本帖最后由 红星. 于 2012-6-30 09:46 编辑
再次背起行囊，独自一个人踏上户外的旅途，没有友情，没有爱情，陪伴我的只是初次扎营的兴奋与期待。这次跟随核桃哥进行了一次超级腐败的活动——河北赤城东西赤壁扎营2日休闲游。 周三，收拾好扎营用具；周四，收拾好腐败物品；周六，早上五点起床，收拾一些零七八碎的物品，6:00出发—6:10上车—6:45到达第一集合地点：五棵松桥北路东公交车站—7:30从第一集合地点出发—7:55到达第二集合地点：德胜门桥西南角55路车站—8:00收齐人后从德胜门出发。本次活动共18+2人：山核桃大哥、大宇子&月光姐及外挂小向、马前卒大哥夫妇、樱桃姐夫妇、邓砚夫妇、流邙兔、武陵山人、黑枣大哥、晓色云开、刘梦梦、我、一抹幽香及外挂，再加上司机夫妇两人，共计20人。 上午11:00左右到达白河堡水库，大家见此处风景极佳，忍不住停车下来留影。
中午12:30左右到达河北赤城县后城镇，在镇子上的一家饭馆解决午餐。别看是小小的农家餐馆，可是给的菜量可真是实惠，七个热菜四个凉菜，吃的我们两桌人灰常满足。 酒足饭饱之后我们开始轻装爬山。天公作美，蓝天白云衬托出了赤壁的特色——丹霞地貌。我们一边前行一边欣赏着绝美的风景，一边赞叹一边感谢老天的赐予。
行走间，一块硕大的赤色岩石耸立在路北，一块岩石就是一座山，夺人双目。只见此崖峭如刀削，屏山如画，气势磅礴，撼人心魂！仔细观看，竟然发现此崖是一整块高600多米的通体摩天巨石！它不仅高而且体量也大的惊人，据说绕巨崖走一圈竟达20多公里，真可谓一块石头就是一座山。
史书称这庞然大物为“幽燕第一峰”，现代人颂其为“北方第一大丹霞”。实际上，该崖堪与号称世界最大的单体岩石——澳洲艾瑞斯独石媲美，只不过此崖因坐落在群山中未显峥嵘，而艾瑞斯独石是在平地上突兀而起，视觉冲击强烈，让人感到它的高大和雄起。只可惜，这样一处距北京百余公里的巨石，除了我们这些户外驴友，鲜为人知。在这山崖的中部有一洞，洞中玉泉终年滴水，甚至隆冬不冻，故而得名滴水崖（又名碧落崖）。 滴水崖，又名碧落崖，位于赤城县城东南45公里处。是南北走向的四十里长嵯的最南端。该崖拔地而起，高可千仞，光滑如砥，色泽丹赤，气势逼人，有“幽燕第一峰”之称。滴水崖头泉眼无数，泉水沿崖壁直下，盛夏碧水涟涟，寒冬滴水凝冰，势若飞龙蟠舞，玉柱通天，实为塞外奇观。正如明代吴利嘉诗碑所描述的：绝塞何缘得此奇，蓬壶疑自海天移。丹崖壁立三千尺，碧水珠悬十二时。观宿云层霄汉迥，径廻曲涧薜萝欹。朝阳不独晴光好，玉树清尊雪更宜。崖的正中是一方形石洞，洞东刻“关外名山”，洞西侧刻“壁立万仞”，顶额为“维塞奇观”。
在滴水崖底，便是我们此行的亮点——朝阳观。朝阳观的山门很奇特，站在门外，酷热难耐，一脚跨过门槛，空气立刻清凉爽快，奇感！关于朝阳观的由来，有多种说法，一是说由于滴水崖山势巍峨，当曙色初启，大地还在朦胧之中时，唯有此崖独得一片朝阳，故名朝阳观。一是说由于滴水崖秀水奇峰，松柏黛绿，屏山如画，风景异常，是一块洞天福地，人们凿石建观雕佛保佑，崖上时有凤凰栖住，因“丹凤朝阳”所以起观名曰朝阳观。朝阳观八幢石窟自东向西，东首依次是三教殿、三官殿和泰山殿；正中有水母宫、玉皇阁；西首有真武殿和观音殿。观前还建有一座八卦亭。修建之始，殿宇均架木为屋，雕梁画栋，曲径通幽，楼道相连，蔚为壮观，后来均被人毁风蚀，荡然无存，现仅存这些残缺的石窟和造像。
