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[约伴出行] 《新疆绿野征途户外》2018年大美新疆-南疆十二日人文风情游

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发表于 2018-9-5 12:23:45 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 跟我走5678 于 2018-9-5 12:26 编辑

《新疆绿野征途户外》2018年大美新疆-南疆十二日人文风情游
【活动时间】  第一期:2018年10月10日2018年10月22日
  第二期2018年10月25至2018年11月6日         
  第三期2018年11月8日至2018年11月20日   
【活动费用】十五座商务车5680元/人,  七座奔驰商务车或越野车6580/人,全程三星或四星酒店【参加人数】30人,8人成行。  【 人员要求】:无高血压心脏病,身体健康,有团队精神,爱护环境的队员  。       【活动领队】:跟我走电话:13579870876【活动简介】北疆看风景,南疆看风情。这是很多旅友的口头禅。其实不尽其然。北疆固然有象喀纳斯那样的著名风光;同时,北疆各地也都有其独特的民族风情。而南疆也有很多风格迥然不同壮丽风光,诸如南天山的雅丹地貌,塔克拉玛干的浩瀚沙漠,壮美的帕米尔高原。都是极具独特性的自然风光。当然南疆的民族风情更是人人皆知。最主要的是,南疆的部分地区还是正在开发或是尚未开发的旅游处女地,更具有其原始性和神秘性。


D1:乌鲁木齐市焉耆县-库尔勒市-库车县早餐:乌鲁木齐市内酒店享用;午餐:焉耆县吃新疆美食;晚餐:在库车县城吃新疆美食。晚宿:库车县城内宾馆                                                                                     当日精彩:在乌鲁木齐去库尔勒市的途中,沿路南行,在通往丝路重镇达坂城的道路两旁,上百台风力发电机擎天而立、迎风飞旋,与蓝天、白云相衬,在博格达峰清奇峻秀的背景下,在广袤的旷野之上,形成了一个蔚为壮观的风车大世界。这里就是目前我国最大的风能基地新疆达坂城风力发电厂。进入干沟翻越天山山脉,这里的植被越来越少,干沟,是汽运和铁路由北疆进入南疆的唯一一条通道,北起吐鲁番地区托克逊县,南至库米什镇,全线100余里,在这短短的50公里山路之间,就有三个带沟的地名,一个叫榆树沟,一个叫后沟,而干沟由于常年干旱炎热,没有植被生长而被人们称之为干沟。库车县现今的"巴扎",从"龟兹古渡"(现在叫"团结新桥")向两边铺开,商贩云集,熙来攘往,杂货纷呈,琳琅满目。风味小吃、农副土特产、时新百货、手工艺品、金银首饰,好象全库车的人和物都集中到巴扎上了。远远望去,五颜六色的太阳伞是"巴扎"的亮丽风景。    "巴扎"上,不同类型的商品有不同的片区。有帽子"巴扎"、布匹"巴扎"、木料"巴扎"、生产资料"巴扎"、羊"巴扎"、鸡"巴扎"……你想买的东西,总能找到相应的位置。龟兹乐舞秉承龟兹文化中西合璧的深厚底蕴,把这种具多元特征和杂交优势的文化推到了至善至美的境界,人称龟兹乐舞为"天宫飞来的歌舞"。库车美食特产:羊羔肉是一种味美的肉食品。羊羔肉多选择当年羯羊或周岁以内的羊。库车杏干是库车人民利用库车的独特气候,由库车白杏鲜果直接晾晒而成。库车馕是新疆各族兄弟喜爱的主要面食之一,已有两千多年的历史。












D2:库车县-库车王府-温宿大峡谷-阿克苏市早餐:库车县城内酒店享用;午餐由于在景区间游走,只有吃路餐了;晚餐:在阿克苏市吃新疆美食,喝刀郎美酒。晚宿:阿克苏市内宾馆当日精彩:近200年的库车王府,1937年被国民党军阀盛世才毁坏。我们现在看到的王府,是2004年重建的,投资1500万元,依照第十一代亲王时期的王府原样重建。王府游览区占地面积4万平方米,主要有王府展区、龟兹博物馆展区、古城墙等展区组成。王府内还有"王府客栈"、"王府家访"、"篝火互动晚会"、"宴艺厅"、"旅游购物"、"王府歌舞团"等配套设施和部门。大家看到的右侧,就是旅游购物、王府客栈、贵宾厅及清真寺。库车王府历经十一代亲王扩建,既有中原汉文化风格建筑,又有新疆维吾尔族特色建筑,还有俄罗斯式建筑。在这里,您将有幸一睹中国最后一位王爷的风采;在这里,您将享受到高标准的民族式接待;在这里,您可以品尝王府佳肴,欣赏民族歌舞,还可以同年轻的维吾尔姑娘小伙翩翩起舞;在这里,您可以同王爷同住一府;在这里,您将享受到温馨周到的服务。温宿大峡谷是中国西部最美的丹霞地质奇景、中国最大的岩盐喀斯特地质胜景。温宿大峡谷有中国罕见的远古岩盐地质绝景、中国西部奇特的雅丹地质怪景、中国独有的巨型岩溶蚀地质秘境,堪称新疆"活的地质演变史博物馆"。进入景区,犹如进入了一片精美雄浑的自然画廊。峡谷中山壁岩层分布清晰,受挤压形成的褶皱,弯曲的线条十分清晰,断裂的岩石夹在山壁岩层中,在历经亿万年的风雨侵蚀后,形成了绝壁高耸、奇峰兀立、形态各异、嶙峋怪异、色彩浓烈、千姿百态、五彩纷呈的奇特景观。     阿克苏市位于塔克拉玛干沙漠西北边缘、塔里木河上游,因水得名,维吾尔语意为"白水城",古为秦汉之际西域三十六国的姑墨、温宿两国属地,是古丝绸之路上的重要驿站, 也是龟兹文化和多浪文化的发源地,素有"塞外江南"之美誉,是阿克苏地区政治、经济、文化中心,兵团农一师师部所在地。                         阿克苏市气候宜人、地势平坦、土地肥沃、水源丰富、光照充足、无霜期长,适宜各类农作物生长,是国家重要的商品粮、商品棉基地,红枣、薄皮核桃、红富士苹果、杏、香梨、葡萄、甜瓜等特色产品,在国内外都享有盛誉,是著名的瓜果之乡。阿克苏苹果具有果面光滑细腻、色泽光亮、果肉细腻、果核透明等特点。果香浓郁、甘甜味厚、汁多无渣,冰糖心含量高达70%以上。阿克苏苹果富含丰富的维生素C、纤维素、果胶。










