2016年7月24日 南辛房-桑峪村-大鞍口-西峰寺-石佛村-大灰厂

wuxijun

具体路线：
南辛房-牛眼尖-桑峪村-桑峪村古道-潭柘寺垭口-古道-广慧寺-红石岗-大鞍口-西峰寺垭口-西峰寺-苛萝坨村-娼妓桥-庞潭古道-戒台寺牌楼-芦潭古道-石佛村-北宫森林公园-大灰厂娘娘庙-大灰厂公交车站

活动全程约22公里，累计上升约1200米，累计下降约1300米，活动强度约1.5。

附件压缩包中有本次活动的轨迹文件（kml格式），有需要的朋友可以下载留用。
六只脚轨迹链接：http://www.foooooot.com/trip/947148/

领队：wuxijun（小吴）
联系电话：1-3-7-1-7-6-9-4-2-8-7
QQ：4-5-4-1-9-3-6-3-3

活动时间：
08:30 南辛房公交车站，集合出发
10:10 桑峪村
11:20 广慧寺
13:00 大鞍口，吃饭休息
14:00 西峰寺
16:00 北宫森林公园地震断裂带
17:15 大灰厂娘娘庙

公交提示：
南辛房公交车站：931路
大灰厂村公交车站：385路；574路；843路
可提前下撤的车站：苛罗坨站（931路），大灰厂西站（356路；843路），门头沟南村站（931路；948路）
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　　广慧寺座落于桑峪村北二里的山丘，座北朝南，大殿三间，正脊，硬山，吻兽残，筒瓦，双层、方椽、排山沟滴，前后出廊，石望板，门五抹，门窗皆为钭棂铭，殿内后山墙有壁画，六级踏步，大殿长10.90米，宽 8.4米，西配殿三间，硬山清水脊，石板顶，前出廊，四扇门，门五抹，门窗为斜棂格和工字锦，东配殿长10.5米，宽6.05米，东配殿无存。院内有二株巨大的银杏树，极为茂盛，院外环绕围墙，山门前有影壁。

　　广慧寺坐落于潭柘寺镇桑峪村东北半山腰上。坐北朝南，三面环山，环境优雅，现存山门、影壁墙、大殿、西配殿、残缺的龟趺、两棵银杏树等。

　　寺前有三座形态各异的山，一座像虎头，称老虎脑；一座像鞍子状，称马鞍口；一座处在风口上，称风口崖。

　　据百姓讲广慧寺的历史比潭柘寺还要悠久，这里也曾一度是香火旺盛的古庙。寺内现存的废弃庙基和两棵银杏树可向世人昭示她久远的历史。

　　广慧寺相传是始建于明朝年间，原来的规模很不小，坐北朝南，有正殿，东西配殿，前后几进几出的厅堂深院。院内古木参天，老藤披墙，大殿飞檐翘角，雕梁画栋，内祀彩绘佛祖塑像，也有灿烂的壁画，雄伟壮观。广慧寺僧徒众多，香火鼎盛，终年青烟袅袅，经声不断。

　　清朝时期广慧寺一度成为京城太监们避暑的场所，随着清朝的没落，恭亲王亦忻门下的大太监安德海将广慧寺卖给商人以支付工钱等开支，自次，广慧寺头上的皇家寺庙光环逐渐消退，渐渐淡出人们的视野。

　　进入上世纪四十年代末期，随着旧社会的没落和新社会的兴起，广慧寺渐渐断了香火，僧众流散不知去向，庙堂颓败难经风雨，一派凋零败落的景象。新中国建立后，新天新地新生活，人们的精神面貌发生了巨大变化，渴求学文化成为时代潮流。在这种形势之下，遂把广慧寺拆除，用拆下来的物料，建了一所学校，这便是桑峪小学。

