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标题: 2016年6月19日（周日）【走遍大西山】系列第7次 郎凤拉 [打印本页]

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作者: 山后老刘    时间: 2016-6-7 13:57
标题: 2016年6月19日（周日）【走遍大西山】系列第7次 郎凤拉


炎炎六月，暴虐狼雁－2016年6月18核桃小队狼雁穿越之旅总结及照片http://bbs.lvye.cn/thread-2416453-1-1.html

热烈祝贺核桃带队夏季挑战“郎雁”圆满成功！
2016年6月18日狼雁行http://bbs.lvye.cn/thread-2372284-1-1.html

计划路线：高崖口车站－狼儿峪－妙峰山－天池－白宫－老北道－凉水背-车耳营-凤凰岭公交站

注：全程约18公里(不包括公路)，累计上升约：1200米，累计下降约：1200米，活动计划在8个小时内完成。

高崖口四面环山，是京北（昌平南口）沟通京西（门头沟斋堂）的战略要地，自古以来兵家必争，因此相关的故事和历史遗迹诸多。

狼儿峪村的名字有点儿说头：据说穆桂英抗击辽兵，沙场得子（杨文广），不得已将子藏于山谷，恰被此地一樵夫拾得收养。五年后穆桂英故地寻子，为感激当地人养子之恩，挥剑刻石，为此地提名“养儿峪”。后因杨家几代为抗辽名将，辽兵为发泄对杨家之恨，将石上“养”字改为“狼”字，以借狼克羊之意赌咒杨家，其实这都是杜撰。有意思的是，“狼”字未撼动北宋杨家，却实实在在冲犯过明代皇帝朱棣。明代迁都北京后，笃信风水的朱棣为自己物色皇陵，曾一度选址群山环抱，风光秀丽的高崖口，但后知旁有狼儿峪，狼对猪（朱与猪谐音）及其危险，实难让其安魂此处，只得再费周折，重新定址昌平北部的天寿山，建造了他的陵寝——长陵，以此逐步形成了安葬明朝历代皇帝的明十三陵。狼儿峪古香道入口海拔约380米。

妙峰山位于门头沟涧沟西北、禅房村东、活山涧村西南，40°4'21.42"N，116°0'50.70"E，海拔1291米；山顶有信号发射塔，以金顶庙会著称，东南山脚涧沟村是我国（食用）玫瑰之乡，登顶妙峰山线路主要有：涧沟村向西北、阳台山向西南、禅房村向东、郎儿峪向东南。妙峰山主峰莲花金顶山势峭拔，花草清丽。以“古刹、奇松和怪石”而闻名。妙峰山主峰台地间有一组巨石，形似盛开的莲花，夕阳西下时阳光照在这组山石上，宛如一朵巨大的金色莲花，被称为“莲花金顶”。

老北道(又称北道)从海淀区聂各庄台头村开始上山，途经8个茶棚，依次为:老爷殿、车耳营、磨镰石河、双龙岭、花儿洞、大风口、磕头岭、贵子港。

1.老爷殿茶棚   
老爷殿位于神山(又名驻跸山)下。《昌平山水记》载，其山“石皆壁立，高可十丈，其顶皆白”。其茶棚在车耳营村关帝庙附近。
据载，此茶棚又称遥吟俯畅茶棚，坐北朝南，为崇文门内新开胡同李氏、前门外干井胡同谭氏等人创立，因是梨园香会，故名。此茶棚前临大壑，地势险要。
内正殿供奉喜神，传为梨园神也，据说是唐明皇帝或翼宿星君。另有叶法善、罗公远、孙登、阮藉诸人神牌。西殿供奉碧霞元君娘娘，殿前悬挂有光绪二十五年焦建勋所撰写的对联:“向翠微深处;秉一炷旃檀，共祝慈云来普护;施玄妙无方，愿大干世界;咸沾瑞霭获平安。”另有李世斌的联云:“香篆常留昭圣意，慈云永护见婆心。”院内存光绪二十三年铁钟、璈各一。
目前此茶棚仅存遗址。我们在遗址处未发现碑刻。据苑姓老人(72岁)介绍，从聂各庄上山，这里是第一站，再上路因难行，一般香客到此要休息一下，所以车耳营村有两个茶棚。由于此茶棚又奉梨园神，故梨园界的人士来此的不少。夜晚，灯火通明。

2.车耳营茶棚
车耳营茶棚在今村东关帝庙，目前残破不堪，后院住村民。原庙内正殿供奉关老爷，如今神像已荡然无存，从殿内两壁上残存的彩画和殿顶的金饰仍可想见当年的规模。前院已成为堆放杂物的场所。院内两株古松颇气派，树龄至少500年以上，枝繁叶茂，遮天蔽日，其中一株似卧龙、似凤尾，实乃苍天造化，令人赞叹不已。 我们向当地老乡了解此茶棚的情况时，一位老人还深情地回忆起茶棚“施粥歌”;“圣水熬的千家米粥”、“一碗朝了顶，两碗带福还家的粥……”。
关帝庙尚存重修碑一块，为清光绪二年六月立，碑文云:“盖欲修佛果广种人缘要知后世先口其前所以自古佛圣未有不躬行善事普济人间而能登极乐者也于是京都西山车儿营关帝庙第一代住持比丘尼志海募化重修……”。