D3:阿克苏市三岔口镇喀什市早餐:阿克苏市内餐厅享用;午餐在三岔口镇吃新疆美食;晚餐:喀什市吃新疆美食。晚宿:喀什市内宾馆当日精彩:克孜勒苏柯尔克孜自治州位于新疆最西端,边境线长达1170多公里,90%以上为山区,被称之为"万山之州"。这里是柯尔克孜人的聚居区,他们与居住在吉尔吉斯斯坦的吉尔吉斯人是同一民族。自治州府设于阿图什市,素有"无花果之乡"美称的阿图什。克州集中了天山、昆仑山、帕米尔高原和塔里木盆地的自然景观。克州的乌恰县是中国大陆日落最晚的地方,幕士塔格峰、公格尔峰、公格尔九别峰是中国海拔在7000多米以上峰最集中的山系,喀拉库勒湖是新疆海拔最高的高山平湖。 阿图什市商业发达,被誉为"帕米尔高原上的商品集散地",这里的商人自古就有作生意的传统,阿图什人在维吾尔族人中向来以会做生意、会算账、精明能干而著称。据说阿图什商人不喝酒,不抽烟。他们只做两件事,一做生意,二做礼拜。因此,新疆维吾尔族个体私营企业主中的一些豪商富贾大多是阿图什人。越来越多的阿图什商人把生意做到了国外。阿孜汗路的民俗风情一条街有水果、工艺品、餐饮、歌舞和玛纳斯史诗弹唱。悠久的历史和牧业生产生活,造就了柯尔克孜人豪放爽朗的性格和丰富多彩的文化生活。其中最突出的是民歌、诗歌、音乐。柯尔克孜族的史诗最著名的是《玛纳斯》。生活习惯上,柯尔克孜人是忌食猪肉和自死牲畜肉的,马肉马肠为冬季最佳食品。中华人民共和国成立前,柯尔克孜族人民以游牧畜牧业经济为主,保留着氏族部落组织形式。游牧民族柯尔克孜族有着悠久的历史,有着古老的文明,他们的艺术蕴含着鲜明的民族特色,其中柯尔克孜族刺绣工艺更是以独特的艺术健力和强劲的生命力传世后代。柯尔克孜族刺绣是具有浓郁地方特色的工艺美术品,是柯尔克孜族人民世代传承至今、融合本民族特征和现代气息的传统手工技艺。柯尔克孜刺绣在优美的自然环境和古朴的游牧生活形成了独特的艺术风格,色彩鲜艳、造型美观、大方朴实。柯尔克孜族刺绣大多采用花卉草木、飞禽走兽、日月星辰等图案和几何图形;刺绣颜色多样,有红、黄、蓝、绿、白等基本色调。柯尔克孜族刺绣图样中,山峰是必不可少的风景。柯族人眼中的山多是雪山峰,圣洁纯白,在他们的手钟,山峰也被绣成白色,纯白纯白的三角形,沿着衣领、裤脚、袖边,或是花毡、墙围的边款枕头的顶端被褥的周边绵延起伏。有时,三角形是黑色或是红绿相间的,黑色代表土山,红绿相间代表着红山与青山。柯尔克孜族的妇女擅长刺绣,柯尔克孜族妇女几乎人人会刺绣,姑娘的嫁妆和家中用品主要为刺绣品。每一个柯尔克孜族女性都是在母亲、姐妹们的绣品中熏陶长大。儿时起她们就开始学习刺绣,从简单的轮廓勾勒,到层叠的填色创作。她们的绣艺在日复一日的飞针走线中渐渐娴熟,结绣、钩绣、扎绣、刺绣、串珠片绣、格子架绣、十字绣。绣完了山,便要绣水了。柯尔克孜族人依着克孜勒苏河(红水河)、盖孜河(灰水河)、喀拉库勒湖(黑水湖)而居,在她们的绣品中,水的色彩也是五颜六色,多姿多彩。除了山水,还有与柯尔克孜族人相依相伴的白云、花朵、飞禽、走兽。柯尔克孜族刺绣的各种工艺品以黑、白、红、蓝、绿等基本色调为主,尤以红色最受欢迎。不同颜色表示不同的意义从中透视出柯尔克孜族纯朴、典雅的民族性格。黑色表示深厚博大,顽强朴素,代表着大地;蓝色象征天空,被视为神圣高贵之色;红色表达着欢快、热烈和幸福;绿色象征春天和生机勃勃。柯尔克孜人对白色一往情深,因为白色能引起月亮、面粉、棉花、乳汁等一切美好事物的丰富联想,也有纯洁、真诚的寓意。自然中的每一种色彩,都被柯尔克孜人赋予了深刻寓意。不到喀什就等于没有来过新疆,这句话很有代表意义。著名诗人郭小川曾说过:"不进天山,不知新疆如此人强马壮;不走南疆,不知新疆如此天高地广;不到喀什,不知新疆如此源远流长。而不上这条街呢?上述的这一切似乎还不知端详。"走在喀什的街头,公交车、宣传栏、广告牌上随处可见这样的标语"不到过喀什,就不算到新疆"。




