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[游记攻略] 龙江人在西藏-延时摄影视频+游记攻略+高原摄影一贴打尽!

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发表于 2015-1-18 21:01:09 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 萬重 于 2015-1-19 21:07 编辑

首次在绿野黑龙江版发帖,作为哈尔滨人这些年一直在西藏和哈尔滨来回的跑,今年打算把走过的线路,关于西藏旅游方面的路线攻略等等往咱黑龙江版多发些给,方便朋友们做参考。在西藏遇到黑龙江老乡不容易,可见家乡人去高原旅游的不算很多,但是西藏人最喜欢吃的就是咱黑龙江的大米!咱东北人儿和西藏人打交道交朋友也特简单,因为咱爱喝酒,西藏人也特爱喝酒。哈哈,不多废话,先开帖子吧。


         (希夏邦马峰高清原图接片)


    拉萨


    拉萨既是起点,也是终点。

    在朝圣者心中,拉萨是终点,在千磕万拜之后到达心中信仰的最殊胜之地。

    在许多318、青藏、滇藏入藏者心中,拉萨是终点。到达这里就等于是这段艰苦旅程的结束,可以洗洗风尘回去了。


    对于我来说,拉萨仅仅是一个起点。


    因为热爱旅游,强烈喜欢上了西藏,于是在拉萨做了半个藏漂,一年当中一半时间在西藏,其余时间在哈尔滨。

    在西藏这几年,我和同事经常要到广阔的西藏内陆去旅行或做田野考察,西藏太大了,任何一个地方,在不同的时间,都有不同的风景,也许只差几天,同一个地方的景色就会有天差之别。


    2014年9月初,在拉萨欢度又一个“雪顿节”之后,我们一行四人追逐着盛夏的尾巴,从拉萨出发,第N次经山南地区向喜马拉雅沿线进发,再去看不一样的羊卓雍与云中卡曲寺;再去寻觅遗世神秘寺庙;再去体验普莫雍错的千变万化;再去帕里草原看最美的夕阳;再去吉隆体会仙境的美;再去佩估错感受希夏邦马的神秘。


    请朋友们先欣赏:我拍摄的《醉西藏》延时摄影作品,仅有4分54秒的视频,由10000+张照片制作而成,用电脑全屏幕观看效果最好!

http://www.tudou.com/v/KEWW3-1Cy9c/&resourceId=352231595_04_02_99&tid=0/v.swf复制地址打开观看
用手机的朋友如果无法直接看视频,请点击链接WIFI下观看或者扫描二维码。
二维码:


在西藏工作生活几年,对雪域高原的感情日益深厚,也越来越希望能凭一己微薄之力,帮助想来西藏玩的朋友们解决一些问题——大部分朋友是第一次来西藏,初上高原有很多很多的问题,包括身体适应能力、心理准备、摄影、装备物品准备等等,在这篇游记里,我会尽可能详细地解答一些关于西藏旅行的常见问题,希望能够帮到更多的朋友。为方便大家阅读,先把目录列在下方:


    本攻略包括三个部分

    一 西藏旅行基本装备攻略(炒鸡实用);

    二 本次非常规路线游记(通篇游记使用原版大大大图!点击看大图更嗨皮);

    三 哥总结的高原摄影攻略(炒鸡简单,学了就用!)。

    下面正式开始!

……………………………………………我是分割线…………………………………………………………


    A身体准备--高原反应可怕么?如何适应高原反应?

    高原反应真的不可怕,现在进入西藏旅游的人越来越多,游客的年龄段也从10岁--75岁+不等。

    怎么确定会不会有高原反应?只有来到高原上才能知道你是否可以适应高原反应,仅此一招,别无他法(你不来试就永远不会知道会不会高反)。

    高原反应啥个样?常见的高原反应有胸闷,头痛,流鼻血,心跳平均速度加快,据说还有:犯傻,重一点的会有呕吐、高烧、全身乏力等问题。火车进藏适应更好一些,因为海拔提升较慢,加上火车内的弥散式供氧,能帮助身体逐步适应高原。飞机入藏的朋友高原反应可能会剧烈一些。刚刚到达拉萨第一天高原反应通常并不强烈,所以很多人会很兴奋(哇,我一点高原反应都没有耶),我的朋友别急,有可能晚上高反就会狠狠偷袭你,大多数高原反应都发生在火车路过唐古拉山口时及到达拉萨第一天夜里。应对之策很简单,不要激动,平心静气放松下来,除了轻缓的活动外什么也别做,身体会更快适应。

    高原反应能不能预防?不能,但可以提前为身体提供最大化的保护,方法就8个字:喝红糖水+减缓锻炼。

    1、提前半个月喝红糖水,这是铁道部建设青藏铁路时的最佳预防高原反应的方法,对大多数人有效,红糖容易买到又便宜。喝红景天什么的多少已经out了。

    2、入藏之前不要做大耗氧量的运动锻炼,平常有锻炼习惯的人请尽量减少强度和频度。

    B心理准备(西藏能解决我的人生疑问吗?)

    曾经有人在知乎里提问:为什么有人认为到西藏旅游就能找到人生真谛?

    我的回答贴在这里,以下观点仅代表我个人意见。
    旅行确实可以帮助人找到人生的真谛,不仅仅限于西藏。旅行是一个方法,能够走出去见识世界、开拓眼界,从而认识到自身的渺小与狭隘,思维自然不同。但也不是所有人都能在旅行中找到人生真谛,也许走了三年五载,只找到了一身的病痛剩下空空的钱包。
    地处高原的西藏生存条件艰苦,大部分地方人烟稀少。那里的宗教,人的精神追求,都是在追逐着人性最根本的本质、本源。所以当在现代生活中忙碌应付各种应酬,看到各种丑恶人性的时候,到达西藏这个简单、高远、辽阔的地方,介入这一方天生快乐的人群,就会自然而然思考自己的追求,未来的生活,和活着的真谛,

    因为你看到了强烈的对比。但最终的体悟,似乎更像一种心理、生理与地理的神秘共振,不是你自己决定它能否发生的,不要期待,更不必问为什么,当它真的发生时,你接受它就好了。


    C物品装备准备

    这部分需要具体一点,我列一个物品清单给大家。挂一漏万肯定的,而且整理行李这种事,也是各人有各人的风格,您仅作参考吧。

    必备物品:

    1、20L或者更小的背包

    一定要背负系统很舒适,因为它会贴着你的肩膀背部很长时间。20L的容量足以装下一天活动所需要的东西,我平时活动最常用的是一款始祖鸟的18L防水轻便双肩包,最多装过:墨镜、1件冲锋衣、1件抓绒衣、1个八爪鱼三脚架、1台单反、1个定焦镜头、1部小数码相机、1个大充电宝、1个650ML水杯、1顶软鸭舌帽、1顶牛仔帽、一大把1毛零钱+高热量零食若干。

    上述背包里的东西都是必需品啊!2014年的夏,拉萨雨比往年多,夜雨漫漫后经常是9点多钟才放晴,过11点多钟就越来越热(穿短袖夏装都不凉快),下午2-3点最热,傍晚4-5点又要开始下雨,气温明显下降,必须随身备着抓绒衣,如果你要到次角林去看《文成公主》,甚至得带着羽绒服。所以带个20L左右的随身包是很必要的。

    2、防水好的冲锋衣或软壳

    集N多功能性于一身的户外服装是最常用也最好用的,不管是下雨,下雪,还是大风OR寒冷的天气,冲锋衣都会很好地保护我们。硬壳冲锋衣防护效果最好,但是比较好的软壳也不错,而且软壳大多很修身,我看很多朋友穿冲锋衣并不利索,显得很臃肿,其实可以买件软壳穿的。

    3、墨镜:戴着舒适又逼格高的墨镜最好!

    4、遮阳帽

    西藏的紫外线很强烈,不仅仅要用墨镜保护好自己的眼睛,也要用帽子遮阳,下雨的时候还能遮雨。帽子可以到拉萨购买,到八廓商城那边找回族人的店铺买,100元(2014年的价格)左右可以买到很好的牛皮帽子,不仅实用好看,还能带回家做旅游纪念品。


    5、长袖T恤或者长袖衬衫(平时穿)

    最好买户外的那种可以遮挡紫外线的T恤,一件弹性好的T恤不仅穿着舒适,还可以防晒保护皮肤,下雨需要穿冲锋衣的时候还能做中间保暖层。


    6、抓绒衣

    抓绒衣要买又轻又保暖的,迪卡侬或者国产的品牌都可以,我比较喜欢TNF的抓绒衣,很轻很保暖!


    7、八爪鱼三脚架

    摄影迷的神器,这个东西非常实用,但其实不太好用。带上它的主要原因是它很轻,可以随时拿出来用。具体优缺点本帖摄影部分会讲解。


    8、单反相机或者微单相机

    旅行必备用品,当镜头和包内其他物品放在一起的时候,需要注意套一个袋子防潮防灰尘。小数码相机是作为备机使用的,也可以用手机代替,记得提前下载好那些好用的滤镜APP!


    9、大容量充电宝

    不解释!绝对是必、必、必需品啊!


    10、保温水杯

    用多大要根据个人情况来定,如果你很能喝水,建议带个1L大小的,大部分情况下一个人带500ML的水杯就可以了。大家都知道上高原以后应该多喝水,其实我们认为是应该多喝热水+热茶,凉水尽量减免,因为你的身体更需要,喝了热水+热茶之后明显更舒服。且西藏川菜馆遍地,如果你和我一样不能忍受一天三顿都吃辣或咖喱,就更得带一个保温水壶,膳魔师或象印都很好,要买盖子可以当水杯用的那种,这样吃完饭就可以喝热水帮助消化。认为没有必要带保温水壶的朋友,建议买一个户外金属质地的水壶用,瓶口拧紧不会漏水贼拉靠谱的那种!因为有时候水杯要放在包里,一旦漏水那包里其他东东就遭殃了。


    11、鸭舌帽

    要买样子好看轻薄防辐射的,一防晒,二提高逼格。


    12、1毛钱零钞

    是到寺庙用的,没有可以到寺庙里换,庙里那些一捆一捆的1毛、5毛零钞都是做这个用的,直接去换,不用不好意思。


    13、高热量食品

    在世界屋脊的西藏,平时行走就相当于内地负重行动,能量消耗特快,最好带巧克力、士力架或牦牛肉干,随时补充能量。其他帮你满血复活的利器,还有酥油茶、葡萄糖水、西洋参含片以及藏地第一饮料之——红牛(渴了饿了磕一瓶!) 。


    14、其他服装

    薄款羽绒服:优衣库的薄款羽绒服特别实用价格也不贵,户外品牌的更好。

    排汗内衣:最好不要带保暖内衣,棉质保暖内衣出汗之后紧紧裹在身上,还不容易干,尤其是内里贴绒的保暖内衣,完全不吸汗不排汗,最糟糕。

    运动裤或者抓绒裤子

    穿着舒适的运动鞋或者户外越野跑鞋(推荐越野跑鞋),如果计划要走阿里或者行程里有徒步部分,一定要买高帮防水徒步鞋。

    抓绒睡袋:特别实用,如果遇上旅馆的被子潮或者不够干净或者不够暖和,您会特感激自己带了个抓绒睡袋的。


    15、药品

    单独准备一个小药包,把自己特殊需要的药品购买足量带好。其他常见药品可以在拉萨购买,比方说高反头痛时可以吃散利痛或者高原安,在拉萨都能买得到。所以药品不需要参考别人的建议,自己决定就好。我只推荐一样:复合维生素,一天一粒太有用了。


    16、防晒护肤品

    自己提前买好,而且一定是平时常用的。


    17、其他——请超市解决吧

    大部分生活用品拉萨都能买得到,青藏铁路开通之后,拉萨的大超市越开越多,物品极大的丰富了,出发了发现有N种东西没带也没关系,几乎都能在拉萨买到。


    装备物品准备是个很科学很复杂的部分,很难一下子说的全面,我的建议是朋友们一定要根据具体线路和季节调整自己准备的物品,没有万用的装备,只有聪明的准备。比方说:夏季第一次到西藏来玩,线路走林芝方向,就很简单,上面说的足够甚至都多。初秋走阿里大北线,就一定要准备零度舒适温标睡袋和厚的羽绒服了。


    具体情况具体分析,朋友们有不懂的地方可以回帖问我,或者加我微信:wan_chong_lhasa


TIPS:加了之后不要问哥在不在,把问题直接甩过来,我有空就会回答。


下面开始游记部分


………………………………………………………………分割线……………………………………………………………………


简要行程:

D1:拉萨--贡嘎曲德寺--羊卓雍错(半环湖)--普莫雍错--洛扎

D2:洛扎大峡谷--卡久寺--色村(赛卡古托)

D3:色村--洛卓沃龙寺--打隆--卡若拉冰川--江孜

D4:江孜--卓木拉日雪山--多情措--帕里草原--亚东沟

D5:亚东沟--岗巴--曲登尼玛泉--定结

D6:定结--老定日--希夏邦马保护区--佩估措--孔唐拉姆山--吉隆镇

D7:吉隆镇--乃村--达曼村--聂拉木--樟木

D8:樟木--新定日--日喀则(中秋“堆谐”之夜)

D9:日喀则(尼泊尔市场+夏鲁寺)--尼木(沿拉日铁路沿线返回)--拉萨




D1拉萨--贡嘎曲德寺--羊卓雍错(半环湖)--普莫雍错--洛扎 | 不走寻常路,我们飞驰在乡间!