3.磨镰石河茶棚
磨镰石河，又名磨链石河、磨石河、牟尼石河。当地老人讲，这里有一眼大泉，水流终年不断，水量充足似一条小河。他们祖祖辈辈上山砍柴、打荆条时，经常在此磨镰刀，日久天长这地方就叫磨镰石河了。此说甚可靠，其它的名字都是以讹传讹。
磨石镰河是北道景色最佳地段，在当今地下水位大幅度下降的情况下，五百余米的高山上，居然有湍急的小河在流淌，实属难得。查看有关的水文地质资料，此泉出口高程510米，日出水量达759.5立方米，这么大的水量，称其为河就不足为怪了。
《妙峰山琐记》是这样记述磨镰石河茶棚的:“是处峭壁倾斜，如割如削，水由南山趾出，乱流北驶，行人择步以过，为北道山景最胜处”。《北京妙峰山纪略》则记有:磨镰石河茶棚，“正殿奉碧霞元君，旁祀观音，助善士张仲三在此施茶。殿在山窝处，左右皆绝壁，山泉由南山溢出，泉过处沙石均明，香客经此涉足而过，熏风习习，与泉声相应，真幽境也。此处有光绪十六年天津人士公立牟尼古沙额嵌诸灵官殿上，及咸丰庚申新建磨镰石河茶棚碑文，同治四年建磨链河茶棚碑、六年建修北客堂题名碑一，并光绪乙亥所铸钟一”。
现在所看到的磨镰石河茶棚遗址，其景观亦如书上所记，周围山势峭壁倾斜，奇特险峻，使人有恍如图画中之感。前人游记中有称这里为世外桃园的，足见其迷人程度了。
据我们实地查看，磨镰石河茶棚是北道上一座中型茶棚，原有房十余间，坐西朝东，容纳三十人食宿该不成问题。现仅存地基，断墙残壁，仍有大条石、碾台、断碑。茶棚两侧各有一株粗壮挺拔的古柳树、槐树，估计至少有300年树龄。这里拔海高度480米。
当年这里设有“天津磨链石河馒首粥茶会”，舍馒头、粥、茶水。据当年在此茶棚当过“都哏”(即总管)的刘旺老人(86岁)介绍，当时每天均忙忙碌碌，要招呼手下人收拾好棚内桌椅，做好热粥、热茶等，招待来往的香客。好在这里紧靠泉水，用水方便，这是有别于其它茶棚的。对往来香客，不管是敬神请香的，还是歇脚休息的，都哏都热情招待，送吃送喝，绝无“看人下菜碟”之举。所以每位香客一进茶棚，都倍感亲切。刘姓老人还告诉我们，每年的四月初六前后几天为香客最多的日子，一天里最多接待过300多人，而有一年庙会，最少的一天仅仅来了2人。
另据赫姓老人(67岁)，他13岁那年，曾给一个老太太背香，老太太许的愿是去磕头岭。每到一个茶棚，他都从背的大把香中取出一扎儿点上，磕头作揖地转圈磕个够，然后再到下一个茶棚。那天从老爷庙出发时就发了两个馒头，到磨镰石河喝的是绿豆粥，在双龙岭又给俩馒头，过本风口时又得到俩馒头。他把省下的馒头带回家，拿给奶奶，她甭提多高兴了。那时各茶棚凡是看到背香的小孩儿都给馒头吃。
磨镰石河是北京西山地区景色绝佳的地方，是我们多年西山地区考察中遇到的少有的自然景观佳胜处，建议有关部门能开发利用这宝贵的资源。

4.双龙岭茶棚
从磨镰石河西上5里，即是双龙岭茶棚。登上双龙岭山巅，放眼四望，但见其山岭的两条山脊蜿蜒而去，犹如相背而卧的两条巨龙。一条龙顺山岭伸延垂下，扼守着进山口;一条龙静静的卧在大风口(这一带的最高峰)的东侧，时时在守护着它。人称这里是方圆数十里的一块风水宝地，
据《北京妙峰山纪略》载，双龙岭茶棚“正殿奉碧霞元君，配殿奉关帝，有道光年炉一，天津公意馒首粥茶会在此施粥及馒首”。我们通过实地调查，证实此茶棚确是天津人资助维护的。
当地老乡介绍说，此茶棚配殿内除供奉关帝外，还有关帝的第三子关索。关索，京人似多不晓，然在黔滇一带妇孺皆知。
相传诸葛亮南征时，以关索任先锋官。他精阵法、识天文，武艺高强，一路上逢山开道，遇水搭桥，帮了诸葛亮大忙。一天行军途中，忽遇一座大山挡道，关索下马带头砍树抬石，修筑道路。时至中午，军士饥渴，而四周无水。他正在焦急，忽然坐骑白马长嘶一声，用前蹄刨出一股清泉。军士们得以煮饭解渴，很快便开出一条山道来。后来，这条路成了云南和贵州的交通要道。
关索驰守西南地区，多年来秉承关家遗风，忠勇爱民，常有与民为善之举，为推动当地农业生产和贸易，维护民族团结和睦，做出了贡献。人们为纪念关索，就将他当年主持修筑山道的山命名为“关索岭”，泉命名为“马刨泉”，还在山顶建起关索庙。现在贵州的关岭县就是因地处关索岭而得名，其县尚存关索镇地名。
有关关索的记载，早在《三国志平话》中就已出现，明成化年间，永顺堂刊行的说唱词话《花关索传》，对关索有较详尽的记述。
双龙岭茶棚原有房十余间，东向，现仅存遗址。据涧沟村王姓老人(72岁)介绍，当年这里茶棚门口挂两块红漆木牌，十分醒目。他小时候曾经为一对很有钱的天津夫妇俩背香，香叫五二香，1.2尺长，一捆足有三、四十斤重，有时一个孩子抱不动就两个孩子扛着走，这个茶棚除供应馒头、粥和茶水外，有时还有炖肉，农村贫苦的孩子一年也吃不上两回肉，所以每到庙会期，小伙伴们都抢着往有炖肉的茶棚跑，揽点活计，既能挣俩钱儿花，还能吃上炖肉。
我们在此发现一块残碑，碑首刻有“……妙峰山进香圣会”为雍正十三年立。
另据涧沟村赵姓老人(76岁).向我们讲，当年天章油盐店的马老板也曾出资在此舍过茶、粥、馒头，他还出面集资修了傻佛殿。我们在傻佛殿找到民国二十五年(1936年)由西珠市口利成石厂镌刻的重修碑，碑文云:“平西妙峰山金顶胜境山下灵官殿前建筑傻哥哥殿三间、山门一间，……盖闻 古佛化身乃一股灵气留与世界化一傻子凡夫”等等，其发起人马渡修，估计即是这位马老板。在捐助人名单中，我们还找到京剧表演艺术家李万春之父李永立等人的名字。