D4:喀什市早餐:喀什市内酒店享用;午餐在喀什市吃新疆美食;晚餐:喀什市吃新疆美食。晚宿:喀什市内宾馆 psb (66).jpg   当日精彩:吃完早餐,我们游览香妃墓。"香妃墓"之称的来历,源于民间传说。香妃本名买木热.艾孜姆,自幼体有异香,被称为"伊帕尔罕"(香姑娘)。她被清朝皇帝选为妃子,赐号"香妃",因不服京城水土病故,由124人抬运棺木,历时3年运尸回乡,安葬于阿帕克霍加墓中。现主墓室中尚存驼轿一乘,据说就是当年运尸时从北京带来的。此传说流传甚广,表达了民、汉各族自古以来·团结互爱的良好愿望。其实"香妃"确有其人,与发动"大小霍加之乱"的波罗尼都兄弟是堂兄妹,是阿帕克霍加的重侄孙女。香妃墓坐落在喀什市东郊5千米的浩罕村,系自治区的重点文物保护单位。这是一座典型的伊斯兰古建筑群,也是伊斯兰教圣裔的陵墓,占地2公顷。 据说墓内葬有同一家族的五代72人(实际只见大小58个墓穴)。第一代是伊斯兰著名传教士玉素甫霍加。他死后,其长子阿帕克霍加继承了父亲的传教事业,成了明末清初喀什伊斯兰教"依禅派"著名大师,并一度夺得了叶尔羌王朝的政权。他死于1693年,亦葬于此,由于其名望超过了他的父亲,所以后来人们便把这座陵墓称为"阿帕克霍加墓"。 传说,埋葬在这里的霍加后裔中,有一个叫伊帕尔汗的女子,是乾隆皇帝的爱妃,由于她身上有一股常有的沙枣花香,人们便称她为"香妃"。香妃死后由其嫂苏德香将其尸体护送回喀什,并葬于阿帕霍加墓内,因而人们又将这座陵墓称做香妃墓"。不过据考证,香妃并没有葬在这里,她确切的葬地是在河北遵化清东陵的裕妃园寝。游览完香妃墓,我们前往喀什市中西亚国际大巴扎游览。喀什大巴扎位于喀什市东门,我国西北地区最大的国际贸易市场。巴札,系维吾尔语,意为集市。喀什是古丝绸之路上的历史文化名城,也是商品集散地,当年由西安出发的商旅,无论走天山南路抑或走天山北路,均在此地汇合。这里的巴札迄今已有两千多年的历史,古代有"亚洲最大集市"之称。市场设有5000多个摊位,有近万种商品,每天人流量达10余万。自从红其拉甫岸和吐尔尕特口岸相继开放后,打开了国际商品的通道,大批外国游客和商贾、商团,络绎不绝,带来大量异国商品参加贸易,也从大巴札采购许多中国商品。闻名遐迩的喀什大巴扎是经过漫长的历史发展而形成的,它是一个具有两千年历史的传统贸易市场,早在公元前128年,张骞出使西域时,来到西域三十六国之一的疏勒国,也就是今日的喀什市,曾对喀什有过这样的描述,疏勒城居然同中原的城镇一样,有很象样的街道和市场店铺,当时城里城外,车水马龙,驼队马帮,熙来攘往,行商坐贾,比比皆是,杂货分呈,琳琅满目。更有趣的是市场上人们的服饰一个个绚丽多姿,所操各种语言,闻所未闻,已经是一个繁华的贸易市场。游览完喀什大巴扎,我们前往喀什市牛羊交易市场。快到中午的时候这里是最热闹的。游览完喀什国际大巴扎,我们前往喀什市牛羊交易市场。中午的时候这里是最热闹的。熟悉喀什的都知道,有一句话叫 不到伊犁不知新疆之美,不到喀什不算到新疆。还有一句就是,不去牛羊大巴扎不算到喀什,所以每周日才开放的牛羊大巴扎就成了游客必到的点。午餐后,游览艾提尕尔清真寺。此寺是新疆最大的礼拜寺,也是全疆伊斯兰教活动中心,又为古尔邦节、肉孜节群众游乐歌舞的主要场所。艾提尕尔大清真寺,始建于1442年,南北长140米,东西宽120米,占地总面积为1.68万平方米,分为"正殿"、"外殿"、"教经堂"、"院落"、"拱拜孜"、"宣礼塔"、"大门"等七部分,它不仅是新疆规模最大的清真寺,也是全国规模最大的清真寺之一。 在国内外宗教界均具有一定影响,为自治区重点文物保护单位。寺院的院落里广植树木,深受外地游人的喜爱。艾提尕尔清真寺已经成为全新疆穆斯林聚礼处,每天到这里礼拜的人达到2-3千人,星期五主麻日下午男穆斯林的礼拜人数达到6-7千人。古尔邦节时,全疆各地都有穆斯林前来礼拜,通宵达旦地狂欢。艾提尕大清真寺不仅是新疆地区宗教活动的重要场所,在古代还是传播伊斯兰文化和培养人才的重要学府,天山南北以致中亚地区许多教阶较高的伊斯兰教神职人员和学者都从这里毕业,其他还有更多的有影响的诗人、文学家、史学家和翻译家早年也在此受过严格的学业培训。建国后,寺内一些德高望重的爱国守法宗教人士,还被各界人士推举为人民代表和政协委员,同时又埋头著书立说,为新疆的历史与宗教研究贡献力量。                                                         随后步行到,艾提尕尔大清真寺旁的手工艺一条街,名为"吾斯塘博依"的千年古老街市,以制作和销售维吾尔传统手工艺品闻名于世,土陶、铜艺、乐器、纺织品、小刀等等民族手工艺品,在这里都能看到。时光好似拉回中古世纪,大部分的民间用品居然还是用手工所制作,以制作和销售维吾尔传统手工艺品闻名于世,让生活在现代的都市人大开眼界。为当地的土陶,被列入第一批国家级非物质文化遗产。游览完艾提尕尔清真寺和千年商业街,我们游览参观喀什老城。喀什市老城区犹如置身新疆维吾尔族民俗风情的生动画卷。喀什老城区位于喀什市中心, 面积为4.25平方公里,约有居民12.68万人。老城区街巷纵横交错,布局灵活多变,曲径通幽,民 居大多为土木、砖木结构,不少传统民居已有上百年的历史,是中国唯一的以伊斯兰文化为特色的 迷宫式城市街区。奇特的自然风光、浓郁的民族风情、灿烂的历史街区土石路面的巷道,宽一点的能走驴车,窄的两人并肩难行;街巷长者600多米,短的50米就到尽头。街巷东转西折,南弯北错,迂回曲折,看似路尽,却柳暗花明又见一巷,恰似《水浒传》里祝家庄的盘陀路。巷道两边是一户户维吾尔民居。民居屋舍很有特点,一般人家都在有限的平面上,盖起两到三层土木结构的小楼,有的向下延伸,建成地下室。客厅、居室皆由木质扶梯、楼梯连结。家家都有晾台,位于平面屋顶。每户都有不大的庭院,用于养花或置放盆景。盆景、鲜花与建筑物廊柱、木雕、挑檐上的各色花饰交相辉映,错落有致,幽静清新。有时在两条巷道的相接处,会遇到跨街架起的一间小楼,似成门廊,使小巷增添丁几分古朴与幽深。走上一条条越来越窄的小巷,穿过一间间越建越高的屋舍,来到孜里其巷的一户维吾尔族家庭。据介绍,这户住宅建在老街区的最高处。进门后,脚踩木梯,拾级而上,登至屋脊,眼前豁然开朗,真有"一览众屋矮"之感。就是远处林立的高楼,也仿佛只在脚边。老街巷的名称都沿用维吾尔语旧名,且各有含意。像恰萨街道办事处的亚格巴扎,意为食油市场;阔孜其亚贝希,为土陶工;而再格来巷,原意是金银匠聚居处。如果按街巷名一一访去,喀什古城已毁建筑的原有位置以及古代市场布局,可略知一二。属亚瓦格街道办事处的"布拉克贝希"巷,"布拉克",维吾尔语意思为"泉"。这条巷子呈环形,中心因为有九股泉眼,人称九龙泉。又有人依"疏勒拜泉退匈奴"的千古佳话,称其为"耿恭泉"。老城里的民居是允许游客进去游览的,而一般民居若家门前的两扇门都打开,则代表男主人在家;若看到只有单独的一扇门打开,则表示只有女主人在家;而要是看到大门前挂了布帘,则代表现在家中正有客人来访。行走在老城中,观察着那一扇扇各异的大门,感觉真是一件很有意思的事情。在老城区里如果迷路,就看脚下的砖,它就是行路的方向标,可以带领你走出老城。其中只要沿着6角的砖走,便可走出老城;而另外一种4角的砖向前走是死胡同。这是当地人的一种暗语,外地人如果不懂,来此多半会迷路,而当地人对此很熟悉,所以不会有这种困扰。经过证实这种方法很有用,很佩服最初建路的老城人民,可以将如此丰富的智慧灵活运用于生活之中!










