2018年5月19日（周六） 圣泉山-甘涧峪-灵慧山-朝阳寺-长园村

wuxijun

具体路线：


口头车站-圣泉山景区-甘涧峪村-山西庵-德胜庵-灵慧山生态景区-新建朝阳禅寺-天溪庵-朝阳寺-长园村

全程约13公里，累计上升约840米，累计下降约730米。

领队：wuxijun（小吴，Tel：1371-769-4287）   收队：   摄影&照片帖：

注：本次活动涉及圣泉山旅游区及灵慧山红螺慧缘谷生态景区，建议持有2018年京津冀旅游一卡通或2018年锦绣江山全国旅游年票的朋友参加，本次活动涉及门票总价值约70元，无上述两种年票的朋友门票请自理，特此说明。

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交通提示：

建议早上7:40前在东直门枢纽站（其他站也可以，宜早不宜晚）坐上916快车，在怀柔北大街站下车（如考虑有座，可到杨家园站下车，步行至于家园站），等待9:10从于家园发车的H23路[六渡河-洞台]区间车，或者H23[洞台]区间车（须8:20前到达于家园站或怀柔北大街站），或者H24路（须8:40前到达于家园站或怀柔北大街站），在口头车站下车。如有家住怀柔的朋友可自由选择其他车次。

口头车站：h07路，h19路，h23路，h24路，h34路，h35路，h36路，h50路
注（红色为合适车次）：
H07路：于家园6:15、17:00
H19路：于家园 7:00、10:50、15:50
H23路：于家园7:20、12:40、17:10、18:00、18:30、19:00
H23区间[洞台]：于家园6:20、6:50、7:50、8:20、9:35、9:50、10:20、10:50、12:00、13:20、14:00、14:30、15:00、15:30、16:00、16:30、16:50
H23区间[响水湖]：于家园7:05、14:45
H23区间[六渡河-洞台]：于家园9:10、11:20、17:30
H23路[六渡河-铁矿峪]：于家园6:00
H24路：于家园8:40、15:45
H34路：于家园6:45、10:30、14:00、16:00
H35路：于家园5:50、8:05、17:50
H36路：于家园6:20、11:30、17:40
H50路：于家园6:05、15:50

长园车站：h12路，h13路，h25路，h49路
注（红色为合适车次）：
H12路：梁根6:00
H13路：琉璃庙9:30、16:30
H25路：西栅子西6:00、13:15
H49路：雁栖莲花池6:20、7:40、8:50、10:10、11:10、13:30、15:30、16:35、17:50、18:30、19:15

916快车：东直门枢纽站首班车5:50，怀柔汽车站末班车18:50

可中途下撤车次：
H01路：灵慧山6:30、9:00、11:00、14:15、17:00、18:15

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时间安排：

09:35 口头车站集合，出发
12:20 灵慧山景区入口
14:20 长园村（根据时间情况可考虑在附近腐败一下，然后坐16:35从莲花池发车的H49路回京）

以上活动时间仅为参考时间，实际将以新老驴比例、体能状况、天气状况以及其他突发情况调整路线及时间。

请报名参加户外活动的童鞋在野外禁止烟火！爱护环境，除了脚印，什么都不要留在山上！

有事请打电话，短信可能看不到而误事！报名禁止外挂，否则不批。拒绝空降，尊重他人就是尊重自己。

互相帮助、团结友爱，和睦共处、相互理解包容，不放弃每一位朋友。

结伴出行,喜欢跑山的、喜欢暴走的、习惯独行的、不合群的、事儿多的、请绕道走，谢谢！

集体行进，不分队，不单飞、不逞强！如有不习惯本领队活动风格的驴友，敬请报其他领队活动，谢谢！


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相关轨迹：

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【装备要求】

1. 双肩背登山包、登山鞋、冲锋衣裤、帽子、手套、护膝、手杖、雨披、冰爪、头灯等。
2. 有手台的请带上，频段为437.900。
3. 自备午餐，建议带牛肉干、巧克力等高热量的食物，饮水可根据自身情况酌情携带，建议带2升水。
4. 公交卡、手机有足够充值，备好零钱，身份证也建议带上。
5. 手台、GPS、手机、相机等电池要充足，可以带上常用药品、路标、指北针、求生哨等。