5.花儿洞茶棚
花儿洞又名鲜花洞、花洞子，其茶棚距车耳营村约15里，距大风口茶棚约5里地。
据《妙峰山琐记》载:“仙花洞茶棚，亦呼花洞子，崇墙堆雪，屹若城闺(错)(应门内上西下土)。有光绪辛巳清和月冯文镕所立额，及己丑孟夏沈廷枢联。……涧南倚山麓，东向有兰若，已圮。浮图居其西，瓦砾荆榛，故基仿佛。山中人谓有时天阴晦，塔寺涌现空中，或并隐隐若闻木鱼声，谓之悬空寺云，殆山市之类也。”《北京妙峰山纪略》则载，花儿洞茶棚“正殿祀天仙娘娘，配殿祀王三奶奶及喜神，天津估衣商诚献路灯会在此施茶”。据了解，当年此茶棚悬有光绪年冯文镕所书匾额，曰“崇墙堆雪”、“屹若城闺(错)(应门内上西下土)”;另有沈廷枢于光绪十五年所书楹联挂在正殿:“花雨纷披春四座，壶无朗澈月千峰”。
花儿洞茶棚原有房七、八间，坐西朝东，现仅存遗址，在此未发现任何碑刻文字。据老乡介绍，这里过去遍山盛开不知名的野花，特别是这个山洞附近。如今的花儿洞已非昔比，洞口周围看不到什么鲜花、只有灌木丛、野草和树上掉落的核桃。此洞进深三、四米，不甚大，可容纳七、八人。
我们依据书中记载，细心寻访，找到了庙宇遗址。在一片瓦砾碎石当中，无任何碑刻发现，故难以考证其年代、寺名等等，仅录此存疑。残塔尚存，愈加破败，孤独地挺立在草丛土堆之上，大有摇摇欲坠之感。
正如书中所记，老乡们特地告诉我们，每当阴天或雨后，塔光寺影即映现在天空，若此时蹲在塔下，还能隐隐听到诵经声和木鱼声。请教专家，获知这种现象是与海市蜃楼具有同样道理为一种折射现象，此乃古人早有记载的“山市”，饶有奇趣。老乡们说，能看到它的人必有好福气，遗憾的是我们没能看到。
花儿洞一带山体陡峭，岩石坚硬，坡度一般在25-35度之间，山间植被有灌木丛、一片片人工油松林、侧柏林、长势茂密，是建国后林场工人绿化的成果。