  D5:喀什市奥依塔克森林公园卡拉库勒湖  -塔什库尔干塔吉克自治县早餐:喀什市内酒店享用;午餐:在卡拉库勒湖边柯尔克孜族餐厅吃新疆美食;晚餐:在塔县城吃新疆美食。晚宿:塔县城内宾馆当日精彩:今天将往中巴公路前进,沿途有些山色因土壤含铁量高,全呈现红色,形成另一种独特风貌。来到帕米尔高原的第一站盖孜检查站,就在盖子检查站旁边有座桥,过桥后,人走上去,村子在半山腰,漫漫驶上帕米尔高原,沿途是美丽的草原,羊群、骆驼及犛牛,还有纯朴天真的柯尔克孜族牧民。到达位于阿克陶县布伦口乡时,其布伦口沙湖堪称一绝,沙山倒映水中、不知是山映水中,还是水中有山,景色混然天成,美不胜收。车续行到了苏巴什村的中巴公路旁,有一个高山湖泊,因水很深,水呈黑色,故名卡拉库力湖,即黑湖之意。遥望湖面银光闪闪,近看湖面清澈如镜,环绕周围的冰山之父慕士塔格 山、公格尔峰和公格尔九别峰倒映其中,湖光山色,十分壮丽。试想站在3600米的卡拉库力湖,而对面不到十公里处,矗立着慕士塔格冰山(7546米)及公格尔九别山(7719米),其景观何等之雄伟,若非身临其境,实无法体会大自然之奥妙。随后驱车翻越海拔4100米的苏巴什达阪。达阪是分水岭,南边的塔吉克居民群落属于塔什库尔干,北边的柯尔克孜居民群落属于阿克陶,向南车行约2小时抵达中国唯一的塔吉克族自治县-高原名城「塔什库尔干」。参观断垣残壁却很有风味的石头城,搭配着雪山更有遗世独立之感。登城四望,冰峰、高原、碧水、牧群,所构成的高原风景画,令人心旷神怡。psb (76).jpg     "奥依塔克"是古突厥语,意思是"群山之中的一片洼地"。这里高山险峻,冰峰林立,大河滔滔,古木森森,莺飞蝶舞,芳草萎萎,风景十分优美。四周风物迥异,是一处景色迷人的自然风景旅游区。喀拉库勒湖是高原湖泊,它与布伦库勒湖同处阿克陶县帕米尔高原上布伦口乡的慕士塔格、公格尔冰峰脚下,两者相距直线仅十来公里,然而两湖的景色却大相径庭。喀拉库勒湖距阿图什220公里,海拔3600百米,面积为10平方公里,水深30多米,因湖水深邃幽黯,故名"喀拉库勒"(柯尔克孜语意为黑湖)。喀拉库勒湖草盛鸟多,景色优美吗,而且有水怪的传说,更让景点增添了一分迷人色彩。布伦库勒湖水草丰茂,水面有成千上万只水鸟、野鸭款款游弋,间或还可见对对天鹅在戏水,水下有成群的鱼儿悠然自得地游来游去,湖面波光潋滟,流光溢彩。而喀拉库勒湖除湖畔的牧草外,湖中却看不到任何生物,特别是其湖水一天之中会不停地变幻着各种颜色,令人迷茫。平时,湖水洁净碧清,洁如明镜。但当乌云满天,电闪雷鸣之时,湖水会神奇般地变成黑色,象灌进了铅一样,黑亮黑亮的,成为名副其实的黑水湖。每当清晨日出时,这浮光潋滟的湖水,又象舞台上的天幕一样,不断变幻着:时而湛蓝,时而淡黄,时而桔红,给人以置身仙境的感觉。psb (75).jpg










