御清兵，故又称“御清桥”、“杨大六桥”，后毁于山港，重修后的桥宽约十主，长达四十余米，长廊外装有九个“美人靠”，据说同时可供百余人休息，朝阳中夕阳下漫步桥上实在是一种意景。过了桥就是原来的练兵场。
　　牛和鱼是与郎德寨息息相关的两种动物，敬牛竟与祭祖同样的隆重。民族节日“四月八”又被称作“牛王节”，据说这一天是太子下凡做牛的日子，因此耕牛要休息一天，有的还要举办“祭牛王”活动，当地亦有牛战胜虎成了大哥的传说。因为牛在民俗文化中是如此的重要，以至于在蜡染、桃花、织锦等民族工艺服饰上牛的形象无处不在。鱼也有着不可忽略的地位，郎德寨中各式各样的鱼型器具比比皆是，木匠的墨斗、开关拉手、扁担头、绣花帽、木梳，而吃新节等重大节日中，鱼更是无时不见。
　　在当地信仰崇拜。在寨门及风雨桥头，都建有小吊脚楼，内中各自安放有大小一两块石头，这是当地的“岩菩萨”，在祖先灵位下地板上也放有几块石头，当地称之为“岩爹”、“岩妈”。寨内还兴祭火神，也称“扫火星”。传说远古时候苗家有七十二寨，每寨七十二户人家，一把火烧了，只剩两寨两家，从此，当地人就对火神敬畏有加



郎德上寨是贵州省命名的民族文物村，也是清咸丰同治年间苗族起义领袖杨大六的出生地，当年打仗用的刀枪箭戟自是遗留了不少。那时清兵整整征战了18年才将其平定，大怒之下把寨子烧光，人口几乎被杀绝，侥幸有15人逃至深山野林才保住了性命。后来这15人组成了4户人家，在废墟上重建家园。至今全寨已经有118户，500多人。
　　郎德上寨依山傍水，背南面北，四面群山环抱，茂林修竹，衬托着古香古色的吊脚楼，蜿蜒的卵石路在屋檐间时隐时现，偶尔还能听到两嗓子苗民的歌声。寨内苗民的服饰以长裙为特征，所以又称 “长裙苗”。寨前有一条小河逶迤如龙蛇，小水车三三两两，南面有松杉茂密的“护寨林”，山上有当年杨大六起义时筑起的碉堡、战壕；北面有杨大六桥—风雨桥横跨于河上，过桥后还能看到杨大六练兵场。还有南、中、北三个不大的寨门，上书“郎德上寨”几个字。寨中芦笙堂后就是“杨大六文物博物馆”，里面陈列着当年杨大六起义时用过的刀、叉、头盔、铁炮等物品。
景点地图

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四、黄果树大瀑布

、  黄果树风景名胜区以黄果树大瀑布景区为中心，分布有石头寨景区、天星桥景区、滴水滩瀑布景区、霸陵河峡谷三国古驿道景区、陡坡塘景区、郎宫景区、以石头寨和滑石哨为首的黄果树十大布依族村寨等景区。是全国第一批国家重点风景名胜区和首批获得国家评定的AAAA级、AAAAA级旅游区，景区先后被评为全国科普教育基地、“全国文明风景区”示范点、“西部最具魅力旅游景区”。

黄果树大瀑布是世界上唯一能够从前后左右上下多角度观看的瀑布，其景观变幻无穷，因此，它是世界名瀑中最美丽最壮观的瀑布。

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在瀑布上游和下游，18 个雄奇险秀、风格各异的瀑布组成黄果树瀑布群，有落差高达410 米的滴水滩瀑布，有瀑面宽达110 米的陡坡塘瀑布，有滩面长达350 米的螺丝滩瀑布及形态秀美的银练坠潭瀑布等，是天然的“瀑布博物馆”。

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中心景区的石笋山公园，石丛奇特，曲径通幽。盆景园师法自然，浓缩景观，又为一绝。

距黄果树大瀑布七公里被人们赞为“天然大盆景”的天星景区，一步一景，三步一画，山、石、水、林、洞、瀑无不奇妙绝伦。四围青山如画，植被茂盛，清流密布，古树怪石奇异多姿，美妙绝伦“有水皆成瀑，是石总盘根”。天星洞幽深宁静，形态万千，扑朔迷离。“银练坠潭”瀑布如千万条银练串流入潭，潇洒秀美，璀璨夺目。

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天星下游的郎宫河，高山对峙，波澜起伏，古榕掩映，村舍错落，田园风光美不胜收，郎宫漂流，又别是一番佳境。

上山种菜

风景不错啊

xiao_xian

不错的地方，就是时间不够。

2013红尘