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【自驾旅行】 自驾 青海郭麻日村

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1#
发表于 2016-5-10 18:13:00 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 银闸儿 于 2016-5-10 18:22 编辑

郭麻日村位于青海省黄南藏族自治州同仁县隆务河以西,是同仁土族集中的地区。郭麻日村属年都乎乡,为同仁古寨之一。其古城为夯土板筑,呈长方形。
    村里最有名气是郭麻日寺,藏语全称“郭麻日噶尔噶丹彭措林”,意为“郭麻日具喜圆满洲”。该寺1981年开放,系国家级文物保护单位,有大经堂、弥勒殿等建筑。郭麻日寺出名的是时轮塔,为安多藏区最大的佛塔。其建筑风格之特、造型之美、耗资之巨、民族特色之浓,在我国藏区首屈一指。此塔不仅使郭麻日寺增色不少,而且在整个同仁地区也可以说是一大景观。


自驾线路:
共1778.6公里,1天2小时57分钟收费745元
1从起点出发,在丰台区城区道行驶16.4公里,从出口离开,进入京石高速详细路段
2沿京石高速行驶247.9公里(经杜家坎收费站,北京南收费站),从绕城/中华北大街/太原/G5出口离开,进入绕城高速收费15元>>
3沿绕城高速行驶13.3公里,从西柏坡/太原/G5出口离开,进入京昆高速/G5
4沿京昆高速/G5行驶191.1公里(经河北主线收费站),从佳县/榆林/静乐/临县/S50出口离开,进入平临高速/S50收费125元>>
5沿S50/平临高速一直向前行驶293.7公里,从孟家湾出口离开,进入G210收费195元>>详细路段
6沿G210行驶4.7公里,左转进入环城北路
7沿环城北路行驶6.4公里,稍向右转走迎宾大道方向匝道,左转
8一直向前行驶1.0公里,稍向右转进入迎宾大道详细路段
9沿迎宾大道行驶182米,走匝道(经榆林收费站),朝横山/延安方向,进入包茂高速/G65/榆靖高速
10沿包茂高速/G65/榆靖高速行驶113.2公里,从子洲/太原/定边/银川/靖边西/G20出口离开,朝定边/银川/靖边西方向,进入青银高速/G20
11沿青银高速/G20行驶130.8公里(经王圈梁收费站,盐池收费站),从中宁/兰州出口离开,进入定武高速/G2012/盐中高速收费105元>>
12沿定武高速/G2012/盐中高速行驶158.9公里,从中宁出口离开,进入京藏高速/G6
13沿京藏高速/G6行驶457.1公里(经兴仁收费站,海石湾收费站),从平安/同仁/G109出口离开(经平安收费站),进入化隆路收费280元>>
14沿化隆路行驶1.4公里,稍向右转走匝道(经窑房收费站),进入S11
15沿S11行驶52.2公里,从坎布拉/S203出口离开(经牙什尕收费站),左转收费25元>>
16行驶0.8公里,右转进入S203
17沿S203行驶2.0公里,左转进入S203
18继续沿S203行驶3.7公里,稍向右转
19行驶1.6公里,左转
20一直向前行驶6.4公里,稍向右转详细路段
21一直向前行驶60.4公里,调头详细路段
22行驶0.9公里,到达终点--1778.6公里,大约1天2小时57分钟
郭麻日村




2#
 楼主| 发表于 2016-5-10 18:22:58 | 只看该作者
人文习俗[url=]编辑[/url]

郭麻日村 (2张)



郭麻日村民在端午节清晨起床后,于太阳出来之前,家中全部人员到自家麦田中打滚,沾染晨露,并到隆务河边洗脸、洗澡。尽管已是夏季,但清晨的河水仍冰凉清澈,而青年男女则分区洗浴,以祛病驱邪,年纪稍大者洗脸洗脚,象征性地洗浴。妇女们在日出之前将家中所有盛水器具打满,而后做韭菜包子。其挑来的新水先要叫家中老幼喝一口,再做他用。从河边回来时要折柳枝、掐鲜花。男人们主持在门顶插柳枝和鲜花,同时要给家中小孩用柳条扎一条插满鲜花的腰带,小孩身上的柳条和鲜花要在太阳出来后去掉。这天早晨还要给家中的马、驴等牲口剪一些鬃毛和尾毛,以祈六畜平安。还要在野外采集一种有气味发臭的草,名叫“赛日埃松”,采回后晒干,可备药用,主治皮肤病之类疾病。[1]

端午节后,村民开始进行抵挡冰雹、暴雨的祭祀仪式。即每年在某固定的田埂自然土堆上,插上三叉树枝,并用树枝捆成人形(藏语称“赛日尕”)。据说此仪式以前由部落头人主持。由各分队队长或选出的年轻人主持,逐年轮流,并无咒语之类。[1]

