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一千多年前，混杂在流民中离开故土，穿过茫茫戈壁，终于到达心中圣地的玄奘法师不会想到，一个寺院的护法大师竟立志将他取回的一千多卷真经，刻在石头上，永久地藏在一座山的山洞里。 这座山叫石经山，因山巅常有白云缭绕，且连绵状如白带，古名白带山，又称芯题山，唐时名涿鹿山，俗称小西天。 这位护法师父叫静琬，其恐三灾坏劫而使佛法湮灭，发愿刻一切佛经于石上，以备法灭后学人遵遁进道之资。唐贞观十三年，静琬志未竟而示寂，后由门人继其刻经之业。后经唐、五代、辽等历朝陆续刊刻，直到辽大安十年（1094）历经四百八十年始告终结，世称《房山石经》。 想到这些时，我正大汗淋漓地坐在石经山半山腰的施茶亭中浮想联翩。一千多年前，有数不清的僧者和工匠，步履艰难地抬着经版上山，然后在这座小亭中稍事休息。那些黝黑中透着沧桑的千年古道可以作证，藏在山洞里的石经版，浸透了多少人的智慧和汗水。 当年，静琬和门徒所刻的14278块经版，就这样沉睡在九个藏经洞中，直到千年后无意中被学者发现，才重见天日。 当然，我和朋友到石经山揽胜，只是当天活动的序曲，重要的是山下云居寺的晒经节。所以，也就注定不会在山上逗留太久。况且，这些曾经藏在深闺中的经版，大都移步于云居寺内的石经地宫中，需走过分布在寺院和石经山顶的16座唐、辽、清代的古塔，才能见到庐山真面目。 始建于唐辽时期的北塔，就是云居寺的镇寺珍宝之一。现在，被一圈汉白玉石雕造的石塔和石碑簇拥着。这座上部宝顶相轮如钟形，中部覆钵如鼓形，下部呈楼阁式的古塔，中部有磴可登，底部紧腰处有一周伎乐天砖雕，有反弹三弦的造型以及人面鸟身的美音鸟《迦陵频迎》；还有古代宴乐场面等各种浮雕，虽历经千年风雨，依然栩栩如生。 北塔北侧的台阶下是清塔，又称三公塔，分别葬有云居寺重开山第二代住持圆通，第三代住持了尘、云光三位住持。 我问为什么没有纪念静琬法师的塔？陪同的朋友说，要观瞻供奉着静琬骨灰的开山琬公塔，要穿过寺院，到石经地宫的旁边。朋友还说，石经地宫上面的压经塔也造型优美，雕刻精致，每个佛龛中的浮雕均有一个歌舞伎，有的手持乐器，有的扬起长袖起舞。须弥座下枋每个面各雕有一对狮子，须弥座上坊每面都雕刻一位飞天或者妙音鸟陵频伽，有的双手合十，有的手托贡品，并挥舞长袖翩翩起舞。 难怪明代大家董其昌在藏经六洞上，书题“宝藏”二字；国学大师季羡林也盛赞云居寺是“北京的敦煌”；已故中国佛教协会会长赵朴初先生，更是将云居寺雷音洞佛舍利、与北京八大处的佛牙舍利、陕西西安法门寺的佛指舍利，并称为“海内三宝”。古今大师可谓深谙静琬之心，及石经山之妙了。 你可能想不到，将所有经碑首尾相连，竟能延绵25里。可谓真正的“石经长城”。 听闻前面梵乐声起，知道晒经节活动就要开始了。 于两年前举办的云居寺首届晒经节我没有参加，当时我正在新疆壮美的山水间游走。据说那届晒经节共展出明代纸经600本，清代龙藏木经板300块，石经拓片60方共计1400张。今年的晒经节，会不会有更大的惊喜呢？ 据说，唐玄奘西天取经归途中，不慎将部分经书掉落水中，急忙捞起后，于石台上晾晒至干，并完好带回大唐。为纪念高僧西天取经之艰辛，佛教寺院特于每年六月初六都会将经书从柜中取出，逐页翻开并用软刷拂去灰尘，重新装匣放回，“晒经节”因之又被称作“翻经节”。 其实，在玄奘前，南北朝时期大和尚昙无竭曾取经西域，归后经书落于漯河（今北京永定河），取出后晒经于河边山坡，后名为湿经山，现石景山上还有当年的晒经台。 可能因为连日暴雨，云居寺景区已经关闭，本届晒经节显得有点简单，只是在院中摆了数十部经书，在法会后由僧众翻晒，虔诚表达了对经书的至极恭敬。大家都相信，佛经中的字字句句，都饱含了世尊无量劫来求法苦行所付出的心血，用恭敬的心去对待，就会得到殊胜的功德果报。 拍了一组照片，准备看完展览就去看这座建于隋末唐初，当年被日军数架飞机轰炸过的饱经沧桑的千年古刹，在天王殿前弹痕累累的拱形山门边站一下，也算不白来云居寺一趟。 但朋友却被南边房间里悬挂的一幅满是印章的挂画吸引了，走过去和一名身材魁伟的工作人员询问，才知道，这不是寺里原来就有的，而是一个叫“佛缘之路”的组织赠送寺院的，名叫“百印祥福”。 或许经常自诩为旅游作家，所以，我也对这幅满是印章的“百印祥福”来了兴趣。 交谈中得知，2015年，佛缘之路在拜谒了国内三百六十五座鼎盛道场后，成就了一卷旷世难得的华夏佛缘文化印鉴——通关宝牒百米长卷！而“百印祥福”中的一百八十枚佛印，就是从通关宝牒中遴选出其中最具代表性的寺印。 解说员说，“百印祥福”不仅是书法艺术与篆刻艺术的巅峰碰撞，还是护佑吉祥的镇宅之宝；更有珂罗版大师李东方倾情制作，故而具有极高的艺术收藏价值和增值保价功能。 看北京天开寺住持延佛法师都赞不绝口，我和朋友都欢喜不已。 房山石经，刻就的不仅仅是千部佛经，更是使中华文明得以长兴的“愚公精神”，以及佛的慈悲之心。 百印祥福，筛选的也不只是一百八十枚印章，更是用行动和精神昭示着一个伟大盛世的“玄奘精神”，以及传播福报功德的分享之念。 晒经节常见，而“百印祥福”不常有。这应该是云居寺晒经节上的最大收获了。 和在其他寺院参加晒经节的朋友相比，我多了一件他们也许永远都不能得见的艺术珍宝。 当然，还有“百印祥福”的照片，也会成为我在旅游摄影作家圈炫耀的资本。
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狗仔卡
发表于 2018-7-20 14:28:03
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