本帖最后由 大某山民 于 2011-7-6 23:30 编辑
五台山为文殊菩萨的道场，五座台顶上，分别供奉着文殊菩萨的五个法身，又称五方文殊。朝拜五台山，是许多佛教信徒的梦想，他们称朝拜黛螺顶为小朝台，上五个台顶朝拜五方文殊为大朝台。 实现“大朝台”除了要登上平均海拔2700多米的五座山峰外，沿途还要翻越10余座大小山峰，总线路约50多公里。朝遍五个台，走遍五台山的山路，有五百年的修行，朝台是佛教徒们永久不变的心愿，是佛教信徒涤荡心灵的修行之旅。五台山也是户外爱好者的圣地，“大朝台”的路线成为户外徒步经典路线之一。 一直有实现五台连穿的愿望，却无关信仰。去年五月份，曾到访五台山，徒步登东台、北台和中台，自风林禅寺下撤台怀镇，留下遗憾。为了领略佛教第一名山的风光和佛教文化，更是以一次长距离的徒步穿越，锻炼自己的意志，6月17日，周末，与好友一行两人，收拾行囊，晚上10点多踏上了开往五台山的列车，凌晨四点多钟到达五台山站，此时天已经微亮，下车的人三五成群，披挂整齐，看来一同朝台的“驴友”不少，朝台的路途虽长，有这许多同道随行，一定不会让人感到寂寞。 五台晨曦 坐上进山的客车，沿山路盘旋上升，一个多小时后，到达此行朝台的起点，鸿门岩，我们的计划路线是两天朝遍五台，第一天自东台，登北台，经中台和南台，晚上挂单狮子窝，第二天出发经金阁寺，登南台，然后下撤台怀镇，晚上乘车返京。路途较长，强度中等。 在路上 多支朝台的队伍与我们同时到达鸿门岩，整理行装后，穿过刻着东台顶望海寺石牌坊，向东台进发，朝台的旅程开始，早晨的山风吹在身上，略有几分凉意，风中混杂着潮湿的泥土和青草的气味，深呼吸一口，令人心旷神怡。踏着平缓上升的土路，不就切入的山道，走起来很舒服，三三两两的驴友，红的、黄的、绿的，各种颜色的装束，穿行在长满青草的小道，也是一道亮丽的风景。大约半个小时后，我们登上东台望海峰(海拔2795米)，台上有寺名曰望海，主供聪明文殊，拜之可使人聪明。东台是最佳的观日出的地点，可惜天气虽晴朗，但远处雾霭蒙蒙，待我们登上台顶，已经是朝阳初升了。在东台顶极目远眺，北台、中台清晰可见，仿佛就在不远处。可我知道，路途还很漫长。 华北屋脊牌坊 在东台短暂停留后，沿原路下撤到鸿门岩，沿山脊左侧的小路向北台进发。我打开GPS,让它记录下此行的轨迹，翻过几座小山梁，行进在绿绿的高山草甸上，漫山遍野的小黄花在微风中摇曳，几头黄牛悠闲的在山坡上吃草，不时抬头看看过往的人们。我调侃道：你们是牛，我们是“驴”，你们悠闲自在，我们却拼命赶路，还是你们过的滋润啊。抓拍几幅路旁的美景，在花草丛中拍照留念，继续上路。途经法云寺，我们短暂休整，吃了点携带的干粮作为早餐，补充了能量，之后，沿着盘山的公路继续向北台进发，到了山脚，在几个大的转弯处，我们甩开大路，沿小道直插台顶，不久到达“华北屋脊”牌坊，不少驴友都停下了休息拍照留念，我们拍照留念后，决定笨驴先飞，像台顶冲刺，随着海拔不断上升，每前进一段，就必须停下脚步喘口气，平抑心跳，再继续攀登，终于登上了海拔3058米的华北最高峰，有华北屋脊之称的北台叶斗峰，台上有寺名曰灵应，主供无垢文殊，拜之可心地纯净、一尘不染。时间已是11点，不觉已经行进了将近6个小时，我走进灵应寺，朝拜了文殊菩萨，愿他保佑家人平安健康。 通往中台 走出庙门，吃了干粮补充了能量，我看了看GPS,才仅仅走了12公里，仅完成了计划路程的三分之一，前面了路还很长，用过午餐，我们离开北台，出发前往中台，先是一段长距离的下降，这时膝盖隐隐发痛，旧伤复发，我不断调整下山的姿势，尽量走之字型或者侧身走，以减轻对膝盖的冲击。下降结束后走上草甸，北台和中台之间的这片草甸，非常平坦，面积很大，途径澡池寺，洗澡池全称为万圣澡浴池，古时有泉，蓄水为池，传说是文殊菩萨沐浴之处。看到“搜狐车友队”的一群驴友正在寺前休息，寺里的禅世大师非常热情，拿出寺里的供果分给每个人，另大家非常感动，我收起大师馈赠的供果，决心带回家留给儿子吃，也算是得到一些佛祖的护佑吧。告别了禅世大师，我们继续向中台进发，经过一段痛苦的上升后，终于登上海拔2894米的中台翠岩峰，台顶遍布龙翻石，有寺名曰演教，主供儒童文殊，他是西方宗教中国本土化的典型产物。