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【报名须知】

1. 参与者报名格式：本人ID、真实姓名、联系电话以及应急联系人姓名、电话。
2. 参与者必须具备团结、友爱、奉献的团队精神。
3. 要求有一定的户外履历，用自己ID报名，跟贴报名和系统报名缺一不可，否则不予确认。
4. 热爱户外的朋友应该根据自身条件参加户外类商业保险。
5. 喜欢独来独往的、多事儿的、没有时间观念及集体观念的，请勿报名。
6. 您明确知道参与户外运动只能相对增强心肺功能锻炼，并随个体差异不同会必然造成身体之物理及其他损伤。
7. 活动召集人有权挑选队员且不做任何解释。行程中如果遇到不确定因素，为了大家的安全，召集人有权改变活动时间和线路。
8. 参与者必须是年满十八岁并具有完全民事行为能力的人。一律谢绝未成年人、代替报名及有身体健康问题或有突发病史者。

wuxijun

各位已报名本活动的朋友们注意：本次活动暂定延期至5月19日（周六）进行，特此通知！

wuxijun

甘涧峪村由金元至明清，曾先后建有数十座佛教寺庙，形成庞大的寺庙群，俗称甘涧峪七十二庙。朝阳寺是其中较大的一座寺院。

朝阳寺位于北京市怀柔区怀柔镇甘涧峪村灵慧山内，始建于明万历年间，复建于清咸丰六年，因背山瞰谷，坐镇朝阳，日出早日落晚，山水灵秀，气候宜人，因而得名“朝阳寺”。朝阳寺寺院坐北向南依山而建，是典型的寺庙三重殿格局。

朝阳寺及周边寺群包括圣泉寺、朝阳寺、天溪庵、德胜庵、山西庵等寺庙，坐落于北京怀柔桥梓镇口头村及甘涧峪风景区。明清时代曾为京郊重要佛刹，之后陆续毁损。近年来，风云际会，因缘和合，圣泉山观音寺景区及甘涧峪寺庙群修工程再次启动，殿宇新辉，宝像重光。改建后的寺庙群计划将扩建为庞大的佛教文化综合活动区，打造直契人心、融归自然、承传文化、国际多元、现代创新的风格特点。

朝阳寺地处京郊旅游胜地，环境清幽、禅意悠远，自古以来，一直是高僧们精选的清修之地。虽历经百年风雨，历史沧桑，损毁严重，但其佛门佳境、禅修圣地的历史传承仍得以延续。2009年底，因缘和合，道然法师慈悲宏愿，发愿重修朝阳禅寺。

2010年3月10日，朝阳禅寺的修建工程正式奠基。截止2012年11月底已累计募集善款资金三千多万元投入修建，已完成寺庙的主体功能建设布局，打造出直契人心、融归自然、承传文化、国际多元、现代创新的风格特点。

重建后的朝阳禅寺占地5000平方米，由山门、护法殿、正殿和东西配殿组成，整个建筑群庄重古朴，气势恢宏，充分展示了佛教禅宗建筑博大精深的文化底蕴。寺院内供奉的佛像全部由天津泥人张传人手工制作，法像庄严，神韵古朴，栩栩如生。

按照规划，朝阳禅寺将建成佛教文化苑和北京最具影响力的禅修中心，其修行宗旨主张“禅净双修”、“外净内禅”，其核心区将由佛寺殿堂、禅修中心、多功能弘法楼、书院及图书馆、中外经典互译及出版，传统佛教文化体验区、寮房生活区构成，融佛事活动、实修、教育、养生、文化研究为一体。

朝阳禅寺的建成，将使甘涧峪景区成为“心灵的家园”禅修圣地及实修道场。综合现代人的身心特点和需求，针对不同人群开展系列禅修活动、佛法推广及各种文化体验活动，以期弘扬正法、净化人心，拓辟一片心灵净土、智慧殿堂和休闲乐园。



https://weibo.com/chaoyangsi?is_all=1
朝阳寺官方新浪微博

http://hebei.sina.com.cn/fo/lvyou/2015-01-05/1357113242.html
寺院巡礼之北京怀柔朝阳寺

http://www.360doc.com/content/14/0525/21/178233_380834046.shtml
北京旅游景点内的寺廟（下）【圖文】

