黄草梁、奚人与西奚古道的传说

鹫鹰掠空

《黄草梁、奚人与西奚古道的传说》     ----------对驴友“草上飞冰”《北京门头沟区黄草梁的美丽传说-消失在历史长河中的民族》的一些补充

                                          黄草梁/奚人/西奚古道的传说

    在我国历史上，公元220-589为三国两晋南北朝时代，其中，439年至589年为南北朝时期，历时150年。

当时饶乐水（今内蒙古自治区西拉木伦河<西辽河北源＞）流域有一个库莫奚族，营游牧生活，善造车（奚琴即今天的二胡为奚人所发明），经常向中原进贡，也进行一些交换。

  

    隋唐时期，库莫奚被简称为奚，到了唐（618-907年）末，部分奚人在酋长去诸的率领下逃离契丹的控制，西迁妫州（今延庆、怀来北山一带），内附于唐，史称西奚（奚遂有东奚、西奚之分），继续过游牧生活的同时，一部分人由王妃（又称皇妃子）领导经营农业。这位王妃（后又称皇太妃）选择了今黄草梁为居住地，利用黄草梁上平缓的地形种植庄稼，并利用地质大断层地形，令人在已有小路基地上，修通这条东北——西南走向的西奚古道。

   此路修通后，不仅为向涞水、易县一带发展提供了通道，尤其是去妫州以及辽西则更为便捷。

黄草梁是近代人起的名字，原来这里的人（包括柏峪）称之为皇妃子梁。至于这条山道，也有称“皇妃古道”的。

地处妫州的西奚和在辽西的东奚，后来均归附了契丹大辽王朝（907-1125年），辽朝以契丹人和奚人为主，奚族的文化和经济对辽朝贡献很大。

   奚人多散于辽中京地区（今内蒙古赤峰市宁城县天义镇以西约15公里的铁匠营子乡和大明镇之间的老哈河北岸），并渐渐与契丹人相融合。宋宣和七年（1125年），契丹及融入西奚族等建立的辽王朝被以女真族为主建立的金王朝（1115-1234年）所灭。辽将灭亡之际，奚王萧干退守世代族居之地箭柯山（都山，亦说祖山，今河北秦皇岛青龙县内。现在有驴友喜爱在祖山一带组织户外穿越活动），数月后，被金所灭。

    在动荡的历史长河中，奚人有被女真同化的，也有与汉人融合的，有成吉思汗时期融入蒙古族的，应该还有西迁新疆/中亚后随西辽的被灭而被伊斯兰同化的。

    奚人与契丹人同源鲜卑宇文部，公元四世纪北魏时期至十三世纪活动近千年，到清王朝建立前后，不再提契丹人、奚人、渤海人，他们被纳入满州八旗，而统称为旗人。清代，奚人虽被同化成为满族人，但其汉姓萧（实为耶律阿保机之妻述律氏的汉姓，被皇帝广泛赐予后族与功臣）却保留了下来，萧姓的满族人，风俗语言等与汉人不同又不完全具旗人特征，其先祖应该是奚人和被满族同化的萧姓契丹人，并非女真人。现今河北省秦皇岛青龙县西庄村，应为奚人族居之地，其民全部姓萧，最有可能找到“最后的奚人”（现在的萧姓驴友不妨去详细考察一下）。

   

   现在留下的西奚古道，西南起自河北的罗古台（今保定市涞水县石亭镇内），东北至北京的居庸关，长达２６０华里。途径黄草梁附近与京西古道相交。

（从图上看，如今京城户外的“九八拉"起点九龙镇与曾经的“西奚古道”起点罗古台相距较近，前者开始时基本向东，经百花山，老龙窝，大寒岭，千军台，九龙山，，，八大处，后者大致沿现S236省道向东北行进，首先借过G109国道上的张/杜/齐家庄区域，径直去往梨园岭，燕家台，黄草梁，天津关，沿河城，，，居庸关）

（黄草梁、十里坪）---10月中旬


（十里坪草甸）---十月中旬

goonfoot

山上的红叶变色率非常好，正是观赏的好时机，而且这里基本没什么人来，到了下午才有几波单位组织的徒步活动，来了不少年轻人，所以拍照观景也不错，但是我们是来爬山就没有背单反，目标是山顶的黄草梁和敌台

陶陶淘淘

草上飞冰

学习了。 我还以为延庆人就是西奚人或长城守军后代。

鹫鹰掠空

草上飞冰 发表于 2021-11-8 18:07
学习了。 我还以为延庆人就是西奚人或长城守军后代。

最早活动在延庆的疑似春秋时的山戎族，后来，人口来自四面八方，非常复杂，但现今延庆人的祖先只能从明代算起，绝大多是江淮人和山西洪桐人戍边士兵的后代。延庆口音其实属晋语系（不属天津口音）。可以肯定的是，延庆人不是西奚人后裔，而是守边部队的后人。

询道

询道

goonfoot 发表于 2021-11-2 11:23
山上的红叶变色率非常好，正是观赏的好时机，而且这里基本没什么人来，到了下午才有几波单位组织的徒步活动 ...

水杉的天空

学习了