    游记中常见的西藏旅行路线,几乎都是大众旅游路线,比方说羊湖一日游,纳木错一日游,珠峰纳木错五日游,林芝三日游,林芝珠峰纳木措八日游,阿里南线,等等。这些都是第一次来西藏的探路路线,也是旅行团儿最集中的路线。对西藏发烧友来说,想看纯粹的西藏?一、一定一定要走长线,二、一定一定要钻到乡村里去,三、一定一定不走寻常路,玩得才更痛快!!

    这次我们(我、同事 拉萨西湄 和她老公,司机是我们的老朋友索朗)走的路线,其实也是寻常路,但一路我们探秘境,看石窟,亲临验证藏学大家与前辈记者们笔下的西藏,甚至初探两千年历史的、早已杂草丛生的古寺(请原谅我将在游记中略去它),并且在羊湖边、多情措湖畔、佩估措湖畔,长久驻留,乃至于不知不觉一觉睡过去被笑眯眯的牧羊人唤醒(就是这么任性怎地!) 。寻常的路,不寻常的体验,一次又一次,把西藏的色彩在我们记忆中刻得更鲜明。但本次游记,我会完全用普通旅行者的角度来写,那些不寻常的体会,以后另开帖子写出。


    从拉萨出发,4500越野车穿越拉贡机场高速,穿过鲜花夹道、宁静芬芳的岗堆村,不久就到了贡嘎曲德寺。

   贡嘎曲德寺始建于1464年,距今已有500多年历史,属萨迦派寺庙。据寺内僧人介绍,寺庙大殿的壁画是建寺时的古迹,一直保存至今。时间上很接近阿里古格的壁画时期,但是我们仔细看,风格并不和古格王朝的克什米尔风格相似,也没有多少和白居寺的波旁风格相似,但是——非常非常美,美得足以让我们这几个壁画迷小心脏扑通通狂跳。还在琢磨的时候,我们的注意力就被打阿嘎的歌声吸引过去了,岗堆镇的村民正在帮助寺庙维修大殿,这里属于山南地区,打阿嘎的曲调和拉萨很不一样,更婉转好听,节奏感也更强。


    打阿嘎是藏族人在劳动时唱的歌曲,有些人直接叫它劳动歌。歌词有宗教内容,有情歌对唱,有大合唱,也有男生唱一段、女生唱一段的对歌模式。劳动者手持木棒“帛多”,帛多一端嵌着一块石饼,劳动者一边唱歌一边有节奏地敲打地面,地面使用的材料叫做阿嘎土,这种土越敲打越结实耐用。如果你在西藏听到一群藏族人唱着歌,还有啪啪的敲打地面的声音,那就必定是在打阿嘎!许多人说这是来西藏必听的声音之一,我们绝对同意。

寺庙内大殿随拍(请注意,务必提前向寺庙的喇嘛咨询是否可以拍照)

    从这个铁帘子钻过去,便是贡嘎曲德寺主供的释迦摩尼佛。西藏有些寺庙会把大小殿门用铁帘子遮挡,大昭寺用得最多,小昭寺的佛祖八岁等身像平时也有铁帘子遮上,朋友们来西藏游览时便会看到这个有趣的情况。如果你诚意进入,并且循规知礼,可以尝试请求喇嘛将铁帘打开。

  大殿简单朝拜过后,再上二楼继续游览,上楼的台阶和大门都非常有历史感!


    破损壁画的残片。

    西藏朝拜寺庙的方式和内地很不同,内地为烧香拜佛,藏地常见的方式有三种:煨桑(往燃烧的香炉里放桑枝)、供酥油/酒/牛奶(取决于你拜的是什么神,西藏的寺庙是个万神殿,典故很多,搞不清楚没关系,当你一脸困惑站在寺庙当中时,很快就会有喇嘛或嫫啦来主动引导你啦)、钱币供奉。其实西藏朝拜的讲究并不多,供奉多少也随能力和心意。如果身上没有零钱,寺庙有大量的零钱可以兑换,佛殿里那些装满一毛、五毛、一块的箱子或大盆,就是供人随时兑换的。如果临时找不到零钱,也可以和佛像(佛爷)祷告一下,在佛前曼达盘里放下1块,再自行找回9毛即可。非常人性化,是吧!

朝拜之后,我们继续前进,车子行进在乡间的小路上。这里海拔不算高,和拉萨差不多,在3800米左右,路边的树木高大粗壮,青稞随风摇摆,邻里鸡犬之声相闻,一派乡村宜人景色。西藏的美真是太多种了,不胜枚举,接下来的路程中我们还会看到更多。



    蓝天,白云,青翠的山,走在画中的感觉,心情也和云彩一起飞翔起来了。

    路边的青稞长势非常好,看麦穗多美多喜人。

   路边的野花太多了,品种也多。

    沿着河谷走,绿油油的青稞田。


    沿着盘山公路前进,海拔越来越高,就要进到云彩里面了。


    这里适合耕种的土地并不多,看颜色斑驳的青稞田顺着山势的形状,多美呵!

    即将到达山顶垭口(在西藏,把公路经过最高海拔的山口叫做垭口),拍了一张接片。


    翻过垭口之后,前方羊卓雍错(羊湖)已经静静等待我们这些老熟人很久了。

    羊湖的蓝色可以用多变来形容。它很大,开车绕湖一圈要一整天时间。几乎所有的游客都是在岗巴拉山口的羊卓雍观景台上观景+拍摄的,所以游记的照片也几乎都是同一角度。我们今天一整天的路程几乎都是绕着羊湖走,所以角度会丰富一些。


    羊湖是西藏“三大圣湖”之一,它的面积很大,仅集水面积就有6000平方公里,加上岛屿又多,整体面积就更大了。


    在西藏游玩,两只眼睛不够用,那么美的景色要看,还有很多野生动物会随时出现,不知道哪个瞬间,就有一只绿头鸭飞过。


    牧民择水草丰美之地而居,羊湖周围有很多土地适宜农耕,草场也肥美,对比羌塘草原人烟稀少的荒凉与辽远,羊湖周围村镇的数量可以用拥挤来形容了。

    藏族人喝茶可以用大茶缸来比喻,随便一个成年人喝酥油茶一天能喝个4-5暖瓶,喝青稞酒也和喝水一样,而且不分男女老幼。劳作累了,就坐下来喝上一会儿,高兴起来就唱一段,兴致来了兴许还会跳上一段舞。


    羊湖水微咸,每年9月和10月水位是最高的,正好是我们绕湖这个时间。

    在西藏这样体型硕大的藏狗随处可见,大多很温顺。遇上了不用害怕。

    海拔高一些地方的植物,基本都是贴着地皮生长。这豆荚偶然发现,随手拍之。

    随处可见的拉萨狗娃花,嘿嘿。

    羊卓雍的藏语意思是:上部牧场,水汽充沛,草场肥美,野花遍地。

   柏油路其实只走了一小段就没有了,我们大部分时间行走在土路上,黄尘飞扬,时时涉水过河,基本全程下来就是满面尘灰烟土色了。这一段公路正在维修当中,估计再过一到二年,就能维修完毕,以后就可以走全程的柏油路了。



    随处都是美丽的景色,心情好得不得了。

    羊湖东南面的牧场曾经是旧时西藏地方政府的专用牧场,牧草虽然不高,但是肥美多汁,富于营养,牛羊吃了长得快。

    山坡爬上半个月亮。

    停车唱山歌,再拍拍狗娃花(山歌嘛......很多朋友是知道这个暗号的)


    穿过一村又一寨,手臂伸出车窗可以摸到人家的墙壁甚至窗子。


跨过一条又一条季节河。



劳作间隙要转经,宗教在藏族人的生活中几乎无处不在,即便在小的村庄,也会有转经筒,或者佛塔,大一些的村镇还会有寺庙。


    相机伸到车外向后拍摄来时的路




前方的路





    美丽的风景就像一首流淌的歌






    绕羊湖的路上村庄多,羊群也多,每当经过村庄,必定会有羊群在附近。






    夏季天气多变,虽然现在阳光明媚,但是路的前方雨云聚集,看样子要下雨喽。这一天时晴时雨的好多次,这样真好,一点儿都不单调。




      再近羊湖,一池碧水,这蓝色真是难以形容啊,多次与羊湖相见,每次的蓝都不一样。


各种斑头雁,黄鸭,湖鸥,野鸭每年春季都会来到羊湖的岛上产蛋繁殖,我们来时虽然不是鸟儿最多的时候,但是经常会远远看到三两只。单反相机没挂长焦镜头,加上土路颠簸就没专门拍鸟。也是因为太静了,静得让人不想创造任何多余的声音。

10张竖拍接片,羊湖。这一段水面的颜色更近绿色,平静的湖水倒映着朵朵白云,宛如仙境。




有人用过很多形容词来描述西藏的天有多么蓝,我最喜欢的修辞是:自然而然的蓝。

路过湖边停车休息间隙,突然有很多小虫,下意识抓拍:蓝的是天,白的是云,晶莹飘动的是小飞虫,看上去倒像是飞舞在天空中的冰晶儿。





    羊湖南部牧场的羊群,个头果然比较大,此时远方雨云堆积,场景好似油画一般。


看到这么多肥壮的羊,脑子里自然就想到了......甜嫩的岗巴拉羊肉——西藏最好吃的羊肉,啊呀罪过,嘴馋的人呀。



     走着走着,这雨忽地就飘下来了,正好洗洗风尘。




    雨下得不大,我们前进着,一会儿钻进雨中,一会儿又钻出来,望过去,雨云好似被风撕扯到地上。西藏的空气好得很,视野也非常棒,可以一下子望出老远。远远地看着雨云飘落至地,又成了另外一种风景。