6.大风口茶棚
大风口，又名大峰口，是京北沙河一带去妙峰山的必经之路，也是这一带的最高峰，高度为1120米。其地因峰高坡陡且山风强劲而得名，大峰口乃俗称。此处为三岔口，往南顺山道可至磕头岭茶棚，如走西北小道则通昌平的六郎洞。
《海淀区地名志》载，大风口“位于海淀区与昌平县交界处，东起鲜花洞，西止六郎洞，宽近2公里。南距阳台山主峰l公里，东南距颐和园佛香阁22公里。……主要树种有松、柏，树间长有灌木杂草，植被覆盖率近50%”。
《妙峰山琐记》载，“大峰口茶棚，(涧沟)后山之最高处也。棚东向，西殿奉元君，有同治十三年七月磐一，孙杨氏献。阶下有题名碣。有光绪辛巳沈廷枢联，东殿后檐瓮‘大峰口’三字石额，举人高树田书”。《北京妙峰山纪略》载:“过仙花洞上行，山路奇峻，且极倾斜，颇难行也。至最高峰，则大峰口施送馒头粥茶会在焉。会在娘娘行宫，正殿祀天仙娘娘及观音大士，配殿奉王三奶奶及胡三太甲，大峰口山坡下，有柳五甲庙一间，香火亦盛”。
经实地勘测，大风口茶棚原有房30余间，是北道上最大的茶棚，可供100多人食宿。现在虽仅存遗址，但整个茶棚的院基、部分墙壁，尚保存许多大条石、残碑断匾散落在半人高的草丛之中。我们在此发现几块残碑断碣，已做捶拓。大风口茶棚遗址是北道上现存茶棚遗址中保存较好的一处。而柳五甲庙遗址未寻到。
大风口茶棚原是一座三进大院，坐西朝东。进门有一大块空地，是香会表演的场地，当年着名的“中幡圣会”、“万诚跨鼓老会”、“少林五虎圣会”等组织都在此有上乘的演出。
院内正殿供奉碧霞元君及观音大士，其规模仅次于娘娘庙，配殿奉王三奶奶及胡三太甲，均仿照娘娘庙格式。当年有些香客由于身体原因，往往走到这里在正殿烧完香即返回，这叫顺香，表明自己顺了请香的心愿，也同样能达到去娘娘庙进香的效果。当年大风口茶棚除后殿悬“大峰口”石匾外，还有一幅石刻对联引入注目，为“忠孝节廉惟善是佑;富贵寿考随意所求”。我们发现了此石刻联的残片，感到沈廷枢的字庄重、清秀，为书法中之上品。
大风口茶棚还专门安排有小伙计在门外放号炮迎接贵客 (即捐了大钱的施主)。号炮一响，说明大施主驾到，于是大小伙计们马上忙活起来，有接驾问候说吉利话的，有沏茶递水的，也有给安排饭食的。据于姓老人(78岁)讲，他当年曾抬过一位粮店老板，来到大风口茶棚后，一张口就捐了一 百袋白面。那时人们都极讲信誉，当下写在簿子上，日后茶棚都哏去取，从没有赖帐的。对娘娘要心诚则灵，否则娘娘如何保佑你?!老人还告诉我们，入夜，站在大风口向下望，汽灯一串串光茫耀眼，大大小小的火把不停晃动，那壮观景色真是让人一辈子难忘。
大风口馍馍施茶会是天津人在妙峰山香道上开设的最大的茶棚。提起此事，当年来妙峰山的天津老人仍引以自豪，就像他们说起王三奶奶一样，总有说不完的话题。当年的馍馍施茶会是由金瑞安、李颂臣、李子赫等人承办的。1919年农历四月初七，奉宽挈第三子朝顶妙峰山来此，除吃到馒头、稀粥外，另有四盘极好吃的素菜，使奉宽先生不禁大发感慨:“山岭物力较都市平原其值倍蓰，供亿丰富，他处所无也”。
大风口茶棚毁于抗日战争时期。据《海淀文史选编》载文介绍，1937年日本鬼子来了，妙峰山就没进香的了。后来日本人往车耳营村打炮，老乡四处逃难，村里有位老人围着自己的房子舍不得走，竟然被日本兵用刺刀挑死。再后来，日本人借口山上有“坏人”，开始搜山，结果什么也没有搜着。气急败坏的日本兵来到龙泉寺，遇上一个毕恭毕敬地站在门处迎接他们的傻和尚，惨无人性的日本鬼子，居然连这位手捻佛珠、满脸堆笑的和尚也不放过，把他枪杀在寺门前。
1937年11月的一天，日本鬼子再下毒手，丧心病狂地把北道上的大部分茶棚付之一炬。老乡们说，当时大风口茶棚上空烈火熊熊、浓烟滚滚，整整烧了六、七天，方圆几十里都能看到。

7.磕头岭茶棚
翻过大风口西眺，首先给人的印象是:走进了山里边，但见山势起伏，山外有山，连绵不绝。若6月份来此，正值玫瑰花盛开时节，站在这里就能嗅到阵阵袭人的香气，看到一片片鲜艳的花，下行即是着名的玫瑰谷。从大风口至磕头岭约5里山道，基本上是平道，比较好走，只是有的路段被灌木丛挡得严严实实，需细心判断，以免走错路。
磕头岭距娘娘庙约10里路，从此开始走下山路，相对要好走一些。从大风口至磕头岭途中，有的路段前人有“因难走而修木栈”的记载，而我们却丝毫未发现木栈的遗迹，说明今非昔比，六、七十年过去，已大变样了。
《妙峰山琐记》记载磕头岭茶棚，“亦书叩头岭，有光绪辛巳沈廷枢联，又八年赵廷润额。此处左近地名活港，有暴姓者居此，后山数十里，只此一家，姓亦稀僻”。《北京妙峰山纪略》则载:“前行循坡下山，循山路行，越数峰至磕头岭。有天津乐善社在焉，社起于民国二十一年，在此设棚施茶已数年矣。正殿祀天仙娘娘，配殿祀王三奶奶，殿檐所悬之灯，皆属精制”。
磕头岭茶棚规模仅次于大风口茶棚，有房20余间，现存院基、断墙、方石等等。当年这里设公议乐善社施馒首粥茶会，亦为天津人所设。客房可住百人，中间正殿是每位来此的香客们必进磕头的场所。有人推测，从磕头岭起已进入妙(21)峰山的范围，虔诚的香客即开始磕头不已，直至娘娘庙，故此岭名磕头岭。整个茶棚建在一巨大石壁旁的平台上，茶棚外搭有高大的彩牌坊。入夜，红蓝黄绿彩色汽灯勾画出牌坊轮廓，成为别具特色的景观，香客们老远看到，就知道这是磕头岭了。
据奉宽先生记载，此茶棚原有清人题写的匾额和楹联，额云:“慈光普佑”，联云:“万古灵山留妙迹;诸天善气结祥云”。
另据孔庆海老人介绍，他小时候曾随一对天津老夫妇上山进香，当他们天刚麻麻亮时来到磕头岭，看到这里牌楼高大，灯火通明，都是红黄绿蓝的汽灯，煞是好看。这一路上的茶棚就数老爷庙、大风口、磕头岭这仨茶棚最大，都跟聂各庄观音院差不多大小，挺气派，里面住个百十号人都挺宽敞的。
磕头岭一带尚存山杨林、杂木林、辽东栎林，果树以红果、柿子、核桃为主。这里还出产北京有名的六道木，适合做拐杖等，其木坚硬、笔直，很受欢迎。