　　广慧寺成为历史天空中久已寂灭的流星，已经半个多世纪。略知详情的人多已谢世，后来的人们甚至连关于它的传说也很难听到了。六七十年代，在农业学大寨运动中，经过治沙垦荒，深翻土地，广慧寺曾经仅存的残迹也都不见了，在原来曾经是磷火闪烁和茅草疯长的荒沙地上，长起的是一望无际青绿丰茂的庄稼。在一派金黄的麦浪或碧绿的青禾中，后人谁也不会想到，这片土地上，曾经耸立过一座青烟缭绕，古柏参天，钟鼓常鸣，幽雅静谧的寺院。

http://blog.sina.com.cn/s/blog_4bd3c5200101i1mz.html
门头沟区文物古迹——潭柘寺镇桑峪村广慧寺

http://www.mafengwo.cn/i/2991272.html
深山藏古寺（北京市门头沟区广慧寺）

http://blog.sina.com.cn/s/blog_72cda527010178lm.html
叹桑峪广慧寺古道

http://blog.sina.com.cn/s/blog_6cd48b0b0102vz9z.html
广慧寺



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     西峰寺位于门头沟区永定镇岢罗坨村西，这里山青水秀，景色绮丽。它的正南和西北与戒台寺、潭柘寺遥遥相望。

　 西峰寺始建于唐，初名会聚寺，元称玉泉寺，寺内清泉一泓，名胜泉池。明正统元年（1436年）重建，英宗朱祁镇赐额名“西峰寺”。当时寺址内有唐俊公塔，元月泉新公塔（后移戒台寺内）。有山门殿、天王殿、如来殿、毗卢殿、钟鼓楼及伽蓝堂、祖师堂、东西两庑环绕。清代寺院衰败，清末为郡王载洵产业， 遂在寺后修造墓穴一处，为汉白玉石券洞结构，用材精良，雕刻精美。寺现存山门殿、天王殿以及两厢回廊排房30余间。寺南里许为载洵享堂，有殿堂20余间。1984年辟为门头沟区博物馆。寺内一株古银杏，伟岸探天，为元代所植，有1800多岁树龄，人称“白果王”。树高近40米，躯于直径8米多，撑起一个巨大的树冠，树下可置50余桌茶座，供游人纳凉休息，实为消夏避暑的好去处。

    西峰八景——春有古藤缠柏、夏有古树浓荫、秋有残碑古韵、冬有地宫涌泉；东有龙头险隘、南有南山卧佛、西有西峰古道、北有北溥刻字。

http://www.fjdh.cn/ffzt/fjhy/ahsy2012/08/090537185410.html
西峰寺-门头沟-北京寺院

http://blog.sina.com.cn/s/blog_4bd3c5200102v88l.html
门头沟区文物古迹——永定镇岢罗坨村西峰寺

http://baike.baidu.com/subview/132052/8308310.htm
西峰八景


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在北京西郊门头沟永定镇岢罗坨村村西，有一座明代古石桥，命名为“娼妓桥”，由于主要由妓女捐资兴建，故名。

古桥建于明代初年，为三孔石拱桥，南北走向，青条石砌筑而成。青石系附近青龙山所产。桥基、涵洞券石、桥栏等设计精巧，上有精美的雕刻。石桥总长20.72米桥基，桥面有效宽度4.1米。民国六年（1917年），一场山洪冲毁了半座古桥，桥身现存10余米。古桥掩隐在村落之中，并不显眼。

京西古刹戒台寺距岢罗坨村不远，昔时，每年四月人们都要到戒台寺“赶秋坡”，男男女女穿红挂绿，纷纷前往戒台寺进香、玩耍。全国各地娼妓包括说书的、唱戏的、卖艺的一类职业女性也来到戒台寺进香，向那普度众生的佛祖祈祷，愿大慈大悲的菩萨保佑她们这些可怜的人，叫她们早日脱离苦海，获得新生。据顺天府宛平县知县沈榜所撰《宛署杂记》记载：“戒坛是先年僧人奏建说法之处，自四月初八至十五止，天下游僧毕会，商贾辐辏，其旁有地名秋坡，倾国妓女竞往逐焉，俗云赶秋坡。”由于娼妓身份低贱，只可从后门进寺。那时山沟里的水很大，女子们鞋弓袜小多有不便，为了方便上山，便捐资兴建此桥，情愿将此桥作为自己的替身，让千人踩、万人踏，一是赎罪，二是积累功德，只盼来世不再坠入娼门。据传，男子夜卧此桥，多生异梦。

