【山后老刘队---8月8北安河-鹫峰-北尖-南尖-仰山栖隐禅寺-灰峪穿越活动】 ~~~遇到既是成长~~~

黑葡萄干

正文继续~~~

豹哥生动滴讲述东北山上滴故事呢~~~哈哈哈哈~~~等有时间让他好好讲~~~偶们好好记录~~~他说山上滴灵芝都大滴不行啊~~~偶们就说让断翅鹰带大家去东北爬山~~~


爬山救援~~~逗滴大家笑哈哈~~~


又出发了~~~大家也现实出疲惫之态~~~这比爬山强度大多了哦~~~


刘哥和子野去联系进园滴事情还有开车过来~~~这个时候刘哥赶来接过担架~~~


终于到山下车旁了~~~豹哥和担架杰作合影留念


刘哥安排人员断翅鹰  小觉儿和枫叶  随子野滴车去医院~~~其余人员下行去车站回家~~~
明天小吴滴活动取消~~~以后再发~~~


他们在收拾救援带~~~


偶们到达医院  小觉儿他们在向刘哥汇报具体情况和医药花费治疗程序等~~~~~


开始说用车~~~小吴手术出来~~~后来又不用了~~~

小吴术后打破伤风针然后输液~~~因为第二天有爬山~~~偶  核桃  野草大哥先行撤退~~~小觉儿 断翅鹰 刘哥留守~~~后来揽月大哥也赶过来了~~~偶们在车站看到他~~~打了招呼就上车回家了~~~后来刘哥他们走滴很晚~~~



显龙山文化之穿行去医院~~~
这一段是在车上接到小觉儿他们滴电话说小吴检查后身体无大碍~~~就是要打破伤风针还要手术和输液~~~目前正在手术缝针~~~好吧大家都放心了~~~下车后刘哥带偶们穿越显龙山去医院~~~行程很短大概10分钟~~~穿越路线短小精悍文化底蕴浓厚~~~


显龙山文化渊源介绍~~~（刘哥提供）

显龙山最高点是块长方形巨石，其纹如行云流水，有“水流云在”四个大字，取自杜甫的《江亭》诗：“坦腹江亭暖，常吟野望时。水流心不竞，云在意俱迟。”字下，有某位游客写的打油诗。石刻旁，还有两处明代题刻，尤为珍贵。一幅是刻于500年前的明洪武年间，正文：“左骥卫前所卤下石堂”，落款：“高手石匠五十名开山”。另一幅刻于明正统十年（1415年），共二行“山神大王”、“列石将军”，是研究民俗学的一份实物资料。

从滦州纪念塔西侧到水流云在之间的岔路口向西北下山，可到达护国寺戏台（为海淀区文物普查登记项目），也可以从海淀寄读学校正门对面那个宿舍院（有两栋三层楼房）向南到显龙山北坡，坡下的铁栅栏内即是。戏台原来正对着护国寺，寺早已不存，上世纪60年代成为工读学校，和戏台之间修建了马路和宿舍，戏台也被单独围在了老年医院内，位于游人难以见到的地方。戏台建于清代，当时温泉地区由于有地热资源，达官贵人都在此建造别墅，成为京西的一处富人区，逢年过节的时候不少著名的梨园名伶都在此戏台为达官贵人演出过，戏台曾由昆曲名角韩世昌、白云生等主演过戏，也搞过庙会，热闹异常。戏台坐南朝北，为三开间，前出两开间抱厦为戏台，卷棚悬山顶，戏台的后台为三开间起大脊硬山顶，与抱厦为勾联搭结构，据说房柁是金丝楠木的。戏台现已复建。海淀寄读学校院内的温泉镇温泉井。