    这小山型似佛塔,藏民就在塔上立了经幡阵,飘扬的风马旗每被风扯动一下,旗上的经文便被印进空气中一次,功德便多了一次。




    清澈之外,羊湖的秀美也是极好的,不知不觉欣赏着羊湖秀美多变的景色,我们已经跑了大半天了,前方将会出现另一面大湖:普莫雍错。



山南的湖海拔都很高,但颜色与阿里不同,阿里的湖更艳丽,像秋天,而山南的湖更温润,像春天。这些湖泊就像黑头藏人头上的绿松石,点缀着高原深邃的美丽。


普莫雍错湖面海拔达到5000米,我们抵达的时候刚刚雪过天晴,此时已是晚上八点四十分,内地多已天黑了,可这里还是黄昏的光线。








宽阔的马路在这里就好似绵长的哈达,缠绕着湖泊和高山,我们今天必须赶到洛扎县城,翻过这座山还要走很远。




雪后的普莫雍错寒气袭人,下午在羊湖还是夏天,到这里已经是初冬的感觉了。





我们的索朗老大,相识8年了,满头卷发,高高大大,很有异域风情的藏族男人。




俺们帅帅的白龙马,翻山哪,越岭呀,都靠它!这会儿车窗上已经脏得可以画画了。



简单拍过几个接片之后,不能耽搁,还要继续赶路,否则走夜路很危险。不过开车的索朗倒是不担心这个,他早有准备,口袋里揣好了上师给的青稞籽儿,说这一路准能平平安安的。

普莫雍错这段是我们返回的必经之路,还会再来体会它的美,所以我们立刻出发。



请看路的前方,似云似雾,天色越来越暗,我们的车子就开到了这云雾当中。路面湿滑,夜雾深浓,可见度很低,我们小心翼翼地前行着,前后左右一辆车都没有,雪后的群山陷入静默,好像穿越到哪个梦境里了。时间不长天就黑透了,索朗一边开车一边扔了几个青稞籽儿,我们在黑漆漆的公路上讨论起这些年收集的西藏鬼怪故事,互相吓唬,半夜11点终于饥肠辘辘地到达洛扎县城。今天风景很美,行程非常充实(羊湖有一段风景极令人震撼,我打算以后再去多拍些照片,再专门写给大家看)。早些休息,明天还有更多精彩等着我们。


tips:这一天可以说经历了四季,气温最高时超过25℃,最低低于-5℃,温差30℃+,中午时长袖衬衫,晚上包里的羽绒服就用上了。我和西湄都是哈尔滨人,在西藏时间也够久了,对这种温差已经十分适应。初来乍到的同学一定要留意高原这种“一日有四季、十里不同天”的气候特点,格外注意保暖,不要感冒。

摄影建议:1、今天走的线路风景特别好,建议多使用广角端拍摄;

     2、拍摄羊湖的时候可以使用偏振镜去除水面反光;

     3、没有广角镜头的朋友们多尝试拍接片;

     4、储存卡和相机电池要有备用;

     5、摘掉镜头前的UV镜。










2#
 楼主| 发表于 2015-1-19 14:37:32 | 只看该作者

D2:洛扎大峡谷--卡久寺--色村(赛卡古托)


哦~走过了山沟沟!

昨天到达洛扎县城已是夜里,虽然正值旅游旺季,这里仍是游客罕至,住宿并不难找,但价格要比往常高。我们落宿的粮食局招待所120元一间标间,还不错,安静,而且安全,就是院子里太黑,停车或发动车子的时候得格外注意,别轧着那些到处乱钻的野猫。

早上被叽叽喳喳的麻雀叫醒,第一眼就看见房间窗外的一整面峭壁。洛扎县城座落在峡谷的狭长地带中,街道两旁峭壁林立,整个县城就是一条街,街道建筑和内地小城镇没什么两样,非常整洁,加上来过几次,所以也未拍照,吃过包子稀饭之后,我们驱车向峡谷深处前进,前往云中卡曲寺(卡久寺)。

  

这条浑浊奔腾的河是洛扎雄曲,曲就是河的意思,洛扎大峡谷就是河流长时间冲刷出来的,天地造化果然惊人。洛扎雄曲属于雅鲁藏布水系,这连绵不绝险峻的山脉属喜马拉雅南麓,翻过我们面前这几座山,就是不丹王国了。

    昨天风景秀美,草场肥沃,视野开阔。这洛扎大峡谷就完全是另外一番景象了,越走越狭窄,越走山体越巨大陡峭,车子和人在山的对比之下,简直就和蝼蚁一般大小。行至最窄的路段,抬头上看只有一线天。不断有小股的沙石携尘滚落,路边都是近几天落下的、还没来得及清理的大石头,这一段路是非常危险的。请记住在此不要随便下车,呆在车子里相对要安全些。

    看图完全感受不到身临其境的压迫感,我们却不自觉地在屏息前行

山顶怪石嶙峋。

洛扎县城至生格乡的公路正在维修拓宽,将来要铺设柏油路面,路况会越来越好。但是行进在大峡谷中,也要眼观六路耳听八方,随时注意路面情况和观察山体,我们在回程的时候遇到山体松动,大量碎石就在我们几米远的前方滑落到公路上,真的很恐怖

看这石头,像不像复活节岛的神秘石像?


洛扎是藏传佛教噶举派的发源地,噶举派创始人玛尔巴译师是一位非常传奇的人物,他的徒弟米拉日巴大师也享有盛誉,游历在山南能看到很多米拉日巴大师的修行洞和修行地。咱们边看峡谷风景,边聊聊这两位藏传佛教中的传奇人物。

路面随时会遇到拓宽路面的施工队伍。但是这些施工队都会非常自觉地礼让来往车辆,不会很粗暴地拦着不让你过,更不会以正在施工为由让你干候着,他们会迅速让出一条路来,在你通过的时候还会笑着致意。生在林芝、长在拉萨的索朗,每次到山南都会感叹,这里的人是最有礼貌,最善良的人。


提到大师们,我们要略提一下藏传佛教前弘期与后弘期的历史,大家可能看过一些资料,说松赞干布迎娶文成公主后,佛教就在西藏普遍弘扬开来,这个结论是与史不符的。只能说公主带来了佛教,但当时及以后相当长一段时期,吐蕃王朝的国教还是原始的苯教。到墀松德赞赞普时,莲花生入藏,桑耶寺建成,七觉士出家,藏传佛教才算正式在西藏确立地位,进入前弘期。但是苯教不甘失势,到了末代藏王朗达玛时,就出现了著名的灭佛事件,至此藏传佛教在100多年的时间里消沉不振,只能以家庭为单位私下传承,直到阿底峡大师入藏。玛尔巴译师与米拉日巴大师正是这个时期的代表人物,这段历史也正好解释了他们“在家人”的身份背景。在藏传佛教中,译师的地位非常高,他们历尽艰辛从印度将佛法带回西藏并翻译传播,其间历经千辛万苦甚至忍受了无穷磨难,这种传法和唐僧取经非常相似。玛尔巴大师就是译师当中最著名、最出色的一位。


玛尔巴是大译师,也是密宗大师。相传他小时候特别聪明,但也顽劣,他父亲觉得这聪明的孩子长大了肯定是个非凡的人物,于是请了老师教他学习文字与佛法。玛尔巴聪慧过人,很快学成并萌生了去印度拜名师求佛法的想法。大师一生共赴印度三次,留学求法时间总长达21年。他佛学功底深厚,密法方面的实践成就在西藏屈指可数。传说大师修炼成了夺舍法(通俗的说就是借尸还魂,已失传)。还有到现在仍在传播修行的密宗拙火定,也是玛尔巴大师带回西藏的。我们今天行程的第二个目的地,就是玛尔巴大师考验徒弟米拉日巴时修建的九层佛塔所在地:赛卡古托寺。

图片左边一片墙壁似的建筑是古堡痕迹,注意看右上角山上的之字形,那就是我们前方要走的路。

       爬上这座垭口的过程中没拍照,路窄坡陡太惊险!只顾着紧张了......

站在垭口极目远眺,山腰上的农田和村庄很有特点(点击看原图,看图片正中间偏上)。洛扎大峡谷里的村庄散布在山腰、山顶处,只有少数村庄建在宽阔的冲积河谷中。村庄之间直线距离并不远,可是真要去串个门走个亲戚,还真有点儿难,要翻过这座山,爬上另一座山,弯弯绕绕好久才能到达。在这里生活着实不易。

我们爬上来的这座高山是水汽分割线,来时路上植物少,很干燥。山的另一面却绿色满目,各种草长鸢飞。



路旁野花盛放。

这个红彤彤的野果子是可以吃的

放在手上找个近景给大家看看,吃着口感酸甜,很好吃。就是果肉少。



     复归尘土,愿你们变为更多果树。


     这个紫黑色的果子很像东北的那种很酸很酸的野果,但是不确认真的是,所以也不敢吃,怕中毒.....

     蕨麻委陵菜,其块根就是西部特产“人参果”。


     站在垭口,可以非常清楚的看出洛扎大峡谷的落差高度,图片下方的洛扎雄曲河边已经没有可供车子行驶的路了,山上细小的线条就是我们前方要走的路。我们要翻过三座山,山路不少于一百八十弯。


眼前的峡谷一片翠绿,目测山顶到河面落差至少上百米。

建于峭壁山顶的卡曲寺,经常云雾缭绕,仿佛寺庙飘在空中一般,被藏族人认为是最接近天的寺庙,非常殊胜。这里还有大量莲花生大师的圣迹,每到冬季都会有大量藏族人到卡曲寺来朝拜和转山。

      我们到达时下午2点半,烈日正当空,寺内大殿一片漆黑,眼睛要好好适应一阵子才能看清大略的轮廓。有趣的是这种黑暗为我们带来了完全不一样的感觉,不再受视觉的打扰,反而能潜心体验寺庙殊胜的境界。在里边静静走来走去,就像走在自己家中,轻安温暖,但同时心上又灵光普照,仿佛能与神灵沟通私语。我们都不是有宗教信仰的人,但我们喜欢西藏的寺庙,在那里没有人打扰你,只有各种让你身心安宁的气息。

卡曲寺的转山路上有很多神迹,每年冬季四面八方来朝拜的人会聚集到这里,寂静的寺庙就会喧闹起来。

    离开卡曲寺,路边茂密的杉树丛里发现了好多蘑菇。

     瞧这蘑菇,个头大,肉特厚,沉甸甸的,口感肯定特好。就是无法确定能不能吃。



蘑菇真的好多,这边的山上土壤层很厚,不似刚从洛扎县成出发时的山,除了大石头就是小石头。土壤和丰富的水汽赋予了这一片山绿洲般的蓬勃面貌,植物品种非常多。

     下山路上经过的风马旗阵。


      毛蕊花,顽强而执着的生命

遭遇堵车。挖掘机正在解救翻了的大卡车小伙伴,绕不过去,只能耐心等待。正好利用这段时间拍一段延时摄影,《醉西藏》有两个片段是在这里拍摄的。堵了接近1个小时,最终拍摄的照片集合成了5秒的视频素材。


拐向赛卡古托,河道狭窄,水流湍急。

     奔腾的河水冲刷着巨石。  

     咆哮翻滚,势头惊人。

     已经是北京时间晚上8点了,终于到达赛卡古托寺所在的色村,天光仍然大亮,不过高原的黑夜不是慢慢来的,永远是像石头一样轰然掉到地面。今天我们就住在这里。

     看,装修不错吧?!这是我们已经住过几次的家庭旅馆,老大索朗今晚就睡这个房间,我们则分睡锁不上门也关不上窗的二楼小标间,相机、电脑往这儿一放就跑到一楼吃饭去了,半点都不担心会丢掉,拉萨西湄 常常说色村可以“夜不闭户”,确实如此。不是朝佛旺季,人也不多,我们住下后,只遇到几位从甘南来此朝圣的藏人,个个看上去因为终于抵达了这里而心满意足。



     夜晚的色村很安静,村子非常非常干净。

再看看索朗老大的床。羡慕得我们哟。


摄影建议:1、大峡谷线路风景独特,适合用广角镜头拍摄险峻的峡谷山体;

     2、尽量在车里拍摄,峡谷底部常有碎石滚落,一定要注意安全。车内拍摄要注意安全快门,快门速度尽量高于250分之一秒或者更快,镜头防抖在这种拍摄条件很有用处,甚至可以开二级防抖!



