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楼主: 子平先生
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八字诠释驴友夏子遇难之迷

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11#
发表于 2007-3-24 12:10:45 | 只看该作者

我靠,绿野真是宝地,神仙都有,大仙请问,绿野下一次大难于几时?

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12#
匿名  发表于 2007-3-24 15:44:35

回 : largepuma 的一点疑问

夏子命造八字排出仅用前三柱断命,时柱存疑并未参与吉凶之争,因此时柱的有无计较并不影响本命造的断语质量。仅用年、月、日的断法古已有之,这是宋朝李虚中的发明尔后徐子平继承发展了该法,在年、月、日柱之后又增设一柱时间,用小限和四柱主事的观点看时柱只是对本人的子息和晚年的应事起作用,由于命主遇难年龄仅在第二步运和月柱小限之中,时柱的能量尚无机会发挥其作用人已西归,时柱的有无也就显得无足轻重了。

阁下所说的统计结果是那一年统计的呢?
如果假设解放后统计的时间是2000年,那么80岁的老人应该在1920年出生。
如果假设解放前统计的是以1949年之前来统计,40岁的人应该在1909年之前出生。
显而易见这两组出生的人不是同一时期出生的人,八字年柱也不一样根本没有命理上的可比较性。

四库全书有关子平术的文献记载并非子平精髓,现介绍《三命通会》《滴天髓》《子平真诠》三部有代表性的书给阁下,既是同好如有不妥还望多多指教。

另外,阁下所说“ 四柱八字的组合还是 年柱60*月柱60*月柱60*日柱60,共计12,960,000种命例,” 这个统计是否有笔误?
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13#
 楼主| 发表于 2007-3-24 15:54:41 | 只看该作者

回 : largepuma 的一点疑问

夏子命造八字排出仅用前三柱断命,时柱存疑并未参与吉凶之争,因此时柱的有无计较并不影响本命造的断语质量。仅用年、月、日的断法古已有之,这是宋朝李虚中的发明尔后徐子平继承发展了该法,在年、月、日柱之后又增设一柱时间,用小限和四柱主事的观点看时柱只是对本人的子息和晚年的应事起作用,由于命主遇难年龄仅在第二步运和月柱小限之中,时柱的能量尚无机会发挥其作用人已西归,时柱的有无也就显得无足轻重了。

阁下所说的统计结果是那一年统计的呢?
如果假设解放后统计的时间是2000年,那么80岁的老人应该在1920年出生。
如果假设解放前统计的是以1949年之前来统计,40岁的人应该在1909年之前出生。
显而易见这两组出生的人不是同一时期出生的人,八字年柱也不一样根本没有命理上的可比较性。

四库全书有关子平术的文献记载并非子平精髓,现介绍《三命通会》《滴天髓》《子平真诠》三部有代表性的书给阁下,既是同好如有不妥还望多多指教。

另外,阁下所说“ 四柱八字的组合还是 年柱60*月柱60*月柱60*日柱60,共计12,960,000种命例,” 这个统计是否有笔误?
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14#
发表于 2007-3-24 16:58:36 | 只看该作者

啊,就是。不知众位大仙降临户外做啥善事来了

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15#
 楼主| 发表于 2007-3-28 17:33:23 | 只看该作者

提醒冒险探索的朋友们不要忽略八字之中隐藏的警示

此言不虚不可不信。
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16#
发表于 2007-3-28 19:58:49 | 只看该作者

你们说话说得通俗一点行不行啊?在家和媳妇老娘也这么说话啊?晕了!不装文人皮痒吧!

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17#
发表于 2007-3-29 11:14:16 | 只看该作者

还是这个说法更加到位,能服人,严重同意!

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18#
发表于 2007-3-29 12:23:02 | 只看该作者

楼主啊 你说这些玄学其实对山友一点意义也没有

除非你给大家免费测算一下什么时候会遇险,告诉大家化解之法,否则说了那么多,都是扯淡
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19#
匿名  发表于 2007-3-29 12:27:45

有材啊!

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20#
匿名  发表于 2007-3-29 14:07:36

古人为为什么观星象出行? 不是没道理的!你们还真以为唯物就是对的?

<p>不要狭意的,不包容的,无知的去反驳一个自己不懂的东西.</p>
<p>我不懂 我就看着 自然有懂的来说! 万一人家说的是对的呢?</p>
<p>
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