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八字诠释驴友夏子遇难之迷

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1#
发表于 2007-3-20 15:12:50 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
夏子生日 :1983年7月8日    性别 :女

坤造 : 癸亥  己未  丁酉  辛丑
大运 : 庚申   辛酉  壬戌  癸亥
10沐浴 20长生 30养 40胎

断语:日主丁生未月为冠带,月令食神通根有力耗泄非常为命弱,幸年柱羊刃帮身扶助。命主年柱七杀配刃又带马星,是一位极为能征善战好驰骋喜拼搏之人,食神通根富有艺术天赋秉性聪慧,日坐文曲星能写得一手好文章。
流年2007年丁亥,日主元神天干飞出又坐刃,刑刃年柱马星不吉,日柱酉金与大运辛酉犯刑有旅途遇险之象,日主丁火流年飞出有血光之色。
2007年3月10日 21:00-----23:00是夏子遇难日,后天八字为:丁亥  癸卯  癸卯  癸亥,正是本命年卯月卯日的这天填实亥未拱卯大凶之象,此为奔腾的烈马突遭绊马绳焉能不叫英雄落马鼻出鲜血,当时风水环境又是极为恶劣,地处深山峡谷狂风暴雪的深夜,没有任何的救助手段和能力,哀叹不该香消玉碎在辛酉长生之地。
2#
发表于 2007-3-20 16:43:06 | 只看该作者

我靠

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3#
发表于 2007-3-20 17:52:41 | 只看该作者

QNMD

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4#
发表于 2007-3-20 21:18:06 | 只看该作者

我的观点

作为一个《子平真诠》读了不到是十页且看得云山雾绕的人,实在不敢跟先生讨论命理,但我却想跳出单纯的命理、在更大的范畴和您讨论一下夏子MM的事情。
   我觉得一个人的命运际遇与天时、地利和人和三个因素息息相关:
       天时:我理解与生据来冥冥中自有安排,此点我理解从命理中可看出相关信息;
       地利:指一个人具体所处的环境,包括了自然环境和社会环境,具体到这件事情更多的是MM所处的地理环境;
       人和:指一个人的人际,包括他究竟和什么样的人在一起,周围的人和他如何交互作用。
   以上三个因素共同作用,才真正导致一个人的际遇变迁、生老病死,当然其中某一项也可能会起到重要乃至关键作用。

  从具体的这件事情上看,我对天时、地利、人和具体分析如下:
  天时:引用先生的分析――实属大凶,但我觉得凶不至无论地利、人和如何帮身都必死,相反如果遇到合适的人,处在一个不至如当时北灵山路线那般恶劣的环境里,单凭天时一项,不会引发最后这个我们都不愿意看到的结果。
  地利:即使MM当天仍在黄草梁-北灵山一带,但如果在6点天黑前能下到山下的村落中,或者已经在返回北京的车中,想必也不会凶险至此。
  人和:在这件事情中,由于“人”具体决定了这一队人会在什么时间、处在一个什么样的地理环境中,所以“人”的因素决定了“地利”,以一定二。从领队看,无庸置疑领队没有正确地对路线进行判断,在天黑前到达山下公路根本无望的前提下,仍然坚持原路线,即使遇到其他队伍提出了更改路线的建议;从队友看:新人占大多数,没有人能够在那种情况下判断出领队决策所隐藏的风险,或者有觉察而没有站出来说话。如果换成老道、有谱的领队,如果队伍里有经验、有主张的队员,事情未必如此。再放大一下视野,近1年来网站是谁在掌握话语权,是谁在放任没谱领队冒进的风气,才导致了当日领队作如此判断,导致了去年以来众多新人认为天黑后在山上摸着走夜路是很正常的事情?其实都是“人”,被各种利益纠葛着的“人”,被表象引入歧途的“人”。各种人的因素终于汇集到了集中的一点,便出了事情。抛开夏子MM的命理不谈,即使当日命理大凶的MM不在那个队伍里,队伍里一样有人受伤。
  
   所以在天时、地利、人和三个因素中,“人”是导致灾难的最重要的因素――其实说决定因素也一点不为过。这根本就是场“人祸”,导致了夏子MM最终的不幸。
  
   我在网站一向潜水多,发言少,今天说了这么多无非是不想看见将引发悲剧的原因完全归结于夏子MM的四柱,不想看见大家觉得夏子MM“命该如此”。
   先生是有造诣的人,只是单纯以“天时”论山难未免偏颇,绿野中未必有人接受、认同,对于这件事情不如去专门的命理网站和同道中人交流。欢迎先生在水版发帖给大家扫盲,教大家如何“趋力避害”,但是山难分析,真的千万不必发了。
   如有冒昧,请谅。
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5#
发表于 2007-3-21 16:44:47 | 只看该作者

蓟门说的就是有水平,相当赞同!