  D6:塔什库尔干塔吉克自治县中巴界碑-红其拉甫口岸国门-喀湖                                                                                                                                               当日精彩:吃完早餐,今天我们前往中国和巴基斯坦国界红其拉甫口岸。古代,这里曾是丝路之驿站,现为中巴友谊公路中国段之终点,以中巴边境7号界碑为限,海拔4709米。在距离国界前3公里有一哨班,当地军人流传了一句话"活着就是胜利"。因为常年在高海拔地区生活,气候严寒,空气稀薄,加上与巴基斯坦友好且无战事,故流传。作为帕米尔高原旅程的终点,几乎所有的旅客都要到此和红色界碑巴方军人合影,到界碑逗留的许可时间不超过半小时,并且要检查边防证。随后返回塔县午餐,塔什库尔干是古老的丝绸之路的南道、中道的重要驿站,这里居住的塔吉克民族吹着鹰翅骨作的鹰笛,他们的见面礼是互相亲吻手背,女子亲吻长者的手心。安排去中国唯一白种人塔吉克民族家访,感受塔吉克民俗文化、高原雄鹰塔吉克族风情。塔吉克族人口虽少,却历史悠久。"塔吉克"是本民族的自称,据民间传说,该词的原意为"王冠"。 塔吉克族的族源可上溯到公元前若干世纪分布在帕米尔高原东部的操伊朗语的诸部落。塔吉克族有自己的语言,属于印欧语系伊朗语族帕米尔语支。分为色勒库尔塔吉克语和瓦罕塔吉克语两种方言。由于民族交往频繁,新疆许多塔吉克族人兼通维吾尔语和柯尔克孜语,普遍使用维吾尔文。塔吉克族人口中60%聚居在帕米尔高原上的塔什厍尔干塔吉克族自治县,其余主要分布在附近的莎车、泽普、阿克陶和皮山等县,这些县里都设有塔吉克民族乡。自古繁衍生息在帕米尔高原东部的塔吉克族和不同时期从帕米尔高原西部东迁的塔吉克族构成了我国境内的塔吉克族。塔吉克民族热情好客。对客人不论亲疏、老幼和民族,凡是来客和投宿的过路人、生人都热情款待,拿出家中最好的饮食、被褥来款待。长期以来,牧民依靠这种互相帮助,克服了旅行和游牧时在人烟稀少的牧区不易获得食物和宿处的困难.塔吉克族主要从事畜牧业,兼营农业,许多世纪以来他们在海拨3000米左右的山谷里安家落户,春天播种一些耐寒作物,初夏赶着畜群到高山草原放牧,秋后回村收获过冬,周而复始,过着半游牧半定居的生活。塔吉克族男子穿无领对襟长外套,系腰带,寒冷时外加羊皮大氅,戴羊皮圆高筒帽。女子穿连衣裙,戴圆顶绣花棉帽,缀有后帘,可以保暖。男女都喜欢穿长统野羊皮软靴。用毛牛皮做靴底,轻柔坚实,适于攀缘山路。他们都喜食酥油、酸奶、奶疙瘩、奶皮子等乳制品和奶茶,并以肉食为上好食品,他们的住屋大都为正方平顶,以木石构筑而成。由于高原多风雪,住房比较低矮,四周筑土坑。夏季上山放牧时,多住毡房。塔吉克族能歌善舞。舞蹈多模拟雄鹰展翅、飞翔回旋的动作。在民间古老的传说中,鹰是英雄的象征。主要乐器有"那伊"(短笛),也是用鹰的翅膀骨特制出来的。塔吉克族信仰伊斯兰教,除了伊斯兰教规定的节日外,对每年三月的春节亦十分重视。