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红螺慧缘谷生态景区，位于燕山脚下怀柔城区西北5公里处，东邻千年古刹红螺寺，西与国家级旅游风景区慕田峪长城隔山相望。距北京城区50公里，总面积10余平方公里。区位优越，交通便利，风光秀丽，生态古朴，历史久远，民风淳厚。是近年来怀柔旅游业冉冉升起的又一颗耀眼明星，有“寂静山乡、佛门净土，世外仙境、梦幻天堂”之美誉。是您远离城市喧嚣，回归山野田园，寻幽览胜探古，怡情益智，参禅礼佛的首选之地。该景区位于怀柔山前暖区，冬暖夏凉，气候温润，山青水秀，加之植被丰茂，松林蓊郁，形成了北京地区少有的乡野田园景象和湿地自然风光，三季有花，四季有景，环境清幽，风景奇绝。目前，景区拥有著名的“红谷八景”：即子母苍松、弥勒仙境、通天水梯、圣水源泉、百合朝宗、水岸观音、佛石问天、松涛林海。“山村花带雨，野寺树含烟”。


山西庵位于怀柔镇甘涧峪村红螺慧缘谷生态景区内,三面环山，茂密的松柏环抱着寺院，环境幽雅，景色秀丽。正殿供奉观音、善才童子和龙女。



德胜庵位于怀柔镇甘涧峪村红螺慧缘谷生态景区内,正殿供奉华严三圣（即毗卢遮那佛、文殊菩萨、普贤菩萨）。悬挂华严三圣画像。德胜庵有古迹龟化石，述说着放生池内老龟在德胜庵内长年聆经听法，得成道果的传说。




天溪庵位于怀柔镇甘涧峪村红螺慧缘谷生态景区内,坐北朝南，四方格局。环境清幽秀美，山门外因有小溪流过，故而得名。

红螺慧缘谷：位于怀柔红罗山西甘涧峪，又是红螺寺的上院。距千年古刹红螺寺3公里，景区总面积10平方公里。甘涧峪是北方少数民族通过北部长城进入平原地区的重要山道之一，也是战略要道和兵家必争之地。清康熙《怀柔县志》中记载：“京城之比，皆佳山也，然多为大雄氏之居，而红螺山大明寺为最旺。”红螺山大明寺即今天的红螺寺。从辽金时代开始，在甘涧峪沟出现了众多属于红螺寺上院的寺庙建筑群。据明万历年间县志记载：此地区有“二十四寺，七十二茅庵”。

红螺慧缘谷在甘涧峪原来的遗址上修建，恢复了放生池、山西庵、德胜庵、朝阳寺、天溪庵、三皇庙等重要人文景观，形成了外来佛教文化和中国的儒家文化相融的独特景区文化。

红螺慧缘谷旅游区的生态环境保护完好，山间林木丰茂，林木覆盖率均在82%以上，自然环境幽雅宜人。植物物种主要以针阔混交林，以油松、辽东栎、蒙古栎及板栗、梨树等为主，当地以板栗、梨为主的采摘园就有5平方公里。这里自古就多山泉，水质清澈甘甜，因此得“甘涧峪”之名。由于山泉众多且终年流水不断，成就了这里为北京地区少见的典型湿地之一，春夏季节，湿地上黄花盛开蔚为壮观。良好的生态环境，造就了植被丰茂、物种繁多的自然资源，至今当地人每年都到朝阳寺背后的高山密林中采野生灵芝，这无疑又给这里秀美的环境增添了不少的“灵气”。

http://liaoyang.nen.com.cn/76849291481579520/20090601/2121332.shtml
探访红螺慧缘谷

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甘涧峪村隶属于北京市怀柔区怀柔镇，位于怀柔西北5公里处。甘涧峪村因山泉众多，水质甘甜而得名。