京西娼妓桥或许是全国仅有的一座以娼妓命名的桥，目前作为区级文物受到保护。岢罗坨村位于永定镇西南，海拔130米，面积2.3平方公里，现有人口348人，以李、皮、谢三姓为主。小村处在京西庞潭古道上，远至康熙、乾隆，近至蒋中正及夫人，或乘轿或骑马，都曾光顾过，周边留下了西峰寺、载滢地宫等许多人文景观。

http://blog.sina.com.cn/s/blog_3ed7ff310101c7w9.html
苛萝坨村即将消失  娼妓古桥前途未知

http://blog.sina.com.cn/s/blog_497fcd1101017ch6.html
血泪沧桑娼妓桥



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庞潭古道 （王平古道南道，石景山区庞村渡口过永定河到潭柘寺）

民间自古以来就有“先有潭柘寺，后有幽州城”的说法。潭柘寺是著名的皇家寺庙，历史悠久，规模宏大，有数条大道通达北京城。其中的一条因是从石景山区庞村渡口过永定河到潭柘寺，故称“庞潭古道”，又称西山大路南道，是西山大路主干道之一。这里也是京西古道除了王平古道之外最为重要的一条古道。保留较好的是苛萝坨村至戒台寺段，大约徒步半小时左右，接上去戒台寺的108公路。

千年古刹演绎出2条古道与3个传奇古村

庞潭古道到村过娼妓桥，南行上山的古道保存较好，然后在石佛村西北方向的石牌坊，与芦潭古道汇合，分为前往戒台寺和潭柘寺的两条线路。芦潭古道东起卢沟桥，西至潭柘寺，为京西古道南路的一路古香道，在石佛村至石牌坊之间的一段保存完好。石佛村、秋坡村、岢罗坨村是三个因戒台寺而得名的村落，与戒台寺的进香活动关系密切。

岢罗坨、石佛、秋坡由进香古道演绎出的传奇

临近戒台寺的古道，开始频现保存相对完好的路段，香道的功能也越来越突出。戒台寺近在眼前，但又与潭柘出现分野。于是不同线路间既有汇合，又有分叉。其中和石佛村的石牌坊是两个主要节点：庞潭古道在过娼妓桥分为两路，一路南行从三条鱼（坡）上山前往戒台寺，一路西行到西峰寺，上南山穿过秋坡村，再至戒台寺。而石牌坊则是一个四叉路口，既有穿石佛村过来的芦潭古道与庞潭古道汇合，同时又分为前往戒台寺与潭柘寺的两条线路。、秋坡和石佛这三个因戒台寺而建的村子，演绎着进香古道上三种不同的传奇。

岢罗坨的娼妓桥百年古道由它开始

“岢罗坨”这个村名给人的第一印象，是带有鲜明的佛教色彩。尽管关于村名的来历流传着好几个版本，但都与戒台寺进香有关。村里新近建了水景工程，是将临河沟居住的人家打造成小桥与流水同在的景致。其实这些小桥想要复制的，是古道上那座残存的娼妓桥。该桥建于明代，因民国时的一场山洪，原本三孔的拱桥仅存一孔。桥面上连接大青石的铜铆钉已朽坏，留下很多“工”字形疤痕。桥身不过十余米，在周围一片现代性建筑的包围中，愈发显出它的风尘感。