显龙山山脚下有子孙万代茶棚（即天仙圣母庙），是一座妙峰山香道的茶棚，旧址仍存。庙建于明代，座北朝南，正殿面阔3间，硬山大脊，前出廊，两边有耳房。内供碧霞元君像，殿外存碑三，解放后，庙被移作它用，神像无存，碑已毁。天仙圣母庙旧址，应该就在孙岳墓八角石柱攒尖顶纪念碑亭的西侧，过去曾是走山路进出温泉的必经之路。现为老年医院的老干部活动站。这里后来曾作过孙岳墓的管理房，现已复建一新。

看完孙岳墓，向东回到辛亥滦州起义纪念园（为全国重点文物保护单位），依次可看到石坊、纪念碑、衣冠冢、石屏、“《礼记·礼运篇》·大同”摩崖石刻以及纪念塔。塔基南面“精神不死”及北面“浩气长存”均为冯玉祥手书。发生在1911年12月的滦州起义是辛亥革命的重要组成部分，是辛亥革命初期具有重大影响的一次起义，在整个民主革命进程中起着举足轻重的作用，记录下了中国革命史上彪炳千古的一页。1936年，在冯玉祥等人的大力倡导和积极支持下，于北平西郊温泉村修建“辛亥滦州革命先烈纪念园”， 1937年为先烈举行国葬仪式，将先烈衣冠葬入纪念园。

从滦州纪念塔西侧到水流云在之间的岔路口向西北下山，可到达护国寺戏台（为海淀区文物普查登记项目），也可以从海淀寄读学校正门对面那个宿舍院（有两栋三层楼房）向南到显龙山北坡，坡下的铁栅栏内即是。戏台原来正对着护国寺，寺早已不存，上世纪60年代成为工读学校，和戏台之间修建了马路和宿舍，戏台也被单独围在了老年医院内，位于游人难以见到的地方。戏台建于清代，当时温泉地区由于有地热资源，达官贵人都在此建造别墅，成为京西的一处富人区，逢年过节的时候不少著名的梨园名伶都在此戏台为达官贵人演出过，戏台曾由昆曲名角韩世昌、白云生等主演过戏，也搞过庙会，热闹异常。戏台坐南朝北，为三开间，前出两开间抱厦为戏台，卷棚悬山顶，戏台的后台为三开间起大脊硬山顶，与抱厦为勾联搭结构，据说房柁是金丝楠木的。戏台现已复建。海淀寄读学校院内的温泉镇温泉井。