这里是古代北方少数民族通过长城进入山前平原的重要通道之一，“山停水聚，元气融结，大士垂化，烟霞托迹”，千百年来，目睹了民族的融合，见证了战事的风烟，法事兴盛，佛缘广结。据传，该地寺庙始于唐代，兴于辽金，鼎盛于明末清初，有：“二十四寺、七十二茅庵”之称，历来为佛门清修之地，尤以朝阳寺最为有名。据清康熙《怀柔县志》所载及后人考证：红螺寺为不收徒不受戒的十方常住寺，是云游僧人学习进修佛学的圣地，且香火很旺，所以在甘涧峪村这条古代重要的通道两侧，于辽金时代开始，便逐渐形成了以红螺寺为核心的、由众多小寺小庙所组成的古建筑群，又称红螺寺上院或别院，盛极一时。进入新世纪，村委会结合国家小流域治理、社会主义新农村建设及北京市发展沟域经济的契机，多方筹措资金，通过修复寺庙遗址、拓宽道路、引进公交、整治村容村貌等措施，将原来的小村庄开发成了京郊度假旅游的胜地，至此，怀柔又增添了一个旅游亮点—红螺慧缘谷生态景区。

甘涧峪村位于红螺山脚下，是古代北方少数民族通过北部长城的亓莲口、神堂峪口进入红螺山前平原地区的的重要通道之一，也是战略要道和历代兵家必争之地。甘涧峪村是怀柔镇唯一的“深山区村”，临近怀柔县城，行车仅需十几分钟，环境优雅，空气清新，植被丰富。

甘涧峪村村庄环境优美，群山环抱，建筑布局沿沟涧两侧展开，错落有致。街巷空间纵横交错。村中民宅多以合院式为主。街巷中能清晰地看到参天古树和反映村民生活的碾盘。除了大量寺庙遗址外，村中还保留有三皇庙、山西庵、朝阳寺、天溪庵等古迹以及“天桥”、“摩崖石刻”、秦始皇修边采石场、专供皇宫中烧炭场等文物文化遗址。在清朝甘涧峪村碑上记载着：“东有圣水泉，西有桃山背，两山夹一涧，起名甘涧峪”。足以可见，甘涧峪不仅林木茂盛，山青水碧，自然风光秀美，而且历史古迹多，文化底蕴深厚，因而也就增添了几分神秘色彩。

近几年来，“万亩翠竹上山”行动为甘涧峪村的民俗旅游增添了一条亮丽的风景线。现今，放眼望去，满山竹海，遍野松柏，已经成为旅游的宝库；投资200万元建成的采摘园，园内种满了各种各样的果树，都到了结果期，春天的杏、樱桃；夏季的桃、李子；秋季的梨、正宗的怀柔板栗、大枣；冬季里还有在雪桃。你在观光休闲的同时，还可以品尝到新鲜、无公害的绿色水果。

甘涧峪村现有44户农民从事民俗旅游接待，具备接待了条件。风味独特的农家饭菜，还有竹海松柏、绿色水果，以及优美的景色、清新的空气，将为你留下美好回忆。

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北京圣泉山旅游景区是天然的佛教圣地，也是怀柔一处佛教文化场所，有观音寺佛教文化苑、钟鼓楼、灵骨塔等禅修之所，核心景观为圣泉山观音寺，寺庙周围有众多人文景观和自然景观。在众多人文遗迹中，目前还存在许多无从破解的神异的谜团。

北京的东北部，燕山山脉脚下，有一处人间福地、佛教胜境，这里山雄健、峰巍峨、树滴翠、水缠绵、寺沧桑、境悠然，这就是圣泉山旅游风景区——一颗绽放在京郊大地上璀璨绚丽的奇葩！ 北京圣泉山旅游风景区据怀柔城区6公里，东临千年古刹红螺寺，西接万里长城慕田峪，占地总面积15平方公里，背靠燕山，宏阔壮美，前拥怀沙河，风光秀丽。圣泉山集自然、人文景观和佛教、历史文化于一体，是一个净土佛国、禅宗胜境。

自古以来，无数到访者揣摩猜测，见仁见智，在民间酝酿成众多神奇的传说故事。这些故事口口相传，使圣泉山观音寺名声远播。信仰者、猎奇者、访圣者络绎不绝而来，各有心得而去，使圣泉山观音寺地处深山不萧条，远离人境却香火旺盛。

