骑行大彭镇千佛寺及汉王拔剑泉吃农家菜

乘风破浪

   6月22日，端午假期第三天。我们一行12位骑友，在领队随缘的召集下，骑行铜山大彭镇千佛寺及汉王拔剑泉，去时领队说来回110公里，实际来回130公里，饶了点路，一路上大家骑的自在，没有刻意拉速度，回到家没感觉有多累，看来久练成钢啊。真不是吹，只要肚子不饿，您说骑多远吧，奉陪到底，嘿嘿......    顺便普及一下历史知识：
    千佛寺原名石窟寺，位于铜山县大彭镇楚王山西南坡，始建于唐代，该寺因千佛洞而得名。 千佛古洞掘于唐代，洞深数十米，宽６米余，洞壁上刻有千余尊坐、卧、立不等佛像，一般高为２０厘米，刻工高超，千姿百态，栩栩如生。  洞内还有明代石佛数尊,分别为如来、文殊、普贤以及十八罗汉等。洞门上“千佛古洞”石刻。洞内西南方有一子洞，洞内有—井，约３米深，直径１．５米，井水较旺。洞内西北方有一小洞，深七米余，可容１人，弯腰侧身方可入内，相传为僧人闭关用的关房。  千佛寺院落悬砌于峭壁悬崖之间。历史上曾是徐州地区规模宏大，香火旺盛的丛林。文革时，千佛寺被毁，千佛洞惨遭破坏。  目前仅留古唐槐一棵，诸佛宝塔一座。古槐树围长４．５米，树干中空，根系裸露，壮观苍劲，每逢春天，枯枝新芽，蔚为奇观。诸佛宝塔，七层八面，高七米，底宽四余米，雕以人物、龙凤、花鸟走兽，栩栩如生，文物艺术价值极高。  为了加强对历史文化遗产的保护和塑造徐州古城的文化底蕴及内涵，满足当地信教群众的宗教生活需要。二00二年，徐州市佛教协会提议恢复千佛寺，铜山县人民政府以铜政[2002]157号文批复，同意复建千佛寺。  千佛寺规划占地面积200亩，建筑面积8000平方米。
    关于拔剑泉的传说，现在流传下来四种版本，其中三个版本的背景是一样的，即：公元前205年刘邦夺取彭城后，贪恋酒色，疏于防御，五六十万大军被项羽三万精兵打得落花流水。刘邦率残部逃跑，来到丁塘山下，干渴难忍，非常狼狈，于是才有了拔剑泉的故事。
还有一种传说的背景是，刘邦斩蛇起义后，藏于安徽一处山谷（现为皇藏峪），后被秦兵追赶，逃到驴耳山和黑山之间，也是人饥马渴，寸步难行了。但在这四种传说中，刘邦"拔剑"的细节均不同：
第一个版本是：刘邦逃至丁塘山下，令士兵四处打水。他也跳下坐骑，将剑猛插入地，用以拴马，然后随大家一起去找水源。刘邦离开之后，他的马便用前蹄拼命扒地，结果扒出了泉水。士卒立即报告刘邦。刘邦自然高兴，拔腿往回跑来。不料被一块青石绊住，起来一看，那块被绊翻的石头下，涌出了泉水。刘邦更加高兴，来到跟前，猛地拔出剑来，不料泉随剑涌，喷出数尺高。这三个泉眼，分别被后人命名为：马扒泉、绊倒井、拔剑泉。
第二个版本是：刘邦逃至丁塘山下，人乏马困，绝望地拔出剑来，往地下刺去，并仰天长叹："天亡我也。"不料，抽剑时，泉水随之涌出。他乘坐的乌龙驹也以蹄扒地，扒出水来。于是分别取名拔剑泉、马扒泉。
第三个版本是：刘邦在丁塘山下下了马，把宝剑"嗖"地一声插进地里，一屁股坐下，仰天长叹道："难道我刘邦会真地败在项羽手下吗？"那匹枣红马听了他的叹息，咴咴直叫，两只前蹄不停地扒地，竟扒出水来。刘邦一高兴，把宝剑拔出来，竟也冒出水来。拔剑泉与马扒泉的名字便由此而来。
上面三个传说版本，均发生于丁塘山下。
发生在丁塘山以外的一种传说是：刘邦被秦兵追至黑山口（也在汉王镇），举剑对天，长叹道："天啊，如容刘邦在，水从石中来。"说罢，把宝剑往地下一戳，入石三尺，拔剑时，水从石缝中涌出来，故名拔剑泉。他的坐骑也在刘邦身后不住地用蹄刨石，也刨出许多泉眼，因泉眼如筛，这个马扒泉又名筛底泉。
上述传说，版本不一，很可理解。因为是传说，传来传去，难免变化多端。传说，是一种民间文学，每传一人，便增加了一人的创造性和想象力。故传说没有对错之分，信不信由你。





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你迟到啦

到大吴时，手机没电啦，实际全程130公里。

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路过这家饭店，以前来过，环境不错的

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千佛寺就在半山腰

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骑到半山，剩下的路得徒步上去啦

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楚王山千佛洞