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3#
 楼主| 发表于 2015-1-19 15:06:41 | 只看该作者
D3:色村--洛卓沃龙寺--打隆--卡若拉冰川--江孜


早餐,漂亮的旅馆老板娘为我们准备了肉丝面,为藏族客人准备了糌粑。

糌粑粉调入砂糖、奶渣,加入一小块酥油,再倒入适量滚烫的酥油茶,搅拌均匀就可以吃了。很像北方的油茶面儿,非常好吃。尤其值得一提的是洛扎的酥油特别特别棒,把拉萨甩出去不止一百条街,拉萨现在已经很难吃到这样上好的酥油了,油润,浓郁,香而不腻,犹有回甘。

色村街道,多美。有时候觉得可以在这里天长地久地住下去。


前方大门就是赛卡古托,最高建筑就是著名的九层佛塔。这里就要提到藏传佛教另一位特别厉害的高僧:米拉日巴大师。

米拉日巴大师正是玛尔巴大师的徒弟。

传说米拉日巴儿时家境富裕,但是父亲病死后财产被伯父夺走,家人备受虐待。为报仇他学了咒术,下咒害死伯父一家。事后追悔自己的罪恶,励志学习佛教正法,并拜玛尔巴为师。玛尔巴大师的授徒方式很特别,他先让米拉日巴干苦活儿累活儿,考验他的意志,又让他盖一座佛塔,磨炼信念。每次米拉日巴盖好佛塔,玛尔巴大师都让拆掉,盖了拆,拆了盖,反复几次,米拉日巴也备受折磨,然而他终于坚持到底。直到玛尔巴大师认为米拉日巴的考验磨砺已然足够,有足够的耐心和毅力学习无上佛法,便传授了全部灌顶和修持给他,也留下了我们今天看到的这座九层佛塔。佛塔的每一块石头都是900多年前米拉日巴大师亲自敲打,肩扛,修葺的。如此便不难理解,这里为何是藏族人梦想的朝圣之所了。

早期的赛卡古托寺没有现在这种规模,只有九层佛塔和玛尔巴大师主持修建的12柱殿堂(大殿)。

这幅唐卡的作者大有来头,正是鼎鼎有名的绘画大师安多强巴。唐卡所画就是米拉日巴大师,他开创了以道歌传授佛法的方式。看大师右手掩耳,欣然而笑,正是闻道而歌的仙姿。后来他到达藏北冈仁波齐神山的时候,还与苯教大师那若本琼斗法,战胜了苯教,在岗仁波齐神山留下多处斗法神迹。

九层佛塔内的壁画,这些壁画和佛塔一样已经有近千年的历史了。

这根被哈达缠绕的横梁是最早建设时,米拉日巴亲自安装上去的,其他的木料因年久失修,基本都更换过了,只有这里留存下来,所以信徒们在这根梁上缠绕了哈达,希望能荫福于自己,同时也向大师致以敬意。

看,这个小小的洞口,只能爬进去,这就是米拉日巴在佛塔内修炼的小房间。我们一边听着寺内僧人的讲解(其实只能片段地听懂一点),一边跟着朝拜的藏族人一起,一层层佛塔向上爬。

终于爬到九层,至此藏族朋友们还有一个重要目标要完成,就是转塔。据说转三圈,就可得大师荫庇,下辈子保证可以转世成人。大家看,就是佛塔顶端飞檐下那一段金色佛像处,供人走的窄路只容一双脚而已,且外层全无护栏,只在佛像处有一条钢筋把持,转的时候还要特别注意不能碰到佛像。这个实在太吓人,我们都没敢去转,心心念念好几回了这次一定要转的索朗老大,也再次腿软,溜之大吉。


依次参观大殿、偏殿,偏殿内有一个石制酥油灯,也是米拉日巴时期的圣物。参观完毕,我们赶到山上的洛卓沃隆寺——噶举派的根本道场,建筑与佛像都崭新华丽,显然正在进行大规模的翻修与扩建,风格更似不丹。由于之前已被告知,必须在12点之前离开色村,否则道路就会封闭,我们只能匆匆离开,山上的神泉就不喝了,下次再说吧。离开赛卡古托,离开色村,今天我们要前往江孜县,一路还有很多的美景哪!

普莫雍错和来时完全不同了,从冰雪世界变成了温暖的阳光天堂。湖面周围的雪全部融化,山体露出了本来的颜色。


照片右侧的村庄是世界上海拔最高的村庄:推村,海拔5070米。

普莫雍错湖边的沙石滩,晒得烫手,眼前阳光明媚,湖对面却雨雪交加。2天时间内只不过一来,一回,却在普莫雍错体会了一冬一夏。西藏是多么的神奇,高原是多么的多变呵。

支起三角架,继续拍延时。等候间隙,我们躺在热热的砂石上面,阳光的热度烫得后背和腰舒服得很,耳边是湖水拍打岸边的声响伴随着斑头雁的鸣叫,面上拂过清凉的风,好惬意。一切的烦恼、忧愁都被阳光融化,飘散空中,身体也感觉轻盈了,似乎能飘荡起来,在蔚蓝的蓝天里和白云一起游走湖泊山脉间。

相机正在自动拍摄延时摄影


舒服了一会儿,继续前行。

阳光青稞和古堡


13张竖拍接片,表急,帖子的第二部分我会给生手讲讲怎么拍接片,其实我也是生手一枚。

前方不远就是卡若拉冰川

      乃钦康桑雪山和脚下的卡若拉冰川-横向三层13张接片

乃钦康桑雪山非常美丽,公路就在山脚下经过,距离冰川非常近,触手可及。

卡若拉冰川如今被作为“红河谷拍摄地”,广为宣传,这真是讽刺。看图片右下角那个巨大缺口,那就是当年拍摄《红河谷》电影时,剧组为追求视觉效果而轰然炸掉的一大块冰川,它对卡若拉冰川造成了严重伤害,且已无法弥补。而宁静在片中所唱的“次仁拉索”歌,早些年间就是拉萨酒馆里调笑的歌曲,许多藏族人听见这个歌就乐。


从这个角度能看得更清楚,这块伤疤有多大,多醒目......

来过多次了,不多停留,车子慢慢滑过去,简单拍照就离开了,停下来就会有人收费的。最美的风景都在路上,到处收费着实让人不爽。

离开乃钦康桑,不远就到了满拉水库,水库这些年蓄水量缓慢增加,看这山间水的颜色多漂亮,就是绿松石泡在牛奶里的颜色!许多人都误以为这里仍是羊湖。

接下来我们看到了一幕神奇的景色......

仔细看山尖旁霞光的颜色,这光的衍射是有形状的,好像佛手一般,我们给它起名叫佛掌彩云。可以打开原图仔细查看,虽然西藏出现这种彩云十分普遍,但每次看到的时候还是太震撼。

我们是第一个发现的,在我们咔咔拍照的时候,其他游客才发现我们指点的方向,顿时惊呼声四起,快门声立刻响成一片。

这是我同事西湄现场发的说说截图,好激动,哈哈!

向着江孜继续前进,一边走一边继续观察着佛掌彩云,彩云慢慢地变化着,散开了,变淡了,也没有刚才那么明显的拈花的形状了。最后一点点消失在厚厚的积雨云里。

西藏的天空啊,是上帝亲自雕塑的吧。

又是晚上8点多,我们平安到达江孜县城,起风了,看样子要下大雨。我们就住在纪录片《西藏一年》提到的江孜宾馆中,老板建藏和索朗是老朋友了。加了外套,出去美美吃了一顿烧烤。



摄影建议:1、赛卡古托寺内不能拍照,但是可以用广角镜头拍摄寺庙全景;

     2、可以用长焦镜头拍摄九层佛塔上面转经的人,转经过程很惊险的啊!

     3、建议多用广角镜头和接片方式拍摄普莫雍错和乃钦康桑雪山。


     4、拍摄接片时最好使用三脚架找好水平,拍摄使用M档或者光圈优先。





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4#
 楼主| 发表于 2015-1-19 15:36:47 | 只看该作者
本帖最后由 萬重 于 2015-1-20 11:56 编辑

D4:江孜--卓木拉日雪山--多情措--帕里草原--亚东沟

(去往卓木拉日雪山和多庆错路上的接片)这是今天会看到的风景,下面开始今天游记正文。



江孜有很多的故事,也承载了很多历史。


白居寺是一个绝对不容错过的好地方,如果你到达了江孜,请留出足够的时间,好好的参观一下这座古寺。

进入白居寺迎接我们的是怒放鲜艳的花朵,闻闻花香,心旷神怡!

始建于14世纪的白居寺,容纳了萨迦、噶举、格鲁三个教派,分庭却不抗礼,布顿大师的十万佛塔聚集了西藏美术、造像和建筑艺术精华。

措钦大殿入口。

豹纹喵。到现在我头脑里仍深深烙印着06年我第一次来白居寺时的印象,满寺庙的大个头狗狗三五成群,数量之多是我至今走过寺庙中当仁不让的第一名!那年我用一袋牛肉干勾引了十几条大狗的队伍,浩浩荡荡跟在我身后,哈哈。现在没有那么多了。不过只要在西藏,特别是寺庙中,喵星和汪星的居民还是很常见的。有猫狗恐惧症的朋友请三思。其实西藏的狗很温顺,只有看家护院的狗才凶才咬人,但通常都牢牢地拴着。

措钦大殿,壁画因长时间的烟熏,除了少量红色线条之外,都看不清楚了,足见历史悠久。

白居寺可能是西藏老外游客最多的寺庙,内部可以付费拍照。在西藏旅游首先要注意的就是尊重藏族人的宗教信仰和生活习俗。寺庙如果不允许拍照,就请收起相机;若是付费拍照,就乖乖交钱,免得发生不愉快的事情。

三世鎏金铜佛像,法相庄严。(竖拍,7张接片)


人们在祈求吉祥如意,向古修啦递上哈达,扎西德勒秀!

有时,真想忘掉时间,忘掉自己,不寻找任何意义和想法,就只是静静地坐在大殿的一角,看僧人们诵念佛经,细细体会这里的一切一切。

大殿二楼一角。我也塞了一张。

走出大殿,去往十万佛塔。

走在白居寺内,心里没有什么波动,也没有刻意去“想”或“求”,却慢慢涌起一丝满足感。

站在十万佛塔入口台阶下,拍完这张照片脑子里只有一个想法,从前来的几次都没有好好地走下来,这次要仔细走完十万佛塔的每个殿,拜完每座塔中塔。

进入十万佛塔似乎真的进入了佛国世界,这里似乎有一切佛一切菩萨。

菩萨,度母,护法,天女,壁画=佛国。

数不清的菩萨和拜不完的护法神,十万之数恐怕是数得少了。

佛塔壁画颜色用料极鲜艳!

在十万佛塔内每个房间仔细地看,认真地朝拜,走到塔顶的时候已经饿得前胸贴后背,体力也快消耗殆尽了,但是心里有十分丰富又复杂的情感。把最美好的祝愿留在这里,除了记忆,一切都不带走,除了约定,一切都不留下。


塔顶,信徒供奉的玛尼石。

遇庙拜佛,不图结缘,不求功德,只为遇见!

墙壁缝隙中的擦擦

在宗山堡上拍摄县城,竖拍,23张接片。


接下来填饱肚皮,向此行喜马拉雅山脉第一沟亚东沟出发喽。

江孜是西藏著名的大粮仓,路上的青稞已经熟了大半,可以准备收割了。


卓木拉日雪山和多庆措(又叫多情措)在前面等着我们,海拔在不断攀升中。

给朋友们讲个卓木拉日雪峰的传说故事吧,你来了一定能用上。

来过西藏的朋友总能见到茶馆里、大街上有藏族男性三五成群聚在一起玩骰子,他们会把骰子放到一个小碗里,一边用手摇晃,一边念念有词,然后大声喊:噔!西~~~同时把碗用力扣到垫子上。卓木拉日的传说正是和玩骰子时口中的念念有词有关:

相传卓木拉日雪峰原是一位美丽的仙女,用她的法力保护着雪山脚下的牧民和牛羊。草原上有一个牧羊人,长得高大雄壮,英俊潇洒,每天在山脚下放牧时还唱着优美的牧歌,赞美卓木拉日。日久天长,仙女喜欢上了这个小伙子。于是变作牧羊女,给小伙子送来香甜的酥油茶,陪他聊天,小伙子也爱上了这位美若天仙的牧羊女,希望牧羊女能够嫁给他,仙女说我可以和你相伴到老,但是有个条件,我就是这卓木拉日雪山神女,你不可以告诉任何人我的存在。小伙子一口答应,于是仙女就在无人的时候来到小伙子的黑帐篷相会,两人甜甜蜜蜜十分幸福。某一天,小伙子和同村的牧民玩骰子,赢得兴起忘乎所以,在扣下木碗时喊出了:卓木拉日神女是我的老婆!从那一刻起,卓木拉日神女再也没有出现,任凭后来小伙子如何祷告哀求。故事结束了,可是以后男人们在玩骰子时,都开始洋洋得意地喊上了“卓木拉日就是我的老婆啊。”言外之意,老婆请你保佑我赢了吧!