据观音寺碑文记载，该寺始建于唐代，明成化年间重修，至今已有1700多年历史。除大雄宝殿、大悲殿、圆通殿等人文景观外，寺庙周边的自然景观十分丰富，有神龟石、三星洞、香炉石、灵照松等。据民间传说，唐代著名女将樊梨花镇守幽州北境，一次与北国交兵，被困九龙山（即如今的圣泉山）下，敌强我弱，命悬一线。情急之中，樊梨花合掌急呼：“观世音菩萨显灵！观世音菩萨救我！”观世音菩萨闻听呼救，立即点化九龙山的九条伏地青龙，请它们施救，成就殊胜因缘。九条青龙欣然领命，立即兴风布雨，在军阵上空下起倾盆大雨。交战双方被大雨浇得睁不开眼抬不起臂，自顾不暇。乱军中，樊梨花率亲兵蒙头急奔，突围而去。事后，樊梨花感念观世音菩萨救命之恩，遂在九龙山云兴之处，为观世音菩萨建寺塑像，以为永久供奉。

年深日久，风雨侵凌，唐代建筑已不见踪迹，但观音寺内正殿前西侧及韦驮殿东南角，今天尚可见到两株古槐残存的根桩，其直径达1.5米以上。唐以后辽、金、元时期，圣泉山一带社会动乱，人口迁徙不定，圣泉山观音寺的故事多被历史湮没了。

悠久的佛教文化和正规的礼佛传统是圣泉山景区自2006年重修开放后的最大旅游亮点，它们与此后推出的民俗旅游一起组成了圣泉山旅游主体。

圣泉山没有五岳之名，却有五岳之势。放眼四周，高岭百转，群峰林立，峰岭之间沟谷棋布，远离尘世喧嚣、独享天然之气。景区山麓至“禅林春晓”段，海拔落差288米，上山步道坡度平均25度，适宜登山健身；“禅林春晓”至观音寺段，松柏葱翠，林荫夹道，山鸟啼鸣，空气清新，适宜漫步观景。

山无水则呆滞，水无山则平庸。圣泉山不但不缺水，还酝酿出一段关于水的佳话来。

“传说观音寺初建时山上没有水源。寺内用水全靠寺僧到山下河里去背，非常艰难。但阖寺众僧发愿苦修，背水不止，礼佛不辍，志向坚韧。山间生活清苦，当缺乏点心蔬果时，僧人们便奉上背来的清水供养佛菩萨。韦驮菩萨住在前殿，每天看着僧人们往来背水，深为他们的坚忍不拔所感动，发心要帮信徒们解决吃水困难。韦驮菩萨说到做到，有一天，观世音菩萨真身率诸天众菩萨齐聚圣泉山观音寺，环侍在佛前瞻礼诵经。韦驮菩萨确定佛位绝对安全，才决定抽空赶紧去办寺里用水的事。

韦驮菩萨乘夜下山，转了多处，在怀柔城区东门外下元村看中一眼水井。此井水量充足，水质清凉甘甜，很满意。但他不能就这么把井拿走。佛家规矩大，僧人向世俗人讨要物品，叫做化缘，世俗人供奉给寺庙僧人物品叫做供养或施舍。所以韦驮菩萨看中了这口井，还要等村里人同意给他，他才能要。韦驮菩萨有信心，他坐在井边等。半夜谁来井边呀？可巧一个小伙子明天起早要出门，家里没水了，赶夜来挑水。水提上来，韦驮就向他讨水喝。小伙子见是一个出家人，便让他喝。韦驮菩萨要成就因缘，喝一口，夸一句：“这水真甜，好井！”再喝一口，再夸一句：“这水真甜，好井！”喝一口夸一句，小伙子着急回家，有点不耐烦了，就接一了句，“井好，你背回你家去！”“谢过施主！”韦驮菩萨等的就是这句话。小伙子前脚刚走，韦驮菩萨用大力金刚杵把井一挝，背起就往回赶。韦驮菩萨背井上山，他也累呀！可这时时间紧迫，半夜子时鸡叫前前必须完成。所以回到观音寺他立即安井，正当他安下井还没调正之际，鸡叫了。韦驮急忙放下井回归神位。井就成了斜井。圣泉山的名字是因这口圣井得名。

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圣泉山观音寺位于北京市怀柔区桥梓镇口头村，始建于唐代（一说明代），如今已找不到确切的建造时间的文字记载。