桥的捐资修建者是全国各地的妓女，因身份特殊，进香时受到一些限制，比如不能由寺的正门进入。和常人相比，她们被看成罪孽深重的人，特别需要救赎。由庞潭古道过来的香客，到了需要踏过一条河沟，若遇山洪暴发，行走极为不便。桥在佛教中就有“渡化”之意。由娼妓在这里集资建桥，既是对香客的“善举”，对自己又有赎罪之意，以桥为替身，在千人踩、万人踏中洗赎罪过。听村中老人讲，在捐资的妓女当中，还包括后来怒沉百宝箱的杜十娘。

http://www.huaxia.com/hxjk/sssh/zyzz/2012/01/2725094.html
芦潭庞潭曲径深 西山古道遗韵沉

http://sanwen8.cn/p/1574liu.html
京郊游好去处 探访京郊十大沧桑古道

http://www.nationalgeographic.com.cn/adventure/destination/004/3181.html
感受古韵沧桑 京西古道休闲徒步穿越

http://blog.sina.com.cn/s/blog_a755a5030101deoq.html
即将消失的京西古道，十五年后，你可曾在这里等我！



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芦潭古道 (京西古道之古香道，永定镇石佛村～戒台寺)

在北京西山，群峰之中，寺庙众多。潭柘寺、戒台寺，九龙山和百花山的娘娘庙，以及颇负盛名的妙峰山，自古是京西一带祭祀社神的圣地，也因此形成和遗存了记载着宗教与民俗活动信息的进香古道。

古刹戒台寺，始建于隋代，素有“神州第一坛”之称。明清时期开始，每到四月花开时节，天下游僧、四方香客便来此朝佛进香。而京城的百姓也在这万物复苏的春天前来耍戒坛、赶庙会，游春踏青。一时间，“古道青山杨柳暗，马蹄单绕寺门烟”。

一般地，到潭柘寺和戒台寺进香的道路有两条。一条是从卢沟桥起，经长辛店西行上山，穿石佛村而至石牌坊先到戒台寺。然后翻越西峰岭，走过几个村庄。香客行程几十里，便终于到了这座“京都第一刹”。

在这条已被108国道覆盖的山路中，尚还较好地保存着从石佛村到戒台寺之间长约两公里的古道。这段古道平缓，易于行走。清代康熙和乾隆皇帝到戒台寺进香时，就是走的这条古道，当地人称之为御道。

这条古道上的一个驻足之处是路边山崖上的摩崖造像。可以想见，当年赶往戒台寺烧香的善男信女们走到这里，已是未到寺庙先拜佛。这里曾有一处永庆庵，而“石佛村”一名便是因了这十八尊雕刻于明代的石佛得来的。

芦潭古道的一个重要用途——进香古道。当年乾隆皇帝到戒台寺、潭柘寺进香就是走的这条古道，当地人称御道，现在古道保存基本完好，途中有一精美石制牌坊，雕刻精细，成为昔日御道鼎盛的见证。 早年间居住在潭柘寺、戒台寺、两寺周边的村民称周围十三个自然村落为里十三，即赵家台、阳坡园、王坡、草甸水、贾沟村、平原村、南辛房、北村、南村、东村、鲁家滩、秋坡、石佛村。据当地人讲以前这里有“里十三的姑娘不远嫁”之说，可见当年这里生活一定富足殷实。



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石佛村为北京市门头沟区永定镇辖村,明代成村,毗邻戒台寺,是一座因摩崖造像群的佛像而得名的小村庄。村落至今还保留昔日人们进香的古道,这条由青石铺成的蜿蜒曲折的古道,见证了石佛村古老而沧桑的历史。据说,清代康熙和乾隆皇帝到戒台寺进香时,走的就是这条古道,当地人称之为御道。昔日这条通往戒台寺和潭柘寺的古香道,不知有多少香客虔诚地走过。在村东古道旁的一处几十米高的崖壁上,高低错落雕刻着大大小小18尊佛像,有观音菩萨、阿弥陀佛、释迦牟尼佛、药师佛、罗汉等。摩崖造像群的佛像雕刻精湛,造型各异。据说,此处是永庆庵旧址。