  这句藏语我也会喊,但是我很少玩骰子,即便玩也是赌酒的。哈哈。

又见卓木拉日,这次她藏在云雾里(6张竖拍接片)

巨大的山体和冰川清晰可见(13张竖拍接片)

在这里拍了一段延时摄影,这位牧羊人在捻毛线(最古老的手工捻毛线方法)。牧人放牧是非常寂寞的,所以一边放牧一边捻毛线,一举两得。看到有人就会走过来聊天。

这捻毛线的活儿看似简单,我学过好几次,都没学会。

远远看到多情措了。依偎着卓木拉日的这面湖,本名“多庆”,不知何年何月何人,开始谐音为“多情”——多情的错——多像是卓木拉日传说的注脚啊。

亚东,我们又来看你了。

进门转身,卓木拉日山脚下的冰川那里,暴雪正酣!(车内拍摄)

雪山脚下的村庄安静无声,大片大片黄绿相间的青稞,碧绿的多情湖水,还有精灵般的鸟儿......仿佛梦里曾见。(车内拍摄)

雪山和多情措中间的小村庄。

多情措大接片。看湖面上这一条长长的雨云,像不像一条翻滚的白龙?

多情措的季节性很强,多在夏季才会一片汪洋,湖水主要以雪山融雪做补充,湖面很难出现其他大湖那样深邃的蓝色,多由湿地和沼泽组成。

雪山在云隙中时隐时现。

卓木拉日神女这次大概生气我们和牧羊人说话了,就是不摘她的小面纱。

(图片车窗内拍摄,所以有偏色)

哈哈,终于不情愿地露出一点点,就2-3秒钟,随即又被云遮盖住了。

卓木拉日观景台的佛塔。

说到这里忽然想和朋友们说说关于西藏 “景点”与“商业化”的话题。

经常有人找我们问:西藏最美的景点有哪些?哪些景点是最值得去的?遇到这样的问题我们特头痛。内地风景特别好的地点可以圈起来作为景点,可以收费,但是在西藏,最美的风景就在路上~~在路上上上上上上上上上~~~~!(请听空谷回声)

现在商业大潮席卷全国,西藏旅游也无可避免地日趋商业化,但是我个人认为对此也不必视为洪水猛兽,特别是有些朋友觉得开发啊收费啊有人拉着藏狗照相啊就是一种堕落的表现,更没必要。在景区里做生意的通常都是当地村民,只要我们公平交易,不要动不动就拿钱诱惑他们做更多事,或者动不动就对他们大发指责,商业化的东西终究会日渐规范起来的。何况我们一直认为西藏不仅是全国最美的地方,也是幸福资源最丰富的省份,在这里看到的美景、体验到的欢乐,是无法用金钱来衡量的。宽容一点,收获更多。

当然这只是一己之见罢了。

佛塔和月亮。这抹淡淡的月亮又勾人想起卓木拉日的传说,正是“思君如满月,夜夜减清辉。”

观景台的另一面。

帕里草原是进入亚东沟的必经之路,印度洋的水汽沿着亚东沟向上攀爬进入帕里,使得这片草原水汽充足,虽然平均海拔在4300+但是绿植遍地,青稞长势也特好。曾经有学者研究过,印度洋的水汽沿着喜马拉雅这几条沟进入中国,最远可以影响到兰州那边的降雨。另:帕里草原的云彩变化丰富,被太阳艺术家拨弄得奇妙无比,特别是火烧云漫天的时候简直美得吓人,这里绝对是摄影家的天堂!

经过帕里镇,正好赶上学生放学,大人接上孩子,赶着牛羊回家去。镇上很多新起的楼房。

穿过帕里中桥,进入亚东沟。

喜马拉雅有著名的五条沟:亚东沟、嘎玛沟、陈塘沟、樟木沟、吉隆沟。印度洋蓬勃的水汽沿着喜马拉雅山脉的这五沟向上攀援,滋养万物。我们这次旅程将会经过这五条沟中的三条,嘎玛沟和陈塘沟留待下次。

. 沿亚东沟的盘山公路,一路下坡,海拔不断下降,越走山就越绿,山间翻涌的水汽就越浓厚,我们就要走进这云雾仙境当中去喽。

随着海拔下降,山体上的植物也长得更高了。朋友们来西藏就会发现这个规律:只要草贴着地皮长,稀稀落落的质地又很硬,那海拔必然超过4000。若是草木长的超过一掌高度,海拔就在3500甚至更低。待到大树参天,你就基本处于湿润的河谷或水汽通道之中了。当然,用喘气有多费劲来判断也是一样的......

虽然都是峡谷,大家看这山势和植被,对比洛扎的那种险峻,完全是两个天地了吧?这就是西藏,西藏的多变和丰富远远超出你的想象。

经过上亚东乡,终于在晚上9点多到达亚东县城。


摄影建议:1、参观白居寺时,大光圈防抖镜头配合近几年新出的全画幅相机,比方说5DII,5DIII,D800等高感杀手级相机会非常舒服。几乎可以手持拍摄,如果你的相机和我一样超过ISO800就一片惨兮兮的噪点,就乖乖的带上三脚架或者独脚架吧。

    2、参观白居寺使用焦段24-70更好。

    3、拍摄卓木拉日雪山和多情措仍然以广角镜头最为常用。 

    4、拍摄雪山和湖面时,多使用小光圈,比方说F8或者F11,用评价测光或者3D矩阵测光,如果携带了三脚架,可以使用包围曝光方式连拍3-5张,回去后期处理一下能出大片!


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 楼主| 发表于 2015-1-19 16:02:51 | 只看该作者

D5:亚东沟--岗巴--曲登尼玛泉--定结


从地图上看,亚东好比国境线上的一根长矛,其东面是“雷龙之国”不丹,距离不丹首都廷布非常近,西面就是印度,地理位置十分重要,属兵家必争之地。在《红河谷》的故事中,英军就是从亚东侵入西藏的,经过帕里草原直驱江孜,为西藏带来了深重的灾难。虽然武器落后、战斗经验严重不足,但西藏军民抗争之顽强之壮烈,足以写入一部史诗。


很久以前亚东就是与印度贸易通商的重要通道,县城出发向南就是著名的乃堆拉边贸市场,我们到来这天正好周六,边贸市场休市,反正以后还会再来,休也无妨。索朗老大比较神奇,不知啥时候买了块印度金表......在周围青山绿水间遨游一阵,我们便返回亚东县城,准备下一段旅程了。

亚东县城至边贸市场这段路绿树成荫,康布麻曲河蜿蜒绵长,村庄老房多以木头为主料。

晒太阳的小狗,发型不错。


离开前去6团特意打听了一下当前特殊边防证的办理方法。军人们解答得非常耐心。

今天的天气不错。

向帕里的路上,山秀美,河温柔。


出了亚东沟,又见帕里草原。

草原上的路弯弯曲曲,绵长得似乎没有尽头。

刚进入帕里镇,就看见卓木拉日山顶,似乎是仙女在笑着招手,几秒后就消隐在云中了。

在堆纳村等限速。这里青稞高大油绿,油菜花开的正艳。近处大地生机无限,远处山脉云卷云舒,延时视频中有三个片段是在这里拍摄的。

选好了地点,相机自动拍摄,我用小数码拍下了尼康的工作照。从这张照片可以看出,暗处曝光还算正常,云彩和雪山就过曝了。这就是小数码的画质无法和单反比较的重要原因之一:宽容度不足。

换个角度再拍。好安逸啊,这天温度不高不低,大概22°左右,太阳晒得暖洋洋,耳边风吹麦浪,风在青稞田与油菜花瓣上打滚儿,感觉......真幸福!


这个植物在山南很常见,看着绿色嫩嫩的,其实暗藏小刺,刺还挺扎人。

曲美雄谷抗英纪念碑

原来伫立于旷野中的英雄纪念碑和遗址,现在要保护起来了。也许是怕长年的风吹雨淋对它们造成伤害吧。但从前独特的角度与风貌也就此消失了,好像把雄狮关进笼子一样。

当年英军从亚东入侵西藏,在此遭到了藏军和牧民的阻击,军民在这里修筑了坚固的防御工事。虽然武器是土枪,长刀,甚至是放牧用的“吾尔朵”(羊毛制成可以把石子甩出很远的工具),却士气英勇高昂,英军多次进攻而不得。最终,长着一把跋扈胡子的英上校荣赫鹏以和谈为饵,诱使藏军暂时放下武器,然后迂回包抄突袭了藏军阵地,1000多人惨遭屠戮。

时间虽然过去了100多年,遗址上的弹孔仍清晰无比,草原宁静无声。

这土墙就是遗址。



再次来到多情措,回见了,卓木拉日女神!

湖边发现外星人遗迹!霍,有人居然用石头摆了一个奔驰商标,外加一套骰子工具。

卓木拉日接片。

再见帕里草原,再见亚东沟。

      进入岗巴县境内,海拔越来越高,空气越来越干燥。

当下西藏很多村庄都在修缮房屋,国家注入了大笔资金帮助藏族改善居住条件。

运输建筑材料的拖拉机


接下来都是土路了,野生动物肯定多,我换上了长焦镜头。切记一定要在柏油路面的环境下换镜头(灰土少),一旦进入土路,车子内外全是土,那时候换镜头简直是噩梦啊。

藏野驴出现啦!真是驴中最俊美的品种!看这棕色的后背,白白的肚皮,健壮的四肢,流畅的线条。

和我们对视几秒之后,它仰头而去,这动作颇有挑衅的意味,就像在说:来追我啊,你肯定跑不过我。

跑得特别快的驴甚至还会故意在越野车前横着跑过去,哈哈,傻乎乎的吧。

草狐狸出场。这种动物胆小机警,跑几下,观察我们看看,再跑再观察。它有保护色,很容易隐藏起来。


之后,陆续遇到N只野驴、雪猪(喜马拉雅旱獭)和草狐狸。只是天气阴沉,云层较厚,拍照光线不是很足,照片就不拿出来晒了。

紧跟前车的后果就是......一路吃灰。但我们并未减速,而是努力把自己变成了前车......

下午两点多,到了岗巴县城,停下来吃午餐。山上有古堡废墟。

继续发图验证我昨天说的,西藏最美的风景在路上。

山美,水美,草原美,初秋时节的小奶牛好入画。

骏马就是生在草原上。

这条路的尽头是一个神圣的所在——曲德尼玛寺,冰川融出的曲德尼玛泉引到山下,就在寺庙不远的地方,这水传说可以治疗多种疾病,而且用神水洗头,冲洗身体,可以洗刷这一世的罪恶。索朗说,不少藏族人用神泉的水从头淋到脚,淋的次数越多越好。不过......

他可不打算尝试这个事儿。


越来越近了。有时候我会产生一种恍惚感,似乎眼前的大山,被冰川切割出来大地的裂痕,不是真实的,只是头脑中突然产生的美好幻觉。

如果油门一直踩着不松开,翻过前面的雪山,就跑到印度去了.....


警察蜀黍严肃地暂扣了我们的身份证和边防证,放我们进入了曲德尼玛寺,穿过寺庙再转上山间崎岖的土路,我们去往曲登尼玛泉的深处。

这里已经海拔5000+了,幸亏我们都是胖纸,不然这风大的,得捆一起走。下车还要步行百米走到泉眼处,在大风撕扯下,我们气喘吁吁,步履蹒跚,心中暗爽。


用手接水喝了三口,把泉水再拍到额头上,恐怕这辈子也忘不了这泉水比冰还冷的感觉,手瞬间冻得有些麻木,但泉水入口清澈甘冽。最神奇的是,在这么冰冷的水槽里面,居然有好多水草生长,而且长势很好。生命的力量真强大。

多吉曲德尼玛神泉,海拔5128米.

