大会山久久（99）之恋

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有人说，在南方长大的人，呼吸中必有荆楚风的节奏，胸怀内必有吴越水的柔情。我是地道的南方人，虽不敢与荆楚风、吴越水PK一争，但我清楚的知道，已经有人戏谑我为“闷骚型犟驴”了，不知是褒我还是贬我，不得而知。尽管我的性格非常内敛，也不会在乎一个称谓，从而遏制应有的情感表达和流露，否则，我会认为这是对生活的亵渎。

年少之时，你会一往无前，不会因为人生桎梏而驻足回首；如今人至中年，驴行时的我会时而放慢脚步，敞开心扉拥抱美景，临风陶醉，用心品味，饱览群山遍野，品味感悟人生。放慢脚步绝不是因为劳累，而是生活阅历的体现。这种感觉随着鬓发渐白逾发浓烈。

既庙川棚坑赏紫微、宁旌绩三地驴行后，2017年9月9日，我又一次参加紫金h、无语、糊不涂组织的山麻雀绿野户外旌绩界山――大会山穿越。

6：30，乘中巴车，约45分钟车程直至上庄镇下舍，驴行开始。目标大会山顶峰。

我的故乡在黄柏山、竹根尖脚下，与青罗山、黄会山毗邻，大会山就矗立在家乡正北。虽是家乡的高山，但还没有登顶过，在我脑海里她显得既陌生又熟悉。驴行沿途下舍、昆溪上、会川等几个村子当年都有初中同学，还曾专门来串过门。

下舍至昆溪上（凤栖湾）当年的青石板古道早已不见踪影，已被所谓的现代文明所代替，方便了大家通行，但已完全失去了那种古朴韵味。山还是那座山，徽派民居依然还在，虽没有了青石板路，但已钩起了我对那个年代的回忆。

三十年前的我，是这条古道的常客，因为我曾经的一位师傅就在昆溪上。

这得从我的父亲说起。80年代末，那个年代，似乎是人多力量大的时代，物资又极为贫乏。我父亲和我这一代都是独子，父亲很努力地挣扎在温饱的边缘，我清楚地记得，除了正常从事一位普通农民需要做的事外，他还从事过铁匠、裁缝匠、木匠，卖过油条、柿子，会打猎，我小时也曾搭过手。为了全家的生活，父亲很努力，最终选择了兽医这个行业，为此，他经常买些药书订了报纸杂志来自学，那个年代还专门买了架显微镜用来研究细菌，很难想像是一位小学毕业生的所作所为，兽医行业就这样成了他几十年吃饭的饭碗。值得炫耀的是，父亲精湛的兽医技艺赢得大家的信任，口碑很不错，旌绩歙三县都有人来请他为牲口看病。父亲就这样撑起了一个家庭。

正因为父亲性格的刚强，所以他希望性格柔弱的我和妹妹也是如此，一旦遇到什么不顺或外人欺负，至少在体质上不会吃亏。应该是初二年级，在父亲的安排下，我和低我一级的妹妹不情愿地拜了昆溪上师傅学习武术，总共学习时间大概是一个学期中的双休日。周五下午放学与那个村的同学们一道徒步去师傅家，周日下午徒步返回家中，学校或家离师傅家至少有15里路。

那时我十六七岁，估计那时的师傅应该有七十多岁了，师傅很瘦，两只手因为患病抖的厉害。据说，师傅善长拳，“夜壶手”、“板凳花”等，年轻时，可是声震一方。但我没有领悟到父亲的苦心，学拳不刻苦，重形式，走过场，消磨时间，没有认真去学习悟透师傅的拳术，只会了点花拳绣腿招式。如今在我的映像中，只清晰地记得下舍至昆溪上的古道很陡，走的很累；记得师傅家的南瓜焖饭、霉干菜很好吃；记得与那村的几位同学一起玩得开心，拳法套路却忘得一干二净了。

初中毕业离开家乡，就很少再回到家乡，更不用说来当年曾学过拳的地方。凭着三十年前的点滴记忆，我沿石板路穿村而上，从师傅的老房子旁绕过，师傅家与临近的几间房子一样大门紧锁，老房子物是人非，听说师傅的后人早已搬至县城居住了。