造像是古人于石上雕造佛龛、佛像或佛经故事,一般还附刻有造像题刻。造像之风,自北朝至唐代最盛。佛教造像随着时代和社会变迁而发展,形态各异的佛像,主要是作为佛教徒供奉和礼拜的对象,因此佛像艺术得到不断传承和发展。元、明、清时期,佛像艺术进一步贴近生活。

石佛村的佛龛分为圆形、半圆形、拱顶长方形和葫芦形。在众多的佛像群里,还有一龛一佛二菩萨的造像。除了在崖壁下面有一尊真人高的无头石佛立像外,其余的均为坐像。据村中老人说,2004年村民在摩崖石刻脚下挖出一座古石桥,同时出土了这尊无头石佛像。在此之前佛头曾被本村的村民宋长福在地下挖掘出来,后经文物专家鉴定这尊佛头是石佛雕像群下面站立的佛祖释迦牟尼佛像的头像。这尊佛头已经上交给了门头沟区的文物部门保存。

摩崖造像题刻文字到目前发现有5条,保存最为清晰的是6号龛摩崖造像“阿弥陀佛”像,圆龛两侧刻有“京都清塔寺比丘成玉造”和“南无阿弥陀佛”。据此有人认为“京都清塔寺比丘成玉造”记录着佛像雕刻人的来历,意思是说京城清塔寺的一个比丘,他的法号叫成玉,就是这位成玉和尚修建了这个佛龛。据《门头沟文物志》进一步考证,“清塔寺”系明朝天顺初年郭真在元代大永福寺的废墟上重建,经明英宗朱祁镇敕封寺名为“清塔寺”。由此,《门头沟文物志》认为6号龛摩崖造像系清塔寺比丘成玉在明天顺年间（1457年至1464年）开凿。此外,《门头沟文物志》还根据7号龛和8号龛之间的隔梁上的残缺不全的题刻“嘉靖八年十二月”等考证,表明造像群是两次雕凿完成的,石佛村摩崖造像群从明代天顺年间始凿至嘉靖八年（1529年）完成。

1981年,门头沟区政府公布摩崖造像为第一批文物保护单位。

当年赶往戒台寺的善男信女们沿此古道穿过石佛村,经过石牌坊到戒台寺进香。沿着这条古道,我们来到村西,在通往戒台寺古道上有一处明万历二十七年（1599年）由能工巧匠建造的汉白玉石牌坊,清光绪十八年（1892年）重修。牌坊上遍雕佛像和金刚力士。正脊两端饰以龙吻,垂脊上饰有戗兽,小额枋上雕有二龙戏珠图案。牌坊正面刻有楹联:“星海空澄广映无边诸佛地,日轮星鉴大明洪护梵王家”,横额是“永镇皇图”。石牌坊雕凿精细,工艺精湛,造型优美。这些精美绝伦的石雕似乎在向世人述说着昔日的辉煌。

石佛村摩崖造像群是北京地区最大的摩崖造像群。摩崖造像造型各异,技法精湛,细微传神,技艺高超,独具特色,表现出一种超凡脱俗的圣洁和庄严,为明代佛像中的杰作。石佛村摩崖造像群是研究明代北京佛教文化和雕刻艺术不可多得的宝贵资料,特别是对研究戒台寺和潭柘寺地区明代佛教发展具有十分重要的意义。摩崖造像不仅是珍贵的历史文物,也是重要的旅游资源,还是北京地区重要的文化景观。

然而,长期的风化和剥蚀作用对岩体和造像产生了很大的破坏作用。崖壁上岩石松动,造像受到不同程度的风化和剥蚀。石佛村摩崖造像的保护亟待解决,岩体加固、裂隙灌浆、崖体和雕像防风化等保护工程的实施势在必行,应得到相关部门的高度重视,使这处宗教文化遗产得到有效的保护。

http://blog.sina.com.cn/s/blog_6514f87e0102v6vt.html
和我一同逛北京——石佛村摩崖造像

http://blog.sina.com.cn/s/blog_4bd3c5200101j0rc.html
门头沟区文物古迹——永定镇石佛村戒台寺石牌坊

http://blog.sina.com.cn/s/blog_4bd3c5200101j4vj.html
门头沟区文物古迹——永定镇石佛村井泉龙王庙遗址及“佛”字摩崖和“神仙洞”