6764米的楚坦尼马拉雪山,它的另一面就是印度。

这石头一层层的形态,就像是高原的年轮。


离开曲登尼玛神泉,再到曲登尼玛寺参拜一下,取回押着的身份证件,我们向定结县出发。

还有好长一段路要走,我看看时间,已经19点31分,月亮都爬上来了。

对万字符的最奇妙解释,乃是银河系的旋臂结构,确实像得很。

今天大部分时间走搓板路,这里的路忒像阿里的路,又在想念羌塘大草原了。

夕阳下的电线,非常强烈的不现实的感觉,好像电流和我们一起奔跑。

越来越靠近珠穆朗玛,大岩壁陡峭锋利。

定结,珠穆朗玛山脉的日落,你相信那金光灿烂之处是众神居住之所吗?现在想想,一切尚处未知,出于对自然的敬畏而构化万神的原始人群,是不是更幸福?


晚上10点多到达定结县城,风干物燥之地,且不在常规旅游线上,即使是旺季也很少有游客来此居住,触目可及处只有两家旅馆,平素也以商务接待为主,敢要价,价格水分大,住宿条件十分一般。若不是要前往陈塘,没必要在此留宿。


TIPS:

海拔超过5K的地方风都超大,建议带上WINDSTOPER的帽子,外套里加件软壳更保暖。


摄影建议:1、拍摄野生动物非常好玩,需要用到带防抖功能的长焦镜头。

     2、拍摄雪山冰川时,宁可欠曝1或者2档,也不能过曝。欠曝部分后期可以调整,过曝就很难处理了。



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6#
 楼主| 发表于 2015-1-19 16:52:54 | 只看该作者

D6:定结--老定日--希夏邦马保护区--佩估措--孔唐拉姆山--吉隆镇


一夜饱睡,天亮就出发!


晨光下,在湿地水滩中吃草的马儿。

今天的目的地,是“喜马拉雅最后的秘境”吉隆沟。定结往定日方向,几乎全是沙土(沙丘)路,非常干燥,这一带几乎都在7000-8000米+的雪山完全隔绝了印度洋湿润的水汽。


偶见绿洲,转眼即过。天地依旧玄黄。





这几张图片经过的路段,很多入藏旅游的朋友都走过----去往珠峰的必经之路。2014年因为修路的关系,关闭了久乌拉山口观景台,游客需绕行老定日进入珠峰景区,行程较新定日方向多了百公里。这次我们的行程中没有安排珠峰大本营,在老定日与一众越野车擦肩而过后,直奔希夏邦马而去。

羊群中种羊和头羊的待遇可不一样,天生爱美的牧民会把羊打扮一番,看起来也美美帅帅的!


老定日县城的珠峰门票售票处——珠峰雪豹客栈。我们在这儿吃了一碗牛肉粉丝填肚子。只是填,填饱近乎不可能,在高原的所有旅程里我们的胃都像填不满的无底洞。

路过西木村,被一阵歌声、鼓声吸引,农忙之余的村民正在跳堆谐自娱自乐。堆谐是后藏的代表性歌舞,表演形式是弦琴+踢踏舞,特别欢乐特别好看。藏族是天生能歌善舞的民族。

看藏族人跳舞是种特别的享受,能够感受到那种发自内心的愉快。舞步变化蛮多,不太好学。想入门的可以先在拉萨朗玛厅跳几个晚上。



可千万不要小瞧了这些爱跳舞的农牧民,他们组成的舞蹈团体曾登上过中央电视台的多个节目,包括春晚,有些地区的舞蹈队早已走出国门。

其乐融融。

拍了几段歌舞素材,欢欢乐乐地给村民们特别是阿佳们拍了一套照片。我们继续向前,再去探访希夏邦马。

几次谋面之后变成“熟人儿”了,这次希夏邦马都懒得露面了。咳咳,穿马夹我们也认识你,竖拍14张接片。

再宽的广角也无法展示西藏广阔深远的美景。

佩估措不远了。

佩估错。上次见到她已是2012年底,那天湖水深蓝如墨画,今天则是清清浅浅,N次谋面,尚无一次水色雷同。我们离开公路,开向湖边。

设置好自动拍摄,我们坐在湖畔晒得滚烫的碎石滩上,享受阳光微风,遥望云雾弥漫的希夏邦马。佩估措海拔4590米,湖边的生态却很丰富,到处是这样顽强又美丽的植物。

一只大蜜蜂,高频振动翅膀的声音像个小战斗机。

让它快乐地采花蜜吧。我们躺在石滩上,听湖水拍岸的声音,享受了一小时佩估措的静谧时光,接下来,就要进入吉隆沟秘境了。旅行就是这样的.......怎么说呢......幸福一个接一个的。

翻过海拔5236米的孔唐拉姆山口,就是吉隆县城所在地宗嘎镇。

领到了一张25公里限速50分钟的限速单......

在西藏,会经常遇到限速检查,虽然有些麻烦,但毕竟安全第一,大家也没有怨言。这次外出又正值西藏限速最严厉的时段,很多时候我们越野车的速度可以和自行车媲美。


进入吉隆沟。这段盘山公路路况不错,但大拐弯多,雨季落石严重,所以限速尤其厉害。

空气终于湿润起来了。


吉隆的风景比亚东更秀美,沟内高木林立,水汽弥漫,能见度很差,行驶要很小心。

绝险的悬崖峭壁上竟然有座寺庙,之前甚至都没注意到,下次要找机会去瞧瞧!

海拔越来越低,终于下起雨来。

著名的开热大瀑布。

这一带遍布高原热带与亚热带的特有植物,高大葱翠。吉隆沟绝对是一个物种博物馆。


在淅淅沥沥的雨中,我们到达了吉隆镇。住进了当地新开业、条件最好的银星宾馆,标间200元/间。安顿下来后跑到当地人推荐的“小辣椒”去饱餐了一顿川菜(这回是真吃饱了),索朗则和路遇的熟人去了尼泊尔人开的朗玛厅。今天要好好地睡一觉喇!


TIPS

进入吉隆沟一直下着小雨,瀑布的水汽也分量十足,冲锋衣的防水功能排上用场,有一件牛掰的冲锋衣可以让旅途变得轻松许多啊!

拍照:1、和藏族朋友拍照请一定和蔼有礼,不要拿着长枪短炮对准人不停拍。

   2、不要用UV镜,这个小东西对太阳反射造成的耀斑会让接片失败。




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7#
 楼主| 发表于 2015-1-19 21:18:11 | 只看该作者
本帖最后由 萬重 于 2015-1-20 10:05 编辑

D7:吉隆镇--乃村--达曼村--聂拉木--樟木


今天要早些起床......呃......8点半,得到乃村去看日出。

其实用脚想都知道了,下雨概率太高,8点半天已经亮了,但是完全看不到太阳。所以懒洋洋洗漱毕,又慢悠悠吃过藏式早餐,到9点半我们才向乃村进发。


这是去乃村的路,这一程若是赶上不下雨,最好徒步上去,一路迂回崎岖,野花丛丛,然后在乃村住上一夜,第二天再去吉普大峡谷和扎村,这样比较完美。楼主写这篇游记的时候,吉隆口岸已经重新开放,成为继樟木之后第二大进入尼泊尔的口岸,且出境就是尼泊尔朗塘国家公园。我们这次是工作间隙的踏线之旅,多少有些行色匆忙,所以坐车到乃村+吉普大峡谷后就离开了,打算等口岸开放一段时间后再回来拜访。

来到乃村红草滩,风景奇美,却遍地是泥,天空的阴云还未散去。

三脚架和相机对准曲姆古拉雪山,这段视频使用在了《醉西藏》当中。

太阳升起,温度升高,蚊子的数量......也在升高。奇异的是早上抵达时还合苞静默的白色小野花,突然就盛大地开放了,真让人欣喜。


《醉西藏》延时摄影的第一个镜头——安纳普尔纳山脉的鱼尾峰。当时还在云中。观赏鱼尾峰最佳的位置并不仅仅在尼泊尔,还有吉隆。乃村的红草滩是观测+拍摄鱼尾峰的最佳地点。




乃村红草滩竖拍超长接片,从右向左的雪山依次是:三座塔后的日吾班巴(鱼尾峰)、曲姆古拉峰和神女峰。

安静祥和。

佛塔



离开乃村,来到吉普(吉甫)大峡谷。车子泊在停车场,此时阳光已经十分暴烈,我们捂得严严实实的向吉普村走去。

吉普吊桥旁的柏树。吉隆沟内的柏树均高大挺拔,极具美感。

每在西藏境内看到铁索吊桥,都会想到唐东杰布——西藏修建铁索桥的鼻祖,为了建桥他召集了7名美丽女子组成歌舞队,到处表演,筹措资金,藏戏便于此发源。所以大家在雪顿节上看藏戏展演的时候,剧场内都会悬挂白胡子的唐东杰布像。但是这座60米的铁索桥是2006年时由一位瑞士女工程师设计、国际组织资助建造的。


看照片一点不险,实际这座桥跨度极大,桥下落差250多米,想像一下站在晃晃悠悠好像秋千一样不稳当的索桥中央,看几十层高楼下的奔腾汹涌的大河水......太~刺~激~~了,索朗老大吓得心脏病都快犯了。我可不恐高,走在桥上惬意得很。

照片看着不惊险,这地方得三维立体加上惊天动地的现场收音,就是拍片儿得拍3D的。

走到大半,回头看看。今天天气太好,温度也特舒服,就是阳光烤得慌。

吉普村真是个寂静舒服的地方,太适合隐居写小说了,别看这是个小村子,历史来头可不小。

吉普在藏语中是“分手”的意思,当年松赞干布迎娶尼泊尔墀尊公主时,尼泊尔的送亲队伍送到这里才依依不舍地分手,村庄因此得名。

小村美景




村庄内有玉米田,还有苹果树。










这次我们止步于此。下次会从另外一条小路过去,那边还有温泉,可以顺着山路到峡谷底部去探险。吉隆可玩之处极多,朋友们来的时候一定要合理安排时间,走得越深入越好。

返回吉隆镇

小辣椒吃午餐,旁边小超市正在进货,卸货的工人都是尼泊尔人,这些家伙看上去挺强壮,但干活效率不高,以至于我们饭吃了俩小时,他们才卸了一小块儿。吉隆镇上还有夏尔巴人开的餐馆,特色商店,可以买些尼泊尔小商品回去做纪念。从这儿一直到樟木,我们那点洋泾浜的英语处处能派上用场了。


这次来吉隆,我们重点要扑的地方:达曼村。

达曼村里的达曼人,原本是尼泊尔的夏尔巴人,陋居于此,没有身份,尼泊尔不承认他们,也拿不到中国的身份证,更没法耕田种地,只能打打零工,生活完全没有保障,非常艰苦。直到2003年,他们终于成为我国的正式公民,有了特殊版的身份证,政府还为他们翻修了崭新的房舍。达曼人的生活在西藏极具代表性,是新闻业始终高度关注的对象,有记者每年都来村里,为村民们拍照,记录他们生活的变迁。

村庄小景



达曼村内休息的小牛犊。

村内人家养的小鸡。

光屁股的达曼小孩儿在玩耍,我们到处拍照、采集影像资料的功夫,一位村民迎了出来,和索朗像兄弟一样开心聊天,索朗说他们的沟通还是有点鸡同鸭讲,但有句话他听得很明白,达曼人现在很幸福。

带着满满的收获,离开桃花源。



好似一笔乱画出来的Z型盘山路。

Z型路的终点是一座寺庙,上山拜佛多么不易啊!