据传说，唐代女将樊梨花镇守幽州北境，一次被困圣泉山，情急之中急呼观世音菩萨显灵，后樊梨花突围而去。事后在此地为观世音菩萨建寺塑像。

圣泉山观音寺正殿前东侧有古井一处。

圣泉山观音寺位于北京市怀柔区桥梓镇口头村北3公里许圣泉山腰凹处，俗称口头北寺。建于明成化二十年(1484年) ，清嘉庆二十一年（1816年）重修，占地2000平方米，四周青山环绕，甚是幽静。

寺内殿宇南向，建筑面积450平方米，前殿一间，两圆窗，前檐旋子彩绘，后檐苏式彩绘。后殿三间，无檩前出廊，进深2间，灰筒瓦，硬山调大脊，龙草和玺彩绘，彻上明造，另有东西耳房和东西厢房。

寺院后殿前立两座碑。其左碑为成化二十年建寺之碑。其右碑为清嘉庆二十一年修缮碑。此碑前方有一口斜井。传说此庙原无井，和尚每天都要下山去背水，非常艰苦。这样年复年，日复日感动了韦驮，从外地背来一口井，由于时间紧迫，鸡鸣天亮井尚未安正而止，所以人们称它为斜井。 现在保存较为完好。

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圣泉山脚下的口头民俗村三面环山两面邻水，南接顺义水库，北依圣泉山，山清水美，素有“水乡”之称。

口头民俗村历史悠久，明朝1368年—1644年，明中期公元14世纪，弘治年间迁来移民，来到九龙山前落户；山前有道河，河的南侧有一片未开垦的土地，没有人耕种，人们便在此地落户。（宗、辽、金、元、明时期）战士行军出入此地，也是顺义县西北山河沟口要地，各朝代军民上县往返出入都经过此山沟口（即必经之路）为此这条沟口由原叫九龙口故称为口头村。此名延用到现在。起初迁来的有曹、康、范、朱、四姓。曹居东前街，康、范居后街。朱居西街，到清朝康熙年间，康、范、朱三姓逐渐消失，（包括战敌病疫迁走与死亡）可在这明清初年代，李闯王平战乱期间，又迁来了赫、张二姓，两赫居东西，两张居南北，故此形成了东西二赫，南北二张，中间曹姓局面，尔后李、刘、韩、许、任、马、程、武、杜相继迁入口头村。京北“曹家大院”显赫一时。据史料记载和科学考证，曹氏院落距今已经有600多年的历史。村子里至今仍保留着一棵与大院同时期的老槐树，树高18米、覆荫268平方米，胸径需6人搂抱，树内空心，可容4人盘坐。大树至今郁郁葱葱，年年开花结果，古树见证着这个小山村的历史沧桑。据村内老人相传，此树为祖辈从山西洪洞县迁来时为纪念建村而栽植，现被列为国家一级古树。

口头花会文化源远流长，自明朝弘治年间至明朝末（公元1500年左右——1640年左右一百多年里，传说口头曾有过少林会，五虎棍、耍幡、高跷十不间小车等在把式场集会演习，穿街走耍，到明末李闯王时代清兵进关，满清的建立，几十年里困战乱花会也随之消失了，满清建国后，又排斥汉族文化，不许汉人练武，从而口头村花会属武林性质的会未能恢复，至康熙年间，口头村人的姓氏产生巨大变化，康、花、朱三姓消失，赫、张等姓氏充实了口头，口头村花会在康熙中期，1690年左右恢复，到雍正谋位后，为保帝位，凡有武术性质的会又被取缔。尔后，乾隆中期，1750年，也是历史上的乾隆盛世百业兴旺，国泰民安年代，乾隆不排斥汉族文化，雇用汉人发展各业（文艺），这个时期，口头民俗花会再现民俗文化魅力。