大会山之旅才刚刚开始起步，历史沉钩已让我收获满满。

经昆溪上，过会川，队伍从大会山南麓正式登山。

绩溪岭北乡的山与岭南的山是有差别的，岭北乡的山土层厚，地表植被丰富，而岭南的山，土质少，怪石多，驴行景致各有千秋。

至大会山的山路不是很陡，且大多是土路，在大家认为登山不吃力的时候，山体转了个弯，一排排的山树倒伏在前进的登山路上，前进的道路受阻，但大家并没有因此而停下脚步，依次攀爬通过。好几道山弯都是这样，幸好是山弯横路，不太吃力。山的右翼视线很开阔，景致很好，能见到不远处的村庄，那应该就是一代学者胡适的故乡――上庄。

山弯横路通过后，基本上是沿山脊上攀，驴友们根据个人的体力爬爬停停，一个小时后，一片深绿色草地显现在大家面前。千米高的大山中有这么一块草地，显得格外特别，草地远处的山，云雾升腾，忽明忽暗，如仙境一般。

透过近处山林，依稀可以看见远处的铁塔标志，那就是大会山顶，已经有不少驴友已经到达目的地了。在这草地休息的几位驴友赶紧向大会山山顶进发。

三十分钟左右，全部驴友到达大会山山顶。

大会山，海拔1259.4米，明弘治《徽州府志》：“高三百丈，广博二十里，上多云雾”。东、南、北三向，山势挺拔，磅礴峥嵘，四周众峰环峙，宛若大聚会，故名。清乾隆《绩溪县志》：“登绝顶可望太平、宣、池。”上原有石屋、碑，镌“大会天峰”4字，今无存。顶坡“大会山”字碑今存。传李白、清乾隆皇帝曾游此山。

我们见到的大会山，很是开阔，除一些如山楂等低矮灌木外，就是草地了。山楂已熟，驴友们纷纷去山坡面山楂树采摘山楂，有红的，有紫的，还有白的，很是诱人，不一会儿，大家就摘了不少。还有不知名的蘑菇，白的，红的，灰的，好美。山顶矗立一座高大的信号发射塔，塔前屹立一座一米多高的石碑，碑面似乎刻有字，难以辩认，应该就是所谓的“大会山”字碑了。但未见清乾隆《绩溪县志》中所言的石屋、“大会天峰”字碑。

大会山，山南为绩溪岭北上庄、长安，山北为旌德白地、庙首，由北、西到南，分别为黄高峰（海拔1149米）、雷鼓尖（海拔1131米，古名凛山）、黄会山（海拔1024米）、青罗山（海拔1175米）、竹根尖（又名竹竿尖，海拔1056米）、上金山（海拔1075米）、黄柏山（海拔1270米）等山，山势雄伟，云雾缭绕。一会儿，几座高山呈现眼前，一会儿，高山又全没了影。正如明弘治《徽州府志》所言，山势挺拔，磅礴峥嵘，山间云雾迷漫，四周众峰环峙，宛若大聚会。山体表面有一些石块，仔细观察，石块表面有颗粒或气泡眼，应该是若干年前火山喷发的产物。

站在大会山之巅，我在云里雾里，闭上双眼，张开双臂，用心品味，感悟生活，我心飞翔！其他驴友也以自己的方式去感受去回味。

大家在大会山山顶吃干粮补充能量，一起合影过后跋足下山。下山的路甚至没有上山路好走，不仅有砍倒的山树挡道，有的路段，茅草已长的好高，几乎看不见路。驴行队伍归心似箭，径直往下山方向，穿竹林，过山涧，经枫树坞（枫石村），至金岭洞，领队联系的中巴车已早早到来，14：40左右，乘车返回县城。

驴行是生活的点滴写照和缩影。人生如变幻的波峰和波谷，得意之时，就会有困难迟滞驻足难向前，纠结之时，就会有美景激励前行不懈怠，会始终让你清醒。人生就是在这样的矛盾心理中求突破，只要用心去做，才能与生活共舞。

（2017年9月9日）