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    大灰厂娘娘庙，全称为：“天仙圣母碧霞元君行宫"，俗称"娘娘庙"，2003年被确定为第七批北京市文物保护单位。为保护此处文物建筑，北京市文物局和丰台区人民政府、长辛店镇政府于2002年7月共同投资对其进行整体修缮，是市政府3.3亿元文物抢险修缮项目之一。

    大灰厂娘娘庙地理位置优越，西距千年古刹戒台寺仅5公里，明清时期如逢庙会方圆十里视为节日，在民间享有盛誉。此庙明天启年间重修，庙宇建筑结构严谨，做工精细，为典型的明代风格，具有较高的文物价值。

    据1958年普查资料证实，原建筑格局很完整：南向，有山门三间、正殿三间、后殿三间、东西配殿二十四间、钟楼一座、 街对面有戏台一座，当时是一座十分壮观的庙宇，香火甚盛。1970年后，西配殿拆除，做为宅基地使用，其他建筑沦为马棚，破烂不堪，即便如此，此庙的香火一直未断。现存功德碑数个，最早的是康熙三十六年“重建新天仙圣母碧霞元君前殿山门碑”，字迹清晰可辨。

    娘娘庙的此次修缮工作本着修旧如旧的原则恢复其本来面貌，除碧霞元君殿、十殿阎君殿、送子娘娘殿（送子娘娘、催生娘娘、眼光娘娘）、祈福殿（福禄寿财四星）、钟楼鼓楼外，还恢复了曾经每年一度举办庙会的戏楼。娘娘庙原地狱场景为壁画，修缮后全部为精美的泥塑彩绘，地狱变相栩栩如生。

http://blog.sina.com.cn/s/blog_972e3cbc0102w5fk.html
北京大灰厂娘娘庙

http://blog.sina.com.cn/s/blog_3ed7ff3101019h97.html
三访丰台区大灰厂娘娘庙

http://www.360doc.com/content/14/0620/09/10883326_388251913.shtml
丰台娘娘庙（大灰厂娘娘庙）


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北京北宫国家森林公园，位于北京市丰台区西北部山区，距北京市中心20公里，是丘陵型自然风景区。公园内依山傍湖修建了江南园林类建筑，古朴优雅。景区里共有八座山峰，主峰廊坡顶海拔349米，山顶的望京亭可以远眺京城全景，也可以看到京畿平原上的日出日落。公园里种植了大面积的花卉，又有众多的枫树，每个季节都有绚烂的色彩可以观赏，是北京附近休闲游玩的好去处。北宫因帝王憩地而得名。公园始建于2002年10月，2005年12月被国家林业局正式批准为国家级森林公园。公园总面积9.145平方公里，由东部、西部和中部三大景区和北宫山庄、茗盛楼两组近10000平方米的配套设施组成。园内有12处亭、廊、阁、塔等人文景观，以及芳泽溪、小江南、枫林路、桦林沟等15处景点。绿化美化面积3000亩，优质树种21种3.6万株，野生花卉30余种5万余平方米，园内植物种类达到253种，形成了首都西部生态建设中的亮点。

荣恪郡王园寝建在丰台大灰厂村迤北三里，原地名为樱桃园，是清江西羲宁州州同张彭龄之地，共一顷十亩。荣恪郡王园寝从嘉庆九年（1804）换得大灰厂樱桃园地后不久即兴工，到嘉庆二十年（1815）郡王去世时工程还没有完，全部六十余间房却盖了十年以上。盖的工程中樱桃园却已形成了一处很大的工地。因当时南边也有一处工地。当地人称南工地位为“南工上”，称樱桃园工地为“北工上"。后来由“北工上”略作“北工”又讹写成“北宫”。于是“北宫”之名，遂代替了樱桃园。

