河南省传统村落之石板岩乡草庙村

北★方

【[url=]大[/url] [url=]中[/url] [url=]小[/url]】作者：王文静  来源：林州市新闻中心   时间：2014-09-05 09:30:26  浏览 404 人次

石板岩乡草庙村，位于石板岩村南1公里处，属石板岩村一自然村落，南与石板岩村北河地村相连，北与石板岩村相连，东至东垴村眉下崖头，西至朝阳村眉下崖头。这里河流纵横交错，山峦层叠起伏，海拔在1000米左右。 　　现在的草庙村常住人口有130余人。由于村民是多年前由任村镇杨耳庄迁移过来的，所以现在大部分村民姓杨。当地村民介绍，在很早以前，此地有一座顶部用黄背草覆盖的“奶奶庙”，当地人称之为“草庙”，后来这里渐渐有了人家，便称其叫“草庙村”。 历经风雨的奶奶庙和迎客松 　　近日，记者一行来到草庙村。我们不经意间抬头，便看见半山腰上有一座庙堂，这就是“奶奶庙”。走近看时，我们发现“奶奶庙”已改名为“观音庙”，并被人修葺一新。该庙坐南朝北，由青石蓝砖琉璃瓦土木结构建造，内有木制屏风，屏风上雕刻有花鸟人物，栩栩如生。屏风内立有一座观音像。据村民介绍，此庙已承载起码百年历史，村里人经常来此烧香祈福。庙前的两根石柱上刻有一副对联：千处祈求千处音，苦海常作渡人舟。 　　庙堂外立有一块破损的石碑，大体内容为，观音庙建于何时已无从考证，在清道光十二年，同治十年两次重修，至今已150余年，庙堂因历经风吹日晒、洪水冲刷、社会变迁，已快坍塌。后来，“奶奶庙”在草庙村老辈人的倡导下重新修复起来。 　　庙堂外屹立着一棵高大的迎客松。这棵松树高约10米，胸径0.8米，树冠约20平方米左右，一侧枝桠如人伸出的臂膀，欢迎远道而来的客人。由于此松雍容大度，姿态优美，翠叶如盖，刚毅挺拔，彬彬有礼，有诗赞曰：“奇松傲立大峡谷，阅尽沧桑色更鲜，双臂垂影天下客，包容四海寿千年。”据专家考证，此松树树龄500年有余。 　　观音庙和迎客松是传统村落草庙村的标志。住在草庙村下农家院里的一些外地和本地的学生，经常坐在庙堂前写生，他们把历史悠久的草庙及高大的迎客松画在画里，带到了全国各地。 明清时期的“石板四合院” 　　记者一行踏着石板铺成的小路走进草庙村，放眼四望，草庙村皆是石径、石墙、石屋、石瓦等。从高处向下看，石板房四面的墙壁均是由规则的石头砌成，房顶则是用石板交错穿插垒成，鳞次栉比的石板屋顶在阳光的映照下格外引人注目。当地村民介绍，草庙村的人家多是明清时期建筑的四合院，大致结构是四合院外墙没有门窗，门窗都向院落中间敞开，整体结构紧凑，而且建筑面积比较宽敞，有石阶、前檐，屋内有客厅、屏风，有太师椅、八仙桌等，外观十分漂亮，建筑风格独特。 　　当地人为何喜欢住石板屋？据了解，石板岩乡，顾名思义，盛产石板，于是石板岩乡的先辈们因地制宜，就地取材，用漫山遍野的石头和石板修造成一座座具有地方特色的石板房。更重要的是，石板岩乡的石板因流水快，不会存水，梁、檩、椽子等木质不会因潮湿而腐烂，因此石板屋坚固耐用。在太行山一带，这样的建筑风格延续至今，成为中国北方典型的民居之一。 　　随后，记者一行来到年过七旬的杨福启老人家里。老人告诉我们：“这么多年了，我们祖祖辈辈都住在这石板房里，已经住习惯了。这种房子冬暖夏凉，也不漏水，不用经常修修补补，很多村民住的房屋都有几百年的历史了。” 百年历史的民间活动“花棍舞” 　　在民间活动方面，村里流传着被评为省级非物质文化遗产的“花棍舞”，是人们在农闲时节和节日里必不可少的民间舞蹈活动，已有百年历史。舞者不分男女老少，人人参与。优美多姿的舞步、巧妙灵活的棍法，配以节奏明快的锣鼓，让观者无不沉醉、迷恋。花棍舞种类很多，有八棍舞、十棍舞、十二棍舞等，还有跪着舞的方式。花棍舞是石板岩乡特有的一种民间艺术，历史悠久，源远流长，具有娱乐性、武术性、健身性等特征。 　　“现在村里一有喜事，肯定少不了花棍舞，它已经成为我们生活中不可分割的一部分。”杨福启说。花棍舞在其产生和发展的历史中，世代相传，从根本上集中表达了人民的心中愿望。过去它是人民群众自娱自乐的一种方式，到后来用它来迎接八路军进城，这些都表达了花棍舞带给人民群众的欢乐幸福，也体现出千百年来人们思想伴随着历史前进的步伐世代传承，不断进步，走向文明。 传统民间戏曲之“落子腔” 　　落子腔也称为落腔，安阳腔。1927年中华书局分省地志《河南戏剧》载：“安阳腔一名落子腔，安阳最盛，南至汲、辉二县……”又因落腔由地方民歌小调发展而成的，以其曲调轻快欢乐，在20世纪50年代曾改名称“乐腔”。落腔内容主要反映了民间的日常生活和下层老百姓的喜怒哀乐、婆媳关系、婚恋嫁娶、劳动生活等方面。 　　“我记得1958年时，村里经常有‘落子腔’演出，大多是在宣扬社会主义好。后来到1978年以后，因为村民们消费不起，落子腔表演就没有以前演出那么频繁了。”杨福启回忆道，“我以前看过很多落子腔，它表达了我们这些群众对生活的观念，对人生的态度，表达了我们平民老百姓对生活中真、善、美的向往，对假、丑、恶的厌恶，可以真实反映中华民族的种种历史生活。”据悉，在2007年时，落子腔被纳入“河南省非物质文化遗产“名录。

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