“ 生活在包容的世界里 ”-----柏林禅寺第十四届生活禅夏令营报名工作已经开始,有兴

仙风道骨

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生活禅语

净 慧

   
    1、如果说“人间佛教”的理念是佛法在当今时代向佛陀出世本怀的回归，那么“生活禅”
就是禅法在当今时代向以祖师禅为代表的中国禅风的回归。
    2、我们提倡生活禅，所要强调的就是在生活中修行，在修行中生活。这里的修行不是仅
仅局限于禅，也包括念佛、学教、观心，总之是指佛教修行的一切法门。
    3 、“生活禅”来源于祖师禅的精神和“人间佛教”思想，目的在于落实人间佛教的理念，
进而把少数人的佛教变成大众的佛教，把彼岸的佛教变成现实的佛教，把学问的佛教变成指导
生活实践的佛教。
    4、生活禅作为落实和实践人间佛教的一个法门，扎根于圣教，栖心于三学；以人间现实为
土壤，以净化自他为宗旨，以观照生活的当下为修行，以现法乐住为证量。
    5、生活禅的次第是：发菩提心，立般若见，修息道观，入生活禅。
    6 、修习生活禅要求发扬大乘佛教积极入世的菩萨精神，深入众生世界，直面人生，将佛
法灵活运用于生活，将修行落实于生活，将佛法和生活有机地交融于一体，把佛法净化人生
（利乐有情）、净化社会（庄严国土）的精神，完整地落实在生活中，落实在工作中，落实在
做人做事的分分秒秒中，将信仰融入生活，在生活中修行，在修行中生活。关怀人生，净化人
生，觉悟人生，奉献人生。
    7 、“生活禅”的目标是要实现“禅生活”。从“生活禅”到“禅生活”，其中所要落实
的理念，就是“觉悟人生，奉献人生”。学佛而能以般若智慧求觉悟，即是从“生活禅”进入
“禅生活”的过程；学佛而能以慈悲精神度众生，即从“禅生活”回到“生活禅”的过程。
“觉悟人生”即是观照在当下，破除烦恼；“奉献人生”即是发心在当下，成就众生。
    8、修八正道端正生活态度，行四摄法和谐人际关系，以四无量心利益社会大众，是我们落
实禅生活的要点。
    9、生活禅就是要做到精神生活重于物质生活。我们要把人生的正确修养看得重于物质生活；
要把迷失的生活逐步自觉地转变为觉悟的生活；要把染污的生活逐步转化为净化的生活；要把
凡夫的生活逐步转化为圣者的生活。这就是生活禅。生活禅的目的，从根本上讲，就是要做这
四件事，就是要把这四件事的位置摆正。
    10 、向善、向上，是我们每一个佛弟子时时刻刻不可以忘记的目标。我们做一切事情，既
要符合向善的要求，又要符合向上的要求。向善是下化众生，向上是上求佛道；向上是觉悟人
生，向善是奉献人生；向善是他受用，向上是自受用。把向善、向上结合起来就是福慧双修，
就是正确的修行之路。
    11 、我们当今时代的特点是机遇与挑战并存、发展与淘汰同在。如果我们以向善、向上、
感恩、回报的精神来面对我们的生活与未来，不仅我们每个人的前途大有希望，我们民族的前
途大有希望，全人类的前途也会大有希望。
    12 、我们要把信仰的原则贯彻到日常生活中去。第一步要使信仰生活化。我们在日常生活
中举心动念、所作所为都要依据五戒、十善的原则，使我们的人格在信仰中、在生活中成为完
整的人格。第二步是要以信仰化生活，我们要以信仰的原则、用佛法的精神去逐步提高生活的
品质，改善生活的环境。使我们的生活内容趋于净化、趋于崇高；由此我们就会有和乐的家庭
生活，就会有完美高尚的社会生活，我们就有可能逐步实现佛化家庭、佛化社会。
    13 、作为在家佛弟子，不管我们信佛有多虔诚，我们都不能脱离社会和人群，不能脱离我
们所从事的工作，也就是说不能脱离我们应尽的责任和义务，包括家庭的责任与义务，脱离了