山地也说在那样的条件下早带我下撤了
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6#
发表于 2007-3-22 18:36:12 | 只看该作者

什么人才都有!

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7#
 楼主| 发表于 2007-3-23 13:28:04 | 只看该作者

回 蓟门之树

首先非常感谢阁下对愚的指教,但是千万不能由于看不懂别人的文章和别人写的书,就成为阁下反对和蔑视别人的理由,既然不敢跟愚讨论命理,但还是始终围绕命理概念进行议论,根本没有跳出命理概念范围,还是强调“一个人的命运际遇与天时、地利和人和三个因素息息关:”。
阁下提到命运但不懂得如何解释命运,对大众比较熟悉的天时、地利和人和三个因素解释的比较透彻,愚受益匪浅。但是阁下不能把主观想象和放大的观点强加给愚,“人如何帮身都死,” 和“原因完全归结于夏子MM的四柱,不想看见大家觉得夏子MM“命该如此”。这种说法愚从没说过,恰恰相反愚却特别强调了外界风水环境问题,跟阁下对地理的观点是一致的,不妨请阁下认真细读拙作再发表意见不迟。

关于人和的问题愚也与阁下有异议,夏子所走路线并不是一条新的路线曾经已有驴友走过,地理是已经早以存在的没有问题,只是天气突变而气象台未能报出才是不可回避的要害,““人”的因素决定了“地利”,以一定二”,看来阁下对山难的原由还不十分清楚。如果阁下对绿野网站有意见就请光明正大的另开一帖,没有必要“再放大一下视野”借题发挥。还要提醒一下阁下:夏子MM的命理只是夏子MM的命理无关他人好坏,阁下所说:“即使当日命理大凶的MM不在那个队伍里,队伍里一样有人受伤。”别人受伤是由别人命理所决定的非关夏子什么事情,愚比较赞成联想但反对张冠李戴的联想。

阁下在网站一向潜水多,发言少,但这并不能代表阁下所说就是正确,同样愚和阁下的心情一样都是为了绿野的驴友们能避免悲剧的再次发生,但是阁下那么多的如果假设又有什么实际意义呢?事情已经发生已经成为事实,阁下的如果只能是事后诸葛亮了,不是吗?如果阁下不到此论坛就不会发生这场争论,但是争论已经成为事实,如果的假设还有任何的意义吗?再说阁下的如果假设也没有普遍推广的价值,要知道北大山鹰社蹬珠峰遇山难事故一次死了四位,时间不是在晚上而是在白天,阁下对此是否还要有许多的如果呢?

阁下也是有造诣的人,应该容许在论坛中有不同学术观点的言论,论坛之所以成为论坛不是一家之言。也没有理由污蔑别人的观点为水版,更没有理由要求别人到何种论坛去,这是一种孤陋寡闻的学术霸权行为,海纳百川有容乃大。

语言如有得罪,还望海涵。
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8#
发表于 2007-3-23 17:35:38 | 只看该作者

一点疑问,

疑问:

           (1)先生如何得知夏子的出生时辰的?  出生准确时间不知道,理论上只能排出年、月、日柱,无法排出时柱,故只能排除三柱六字,而不是四柱八字啊?

              (2) 统计表明,中国目前人口平均寿命已达到72岁,北京人平均预期寿命已达80岁以上,而新中国成立以前, 中国人均寿命只有40多岁,所谓“人生古来70稀”,而自子平以来,四柱八字的组合还是 年柱60*月柱60*月柱60*日柱60,共计12,960,000种命例,八字还是这些八字,为什么现在人们的寿命长了,而过去人的寿命短?

           注:本人也是喜欢在业余时间研究“三教九流”东西,但通过查阅四库全书有关子平术的文献,得出的结论是:玄奥无比,自相矛盾的地方不少,各家说法众多。  当然,如先生能指点,尚蒙赐教。
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9#
发表于 2007-3-24 01:13:25 | 只看该作者

晕...看来以后要每队要尽量搭配一个懂八字的人了...强.

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10#
发表于 2007-3-24 01:14:26 | 只看该作者

帮我也算下行不?

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