8.贵子港茶棚
贵子港又名苇子港、危子贾，是一个不大的茶棚。最早这里有京北双塔村周氏主持，又有京西斋堂村一人来此卖香烛，后渐荒废，三十年代由张玉亭捐资独建。
《妙峰山琐记》是这样记述贵子港茶棚的:“棚今不举。都管为双塔村周姓，己未年有周氏一人自取涧中冬日冰雪，施供人饮。又有一斋堂村人市香烛于此。”《北京妙峰山纪略》则载，“过磕头岭，山道稍坦，行数里许为贵子港，孤立于高原上。白壁之间，有贵子港三大字高与人齐，乃民国二十三年张玉亭捐资独建者。每年庙际在此施茶。入门为灵官殿，内为圣母行宫，凡三楹，中祀圣母像，旁奉王三奶奶”。顾颉刚在《妙峰山》一书中写道:“……由此道下山，行约四里至苇子港茶棚，入内休息。旁有小溪，水声汩汩可听。我等五人或作笔记，或与农夫闲话，或洗手于泉，坐此颇久”。
如今这里已是人去楼空，仅存遗址，唯有原处的泉眼仍在不停地涌流着泉水。老乡说这眼泉一年四季都有水，只是没有早年间流量大。我们在此发现了《重修贵子港庙宇复设茶棚记》碑。
贵子港茶棚是北道上的最后一个茶棚，“由贵子港后前行，遥望金顶，四方香客趾踵相接矣”。这里原有房8间，除正殿供碧霞元君圣母娘娘、配殿奉王三奶奶神像外，西殿大仙堂是别处所没有的，这引起我们的浓厚兴趣，特访问了知情老人们。他们说，大仙堂供奉的是蟒大爷、老蟒爷、蟒四爷的神牌位，蟒大爷牌位上注明年八百岁，五月十五出生;老蟒爷年一千五百岁，五月十三日出生;蟒四爷年五百岁，六月十四日出生。旁边配以胡大爷、胡三太太之塑像。东配殿为圣佛殿。老人们还告诉我们，出贵子港茶棚沿山间小道北行不远，原来有大仙洞，所谓洞者其实是一小土屋。说起双塔村周姓在此施茶，老人们说，周氏后来无力承办施茶诸事，就地取山涧中经冬的冰雪块，提供给香客们。
贵子港茶棚由于离涧沟村很近，故来往的香客也较多。五十年代，茶棚旧址尚存，现今只有残墙断垣。我们在娘娘殿里看到此茶棚的旧物:铜磬和大铁香炉，上面均刻有“妙峰山老北道贵子港天津张玉亭粥茶棚虔贡，民国二十五年四月”字样。
贵子港茶棚院内原树有《重修贵子港庙宇复设茶棚记》碑，如今，此碑已改做张玉亭先生的墓碑。绿草丛丛、树荫浓浓中，长眠着这位为国家、为民族做出贡献的爱国者。
张玉亭(1900-…1953年)，是我国北方地区早期无声电影的创始人、着名的爱国慈善家。1915年起，他即任新闻摄影记者，1930年在北平东四南开办玉亭商行，从事摄影、洗印、制片、放映等业务。他是北京最早的电影摄影师，也是当时华北地区在摄影方面唯一被公认的有经验的人。
1929年孙中山先生灵柩移往南京，张玉亭随行拍摄了大型纪录影片《奉安大典》，为孙中山出殡摄制了五千尺影片。这部影片在京放映曾引起轰动，该片如实记录了孙中山灵柩自香山碧云寺出发起，通过沿线民众跪拜之姿;南京五十万余人敬仪观礼，紫金山前庄严肃穆之空前大典等重要场面。
在这之前，张玉亭拍摄过《燕山侠隐》、《西太后》、《平津采风录》、《故都春梦》、《济公传》等影片。
张五亭还是一位慈善家，多次承办舍粥、放粮、茶棚等义举。说起他捐建贵子港茶棚，这里面还有一段故事:
1933年夏初，张玉亭走北道去妙峰山进香，当他来到贵子港时，看到原有茶棚早已停办，颓垣败瓦，荒废不堪，心中很是惋惜。本有意出资重修，又顾虑人地生疏，好事办不成平添烦恼。谁料当天夜里睡梦中，竞有人告诉他重修之事自有机缘，不必多虑，张玉亭惊醒后很是诧异。果然，不几日娘娘庙宗镜方丈邀他品茗，于是张玉亭把他的想法和盘托出，方丈毅然允许。经过几个月的努力，贵子港茶棚焕然一新，凡神像朽坏者重塑完整，房屋重建，门窗新油，从此，粥茶棚每年必办，广结良缘。这项工程共花费数百金，有人向他表示称赞时，张玉亭说:“修庙供三宝，施茶解渴烦，善事多做，不计个人成败。”
我们专程采访了张玉亭先生之女张永凤女士，从她那里了解到张玉亭许多感人的事迹。张玉亭不愧是一位爱国的慈善家，他经常告诫家人:做人要有德，要给后辈留德，不留钱，他自己确是这样做了。张玉亭生前对贵子港茶棚深有感情，这里是他的精神寄托。作为一个正直的中国人，张玉亭有着强烈的民族自尊心，因此在七七事变后，日本人提出以优厚待遇聘请他为电影制作所顾问，希望观看《孙中山奉安大典》时，均遭到严辞拒绝。为此，张玉亭被日本宪兵抓进牢房，受尽严刑拷打……。
1953年张玉亭病故，即长眠在贵子港茶棚旧址，其墓一直得到当地村民的很好保护。
自贵子港茶棚旧址下行，妙峰山娘娘庙已近在咫尺，这样，昔日进香北道也即走到终点。

