玛尼石：人与上苍对话的密码

大伟70

玛尼石：人与上苍对话的密码

有灵魂寄居的石头，会唱歌，会说话。。。

只要你把它埋在心头、天长那个地久、也能收获。

在藏民心目中，石头并非无生命之物，石头也同神山神树一样，它们会以灵魂寄居的方式同人类发生联系，而不会卑微于人类之下；神灵可以寄居于石，人的灵魂也可以寄居于石。由于神灵的寄居，石头便具有了神性灵性，再被镌刻以经文、佛像，它们的生命便具有了非凡的意味，张嘴说话、开口唱歌。。。它能给勇敢者以智慧，也能给善良者以欢乐；它能给懦弱者以坚强，也能给勤奋者以收获。

在藏区，嘛呢石无疑是人与神灵、上苍对话的标志，它有着超自然的灵性。川西藏东一带，凡有生命的地方，随处可见

雪山是你的心，草原是你的鞍，蓝天是你宽阔的胸怀，太阳是您的热情，月亮是你清澈的眼睛，星星是你孤独的心愿。。。藏民们对嘛呢石的歌唱无以言表。。。

嘛呢石，以在石头上刻有“嘛呢”即梵文佛经中的六字真言“唵嘛呢叭咪吽”而得名。有的还刻有佛像、动物、吉祥图案等，这些石刻画生动形象，线条流畅，一如是一幅精美的画，它是藏族人民刻在石头上的追求、理想、感情和希望。刻嘛呢石，可以自己刻，也可以请别人刻，可以刻经文，也可刻上自己的心愿

佛教认为，六字真言着于身、触于手、藏于家，或书于门，皆得逢凶化吉，遇难呈祥，一切所求，无不满足。

虔诚的藏族佛教徒永远相信，只要持之以恒地把六字真言纹刻在石块上，这些石块就会有一种超自然的灵性，能使他们洗清此世的“罪过”，并能引领他们走进他们神往已久的西天净土。

那一日，我垒起玛尼堆，不为修德，只为投下心湖的石子。

藏民不分男女老幼，只要从嘛呢堆前经过，总是顺时针方向绕其左侧转过，放一块石块。每经过一个嘛呢堆绕行一周，和往嘛呢堆放一块石块，就等于念诵一遍经文。

随着人们不倦的纹刻，堆放，久而久之，大小不一的嘛呢石便越来越多，他们被整齐有序地堆放或垒叠在一起，便成了嘛呢堆和嘛呢墙。积石成塔，众志成墙。它是六字箴言的羽衣，它用石头的形式，承载着另一种形式，它用无言告诉无言，它让所有的生命相信生命。。。

“阻秽禳灾嘛呢堆”。这种石堆大都设在村头寨尾寺庙旁，石堆庞大，而且下大上小似塔形状并有阶层，石堆内藏有阻止秽恶、禳除灾难、祈祷祥和的经文，并有五谷杂粮、金银珠宝及枪支刀矛。

“镇邪嘛呢堆”。这种石堆大都设在路旁湖边、十字路口等处。石堆规模较小，呈圆锥形，没有阶层

嘛呢石，雪山上，你是一只雄鹰，飞过了千山万水，草原上，你是一匹骏马，踏遍了高山流水

嘛呢墙，由前来朝拜的信徒们用一块块嘛呢石垒成，每颗石子都凝结信徒们发自内心的祈愿。连着天界的嘛呢墙，承载着勇士出征前的盟誓，一头连着他乡游子的心，一头牵着故乡阿妈的心扉。。。

玉树县嘛呢城，有200多年历史，嘛呢石25亿块，现已毁于地震。。。每一块石头都是一滴泪，在它晶莹的幻影里，苦难变得轻灵，悲伤没有回声。。。

它是唯一的通道，它让死去的亲人，从容地踏上一条伟大的旅程，这里的每一块石头，都是一个不容置疑的个体生命，它们从诞生之日起，就已经镌刻着祈愿的密码；它是神曲，引颈向天歌， 那唤醒生命轮回神秘而深邃声音，在蓝蓝的天空中回响。。。

水满则溢，心满意足。无数颗虔诚的心，爬出墙头，来到这个世界，只为表达更艰辛、更执着、更顽强的信仰，我敢肯定，只有对每一个个体生命的热爱，石头才会变的像水一样柔软。。。

各种各样大小不等的嘛呢堆在村口、屋顶、路边、山口、河边，随处可见。它们虽没有华丽的外表，随手可得的石头，虔诚的贴在额头，默念祈祷，普通的石头，也赋予了灵性。

古老的嘛呢堆，在古时候，还具有路标的作用。在容易迷路的地方，嘛呢堆不但指引着自然界的道路方向，同样也指引着人们心灵的朝向。这是轮回的方向，从未改变。。。

我在色达县拍这张照片的时候，不知道这位大妈在做什么，只是看见她围着这个上面有座白塔的石堆转，每转一圈，放一个小石头，我以为她在记转圈的次数，我不解的拍下她，她报以我微笑。。。现在我知道了，这颗小石子，在她心目中，和那些刻有经文和美丽图案的嘛呢石，一样的厚重，一样的有生命。。。带着喜悦，将心愿藏进石子 。。。

“嘛呢石，你就是真正的奇迹，因为是那信仰的力量，才创造了这超越时间和空间的永恒；请倾听我对你的吟唱，虽然我不是一个合格的歌者，但我的双眼已经泪水盈眶！”

————摘自著名诗人吉狄马加的《嘉那嘛呢石上的星空》

感谢诗人对嘛呢石如诗般的情感与信仰。

静静的嘛呢石，在他的诗歌中，变的有血有肉起来。本文对嘛呢石的赞美，均源自诗人的诗篇。。。

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