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3#
 楼主| 发表于 2016-5-10 18:23:52 | 只看该作者
郭麻日古寨位于青海省同仁县城区以北8公里处。古寨城墙以夯土板筑,呈长方形,东西长220米,宽180米,开东、西、南三门,东门为正门,寨内仍有土民居住,巷道布局星罗棋布,错综复杂,如进入迷宫一般。每一处寨门顶上都设置嘛呢经轮,是古寨建筑独具特色的地方。为改善狭小的寨内空间,当地居民均修建了二层木结构楼房,和青海乡村民居庭院宽敞的特点形成了反差。寨内民居庭院多为四合院式,房屋为土木结构平顶房,一般民居都有飞椽花藻之类。屋内一般以木板作隔扇,室内有护炕木板、护墙木板墙围,且多雕花草于其上。房屋一般面阔三间,正面以木板隔墙并装上木板条方格小花窗。佛堂设在二楼,佛堂所在的房屋一般都是上房,和佛堂不同向的两边厢房一般做卧室。院落中央一般都有竖挂经幡的旗杆,还设有桑台,具有明显的藏式特点。
古寨以南0.5公里处的郭麻日寺是国家级重点文物保护单位。寺前的时轮解脱塔建于1989年,占地面积1500平方米,塔高38米,塔身分五层,塔壁塑有菩萨、观世音和35尊般若佛。主塔四周有小塔,塔顶设有佛堂,是安多地区最高最大的佛塔,故又称“安多第一塔”。是同仁县著名的旅游景点之一。
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4#
 楼主| 发表于 2016-5-10 18:24:20 | 只看该作者
郭麻日寺
藏语称“郭麻日噶尔噶丹彭措林”,意为“郭麻日具喜圆满洲”。位于县治北5公里处,都乎乡的郭麻日村,为叶什姜活佛的下属寺院,初建于明万历年间。《安多政教史》载藏历铁鸡年(疑为1741年),叶什姜活佛于该寺建三层楼式弥勒殿1座,首创正月祈愿法会,成为该寺依怙。历史上,除叶什姜佛,尚有郭麻日仓、堪布仓、隆务仓等活佛。其中郭麻日仓为第二位寺主活佛。其第一世罗桑切丹,系郭麻日村头人喇嘛然卜丹之子,为第一世夏日仓噶丹嘉措弟子,僧搬迁寺院于现址;第二世智化嘉措,着龙村人,曾重建经堂,扩建护法殿;第三世切吉嘉措,郭麻日村人;第四世阿旺扎西,亦郭麻日村人,曾任隆务寺金刚上师;第五世根敦嘉措,今贵德县人;第六世罗桑丹增嘉措,青海湖地区哈乙合部落人,曾担任隆务寺法台;第七世罗桑群佩隆尕嘉措,与前世同乡,曾任隆务寺时轮学院堪布,1958年去世。
郭麻日寺在1958年前建有大经堂、弥勒殿、护法殿各有1座,昂欠3院约209间,僧舍105院,建筑共占地近百亩,寺僧305人约有马250匹,牛400头,羊3000只。现保存有原来的大经堂、弥勒殿和昂欠2院。1981年批准开放后,新建隆务仓和堪布仓昂欠各1院,僧舍40多院。现有寺僧72人,仍由叶什姜活佛任寺主,另有活佛隆务仓和堪布仓,其信仰者主要为郭麻日村里的群众。
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5#
 楼主| 发表于 2016-5-10 18:25:10 | 只看该作者
郭麻日村是同仁土族集中的地区,为同仁古寨之一,其古寨城墙是为军事防御而建造,对研究中国古代屯守和现代战争城防学具有重要价值。还有郭麻日寺时轮塔风格别具,端午风情令人倍感新奇。



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6#
 楼主| 发表于 2016-5-10 18:26:29 | 只看该作者
人文习俗[url=]编辑[/url]

郭麻日村 (2张)



郭麻日村民在端午节清晨起床后,于太阳出来之前,家中全部人员到自家麦田中打滚,沾染晨露,并到隆务河边洗脸、洗澡。尽管已是夏季,但清晨的河水仍冰凉清澈,而青年男女则分区洗浴,以祛病驱邪,年纪稍大者洗脸洗脚,象征性地洗浴。妇女们在日出之前将家中所有盛水器具打满,而后做韭菜包子。其挑来的新水先要叫家中老幼喝一口,再做他用。从河边回来时要折柳枝、掐鲜花。男人们主持在门顶插柳枝和鲜花,同时要给家中小孩用柳条扎一条插满鲜花的腰带,小孩身上的柳条和鲜花要在太阳出来后去掉。这天早晨还要给家中的马、驴等牲口剪一些鬃毛和尾毛,以祈六畜平安。还要在野外采集一种有气味发臭的草,名叫“赛日埃松”,采回后晒干,可备药用,主治皮肤病之类疾病。[1]

端午节后,村民开始进行抵挡冰雹、暴雨的祭祀仪式。即每年在某固定的田埂自然土堆上,插上三叉树枝,并用树枝捆成人形(藏语称“赛日尕”)。据说此仪式以前由部落头人主持。由各分队队长或选出的年轻人主持,逐年轮流,并无咒语之类。

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7#
发表于 2016-5-10 23:25:28 | 只看该作者
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8#
发表于 2016-5-10 23:25:36 | 只看该作者
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9#
发表于 2016-5-10 23:25:44 | 只看该作者
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10#
发表于 2016-5-10 23:25:55 | 只看该作者
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