温泉的山为北京小西山余脉，蜿蜒如龙，头东尾西，冬天呈灰白色，夏天则是一片苍绿，在东南方与主峰城子山（海拔325米）相接，龙头名显龙山（海拔102米），龙身名狼岗（海拔263米）。本次完整地走通了龙头至城子山依次渐高的山包。（2）温泉村人以前都依山而住，每家住房后面均有山洞贮藏食物，故村旧名石窝。村东有自流水，形成一片水塘。明武宗年间，御膳房太监总管李某来此，很是喜爱流水，出钱找当地人在泉眼周围打下柏木桩子，桩上砌就了白条石，这样就形成了一个温泉池。上世纪20年代池深约丈余，中心泉眼处温水不断涌溢，为防止落入尘土而加修了盖子。 （3）1929年，梁思成设计了中西合璧的孙禹行纪念堂。为陵园题辞树碑建亭者有：蒋介石、冯玉祥、张继、李烈钧、于右任、续洞溪、徐永昌、庞炳勋、杨虎城、鹿钟麟、马法五、耿毅、郑瑜、宋哲元、孙连仲、张自忠、沈尹默、张海若等。为了建墓园，国民党工程团还特别修了条路，后人在墓前两侧种下三百松柏，似三百将士，屹立着为将军守灵。园子在文革中遭到了严重破坏，椭圆形的坟丘被铲平，墓穴被打开，尸骨被扔掉了，据说墓志铭成为附近一住户厨房的石桌，棺材的一块楠木成了案板。到了1984年，为了纪念辛亥革命，当时孙岳的后人向政府提出了请求，之后政府拨款，又把孙岳墓重新修复，将黄土堆坟改为水刷石金字塔型，但原墓碑已无处可寻，就把墓志铭陈放在现在的墓前边当成墓碑了。（4）由纪念堂旁的小门进纪念园，第一层没去，第二层（衣冠冢）以北的山石斜面，上刻隶书题字，为冯玉祥所书，节录《礼记》部分文字：大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长。矜寡孤独废疾者皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己。力恶其不出于身也，不必为己。是谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 山石斜面之上为第三层，建有石台，台中央立冯玉祥题“辛亥滦州革命先烈纪念塔”，曾经被毁，1981年为纪念辛亥革命70周年，由市政府拨款加以修整。重修后塔身四周恢复国民党党徽，由东向改为南向，塔座阳面刻冯玉祥题“精神不死”，阴面刻“浩气长存”。塔身底层有秦德纯，赵登禹，刘汝明，张自忠，冯治安等人的题字：勇继黄岗、英光万古、气壮山河、光同日月、浩气凌霄、功垂不朽、彰勋阐烈、舍身取义。2006年，这里被定为全国重点文物保护单位。2007年由温泉镇在四周营种纪念林。  （5）显龙山最高点是块长方形巨石，其纹如行云流水，有“水流云在”四个大字，取自杜甫的《江亭》诗：“坦腹江亭暖，常吟野望时。水流心不竞，云在意俱迟。”字下，有某位游客写的打油诗。石刻旁，还有两处明代题刻，尤为珍贵。一幅是刻于500年前的明洪武年间，正文：“左骥卫前所卤下石堂”，落款：“高手石匠五十名开山”。另一幅刻于明正统十年（1415年），共二行“山神大王”、“列石将军”，是研究民俗学的一份实物资料。



野草大哥最稀饭文化驴行~~~每次有古迹滴活动必能见到他滴身影呀~~~他拍滴也好~~~



这一路不长~~~但文化氛围相当浓厚环境也很安静像个文化公园~~~其实这里已经是医院里了~~~


穿过松林就是急诊处了~~~




再走重温线路~~~

刘哥在安顿好一切后说明天要不要再发活动~~~当场得到几个强驴滴支持~~~晚6点多刘哥就又发了一个帖子~~~线路同今天~~~报名5人~~~
详情请大家移步第二天活动核桃滴主贴~~~让偶们大家期待第二天滴穿越活动吧~~~

剧透~~~~
有好吃哒哦~~~

一个核桃

一个核桃

一个核桃

一个核桃

一个核桃

一个核桃

wuxijun

这次活动的经历一辈子都忘不了，万分感谢活动中的每一位队友，包括神兵天降的骄阳大哥，再多的感激之词都表达不了我的心情。其实作为AA活动，责任也是AA的，但老刘队是个热心善良的队伍，每一次活动，其实目标并不是唯一要去追求的，每一名队友才是主体，大家安全出发平安归来才是正道，山永远在那里。天有不测风云，人有旦夕祸福，往往是到了出事儿才体会到平时健康的可贵，才懂得时刻保持警惕多加小心的重要性。这次也是冥冥之中有天意，豹哥第一次参加刘队的活动，就发挥了大作用，在豹哥经验丰富的安排下，大家众志成城、轮番上阵，行程2.1公里，累计下降560米，从海拔700多米的鹫峰望京塔下方的横切小路上用就地取材制作的简易担架把我抬到鹫峰公园下面，期间还嘘寒问暖，提供食物饮水，让我充分感受到了队伍的温暖，大家抬着担架下台阶的时候，我也会觉得很心疼，所以我一直要求能自己走就自己走，不过大家还是担心伤情加重，抬了多半的距离。子野开车带我到最近的老年医院就诊，随行的还有小觉儿姐、枫叶姐等队友。及时得到了救治，后来其他一些队友也陆续赶来探望，让我很感动。每一个人都是最棒的，我们都成长了！

石山

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酋长0001

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