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巴园子一行顿悟一生,一个恕字何以了德,千年文明一朝得。

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1#
发表于 2012-4-16 13:20:38 | 只看该作者
夫子之道,忠恕而已矣。中心为忠,如心为恕,忠恕二字的前提,就是要知道自己的心在哪里。
好好学习,天天向上,一生快乐。
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2#
 楼主| 发表于 2012-4-15 21:48:31 | 只看该作者
本帖最后由 穆罕默德总李 于 2012-4-15 21:49 编辑

偶得的知识就像在卫生间里看书般印象深刻,记忆牢靠。
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3#
 楼主| 发表于 2012-4-15 22:02:32 | 只看该作者
闻人过常思己定兴也。。。。。。{:soso__6235880048239246314_3:}
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4#
 楼主| 发表于 2012-4-15 21:40:20 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式


恕道
宽仁之道。 汉 刘向 《说苑·至公》:“推之以恕道,行之以不党, 伊 吕 是也。”
孔子教育以仁为中心,如何行仁,那就是恕。如论语颜渊篇仲弓问仁,孔子答以「己所不欲,勿施于人」。孟子尽心篇说:「强恕而行,求仁莫近焉」。刘宝楠论语正义引程瑶田论学小记进德篇说:「恕者行仁之方也,尧舜之仁,终身恕焉而已矣。勉然之恕,学者之行仁也。自然之恕,圣人之行仁也。能恕则仁矣」。学者学恕,由勉强而行,求近其仁,进而求其大道,一则修己,一则安人,终身行之,可以不愧为中国人。

巴园子之行,,顿悟一生噻。。。

怎么个意思说说

孔子教育以仁为中心,如何行仁,那就是恕.


能恕则仁矣
学者学恕,由勉强而行,求近其仁,进而求其大道,一则修己,一则安人,终身行之,可以不愧为中国人。   恕非本性,所以要学
学者学恕,由勉强而行,求近其仁,进而求其大道,
一则修己,一则安人,终身行之,可以不愧为中国人,无恕者非大家矣。

因为不会,所以要学


总李一山一世界
顿悟,有第一次看到十字寺的震撼感觉。。。恕乃仁之首。。。恕:如心也。

无恕者非大家矣。一字悟一生。





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4

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5#
发表于 2012-4-27 13:53:15 | 只看该作者
本帖最后由 田园1234561 于 2012-4-27 13:53 编辑

深奥啊,俺还得再悟十遍。{:soso_e130:}
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6#
 楼主| 发表于 2012-4-26 11:23:50 | 只看该作者
思绪的黎明
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7#
发表于 2012-4-16 08:44:37 | 只看该作者
总理啊,不去户外,在家演戏【演习】,还悟道?
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