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楼主 |
发表于 2015-5-15 20:53:53
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本帖最后由 果果连长 于 2015-5-15 22:02 编辑
明月山不算太高,嫦娥真的选择这个山头奔月,距离是比较远的,但是人要徒步爬上来,也不容易。现在放便,实在爬不动的,就坐缆车,从山下到山下也就须叟。嫦娥是奔月,我们是奔山,到明月山一看,那些山形,草树,泉流,云雾,阳光所构成的好景好风光,就是自自然然,大朴不雕,难怪过去武林高手会跑到山里练武,僧家道士也到山里找地方参禅悟道,士子书生也跟到寺庙来读书。唐会昌元年(841年),禅宗五派之一沩仰宗创始人慧寂禅师,就在明月山之仰山创建栖隐寺(太平兴国寺)。自此一千多年佛事绵延不息,沩仰宗风遍传天下,成为中国古代佛教丛林胜地,印度、新罗、日本等僧人都跑来参学问道。过往名贤也慕名造访,留下了碑碣摩崖题刻。我见旧址上新耸立的古寺煞是雄伟庄严得很,恍若皇家宫阙,知道禅宗今日是有了大复活。明月山附近有个南惹古村,跑到那里一看,我只认定有几株雌雄银杏是有年头的,其余多是新修缮村舍,木桥,却也不乏古风。却是有一家土屋的金片茶舍大有山野气,纯是山间茅舍,乡人居住的那种,简陋陈旧,屋里一破桌,四条凳,泡着生在山里的茶叶,游客自泡自品,委实不错,再看土壁上,挂著一幅写得醉东倒西的书法,我一看,不住叫好,那字岂是城里书协画院著名书法家写得出来的!那书写的山野气分明浸透了古旧老辣的书法底子,什么是鹰飞似睡,虎行如病,什么是粗头皂服,乱石铺街,见了那字,算明白了几分。却又想,书道画道,艺术到了今天,是圈养久l ,该是要放虎归山,不然动物圈的虎,也要变家犬宠物了,哪来元气和生命力?八大良宽弘一和尚,哪个不是在归真,在守朴,在进行天地造化的吐纳?我们的写作,书法呢!在讨巧,在取宠,在媚雅,多么可怕! 在明月山时,你会自觉禁声,逢人少说话,只把自己交给山,交给水,交给静,这是符合我的本性的,只尽量吸收,山风入怀,粗服乱头,杯茶闲心,无事闲活,无为而为,佛典禅智,纵橫风流,万绿俱寂,入清凉境,生欢喜心,得大自在,应该就是这般感受罢。
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