老北道的历史与现状
《北平风俗类征》一书引史料描述北道“相距五六里即有茶棚小憩，所由上下，……棚内供庄严宝相，罄声清越，凡想顿消。过此，睹庙门，路仍缭曲，往复不可以一蹴几，檀烟缭绕，楮帛满积庭除，香客皆屏足息气，无敢少哗云”。由此可见北道当年香火之盛况。
北道又称老北道，其修建于何年?目前尚无文字可考。据车耳营村几位八旬老人讲，这条道最初是人走出来的，明末清初即形成此山道。这从我们在龙泉寺附近发现的一块清顺治年残碑，上面有“磨镰石河”等字样，亦可佐证。
此次我们实地踏察，总的感觉:北道在经历了半个多世纪的风风雨雨之后，基本上保存还完好，只是有的地段石板道已不复存在;有的路段由于长年无人通过，已被树枝，灌木丛所掩盖，需拿出“披荆斩棘”的勇气方可通过;个别地段面临悬崖，出现小坍方，需小心应付。
北道上的茶棚当年主要是谁修建的?带着这个问题，我们曾专门访问了台头村、车耳营村、涧沟村的九位老人(年龄最大者，李姓，89岁;最小者，刘姓，72岁)，他们大多认为是由天津人投入很大财力修建的。通过查对有关史料，我们同意老人们的意见，的确，多年来天津的企业家、香客施主始终在热心维修北道的茶棚。
天津人所以热心修北道，这与妙峰山上的王三奶奶殿和绝大多数天津人上妙峰山朝顶进香均走北道有关。
王三奶奶塑像，身着蓝布衣裤，手拿烟袋，梳髻尖足，旁有侍者手牵黑驴，为王三奶奶的坐骑。相传王三奶奶是天津人，经常四处为人免费治病，很灵验，最后坐化在妙峰山。因乡土关系，天津人很信服王三奶奶，天津市的天后宫楼上亦供奉此人。
被访问的老人们告诉我们，当年北道与众不同的是，朝顶进香期间，入夜其它山道或点煤油灯，或手提纸灯笼、举火把，唯有北道路上点的是汽灯，十分明亮，如同白昼。当年进香道上的壮观场面，至今为老人们所津津乐道。因此夜间上山者，以走北道的为多。《妙峰山》一书也载有天津公善汽灯会的会启，称“老北道历年沿路所点汽灯，所有一切资费，皆由本会自行筹备”，又特书曰“不敛不化，并无知单”，可见这个会是很阔绰的。此外，尚有天津阖郡路灯会亦参与此事。
北道全程(自上山始)有多少里?据顾记称有30里，当地老乡说也就是20多里，我们实测为43里。
这里节选天津人士王文光在《京报》副刊上发表的有关“天津的妙峰山进香情形”如下:
天津每年到妙峰山进香的人，很多很多。有一种风俗是带香会，有的是团体，有的是个人，据说不下二百余处。替人带香，亦是一项心愿。事前印刷若干小黄报条，大街小巷到处去贴。个人办的，亦有贴在自己门首的。上写“金顶妙峰山进香，天仙圣母，王三奶奶，有香早送，由某日起，至某日止，送至某处”字样。其有心愿进香而无力亲自去的，就到纸褐香烛铺买檀香木牌一个，这香牌至大不过五寸左右的长方形，厚不过一分，每个价值由铜元十二枚起码，至五角不等。牌的中间平列写上“天仙圣母 王三奶奶”，左边写为何人心愿(父母兄弟妻子)或求阖家平安。右边写“天津府天津县信士弟子某名敬叩，或敬献”。送到带香处，托其带到山上，代为焚烧以了心愿。这种办法，只买香牌一个，不花他项费用，所以每到旧历二三月间，纸祃铺柜台上皆悬挂许多香牌，亦有纸祃铺就替人带香的--如北马路成记。据纸祃铺人说，是销的很多，亦可见天津人对于妙峰山的虔诚了。
我想天津人对于妙峰山进香，有如许团体，不远三百二十里而如是踊跃的，与王三奶奶颇有关系。

车耳营，又称车儿营、车营，地处海拔200余米高的山腰部。村落占地120亩，另有800亩山坡地，主要种果树，以盛产“玉巴达”杏而名满京城。目前该村有87户，288人，农业人口占31%。
说起车耳营地名的来历，很有意义。经考证，明朝大将戚继光奉命镇守内长城时，曾在蓟州、昌平等地主持练兵。他的部下曾在西山一带建立车营，这是戚继光军制改革的成果，也是明朝军队用新式火器装备起来的兵种，可视为近代炮兵的雏形。车营作战的理论和实践，反映了军事技术的进步和发展。日久年深，车营俗称车耳营、车儿营。