北宫森林公园于2002年10月开始建设，2005年12月被批准为国家级森林公园，2007年4月28日正式对外开放，2008年4月被批准为4A级旅游景区，同时还通过了ISO9000国际质量管理体系认证、ISO14000国际环境体系认证。

推荐的路线为：小江南-枫林路-玄辉塔-揽翠台-伴霞阁-廊坡顶-望京亭-宠物乐园-北宫山庄

小江南是景区入口处首先会到达的景点，这里有一池湖水，长宽均有一百多米，湖边按照江南园林的风格修筑了小桥、亭台等，小路曲折绿树成荫，环境很幽静，游客还可以在此垂钓。在小江南里还有一座荷塘，有大片的荷花，每到夏季可以来此观赏拍照。枫林路也是景区的一个重点，每到秋天，在枫林路两旁及附近的烟霞岭上满是红色的枫叶，成为了北京地区赏枫的又一个胜地。另一个重点望京亭位于主峰阳面的紫荆山顶，登上望京亭可以看到北京的全景，视野极为开阔。另外，景区内还修有一座宠物乐园，里面有猴子、羚羊等动物，可以去观赏或者喂一点食物。

公园内的花卉和森林分布比较多，杏花村、樱花林还有各种花卉沟、友谊林等遍布景区，每到合适季节前来，便会领略到满眼的鲜艳色彩和幽美的环境。景区里还有极乐峰等带有宗教意义和历史故事的景观，可以前往一一探寻。



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【活动须知】

以上活动时间仅为参考时间，实际将以新老驴比例、体能状况、天气状况以及其他突发情况调整路线及时间。

如天气预报预测有大雨或其他极端天气，活动将取消，以本帖中的通知为准。

请报名参加户外活动的童鞋在野外禁止烟火！爱护环境，除了脚印，什么都不要留在山上！

有事请打电话，短信可能看不到而误事！报名禁止外挂，否则不批。拒绝空降，尊重他人就是尊重自己。

活动有轨迹作参考，但部分路段不排除找路可能，事多者请绕行。

近期一个月内需要有两次1.5活动履历，否则不批。户外活动有风险，报名需谨慎。欢迎认路的和体力好的参加。慢性病患者、心脏病患者、恐高者以及不经常参加爬山活动的人等严禁参加此次活动！新弱驴、暴走驴、麻烦驴请绕行！

本活动纯属非营利性AA制自助户外活动，属于个人设计的出行日期及路线，仅限同好自愿报名，共同参与。活动参加者应充分认识到户外活动过程中的风险，一切责任自负，认同此理念者可以报名参加。报名者视为接受此声明。

活动发起人有权挑选队员，且不做任何解释。

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【装备要求】

1. 双肩背登山包、登山鞋、冲锋衣裤、帽子、手套、护膝、手杖、雨披、冰爪、头灯（建议携带，以防遇到意外天黑下不了山）等。
2. 有手台的请带上，频段为437.900。
3. 自备午餐，活动强度较大，建议带牛肉干、巧克力等高热量的食物，饮水可根据自身情况酌情携带，建议带3-4升水。
4. 公交卡、手机有足够充值，备好零钱，身份证也建议带上。
5. 手台、GPS、手机、相机等电池要充足，可以带上常用药品、路标、指北针、求生哨等。

山影路客

一个核桃

好活动顶

leonccie

没去过那边，看名字是很好的路线

山后老刘

有创意的路线……支持小吴的好活动！

山后老刘

体支风景好的部分路段

蘑菇8

红火龙果

天热，多喝水

飞翔de雄鹰

好活动{鼓掌}

hanxuehx

山后老刘 发表于 2016-7-13 07:51
体支风景好的部分路段

老刘大哥，风景好的是哪段？