D7:喀湖-叶城县当日精彩:早餐后,继续沿着公路西行,途中参观莎车王陵,也就是叶尔羌汗国国王拉施德汗的陵墓。拉施德汗是叶尔羌汗国史上一位有作為的君主,在他执政时期,社会安定,民生富裕。王陵旁边即是叶尔羌汗国王妃阿曼尼莎汗的陵墓。阿曼尼莎汗生于1526年,卒于1560年,为阿不都热西提之妃。是十五世纪杰出的维吾尔族女诗人,13岁入宫,34岁因难产而逝。她从小就对诗和音乐有浓厚的兴趣,她拜访社会艺人、诗人、民间歌手,整理创编出集维吾尔古典音乐成的《十二木卡姆》,使民间音乐成为科学、系统、严谨的曲目。《十二木卡姆》驰名中外,是维吾尔乐舞艺术的稀世瑰宝。阿曼尼沙汗纪念陵构思巧妙,具有典型的伊斯兰建筑风格。陵墓高22米,陵顶为圆塔状在陵宫内,宫殿墙上镶有"木卡姆"十二套曲名。     叶城县是"核桃之乡",全县优质核桃达56万亩,预计核桃总产突破10万吨,最高亩产472公斤,产量双双创新高。近年来,叶城县建成了以萨依巴格乡为中心的核桃产业带,核桃树已成为全县各族农民致富奔小康的"摇钱树"和县域经济发展的"聚宝盆"。叶城县也是"石榴之乡",我惊讶地发现,新疆大概再没有哪一个地方的人能像这里的人一样,对石榴怀有那么多千丝万缕的愫。这里石榴有史、石榴有景、石榴有节,石榴的烙印深深铭刻在这片广袤土地的发展史上。叶城县,是新疆石榴主要产地之一,现在,这里以伯西热克乡为中心的10万亩石榴产业带已建成。










D8:叶城到和田                                 喀什河捡玉石








D9:和田-民丰县早餐:和田市内餐厅享用;午餐:吃新疆美食;晚餐:在民丰县城吃新疆美食。晚宿:民丰县城内宾馆                                                       尼雅古城精绝古城就在民丰县境内。我们的前方于田县,有一个故事就发生在这里,库尔班大叔骑着毛驴,要去北京见毛主席的故事,应该是家喻户晓了。库尔班-吐鲁木,新疆和平解放后,年轻时饱经苦难的库尔班终于过上了他毕生渴望的自由、幸福的生活。当库尔班知道这一切是毛泽东和共产党带来的之后,便执意要到北京去见恩人毛主席。村民们笑他不知去北京的路有多艰难,简直就是异想天开。但老人意志坚定,不为所动。这件事传到新疆维吾尔自治区党委书记王恩茂那里,为了满足库尔班老人的心愿,特批他随国庆观礼团乘飞机来到北京。最终,一生历经坎坷的库尔班老人在中南海怀仁堂受到毛泽东的亲切接见。