风凰岭位于车耳营村正北处，三个醒目的红漆大字镌刻在山腰。据实测，这三个字每字高4米、宽3米，是北京地区较大的摩崖石刻，字体庄重、工整，气势雄伟。
说起凤凰岭石刻的由来，据郝仲泉介绍:1934年春，国民党保安军司令田维邨来到此处，视左山峰为虎，观右河谷为龙，黄土高坡拥聚，似莲花托起山峦，好一个风水宝地。他急忙将山下百余亩山坡地买下，栽桩立标，拟做为他家的坟墓。正当他得意之时，村里人告诉他，这里地名叫豹窝，田维邨又有些后悔。
1935年，由当地石匠田永胜、李进旺等人，将田维邨的岳父梁百万书写的“凤凰岭”三个大字凿刻在山腰处。此后，田维邨先后将其岳父、岳母葬于此地。“文革”期间，此墓穴被盗。
豹窝确曾有过虎豹，当地老乡讲，前白虎涧村民“铁胳膊张三”曾打死过三只老虎，至今人们津津乐道。

备选路线(郎七拉)：高崖口车站－狼儿峪－妙峰山－天池－白宫－三界碑－阳台山－棋盘－七王坟－西埠头车站

注：全程约20公里(不包括公路)，累计上升约：150米，累计下降约：1500米，活动计划在9个小时内完成。

阳台山主峰又叫东大坨(N40°04'45.11''，E116°02'47.45''，海拔1276m)，山顶是一大块平地，是东眺京城的绝佳地点。从阳台山往东看，是海淀后山地区，向南看是山脊耸立的萝卜地北尖，向西偏南就是涧沟村、娘娘庙、妙峰山主峰，向北近处山包是三界石，向东北远处就是凤凰岭景区。

七王坟位于北京西郊北安河西北10余里的妙高峰古香道旁，是清道光帝第七个儿子醇亲王奕轩的陵墓。七王坟址早在唐代就是佛家圣地，“西山八院”之一的香水院，就指这里。 醇亲王生前在蔚秀园养病，到西山响堂闲逛，看中了此地，慈禧和光绪赐银五万两买山建坟。七王坟于同治七年( 1868年) 开始筹建，光绪二十六年(190O年)竣工。墓地有四个宝顶:正中大的为七王奕轩之坟，左右三个小的是他的三个妻子之墓。墓地建筑依山势而设，由低到高，层层有序，顺着一百多蹬石阶拾级而上，首先看到的是碑楼，碑文记载着酸亲王的生 平。碑楼西边有数棵粗壮挺拔的古松，碑楼后是一个石拱桥。石阶顶端，便是七王坟墓地。墓地的北边，是七王坟的阳宅。该 宅由四个院落组成，院内有祠堂、享殿、过厅、走廊、花园等，布局幽静完整。院中有大小建筑数十间，最低层北跨院的一座殿堂内，有一块石碑，记载着修建七王坟的经过。游人在参观古墓之后，站在妙高峰上远眺，起伏的山峦、宽阔的田野、整齐的果林，会感到心旷神怡 。

西埠头位于海淀区西北部。东邻京密引水渠，隔渠与前、后柳林相望，西邻北安河路与锅炉厂相望，北邻后柳林排水沟，南至草厂村。因有买卖铺面地处村头而得名。
村子内正德年间寺庙碑记称"杨家铺头"，是店铺之意。嘉靖年间刊刻的《京师五城坊巷胡同集》上称"铺头村"是铺面位置之意。万历成书的《宛署杂记》记为"幞头村"。幞头是古代男子用的一种头巾。1949年编印的《河北省宛平县事情调查》第五区所辖村镇有"西埠头"。西埠头村呈方形，地下水丰富，水质甘纯，是生产小磨香油的上等用水。特产有小磨香油和破条篮子，有"东埠头帘子，西埠头篮子"之称。主街东西走向。
西埠头有兴善寺，建于明正德二年(1507)，目前尚存正殿三间，银杏树二株，《大明敕建兴善寺碑记》、《大明兴善禅寺碑铭记》各一，碑文大部分清晰，是了解当时附近地名的重要依据。

为了减小活动风险，除系统报名外，拒绝其他任何形式跟随、外挂、空降等报名形式！

本活动必须报名,谢绝空降!拒绝尾随！拒绝外挂！请自重! 请不要空降!!

喜欢暴走者请不要报此活动！此次活动不适合参加登山活动少及野外活动经验少的人员参加，全程不设下撤点，希望量力，慎重考虑能否全程参加。

参加活动的队员必须多次参加 1.0-1.5活动，新驴慎报！高血压、心脏病患者及恐高者严禁参加此次活动！活动人数严格控制，请在报名系统报名，为了减小活动风险，请不要空降！

边爬山边赏景，适合中不溜驴。天热请注意防暑降温，建议带藿香正气滴丸。天热带足饮用水，宁多勿少。

6月19日（周日）早上9：15，在高崖口357路车站集合。早上7：15和8：00分别有昌平东关到高崖口的357路车，坐8：00去高崖口的车，如果有人早到，坐了7：15去高崖口的车，可以在高崖口等8：00发的车来了后，大家一起走。也可以直接走到狼儿峪去集合。（只限7:15、8:00两班车）

公交车换乘：
1、德胜门西坐345快车，70分钟时间左右到昌平东关下车，过马路坐到高崖口的357路。或昌平南大街下车，过马路坐去高崖口的357路，昌33路也可以（注：坐8：00昌平东关发车去高崖口的357路，或8：00昌平北站发车的昌33路）。
2、德胜门箭楼坐880、919南口环岛北下车，转到高崖口的357路，也可以坐昌33路高崖口下车；
3、地铁回龙观站坐887南口西站下车，过马路坐去高崖口的357路，也可以坐昌33路高崖口下车；

