了解顺德文化，从粤曲开始

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顺德，位于广东省的南部，珠江三角洲平原中部，由江河冲积而成的河口三角洲平原。
历史上，顺德人热爱粤剧曲艺蔚然成风，“南国红豆”牢固根植于顺德这片沃土上，形成深厚的群众基础，各种人文历史风情传统可谓源远流长，积沙成塔，自成流派，是岭南文化不可分割的重要部分。
顺德粤曲
凡有白话处，即能歌粤曲。粤曲是广州方言区流行最广的一大曲种，最早产生于社会最底层的农民，沿海渔民，是他们的一种自娱自乐的简单形式，是建立在广东本地的语言基础上，是定了调的歌谣，讲求声、律、平、仄。约有150年历史的粤曲音乐性强，注重听觉艺术，讲完唱工，不长念表，其唱腔属于皮黄系统的板腔体，梆子、二黄、牌子曲、小曲、歌谣构成其整体，分平喉、子喉、大喉三种主要喉腔。
而顺德作为粤曲的重要发源地之一是极具岭南文化特色的代表。有着累年的传承发展，从最初的沿街卖唱到如今的民间曲艺，伴随着一百多年的社会巨大转变。
早在上世纪三四十年代，大良有桥珠茶楼的曲艺茶座；桂洲陈村一带的茶楼食肆也常有歌伶演唱；乡村间大量的“八音柜”、“锣鼓柜”、剧社亦已星罗棋布，有着厚实的群众普及基础。还有唱“大棚戏”（已失传）、讲“古”（故事）、唱龙舟等众多的粤味曲艺形式，在解放后的各级曲艺队、说书组、乡镇文娱组、曲艺社、文艺宣传队等等粤曲业余组织中实践活动……
各个时期更涌现出杰出代表，为岭南文化的发展添彩加墨。也正是因为有了这些传承者的发扬，粤曲作为顺德文化乃至岭南文化的特色地位不可动摇！
顺德粤曲代表：私伙局
“私伙局”一词，旧而有之，恐怕就是从粤省而来。顺德是粤曲的发源地，明末清初，广府大戏在粤区一带得到发展，深受群众喜爱， 2012年广东省首届粤曲私伙局大赛决赛就在素有“中国曲艺之乡”美誉的顺德区举行。


顺德粤曲代表：龙舟说唱
龙舟说唱是广东地区的一个著名的汉族曲艺品种之一，始于清乾隆年间，是汉族民间变木鱼歌腔调而创，始于顺德龙江，流行于珠江三角洲一带。龙舟说唱从出现至今已有260多年历史了。
龙舟歌作为岭南艺术的价值：
1、民间文学价值：龙舟歌的曲目，部分来自艺人自编自唱，部分直接把木鱼歌书改用龙舟歌演唱，这类曲目以中、长篇为多，题材内容多样。抢救和保护龙舟歌，对民间文学的保护和发掘同样具有积极的意义。
2、古典文学价值：龙舟歌的唱词中，诗歌创作的赋比兴手法被普遍地运用。长篇唱词擅于叙事抒情，修辞手法上多用夸张、讽刺、谐音、比喻、拈连。体裁有赋、韵文等样式，讲究押韵。凡此种种，不难看出其从古典文学中汲取了大量素养。保护龙舟歌，对推动古典文学研究有现实意义。
3、民俗学价值：走街串巷的龙舟艺人，在重大的民族节日或各种喜庆场合中最易觅见他们的身影，而此时他们的唱词往往是侧重于喜庆吉祥的。因此，龙舟歌蕴含着大量的民俗学信息。
4、音乐价值：龙舟歌行腔，用音低沉而稍带曲折，声腔短促，高昂跌宕而富宣泄效果。


除此之外，与粤曲一起并称广东三粤的粤剧、粤乐同样是岭南文化中不可多得的奇葩，也与粤曲一样有着悠长而富有沉淀的演化，其三者既有交融贯通之处，也具独自一格的特色，同样是顺德文化的元素，岭南文化的音阶。
顺德粤剧：名伶多多  星光灿烂
粤剧名伶数顺德，星光灿烂。顺德人勤于学，精于艺，入戏行人数众多，出类拔萃的人才不断涌现。可以说，水乡沃土，代代出名伶，名伶创造了粤剧历史。
被推崇为广东梅芝芳、粤剧花旦王的乌洲人千里驹（男）是省港名班“人寿年”的领班人物。他热心培育的龙江薛觉先、桂洲马师曾和大良白驹荣等，后来都成为粤剧红伶，并晋身粤剧三大流派的高位。


三十年代以后成名的有武打红星李小龙的父亲李海泉（均安人），是著名丑生，以演烂衫戏起名，他与名伶廖侠怀、半日安、叶弗弱并称“四大名丑生”。同时还有粤剧著名掌板师父罗家树、罗家权、冯镜华、罗家宝、马师曾、白雪仙、罗艳卿、李香琴和均安的罗家英，还有著名剧评家、资深粤剧工作者曾刚（乐从人，曾慧父亲）等……
后继有人：顺德十大  唱家出炉
在顺德庆祝党的十六大胜利召开的大型文艺晚会上，顺德十大粤曲唱家联袂登台演出顺德曲艺创作节目粤曲表演唱《颂歌献给党》，观众反映热烈。评选顺德粤曲十大唱家，是使顺德粤曲不断产生新鲜血液，培养更多的本土粤曲唱家的有力之举。
对非物质文化遗产最有效的保护是发展，只有不断地适应人民的生活需要，艺术才能具有经久不衰的魅力、蓬勃的生命力。
作为一名岭南文化爱好者，强烈建议各位民俗文化爱好者、研究者们，不妨来顺德亲自聆听顺德粤曲，窥探岭南文化，绝对会让你有不一样的体验与感受。

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