D10:民丰县-沙漠公路-胡杨林公园轮南镇 当日精彩:今天将穿越世界最大之流动沙漠-素有"死亡之海"之称的塔克拉玛干大沙漠。沙漠公路四周黄沙一望无际,沙丘高达一到二百公尺,壮丽的景观,无与伦比,公路经过塔里木河大桥。在沙漠公路上,可以清楚地看到沙漠一点点侵蚀到公路的跡象,有些路段的边缘部分已经被沙子盖住。但南疆的人们发明了一种独特的防沙办法:先在距离公路几十米远的地方竖起一面篱笆,从篱笆到公路这一段距离铺满了纵横交错的短芦苇杆,形成了一片片的"田"字格,这些芦苇杆拼成的格子能够有效防止沙漠的进一步蔓延。沙漠中可看见胡杨林,因其生长环境恶劣,长成奇形异状,在金秋时节,金澄耀眼的胡杨林,加上死寂的沙丘,更突显胡杨的生命力。而西域叁十六国已被无情的沙漠所掩埋,能见证这段历史的,只有依然屹立不倒的胡杨林。穿越沙漠,体验沙漠,体验人生,这就是此次沙漠之行的魅力所在!远处可眺望到呈东西向横卧在塔克拉玛干沙漠的南部的麻扎塔格山,它与南北走向的和田河交相辉映,塑造出令人生畏而独具特色的荒漠景像。轮台胡杨林2005年被《中国国家地理》评为中国最美十大森林之一,该森林公园位于塔里木胡杨保护区的核心部位,地跨轮台和尉犁两县交界处世哲的塔里木河中游河汊区域。由沙漠公路0千米前行驶13千米向东拐向一条笔直的石油公路。沿该路东南行沿途沙地中不时出现成簇、成片的胡杨风景林,这里的胡杨树粗壮、胸径一般在6080厘米,粗的可达1米,并常见有二三棵胡杨连体生长在一起的,其直径粗达成1.6米左右,树高一般58米,高者可逾10米。胡杨树一般间距在20米左右,成簇生长的树距只有34米。胡杨是第三纪残余的古老树种。胡杨生长期漫长,由于轮台胡杨林风沙和干旱的影响,很多胡杨树造型奇特、诡异,有"活三千年不死,死三千年不倒,倒三千年不朽"的说法。全世界的胡杨绝大部分生长在中国,而中国百分之九十以上的胡杨林又生长在新疆塔里木河流域。胡杨,维吾尔语叫"托克拉克",意为"最美丽的树"。由于它顽强的生命力,以及惊人的抗干旱、御风沙、耐盐碱的能力,人们又叫它"沙漠英雄树"。胡杨,还有红柳、梭梭、沙枣等沙漠植物,它们的一生是一部启示录有关生命与死亡、大漠首位与绝处逢生的启示录。










第十一天胡杨林公园到罗布人村到库尔勒;第十二天库尔勒到乌鲁木齐。






【费用包含】:十一晚住宿。门票包括库车王府门票,温宿大峡谷门票,香妃墓门票,艾提尕尔大清真寺门票,喀什老城门票,轮南塔里木河胡杨林公园门票。12天的50万元的户外旅游保险。【费用不包含】:12天的餐饮费用。


