八宝如意塔

笑傲人生V

   


   到塔尔寺朝拜，首先映入眼帘的是八宝如意塔。八座塔从东到西依次是莲聚塔、菩提塔、四谛塔、神变塔、降凡塔、息诤塔、尊胜塔和涅盘塔。在藏语中八座塔分别被称为：八邦、香趣、扎西果莽、穷处、拉潘、彦敦、南结和娘德。八座塔都是根据佛经中对佛祖释迦牟尼的记载，为纪念佛祖一生中的八大业绩而建的。


一、聚莲塔──纪念佛陀在蓝毗尼降生时行走七步，地生莲花的殊胜经过。净饭王在蓝毗尼花园所造之塔；

二、菩提塔──纪念佛陀三十五岁时在菩提伽耶菩提树下成就无上道境，降伏四魔而大彻大悟，影胜王等建此佛塔，也称之为降魔塔；

三、转法轮塔──佛成道四十九天后，在鹿野苑为五比丘为主的众生转四谛法轮，此后整个娑婆世界响起法鼓之音，为纪念此举而造，也叫做吉祥门塔；

四、神变塔──为纪念本师释迦牟尼佛于五十岁时，有外道六师在在舍卫城以神通挑战进攻，本师便示现各种神通令其折服皈依。此塔为纪念佛陀示现神通。勒扎波国王等所造；

五、天降塔──佛陀曾于四十二岁时以神通力升至天界为母说法，于说法毕，佛陀由天王陪同重返人间，为纪念佛陀上天为母说法说法后重返人间而建此塔；

六、和合塔──提婆达多为主的一些人破和合僧，，本师便亲到王舍城竹林精舍开示，令僧团和合。此塔是为纪念该事迹而建；也叫息诤塔

七、尊胜塔──释迦牟尼佛接近涅槃时，众多弟子祈请佛陀不要入灭，佛告诉大家建此佛塔以代表法身，此塔在汉地很多地方都可见到；纪念佛陀证达自主生死之境界而建.

八、涅槃塔──为纪念释迦牟尼佛在肉身八十岁时在拘尸罗什涅槃，后人纪念佛陀进入不生不灭的境地的所造.也称舍利塔。

   佛塔，梵文译名是窣堵婆（STUPA），藏语称为chorten。略译作塔婆、浮图(浮屠)、佛塔等，意译为高显处、功德聚、圆冢、塔庙等，是「顶」、「土堆」的意思。

   塔原本是指安放佛陀舍利的建筑物，后来涵义则扩充至纪念佛陀生处、成道处等圣迹，或安置佛菩萨圣像、高僧遗骨等作为礼拜、建筑之用的建筑物。
   在佛经中有云：本师释迦牟尼亲自向阿难尊者教示造塔的方法及规格，并以袈裟叠为四层正方，上置覆钵及锡杖以示。

    在《大藏经》中，有许多关于造塔规格及意义、造塔功德及绕塔功德的经论。藏传、南传、古印度及日本的佛塔，大致都依佛示规格、比例及表义而制建，既代表佛身，也表佛之三身、三界及五大（地、水、火、风及空五大元素）。
   在佛塔中的瓶身部份，安奉圣者舍利、经书及各种吉祥物品，以令绕塔及顶礼者积集功德。

   佛经中云：造塔、绕塔、顶礼佛塔甚至只是见到佛塔或被其影子触及身体的众生，都能得十八种大利益。佛经中有一件记载：一只苍蝇为追逐粪便的臭味，无意中飞行绕了佛塔一周，因为这无心中造下的绕塔善行，它在後来生中转生人间，更成为佛陀的弟子！由此可见，佛塔是一种具甚广利益的圣物。