曹姓17世纪中期，口头村的老祖曹凤鸣传下来东西二门，（文中、连华，富荣等户除外）连同赫、张、李、刘、韩、任等户各姓共同从新将口头的花会组织发展了武当会，即：高跷、耍幡、少林、五虎棍、小车等。直至咸丰初年185几年，曹姓第五代老祖宗曹文锦主持又增添了十不间吵子（文锦原名曹孟里。妻妹孟琼。后因他有文财又为庙会举办二郎庙会、村西北搭台唱戏。爱好文娱活动的有朋友送名文锦，而她不愿意用孟排于孔后。随之更名文锦，将妹改名为文秀。继而将曹姓宗缮排除40个字，不能变。把以前几辈如、先、君、应、永、凤，用秉礼的排辈在都在中间，他以后改为文年、裕、中、乃、（连贤、治、分上下排辈字），到西太后掌权（同治年间）前一百多年中，是口头花会唱戏的兴旺时期，鸦片战争后，日、美、英、法各列强侵略中国，中华民族奋起抵抗，民间组织了义和团、红灯照等抵抗外侵武装团体，从而这一代有武林味道的会，接口战乱，被西太后取消，到满清覆灭，民团成立又逢军阀战乱，国无宁日，会当必然也无人筹办。到十九世纪二十年代，“五四运动”后北京地区稍有显平静，口头又处于京城不远，北京和近、远郊区的一些城镇大村，在比较安定的时代（五谷丰登的村）又恢复了民间花会，这是口头村一些会首联合花会的好者，花会后代（也就是九十年代重新复活的花会老前辈），由曹仁甫、赫兰甫等掌头，又到外地观摩学习，总结口头会的传统，分析以前几次被取缔的教训，把有武林性质的会取消，保留了高跷、十不闲、吵子、小车会。1932年日本帝国侵华，中国人民受到摧残，（花会）人民逃荒讨饭，花会随之消失了。（尚保留一部道具）1937年卢沟桥“七七事变”后，1938年，日寇占领了口头村，由昌平县派来日伪军警备队，为了吃喝玩乐，由林保花会首，重新从各户聚资，主要摊派粮、折、钱，又去京购买一部道具衣服锣鼓花，花会又复活了。（由于个别村干部去京购买东西，贪污一部款自私买回大烟（鸦片），道具尚未齐备。1943年又派三名去京买一部分，当花会基本建全完整，1945年8月15日，日本投降，蒋介石的国民党反动派发动了全国性内战。

口头村花会停留到1954年，正月参加怀柔县民间花会演出，到1959年京制刷厂（住口头村）演出过两次，但因农村人民公社大跃进（加之国家三年困难时期）民间花会同时被难停止。到1967年，文化大革命开始了，党中央提出破“四旧”立“四新”。口头村几百年的古庙被拆倒，旧书烧光，二三百年的花会财产被个别文革干部自私一扫而光。自党的十三中全会将口头村再次照亮，邓小平带领穷苦大众、领导全国改革开放，56个民族12亿人民喜气洋洋，口头村和全国人民一样，物质精神同时并进，在1991年末，由民间花会老艺师，将口头花会组织起来（但也受到了一些阻碍和打击）后，由曹乃宏抽出业余时间，找走会花会艺人前辈等，共同协商同意后，请示林、乡、县，首先是干部同意报乡，同意后又请示县文化局等领导，最终审议通过后，口头花会终于重见天日，花会艺术名扬全国各地。


口头村民俗村为游客提供吃、住、行、娱、购等“一条龙”服务。这里建有具有北方浓郁特色的四合院，游客来此，冬季可享受火炕的温暖，夏季可体验火炕的清凉。民俗户家中，各种农家风味美食应有尽有，烤黄羊、虹鳟鱼、泥鳅及纯天然绿色食品木立芽、厥菜、山蒜等美味可口。此外，游客还可亲手推碾子、磨面、下厨做饭，尽情享受农家乐和。

爱好爬山者可登山临顶，参佛祈福，途中采摘野菜、松蘑；爱好幽静者，可漫步村外，观生态河滩，看小桥流水，赏田园风光,无限风光尽在眼底。
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http://news.163.com/15/0428/02/AO8O5I7F00014AED.html
长园村中有城堡？

新愿

好详细的交通提示，赞

Rdx

乐泊

开发怀柔路线了

大可二

好活动！争取参加

如如水

领队真牛，那么详细的公交时刻表都能搞到，！圣泉山，灵慧山都是分别去过，还从没尝试过串联，有时间要走一走哦

大省

好活动支持

水哥~~~~~

支持楼主

水哥~~~~~

据说这里面有泉水，专门治痛经女孩肚子疼的泉水哈