出吉隆沟,翻过孔唐拉姆山时的一座古堡废墟。

孔唐拉姆山口,云中飞鹰。特想听《El Condor pasa》。

希夏邦马峰的雪下得好狂暴。

好似巨大的力量把云彩卷吸到那里去一般。

希夏邦马与......你猜是啥?

这朵花是一个漂亮的尼泊尔小男生“送”给我们的。在吉普峡谷停车场,这个气哼哼的小家伙仅凭一己之力就把我们几个大人给团团包围,索要美食与美钞......啥也没要着,于是小家伙把这朵花狠狠扔进了车里。直到我们绝尘而去开出老远才发现它。

藏野驴群

牦牛们打扮得漂漂亮亮的,要去参加《非诚勿扰》。



荒野孤驴

继续希夏邦马

喜马拉雅山脉庞大的身躯仿佛在呼吸。

再继续希夏邦马......

雄拉(又名拉龙拉)山口的这段路,海拔5124米,是318国道最尾端的最后一个高海拔山口。



5124米的骑行者。

越是在海拔高的地方,内心越平静,头脑也越清晰,纷乱的思绪都被高原上的风扯走了。

很静,很美,心里很充实。

和一只野狼不期而遇。

一期一会,对望几眼。再见。我们还好,你也珍重。

负责这一带的大自然艺术家似乎很有风格。



青稞开始收割,迷人的金黄色令人陶醉。



待收割的青稞就是大山里的调色板。

今天一直很温柔,时阴时晴,既无大风,也不过晒。进了樟木沟,世界就变了。

穿过康萨明洞,微雪变成了雨,雨势很大,云雾滚滚而来。

前方可见度变得极低,车子左侧是绝壁,右侧是河谷悬崖,可是你其实看不着什么......水汽聚积升腾,越来越浓,不断降低可见度……………………你好,寂静岭。

放慢车速,打开双闪,不断有瀑布跌落车顶,发出咆哮声。

就在这样的云蒸霞蔚里,慢慢飞......1小时后,到了樟木镇。


摄影建议:雨季樟木沟,雨足雾大,光线很弱,请用大光圈+高ISO(高感光度)提高快门速度拍摄。



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8#
 楼主| 发表于 2015-1-20 10:29:33 | 只看该作者
D8:樟木--新定日--日喀则

在西藏看到芭蕉树和棕榈树是不是会觉得很奇怪?樟木沟有完整的亚热带常绿、半常绿阔叶林生态系统。



樟木镇海拔只有2300米,气候温和,空气潮湿,有点儿南方小镇的感觉。

樟木镇的街道和刚坚宾馆


镇内奔腾的小瀑布

樟木镇和尼泊尔接壤,承担着尼泊尔通商与游客出境的多种功能。

由于尼泊尔与西藏接壤的辛杜帕尔乔克县发生大规模山体滑坡,并形成堰塞湖,导致交通长期阻断,在樟木等待出关的运输车辆排了十几公里长队。



樟木镇沿山势而建。




樟木海关。

友谊桥,过了桥就是尼泊尔境。

看,跨越两个国家的超级大塞车。




尼泊尔建筑。

望向对岸,那边人的生活看得清清楚楚,带着红袖标的是尼泊尔军警。

一张近乎全景的接片。

这次来,我们只想看看通关遇阻的樟木,处于什么样的状态。果然,一片寂寞。游客稀少,贸易市场门可罗雀,所有人都萎靡地等候着。早餐后,打车往返海关这一路,由于车辆堵塞与各种让行,几乎消耗了我们整个上午,但也借机向的士司机戴师傅了解了樟木的很多情况。戴师傅是樟木镇第一个开出租车的人,那时候是开黑车,但生意好得出奇。无疑,他是樟木多年变迁的亲历者,这儿的楼房原来什么样子,人们生活是何时起了变化,樟木的旅游业有哪些内幕,他都清清楚楚。现在他正去留彷徨,听说我们刚从吉隆来,就向我们打探吉隆那边的情况,当时的消息是吉隆热索瓦双边口岸将于10月重新开放(而正式开放时间则拖到了12月1号),戴师傅正认真考虑是否投奔吉隆。

很多事情都是这样吧,发生——发展——转折或衰落,我们必须随波逐流。

下午,出发返回日喀则。

天气晴朗,可以一窥樟木沟全貌。我一心想拍樟木著名的长尾叶猴......可惜一个都没逮到。

用水帘洞来形容樟木沟一点不为过,峡谷两侧,大大小小的瀑布溪流非常多。

植物永远是喝饱了的样子。

出了沟,立即复归苍黄。轻轻按一声喇叭,这群拦路的家伙就自动左侧通行了。牦牛看着体型庞大,但是走路和奔跑的时候非常灵活。




天地间的美丽并非有意雕琢,可是当站在上帝视角去观察的时候,却似乎别有深意在其中。

最美的山在路上,最美的云在路上,最美的人在路上...最美的心情在路上。

这个村庄几乎整体出动抢收青稞,这个季节容易下冰雹,所以收割要快。

说冰雹,冰雹就到。

318国道,新的5000公里纪念碑。


一路风尘,接近晚11点,我们才回到日喀则,入住朋友的刚坚宾馆,又在隔壁丰盛餐厅吃了藏火锅。正是八月十五中秋节,餐厅的藏族小美女们一边管着我们的饭,一边收拾整理准备下班,甜美的歌声愉悦了我们整晚的心情。之后受邀参加了刚坚与丰盛的中秋夜宴,被能歌善舞又超级热情好客的藏族朋友们爆灌青稞酒到差点人事不省......这事儿就不提了。



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9#
 楼主| 发表于 2015-1-20 10:46:11 | 只看该作者
本帖最后由 萬重 于 2015-1-20 11:54 编辑

D9:日喀则(尼泊尔市场+夏鲁寺)--尼木(沿拉日铁路沿线返回)--拉萨


    记不清这是我们第几次到日喀则了。但却是拉日铁路通车后第一次。这是个来得次数越多,越会真心喜爱的城市。铁路的通车,对日喀则的影响还没有明显表现出来,由于铁路沿线不会路过羊湖、卡若拉冰川等景区,大部分游客还是要选择包车抵达这里,并且中转一夜后各奔东西。日喀则仍然有点寂寞,但这种寂寞很快就会被打破。


到日喀则,一定要参观扎什伦布寺,班禅大师的驻锡地。一定要逛逛喜格孜步行街和江洛康萨老街,这里有各种西藏特产和印度、尼泊尔特产。一定要尝尝吾尔朵藏餐,青稞酒特别香甜,羊肉酸菜锅我每去必点。一定要吃“朋必”,这是日喀则最具特色的小吃。

这是2012年拍的吾尔朵餐厅照片



这次到日喀则,又逢一夜宿醉,我们几个只做了两件事:一、继续深入探访江洛康萨老街;二、完整地走一次后山转经路。转经路是从扎什伦布寺左侧进入,然后顺时针绕过后山山腰。

昨晚下过雨,路面湿滑。

转经的人们从各个方向汇聚到转经路上。很多人看到这张照片一定会说:啊,好多格桑花!其实它不是格桑花,它是波斯菊,据传带此花种进藏的正是功劳赫赫的张荫棠,所以它在西藏更广为人知的名字是“张大人花”。至于格桑花到底是什么花,三言两语很难说清楚,只能说从广义上讲:一切野花都可以叫作格桑花,就像八廓街上阿佳们叫卖的花一样,它的意义是“幸福的花朵”。而狭义上讲,不管藏区各地如何标定格桑花的品种,它最终的意义其实是一朵完全不存在于尘世的花朵,而是一朵盛开在天地之间的精神之花,有着美丽的佛学内涵。所以叫波斯菊为格桑花,既对也错,似是也非,真正的藏迷还是叫她“张大人花”吧。

转经路上。

转经路围绕扎什伦布寺而建。


跟着转经的人群慢慢走,慢慢地爬山,虽然雨后空气温润,还是有点儿小气喘。

雨后石滑,一定小心不要跌倒。

日光山上有很多放生羊,聚集着不少等待施舍的狗狗,沿途念经乞讨的人也多。

山上不仅仅有放生羊,还有放生鸡。所谓放生,不是说买一只放到这里就可以了,是一定要从屠夫的刀下救下来的羊,才算得上真正放生了它。没有人会伤害放生的动物。



放生羊胆子大得很,不怕人,甚至跟在人的屁股后面要吃的。



这一只就情商挺高

咩,你好,早上吃了咩?

除了吃草,放生羊的主要食物是藏族人转经时供奉的糌粑粉。据说这是让灵魂路过时有东西可吃。

驼鸟羊。看看她...

再看看我..

发现我偷拍它的时候,它凑过来闻闻相机能不能吃,因为嘴巴上粘满糌粑粉,它打了个大喷嚏,差点把鼻涕喷我一身.....

半山腰,转经路上最高的位置,往下拍一张已经很现代化的日喀则市。

下山的路有好几条,最近的一条是沿着扎什伦布的外墙直接走出来,最远的可以走到桑珠孜宗堡。

藏传佛教深入到藏族人生活的方方面面,每天的生活起居都和宗教紧密相连。


对于很多传统的藏族人来说,每天早上起床的第一件事就是供佛,然后才是洗漱打酥油茶,出来之后要转经,完毕之后才是去上班工作。

前方就是被叫作“小布达拉宫”的桑珠孜宗堡。这座近800年历史的宗堡重新修葺之后,目前是日喀则博物馆。因为被叫作“小布达拉宫”,又有前藏人嘲笑后藏人的那个著名段子,很多人都认为桑珠孜是仿布达拉宫建造的。事实正好相反,桑珠孜修建在前,反而是布达拉宫扩建的时候,参照了桑珠孜的样式。

通往桑珠孜的转经路。

这张视野效果看起来更好些。

转经路到宗堡脚下的尽头。前面的小房子里是一个巨大的转经筒。

江洛康萨老街。


后藏地区最著名的歌舞形式是“堆谐”,这些漂亮的琴叫做扎年琴,是“堆谐”最常用的乐器。它音色悦耳,从上部阿里三围至后藏,再到山南拉萨林芝地区及下部安多等地,都可见到扎年琴。人们手持弦琴,边弹边唱,有时还伴随着迷人的踢踏舞步,说唱着故乡的美丽,父母的慈祥,或许还有人间的苦乐。大鼓,则在著名的“卓舞”里更为普及。

老城区虽然老旧,但是干净整洁。拉萨越来越像内地了,但日喀则仍保留着原汁原味的藏域风情。

走在这样的小巷里,有种走在画中一般的美。

9天的旅程,接近尾声,今天我们要回拉萨了。但路上我们还要去一座千年古寺——夏鲁寺,那里的壁画非常有名,被誉为“掩隐在后藏佛刹中的艺术瑰宝”以及“一本读不完的书”。

夏鲁寺始建于1087年,宋朝时期。


古寺千年,这座大殿的壁画多已损毁殆尽。殿门紧锁,游人禁入,内部堆放着诸多杂物。

游客极少。这或许是夏鲁寺的福份吧。



幽静的午后。



朝拜是从侧门进去,从护法殿开始的。



护法殿

在夏鲁寺,我点燃了一盏酥油灯,供奉给释迦牟尼佛和过去佛、未来佛,没有求今生

也没有求来世,只默念了那首《供灯词》:“我以虔诚所设之明灯,供养一切佛法僧三宝,以此功德来世智如炬,灭除众生垢暗尽无余。”


    我们都不是佛教徒,但我们都热爱佛教所传递的那种滚烫的济世情怀,特别是我们接触到的藏传佛教徒,很多事情他们不仅说到,还会做到,心内有着异常温暖的慈悲。就像明亮的酥油灯一样,靠近它,心就会暖洋洋的。

欣赏完精美绝伦的壁画,我们挥别夏鲁寺,踏上返回拉萨的路。


路过有七彩花瓣遮阳伞的农田。真是太会生活了。回拉萨后,我们特意去羊达乡田野采风,亲自过了一把晒着阳伞小放牛、遭人嘲笑但自得其乐的“农家生活”。此处不表。

田园的美


路边出售瓜果

通车不久的拉日铁路。

斑斓彩虹指引着我们的归途。



后记:

为期9天的小旅行,来去匆匆。虽然自诩为藏漂带你游西藏,但很多地方都没写出藏漂的感觉,我可能过于刻意把自己放在普通游客,特别是首次进藏者的视角,有时反而写得平淡。好在同事西湄也在写作她的游记,我们会形成很好互补。


这9天,我们其实做了许多录音、录像与访谈方面的工作,收集西藏的风声雨声梵声市声,带着更多的了解,去迎接越来越多的不了解,西藏因而在我们面前愈加呈现为一个博大精深的世界。这篇游记,只当是试水吧,绿野的第一篇,之后会陆续发上第二第三第N篇,真正实现“藏漂带你游西藏”系列的目标——带你看到一个“完全不一样”的、更美丽、更神奇的雪域高原。



游记篇结束



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10#
 楼主| 发表于 2015-1-20 11:37:01 | 只看该作者

接下来是高原摄影攻略,主要针对有一些摄影基础的朋友,完全零基础的朋友先去补补课。


  在拉萨工作生活有几个年头了,认真拍照摄影却是一年多的事儿,而且用的是二手尼康老机子+狗头(加在一起没超过3000元)。所以首先声明,这篇高原摄影指导水平很浅,是为和我一样初涉“影坛”的朋友准备的,仅供您参考。


    器材——

    单反机身:尼康D200---2006年的主力机型,现在便宜到爆。

    镜头:尼康AF-S DX 18-70mm f/3.5-4.5G IF-ED  ---价格不足1K的套头

其他:原装电池1块

品胜备用电池2块

东芝32G高速CF卡一块(主力卡)

          闪迪16G  CF卡   2块(备用卡)

(带这么多存储卡,有两个原因:1、拍摄的照片存储格式用RAW,此格式很大很占用空间,延时摄影拍摄量很大,平常一个场景就需要拍摄75-300张,32G的卡有时候都不够一天拍摄的;2、不管任何时候身边总要有1-2张备用卡,一旦存储卡出问题,或者用满了就立刻更换。)

百诺旅游天使系列三脚架一个

八爪鱼三脚架一个


     (三脚架是拍摄延时摄影的必需品。如果不拍摄延时和夜景,有同伴一起可以帮自己拍照就不用带三脚架,毕竟这个东西太重,我自己也不喜欢背,平时包里就有一个八爪鱼,这可是个神器。)

购买三脚架时注意,一定要买和自己身高配合的,身高188,就不能买个最高155的,否则拍照极不方便还会腰疼脖子疼。另:建议购买可以拆成独脚架的三脚架,当你需要稳定的时候可以拿出来用,装备重量能减轻一半。(ISO6400+可用的高档单反可无视此建议)

购买八爪鱼时,也要注意大小和承重能力,基本上越大号的八爪鱼承重能力越强。它的优点是可以用在任何地方,还很轻。缺点是扭来扭去有点麻烦,固定单反相机不是特稳,还容易夹到手。

《醉西藏》布达拉宫日落到华灯初上的这段视频,我没带三脚架,就是用八爪鱼固定在图上的栏杆处拍摄的。

这是在八廓街楼顶一个隐蔽的位置,使用三脚架拍摄日落的镜头,此段视频也用在《醉西藏》中了。


很多朋友都和我咨询过,想来西藏玩,老是想着是不是要买单反,是不是要把机身和镜头升级一下?其实大部分人拍的都是到此一游的照片,包括我也是一样,最后能挑出来特别好的照片不多。所以我的建议是如果资金允许,带高级的机身和更好的镜头当然最好,如果穷游也不用特别在意,用好手里的相机,甚至手机,也可以拍出好的照片来。(算不算说一句废一句?)


在西藏拍照最常见的几个问题是:


A图片太亮(过曝),照片细节不好。


B景色曝光正确,人脸漆黑一片

C拍照时感觉很好,拍完照片里一片光斑

D照片不通透

E照片色彩不如亲眼看到的鲜艳明亮。

解决方法如下:


问题A,照片过曝,细节缺失

解决办法:

1、尽量不要正对着太阳逆光拍摄,高原上阳光特别强烈,容易拍出一片白色的照片。

2、多用侧逆光,相机的测光多使用评价测光佳能---(3D矩阵测光尼康)。

3、光圈多使用F4,F5,F8,我基本上都用F5.6,或者F8。


问题B:背景景物曝光正确,人脸曝光不足OR一半亮、一半暗的阴阳脸。

解决办法:

1、拍人像的时候,使用点测光,站位灵活些,不要站在阳光直射镜头的角度。

2、尽量完全站在暗处或者完全阳光里面,光线均匀。

    3、遇到黄昏时间的侧逆光,可以拍出非常美的轮廓光,这时候可以让模特侧逆光站位,然后开闪光灯补光,这样逆光的面部也不会黑了,机身闪光有效只有3米,所以拍照距离不能太远,否则补光无效。

    4、使用白加黑减的小窍门,相机上面有个+、-的符号,当你拍照发现天空曝光正常,建筑和人脸因为逆光是黑的,可以增加曝光补偿,+着多拍几次,找到天空曝光正常同时人脸清晰的参数。

    5、终极方案:如果上面说的你都记不住,那就用这一招,绝对秒杀一切技术党。模特和拍照侧身朝向太阳,双手合十,虔诚祈祷,只拍逆光的剪影~~~~~


问题C:照片里的光斑如果处理不好,会造成遮挡

西藏的太阳光很强烈,虽然现在的相机镜头已经有一定的防耀斑能力,但不能完全消除。所以第一步就是:

1、把镜头前面的UV镜摘掉,这个小东西是产生耀斑的一大罪魁祸首,在逆光情况下尤其明显,不管镜头前面的UV有多贵,有多高级,把它摘了吧,你会发现耀斑不见了,画质也提高了。我平时就把UV当防刮蹭的保护镜而已......

2、还是重复上面的建议,正对着太阳逆光时,不管是红圈镜头还是金圈镜头,统统变傻头。用你风骚的走位变化机位,指导模特站到最佳位置去吧。

    3、终极解决方案又来了:我们是风骚装叉党-把镜头上拧2个或更多UV镜,好吧,既然我们无法消除它,就把光线的耀斑拍成一串好了。效果很有意思哦,不信你试试看!


问题D:照片不通透

西藏的空气特别好,一眼可以望出老远,但是拍出来的片子仍然不够清澈通透怎么办?

1、需要看下相机说明书或者在网上找到你相机使用的论坛,把相机参数设置最佳化。

2、镜头要干净!买一个气吹、一本镜头纸,每天拍照完毕之后把镜头前面的灰尘吹掉,如果手摸到了镜头,就用镜头纸小心的轻轻擦拭。气吹和镜头纸一共就十几块钱。注:牛头镜片请用专业方法。

3、使用RAW格式拍照,大家都习惯JPG直接出片,虽然好看,却损失了很多细节,后期调整的幅度也极有限。建议使用RAW+JPG的最大质量保存照片,这样回到家里之后,如果想好好做后期,用RAW会让你十足惊喜(具体的后期处理办法后面会讲到)。表说RAW文件格式太大,存储卡不够用,到西藏来旅游一次,几百几千的路费都花掉了,还会在乎一百多块钱的一张卡么。以东芝的SD卡为例:32G的读95M写60M高速卡150元;32G的CLASS10价格才85元,买上两三个随便咔嚓快门。如果你只想拍JPG,最高质量未压缩的JPG可以在32G卡里存储3000+,带上3块卡,能拍1万+照片了。


问题E:怎样把西藏这块大调色板的颜色正确且鲜艳地照出来呢?

    西藏的山水色彩斑斓,只有正确使用白平衡,才能拍出特别好看、特别符合西藏的颜色来。

1、不要完全相信相机的白平衡——虽然专业级单反的白平衡大多数情况下还是很准的,比方说我的老机D200——别怕麻烦,请尝试自己手动调节白平衡,正确还原颜色。还是觉得不够好没关系,后期修片再调整。

2、用平均测光。

    3、使用RAW格式。为什么会再次强调使用RAW格式?每个相机的厂家都会对自己相机的JPG出片进行优化, 但是JPG是已经压缩优化之后了,而RAW是保留了所有信息的格式。如果你想100%还原西藏在你眼中的奇妙色彩,就只能使用RAW在电脑中二次调整,RAW可以进行后期调整曝光补偿、调整色温等很多操作。


下面是其他我个人觉得比较重要的高原摄影建议:

       1、不要贪多带N机N镜,在高海拔的西藏,体能比设备更重要。拉萨海拔3600多米,已经相当于在低海拔地带负重行走,身体负担大,体能消耗快,最好带上你用的最顺手的机器和镜头,备机尽量用微单和小数码(也可以完全用手机做备机),否则背着武器一样重的装备,体力很快消耗完了,景色再好也无心拍照了。当然,专业摄影除外。

2、多尝试评价测光和点测光。

3、会用HDR的朋友,多拍拍包围曝光的照片。

4、镜头防抖很重要,在西藏多为包车旅行,路上遇到特别的景色或野生动物却来不及停车,镜头防抖会大大提高出片率,减少模糊。

5、不要依赖自动挡,多用P档和A档(光圈优先),90%的情况下都可以使用光圈优先模式。

6、感光度可以固定在100上面。



下面我们进入后期修片模式,具体教大家把照片变得更通透和好看——


步骤很简单,也就3-5步,PS大牛请捂眼睛。

看下效果对比,相机直出的JPG和我们肉眼看到的实际情景差很多,直出JPG布达拉宫上部的红宫已经一片漆黑,只有轮廓,看不到任何细节,树、和街灯也都看不清楚了。所以要用后期修改调整到符合实际肉眼看到的效果。

使用软件:PHOTOSHOP CC

这里要使用到PS里的一个插件:camera raw ,PS的CC版本已经自动包含这个插件了,免去了再安装的麻烦。

尼康的RAW格式是NEF,用PS直接打开它


PS打开NEF文件会直接调用CAMERA RAW插件,我们在这里直接开始做部分修片,主要调整有:

色温:色温5500,如果你想让天空变蓝数值就要小,如果让晚霞更红更灿烂,就往右边调。

曝光:原片较暗,增加曝光数值,让照片更亮,更多细节也可以看得清了。

高光:左侧日落的高光非常刺眼,把高光压低。

阴影:这个功能会只调节阴影部分的亮度。

清晰度:增加清晰度数值,让照片看起来更锐利些。


这部分调节完毕,点击打开图片按钮

调节色阶:把箭头指向的滑块向右拉动,到小峰值那里,可以看出来照片通透了不少,但是不能调得太多,否则照片四周的暗角都出来了。

    调高亮度:虽然已经调节过亮度,但还是觉得不够,在这里还可以再调整。

增加自然饱和度:适当增加,可以让照片更鲜艳。

阴影和高光的部分调节:要细心慢慢来,不能调节过度,否则照片就看起来很假。

最后再把图片锐化一下就ok了。


接下来是接片部分——

再大的广角也无法拍出西藏的广阔,使用超广角镜头,照片边缘模糊、变形,色差都很常见,而且超广角会把地平线变成弧形。用多张照片接片的方法,既可以拍出更大的画幅,把更多的景色拍到照片里,还可以有效避免广角镜头的变形和缺点。其实拍接片一点都不难,用小数码也可以做到。

1、竖拍。

2、每张照片要重叠三分之一或者4分之一。

3、避免阳光直射的位置。

4、避免雨云聚集光线较暗的场景(大光比)。

5、使用相机辅助线对准建筑或者地面、水面的水平线。

6、使用平均测光。

7、使用F5甚至更小的光圈

8、50mm或者更长的焦段,50以下广角接片容易变形,但是拍的少,比方说3-4张的变形还是可以接受的。

9、一次性只拍3-8张拼接,除非经验很丰富,否则拍的拼接数量过多,角度太广,最后接片变形会很大。

10、如果可以使用三脚架拍摄接片最好!可以避免手持不稳定的问题,还可以精确校准水平之后拍摄。


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