【新疆旅行注意事项】新疆旅游注意事项一:吃饭1、新疆是以伊斯兰教为主的一个少数民族众多的地区,在新疆旅行社安排的就餐中,多数以清真餐厅为主,若您想吃汉餐或有其它的特殊要求,请务必提前通知。2、新疆人饮食的口味偏重酸、辣、咸,多以湘川菜为主,小吃品种较多,如烤羊肉串、手抓饭、烤包子、油囊、凉皮子等,最有名的大餐就是远近有名的烤全羊,所以到新疆旅游时一定要去吃新疆特色的风味美食,这才决不枉行哟。3、新疆是瓜果之乡,在吃完水果后千万不要喝热水,以免造成胃肠道的不适;在吃牛羊肉后不要喝凉水,最好喝餐厅提供的热茶水,虽口感差点但可以解油腻。4、新疆是多民族地区,信仰伊斯兰教的民族禁吃猪驴狗肉、血等,也不喝酒,这是他们在生活中最大的禁忌,绝对不可以冒犯。游客在用汉餐时,请勿邀请民族朋友用餐。5、在清真餐厅就餐,禁止吸烟饮酒,禁带猪肉类的熟食,更不要公开大声提到有关猪的话题,以免造成不必要的误会。6、去民族家做客,吃馕时要掰成小块吃;主人敬你熟羊头时,你要割下一块羊腮肉放在自己碗中表示领情;再割一只羊耳朵给主人家的孩子(表示小孩子听话)最后再恭敬地将羊头奉还;切记要尊重民族礼节。7、新疆气候干燥,应注意多喝水!新疆旅游线路较长,适当吃些牛、羊肉,利于保持体力进行长途行走。8、游客在享用风味拉条子拌面时,吃完可以免费添加拉面,但添菜需另付菜金。新疆水果物美价廉、品种繁多,且口味甘甜醇香,在新疆旅游时吃水果是一大乐事,但一定要有度,哈密瓜过量,让人上火,唇上起泡;西瓜吃太多,使人拉肚子;杏子若吃多,会让胃胀得难受,请大家要小心哟。9、特别要提醒的是,因新疆旅游景点线路较长,途中条件有限,午餐有时较为简单,多是方便快餐,以民族餐馆为主,晚餐会尽量安排丰盛,未花掉的餐费补充到晚餐里或退给游客,请大家有所思想准备。新疆菜肴都有洋葱、辣椒和西红柿,游客中如有忌口或有特殊要求者,请提前告知导游;我们会尽最大努力与餐厅协调,满足不同游客的需求!10、旅行期间注意饮食卫生,防止病从口入。新疆旅游注意事项二:住宿1、当首次来新疆旅游进住宾馆,闻到不熟悉气味时,务必注意通风,在新疆少数民族地区或多或少各处都会有点,请接纳。2、新疆旅游景点线路长,各地住宿和餐饮条件差距较大,与内地旅游发达城市相比都有一定的差距,请客人作好心理准备。3、"早穿皮袄午穿纱,围着火炉吃西瓜"是新疆气候典型的写照,因早晚温差大,就需要注意做好预寒及防暑工作。新疆景区海拔相差悬殊,温差很大,即便是在夏天,新疆旅游需要准备短袖、长袖及较厚的外衣,秋衣秋裤外,如体弱者需准备毛衣毛裤等,以备不时之需。秋天来新疆旅游,保暖衣物需要带更多,如羽绒服。4、晚上睡觉时应将空调开到适度,不要过凉,睡觉时要盖棉被,以免感冒或造成身体不适。新疆旅游注意事项三:出行1、新疆地域广大,在新疆旅游出发前应注意收听收看目的地的天气预报,以便增减衣物。新疆夏季天热干燥,各景点间路远乘车时间长,请注意饮水、防暑;晕车的游客请带上晕车药或使用旅游三件宝套颈。2、新疆旅游行程长,温差大,水质也较硬,一时难以适应,可能会出现水土不服症状,应携带一些常用药品,如感冒药或治疗腹泻的药物如泄痢停等。由于新疆景区海拔相差较大,如到新疆南疆红其拉甫口岸旅游,海拔在5000米左右,要根据个人的情况,带上预防高山反应的药物,切记出发前一定要做好相应随身药品的准备。3、新疆景点之间距离较长,车程比较漫长枯燥,最好准备一些零食和充足的水,也可以准备棋、牌等,以供娱乐。由于新疆景区距离较长,路上充电不方便,充电宝是必须要带的,还有小手电。4、新疆的天气变化无常,要注意防寒、防暑、防风、防雨;昼夜温差大, 不同季节、不同海拔区域气候差异显著,早晚温差可达到10至25度左右差距,一般在夏季来新疆旅游仍需准备外套和秋衣秋裤,体弱者要准备毛衣毛裤。秋天来新疆旅游,保暖衣物要带的更多,如羽绒服。5、注意时差:新疆地理位于东八区,北京位于东六区,新疆与北京等内地城市有两小时时差,作息时间应推后2小时,旅游活动通常安排在9:0020:00之间。游客应做好适应时差的准备,注意时间区别;在新疆旅游,均以当地的作息时间为准,使用的是北京时间,酒店开餐时间较晚,请尽早调整好作息时间和饮食时间。6、在新疆旅游为了安全期间,无需带太多的现金在身上,新疆大部分地方都有银行、自动柜员,可到当地取现;贵重物品可带在身上或存入宾馆的保险柜。新疆旅游注意事项四":游玩1、新疆旅游的最佳时间为5月到10月之间。南疆以人文景观为主,自然风光也有独到之处;北疆以优美原生态的自然风光为主,雪山、草原、湖泊、河流、蒙古包、原始森林等,使人乐而忘返。因此时炎热干燥,在景区内请勿使用明火,更不要吸烟。2、新疆旅游景点分散,坐车时间较长易疲劳,请您做好吃苦准备并保证晚上休息好;很多景点需要游客下车行走、爬山或亲自体验骑马、骑骆驼的乐趣,所以一双合适的鞋尤为重要。建议您最好在出发前准备一双舒适、合脚、便于运动的鞋。3、客人之间不得随意交换床铺,互换团队;也不要擅自离开团队独自游览某个景点,以免景点所在地手机信号不佳而失去联系。4、新疆气候干燥风沙大,日照时间长,紫外线照射强烈,在途中一定要多喝水以补充体内水份,带好防晒物品如遮阳帽、伞、太阳镜、防晒霜等;同时配备清热、解渴、滋润的药物或冲剂,如夏桑菊、十滴水冲剂等,以免难以承受干燥和酷热的气候。即便是在盛夏的天气也需准备长裤、夹衣。另建议女性朋友准备好保湿及防晒化妆品外,再备支润唇膏带在身边更好。5、新疆旅游名胜繁多,景色奇丽壮美、与众不同,每次出游拍照尽可能的多备电池和储存卡,以防留下遗憾。6、新疆少数民族宗教仪式较多,途中请游客不要有意驻足观看或过分专注他们个人生活行为;请勿对牧民的家畜和猎犬打骂,以免引起误解;想对少数民族拍照,一定要征得他们同意后再照。7、在新疆的少数民族餐馆、毡房洗手、脸时,轻洗后不要去甩手上的水,少数民族较忌讳;去维族家庭中做客,坐的时候不能将腿伸直,要盘腿或跪着坐;主人献茶时,客人应欠身双手去接,接受礼品时必须身子稍屈双手接受;少数民族女子不与男子握手;除蒙、汉族外,切不可随便提猪的话题。新疆信仰伊斯兰教的穆斯林有许多禁忌,要尊重他们的风俗习惯。




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 楼主| 发表于 2018-9-5 12:27:13 | 只看该作者
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 楼主| 发表于 2018-9-5 12:27:17 | 只看该作者
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