你是有心闯进这个世界,还是无心推开了这世界的大门?随着一声老旧的吱呀,从此这世界就把人生际遇赋予了你。是酸,是甜,还是百味杂陈;是乐意,还是无奈,你都得承受、面对,再也无法抗拒,直到那一刻到来,或许能够得以解脱。
大约因为人类的远祖来自于大自然吧,原始的本性总会在大自然里得到释放。不知从什么时候开始,我能够清楚地感受到自己对大自然的回归感和归属感。不管身处什么样的境遇,一旦投身到青山绿水中,那种释然,那份张扬伴着亲近的冲动,就再也无法遏止。即使在短暂的拥抱之后再度回到令人窒息的人世间,亲近大自然的梦依然在绵延,在心底躁动,甚至在冥冥中,也能感受到大自然的呼唤——一缕薄雾,一片青山,一束骄阳,一泓秋水,一地繁花,以及山民淳朴的笑脸,汇聚成无可抗拒的磁力,吸引着心往里走,再往里走。我知道,即便是所谓无力自拔的疯狂的爱,也会有试图逃脱的那一刻,而大自然对心的俘获,却再也摆脱不了。于是,在对秋色秋声的追梦时节,我又回来了。
忻定盆地被“两水两山”滋养环绕,忻州儿女徜徉在云中河,牧马河母亲河的怀抱中,系舟山,云中山这两座父亲山少人问津,今天我们踏着父亲山的脊梁要实现远山行的梦想。登临系舟山最高峰柳林尖。
在忻定盆地与太原盆地之间,一脉山系由西向东蜿蜒隆起,这就是古老的系舟山。在忻州城中,只需向南一望,就可以领略到系舟山的壮观。很多忻州人都亲切地将系舟山称为“南山”。
系舟山,形成于侏罗纪晚期的造山运动,东逾鬼道岩,西入忻州市,南起铺岩沟,北接糜岭梁,呈东北—西南走向,为汾河与滹沱河的分水岭。最近处距离忻州市区仅十余公里。
主峰柳林尖山是忻府区、定襄、阳曲三县区的分界线,海拔2101米。第二高峰是柳林尖东北的驴蹄垴,海拔2039米。第三高峰是位于西端的小五台,海拔1986米。
系舟山系包括69个山梁,山上有崖若环轴,名系舟嵬,其形如环,多悬于崖顶。据《读史方舆纪要》载,传说大禹为了疏导汾河,在漫无边际的洪水中勘察地形时,曾经将他乘坐的小船系于这座山的山脚下,故名系舟山。
系舟山又名读书山和小五台山。
读书山--《阳曲县志》记载,金代诗人元好问父亲元德明隐读于山之西麓薛云谷,遗址犹存,故又有读书山之称。薛云谷一带,山岩幽深,溪涧潆洄,古木荫翳、野草茵茵,为旅游消遣之胜地。
小五台--据《三和店合社重修小五台碑序》记载,系舟山山形从东北蜿蜒而来,白云洞中又有文殊菩萨塑像,认为是五台山的支脉,所以又称小五台,为古代祈雨祭祀之圣地。
此行本为探路性质,与三两山友相伴,凭着前人游记的只言片语,向着定襄南王七岩山方向前进,今年户外许多活动盘桓在七岩山一片,深深被这里的奇山秀水吸引,穿西沟体会古代山路的险峻,登老松台怀古读书山文运昌盛,骑行雷达站观奔腾的野马,烟雨中守候归巢的野鸽子,想不到这系舟山最高峰也隐藏在这片神奇的山峦之中。
从958国防公路董家堰岔路进入,这里正大兴平土开荒,置换移民之后的土地,只是不知空旷的山野,又能收获些什么?问询留守的老人,老人热情的向我们指点方向,顺道而行,经过一道防止牛羊通行的铁丝网之后,我们仿佛进入了一个世外桃源,不一会却远远的听到轰隆隆的挖土机的声音,抵达一个叫岔口的小村,这里也在热火朝天干着“公家的营生”,经放羊的老汉指点后,我们穿过一条铁丝网后,向山梁上出发,开始了柳林尖探路之旅。
不大一会功夫登上一座山头,刹那间山峦叠嶂,远处的青山薄雾之中影影绰绰,没有矫情,没有润饰,更没有徒劳的遮遮掩掩,一切都是那么纯真,那么质朴,我奔跑着,记录着,大口大口地呼吸着,回环着远望近观。
在这天地之间我总是情不自禁的要大声的高呼,“啊啊啊啊”,远山的回声呼应自我,仿佛回应着离家的游子,是的,我知道,回来了,回来了,我的心之所在。
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