中台 同行的驴友或坐或卧，停下来休息，我铺开地席，头枕背包，不觉中竟然睡着了。休息过后，顿觉精神饱满，游览了寺庙。中台的寺庙属于藏传佛教寺庙，在几个台的寺庙中属于最宏伟的，去年曾挂单这里，现在仍在大兴土木。短暂停留后，我们继续向西台行进，从中台眺望西台，仿佛距离不远，实际上需要走两三个小时，中间有两个大的下降，还好膝盖还算听话，然后到达西台脚下，是一段长距离的上升，似乎遥不可及，在考验朝台者的意志，有些驴友已经放弃西台直奔狮子窝了，我们还是决心登台，沿小路向台顶进发，停停歇歇，终于在4点左右登上西台挂月峰，西台海拔2773米，有寺名曰法雷，主供狮子文殊，拜之可使人勇敢。登上台顶时身体似乎极度疲劳，一时犹豫是否在西台挂单，第二天再出发去南台。经过短暂休息后，或许是狮子文殊给我们带来了继续前进的勇气，我们还是决定继续向目标中的狮子窝前进，大约大约还有十公里左右。从西台下撤，沿左手边的缓缓下降的土路，大的转弯直接切下以节省时间，大约在七天半经过一段松林到达吉祥寺，GPS显示已经行进30公里，距离计划中的狮子窝大约还有一个多小时的路程。此时感觉身体已经非常疲惫，决定调整计划，挂单吉祥寺。吉祥寺也是藏传佛教寺庙，寺前修筑了一座石拱桥，桥身和寺院的墙上都画着佛像，非常漂亮。桥下溪水潺潺，寺院和白塔被松林包围，景色十分优美。 吉祥寺清凉桥 在向客堂的师傅询问可以挂单后，终于松了一口气，师傅安排我们用了斋饭，负责斋饭的师兄给我们做了两碗热腾腾的面条，味道还可以，可惜盐放多了，太咸，我想可能是师兄考虑我们白天长途跋涉出汗盐分流失，故意让我们补充盐分吧，坚持把面吃完，汤喝完，因为寺庙里的东西都是信徒捐来的，不能够浪费，否则有损福气。然后去安排的客房，要和另外五个驴友挤在一个大炕上，人多挤挤暖和不是坏事。八点多钟，上床睡觉，半夜醒来，透过窗户，明月当空，上厕所要走出寺庙，我推开寺门，耳边只有山风吹过松林和溪水从山涧流过的声音，站在吊桥上，忽然觉得有“明月松间照，清泉石上流”的意境。 早上四点多钟，醒后难以入睡，于是决定起床晨曦中向狮子窝进发，穿过松林，走上山脊，太阳已经升起，月亮仍然刮在天空，青青的山坡披上了金色的光芒，山下的村庄仍然沉浸在轻纱般朦胧的雾霭里，一片宁静。 翻过一道山坡，远远的望见狮子窝的佛塔，塔身在太阳的照耀下闪闪发光。我们加快了脚步，经过一个马群后，佛塔完全呈现在面前，庙前的草甸上，有不少扎营的驴友，一个牛群冲入营地，打扰了营地的情景。 狮子窝东邻竹林寺，南近金阁寺，是中西二台的要冲，与五台相连，狮子窝是五台山著名的大道场之一，相传，很久以前文殊菩萨从远隔万里的印度佛国乘狮东来，行至五台山竹林岭上，所乘仙狮驻足不前，且吼声不断，恰似雷鸣，文殊菩萨乃大智圣者，顿悟到，我佛弘法喻狮子吼，看来此处必是弘法之地。遂点一道场，念其仙狮缘起，起名"狮子窝"。从此之后，这位菩萨便云游五台并逐一建寺演法，由此五台山成为佛门圣地，文殊道场。 本打算到狮子窝后，吃早斋，补充热水，不料庙里的师傅说昨晚上前来挂单的有二百多人，热水烧不过来，没有了，不过斋饭有可以去吃，我们看斋饭是米饭，还是放弃在庙里用斋饭，只是补充些水管里的山泉水，自行吃了干粮，跟随前往南台的队伍继续上路。沿着松林中间的土路行走，不断有旅游车经过，扬起灰尘，不得不时时避让，让人郁闷。 行进速度很快，大约9点钟我们到达了金阁寺，果然是一座辉煌庄严的寺庙，可惜没有过多时间进寺里游览。我们沿寺前的一条小道，穿过一个小村庄，没有见到一个村民，切入松林，不久到达公路，在一条上切小路和左手一条大路之间，我们选择了左手的大路，本想可以抄近路到南台，不料越走路越难走，最后不得不穿过密密的松林向南台方向斜切，在根本没有路得松林里，寻着牛羊走过的痕迹开路，大约两个小时后才走出松林上到山脊，重新回到去南台的正路，此时我们携带的水已经消耗殆尽，恰好有一辆从南台下来的私家车经过，我抱着试试的想法招手拦下看是否可以补充点水，车主很友好的给了一瓶矿泉水，真是感谢啊。我们在山脚下消灭掉了最后的红牛，向南台冲刺。在几近崩溃中到达了目的地南台，已经是下午两点多。南台锦绣峰，海拔2485米，有寺名曰普济，主供智慧文殊，拜之可使人获得无穷智慧。 南台 在庙里补充了水，休息后体力得到恢复，最后决定坐车下山到台怀镇。四点半到达台怀镇，无暇参观各个庙宇，五点多坐上开往火车站的班车，7点多钟到达火车站，晚上12点的火车，站票，本想上车会有座位或补卧铺，不想赶上麦收后民工返城，车上人满为患，是名副其实的“站票”，假如让我在爬山和站火车之间选择一个得话，我想我会选爬山。 大五朝台之旅结束了，这大约是两年多来走的最长线路了，能够坚持下来，我想一定离不开文殊菩萨赐予的智慧和勇气吧。没有比脚更长的路，没有比人更高的山，身体在地狱，眼睛在天堂，这是户外徒步穿越的难得体验。让我们背上行囊继续前进，去看远方的风景。 | 
狗仔卡
发表于 2011-7-5 22:58:56
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千斤顶
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发表于 2011-7-6 07:35:03