根据各自情况查询北京公交网，选择合适的公共交通，高崖口下车。公交查询：http://www.bjbus.com  地铁查询：http://www.bjsubway.com

高崖口到狼儿峪有6公里公路，不包小面，步行至郎儿峪。(高崖口步行到郎儿峪约需一小时）

领队：山后老刘  收队：wuxijun  摄影：A6=Alicia (发活动照片贴)

有可能根据天气情况、队员体力状况，随时调整路线（领队带那走那）！若天气状况不佳，有可能取消活动，介意者请绕行。

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2016-6-8 01:44 上传

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作者: LY宇宙    时间: 2016-6-7 18:42
神支啦！

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作者: 一个核桃    时间: 2016-6-7 22:51

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作者: 鹿人甲    时间: 2016-6-7 22:56
好活动

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作者: #小林#    时间: 2016-6-11 19:17
{加油}

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作者: 诚意    时间: 2016-6-11 19:29

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作者: 飞翔de雄鹰    时间: 2016-6-11 21:29
神支好活动

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作者: 老榕    时间: 2016-6-11 22:25
支持老刘的好活动！

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作者: 陶醉其中    时间: 2016-6-12 08:38
神支好活动

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作者: 小白鹰    时间: 2016-6-12 10:21
好活动，这是为核桃狼雁行庆功的节奏

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作者: lai19999    时间: 2016-6-12 10:47
到底是十八日的活动还是十九日的活动

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作者: 飞翔的大雁    时间: 2016-6-12 11:26
好活动神支了

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作者: 飞翔的大雁    时间: 2016-6-12 11:27
{加油}

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作者: 红火龙果    时间: 2016-6-12 12:44

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作者: 山后老刘    时间: 2016-6-12 13:41
20160610梨树沟-五座楼-云龙涧一日穿越活动照片贴 http://bbs.lvye.cn/thread-2372911-1-1.html

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作者: 阀门    时间: 2016-6-12 18:54
{鼓掌}

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作者: lai19999    时间: 2016-6-12 20:38
建议刘老师带大家每走到活动里边提到历史遗迹给大家简单提醒一下

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作者: 全山    时间: 2016-6-13 09:13
周六去哪？

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作者: 狼行红雪    时间: 2016-6-13 11:29
路过帮顶

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作者: 徐仁国    时间: 2016-6-13 11:48

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作者: 徐仁国    时间: 2016-6-13 11:48
好活动顶！

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作者: 一个核桃    时间: 2016-6-13 12:37

小白鹰 发表于 2016-6-12 10:21
好活动，这是为核桃狼雁行庆功的节奏

谢谢白鹰版主。活动强度太大会量力而行。

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作者: 李香玲    时间: 2016-6-13 13:02

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作者: hsh2006abc    时间: 2016-6-13 15:18
{驴行天下}{驴行天下}

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作者: hsh2006abc    时间: 2016-6-13 15:18
{鼓掌}{鼓掌}

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作者: hsh2006abc    时间: 2016-6-13 15:18
{打招呼}{打招呼}

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作者: 快乐星期天    时间: 2016-6-14 15:10
狼儿峪小道是一条美丽充满野趣的小道。

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作者: 程程.    时间: 2016-6-14 15:23
顶贴支持！

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作者: Rdx    时间: 2016-6-14 15:58

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作者: 大管子    时间: 2016-6-16 11:00
混个履历

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作者: mzh5858    时间: 2016-6-17 09:20
支持老刘好活动。

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作者: 山后老刘    时间: 2016-6-17 16:13


感谢各位新老朋友的支持与关注！谢谢啦！

历次“狼儿峪”活动回顾:

2014年1月12日 郎儿峪-妙峰山-阳台山穿越 活动照片 http://bbs.lvye.cn/thread-922145-1-1.html

2014.1.19 狼儿峪-妙峰山-涧沟村-萝卜地-大工村 http://bbs.lvye.cn/thread-926656-1-1.html

2015年9月26日 郎儿峪--灰峪穿越照片集 http://bbs.lvye.cn/thread-1393729-1-1.html

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作者: hsh2006abc    时间: 2016-6-17 17:25
{打招呼}{打招呼}

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作者: 山林猫    时间: 2016-6-17 17:44
老刘的活动既健腿又长知识，支持。

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作者: laoluoxiaoluo    时间: 2016-6-18 17:20
支持！{嘿嘿...}

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作者: elephig    时间: 2016-6-18 17:43
请问还能否报名？本人体力不错，小五台北东，海陀，灵山都参加过，跑过多次马拉松

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作者: 钝儿    时间: 2016-6-18 19:35
支持刘队好活动，走起{驴行天下}

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作者: 山后老刘    时间: 2016-6-20 11:13
炎炎六月，暴虐狼雁－2016年6月18核桃小队狼雁穿越之旅总结及照片http://bbs.lvye.cn/thread-2416453-1-1.html

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作者: 山后老刘    时间: 2016-6-21 07:18

钝儿 发表于 2016-6-18 19:35
支持刘队好活动，走起

【走遍大西山】系列第6次 郎凤拉 照片贴 http://bbs.lvye.cn/thread-2418071-1-1.html

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作者: 荒野漫游    时间: 2016-6-21 07:46
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽

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欢迎光临 绿野户外网 (http://bbs.lvye.cn/)

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