这些，我们的信仰就悬在半空中，信仰就没有地方落实了。
    14 、作为在家学佛的人来说，首先是要建立一个佛化的家庭。建立佛化的家庭，并不是说
家里供满了菩萨，而是在家庭里充满了佛教的精神，有礼让，有关怀，有爱心，这才是佛化家
庭的内涵。
    15 、我们每个人都应该对他人有爱心，对他人有感恩的心，对他人有关怀的心，而这种关
怀也好，爱心也好，感恩也好，不要存任何目的，这就是佛法的精神。如果每个人都这样去做，
家庭一定不会有矛盾，一定是个团结、和睦、幸福、佛化的家庭。
    16 、一个佛化的家庭，一定是个非常清净的家庭，一定是妻子守妻子的责任和义务，丈夫
守丈夫的责任和义务，父母、子女各尽其责，各得其所，那必然是一个和睦的家庭。
    17 、我们每个人之所以能够安居乐业，是因为有无数从事各行各业的人辛勤劳作和密切配
合的结果。我们时时刻刻都有感恩的思想，那么人与人之间的自私自利、欺骗压迫就会逐步缓
解和消除，人间就会充满谅解和爱心。
    18 、慈、悲、喜、舍这四种精神社会最需要，人生最需要，每个家庭也最需要。我们修行
四无量心，就能积极为社会作贡献，就能积极为大众谋福利，就能积极落实生活禅“觉悟人生、
奉献人生”的宗旨，实现禅生活“行亦禅、坐亦禅”的目标。
    19 、释迦牟尼佛应世说法是要教化世间、净化世间，使这个有着缺陷和烦恼的世间变成美
满、清净的人间净土。
    20 、生命就象一条滚滚向前永不停息的河流，这条河流里面每一个细小的阶段就是我们所
谓的生死。学佛的目的最终是要解决生死问题。
    般若是佛教的根本智慧，就是观察一切法如梦如幻，这是解决生死问题的大智慧。各种因
缘的聚合和散灭，造成了我们生命的生老病死现象。生死问题不是突然发生的，我们生命中的
每一个刹那都在不停地生，都在不停地灭，这就是生死。如果我们能够用大智慧、用深禅定，
把我们生命每时每刻都在不断变迁的这种现实观察清楚了，就有机会突破自我的局限，亲见生
命的本来面目，生死问题就解决了。
    21 、我们修行要时刻不离当下一念，十法界的形成都是从这一念开始的。我们要让自己的
每一念都清清楚楚、明明白白，在无明烦恼刚要萌动时就用智慧的光芒照破它，不可随它迁流。
当下是一个永恒的概念，当下不等于是这一念，这一念过去了，下一念还是当下，当下做得主，
时时处处就能作得主。照这样去修，一切时一切处都能修，一切场合都能成为修行的道场。
    22 、作为禅者的生活，它处处都流露着禅机，学人只要全身心地投入进去，处处都可以领
悟到禅机，处处都可以实证禅的境界。
    23 、在生活中体验禅的关键所在是要保持一颗平常的心，所谓“平常心是道”。



感谢＂豌豆＂ＭＭ的提醒

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随风轻舞

　


贴子被: 随风轻舞修改

仙风道骨

　一、主　　办 : 河北省佛教协会
    承　　办 :  河北省赵县柏林禅寺
    协　　办 : 《禅》编辑部
二、时　　间 : 2006 年 7 月 20 日 — 7 月 26 日
三、地　　点 : 河北省赵县柏林禅寺（赵县石塔东路 23 号）
四、报名资格 : 18—30 岁之间、具有大专以上文化程度的男女青年。
五、报名时间 : 报名截止日期为 6 月 10 日 ， 7 月 1 日 以前发出报到通知。
六、报名方式 : 请认真填写 “ 第十四届生活禅夏令营报名问卷 ” ，并及时寄回柏林禅寺。

地址:中国河北省赵县石塔东路23号

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