从名著《红楼梦》联想女娲文化

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红楼梦的故事缘起一块石头

《红楼梦》开篇以神话形式介绍作品的由来，说女娲炼三万六千五百零一块石补天，只用了三万六千五百块，剩余一块未用，弃在青埂峰下。剩一石自怨自愧，日夜悲哀。一僧一道见它形体可爱，便给它镌上数字，携带下凡。不知过了几世几劫，空空道人路过，见石上刻录了一段故事，便受石之托，抄写下来传世。辗转传到曹雪芹手中，经他批阅十载、增删五次而成书。

原来女娲氏炼石补天之时，于大荒山无稽崖炼成高经十二丈，方经二十四丈顽石三万六千五百零一块。娲皇氏只用了三万六千五百块，只单单剩了一块未用，便弃在此山青埂峰下。谁知此石自经煅炼之后，灵性已通，因见众石俱得补天，独自己无材不堪入选，遂自怨自叹，日夜悲号惭愧。

“无才可去补苍天，枉入红尘若许年。

  此系身前身后事，倩谁记去作奇传？”。

此石已通灵性，大小随心，来去任意，因未被选中补天常悲伤自怨。和尚茫茫大士、道士渺渺真人见其可爱，便将它携至“昌明隆盛之邦、诗礼簪缨之旅、花柳繁华地、富贵温柔乡走了一道”。不知多长时间以后，空空道人经过这里，见石上刻着它那番经历，便从头到尾抄下，交曹雪芹披阅增删、分出章回。以下便为石上所刻内容。姑苏阊门外有个葫芦庙，乡宦甄士隐居住庙旁，可怜寄居庙内的穷儒贾雨村，赠银让他赶考。元宵之夜，甄的女儿英莲被拐走；不久因葫芦庙失火；甄家又被烧毁。甄带妻子投奔岳父，遭到白眼，随跛道人出家。

这是曹雪芹在红楼梦开头描述的故事，说石头记源于女娲补天所剩的最后一块石头通灵后自怨自愧，日夜悲哀，不知过了几世几劫后被空空道人路过发现并抄写了石头上的镌文辗转传到曹雪芹手中，经他批阅十载、增删五次而成书。

女娲文化是华夏传统文化的重要组成部分，女娲补天的传说相关，在上古奇书《列子·汤问》、《淮南子·览冥训》、《山海经》上均有记载。在《封神演义》里那位殷纣王路过女娲神庙看见女娲画像美丽无比就起异心胡言论语惹怒了女娲娘娘，使派了狐狸精扰乱朝纲，灭了汤王的江山。

再看《红楼梦》还是以女娲文化为起点，用补天所剩的最后一块石头为线索展开了故事，目前无法考证这些高经十二丈，方经二十四丈的石头与金丝玉有没有联系，但从《山海经》等书中描述女娲补天炼的是五彩石，这一点得到世人的公认。

有时候几位喜欢文学的朋友闲聊，认为女娲补天的不周山就在现在的新疆境内，ن不周山 （传说中的山名） 不周山是中国古代神话传说中的山名，最早见于《山海经·大荒西经》：“西北海之外，大荒之隅，有山而不合，名曰不周。 ”据王逸注《离骚》，高周注《淮南子·道原训》均考不周山在昆仑山西北。相传不周山是人界唯一能够到达天界的路径，但不周山终年寒冷，长年飘雪，非凡夫俗子所能徒步到达。

疑问：女娲炼五色石的地方叫不周山在昆仑山西北有人猜疑在帕米尔高原，我认为有可能就是新疆五彩湾一带，因为古代不可能找到很精确的地理位置，而五彩湾，到克拉玛依魔鬼城一带更符传说故事里的地理环境。