大家首先看到的便是水母宫，水母原为石雕座像，后来被毁，现为泥塑。一泓清泉从水母身后的石罅中溢出，流到水母座下的水坑内，该坑深不及二尺，阔不足三尺，但千人饮用而不竭，无人汲取而不溢，且此泉水质甘甜可口，隆冬不冻，终年不断，能消患祛疾，尤其是每年端午节，周边百姓云集于此，相信这是神泉，争相饮用，以求一年健康，故取名端午泉。关于此泉的由来也有一个美丽的传说。传说屈原投汩罗江自尽后，玉皇大帝感其忠烈，且因他生前品性高洁，正与泉水相似，所以封他为“泉神”。一天，屈原云游至此，见有水母宫，便进宫拜见水母神像。事也凑巧，当日水母原神也正在此，二人便攀谈起来，水母说：“屈大夫身后留英名千载，地不论南北，人不论老幼，皆深仰大夫，每逢端午此情更甚。吾前赐赤城以温泉，今若再赐，恐天下人说吾偏私。今机缘如此，逢大夫幸临，当不可不留一泉为记。若此，此间百姓幸甚。”屈原听后也觉有理，二话没说，从腰间掏出玉泉神瓶，就地倒下几滴，便成今日之端午泉。
三教殿，居中而坐的是佛家宗师释伽牟尼，左边为儒家先圣孔子，右边为道家鼻祖老子，那么为什么古人要将这“三教”供奉在同一殿堂呢？这主要是由当时的历史背景决定的，明嘉靖年间，社会动荡不安，官府横征暴敛，民间匪寇四起，三大教派明争暗斗，百姓人心涣散。当权者为了维护自己的统治，挽回颓败的局势和涣散的民心，便想到了利用这种“三教合一”的办法，来达到最大程度的安定团结。同时佛以治心、儒以治世、道以治身的道理也与“修身齐家治国平天下”要求暗暗“吻合”。所以曾经水火不相融的三教就这样被供奉到了同一庙堂之中。大家再看，三圣两旁侍立的是孔子的四大弟子：子路、子贡、颜回、冉求。这一布局实际上也深刻道出了封建统治者骨子中根深蒂固的独尊儒术思想。
顺着石阶而上是三官殿，该殿供奉的是天官、地官、水官。一提“官”字，大家一定会很自然地想起《西游记》中孙悟空经常叫太上老君“老官”，所以大家不难明白这是道家的特定称谓。道家称，天官赐福，民间也称天官为“福神”，后人又将其与员外郎，南极仙合在一起，称为福、禄、寿三星；地官赦罪，所以民间经常说某人在阳间犯了不赦之罪，死后要进十八层地狱；水官解厄，因为水为万物之源，所以它象征为人解脱困苦、危难之意。因道教将三官的诞辰日分别编在三元日，即：上元正月十五，中元七月十五，下元十月十五，所以三官大帝又称“三元大帝”。同时，由于三官职能与民众的利益息息相关，所以古代三官殿分布最为广泛，广州的三元宫是其中最负盛名的，故而民间有正月十五拜三官之说，意为求三官护佑，保国泰民安、五谷丰登。
我们继续顺着台阶向上走是泰山殿，泰山殿为何东居第一位，因泰山为五岳之首。居中而坐的是碧霞元君，也就是俗称的泰山奶奶。碧霞元君祖籍泰安，14岁进泰山黄花洞修炼，三年便道业修成。传说其神通广大，慈祥宽容，有求必应，造福众生，所以全国各道教名山也多有供奉。左边是云霄娘娘，又称眼光娘娘（全称眼光圣母惠照明目元君），她为人疗眼疾，达光明；右边是琼霄娘娘，又称送子娘娘（全称子孙圣母育德广嗣元君），专管人间生儿育女之事。三位娘娘都得道于泰山，因东岳大帝命其造化人间，扬善惩恶而四方游历，后见滴水崖妙如仙境，于是在此筑庙而居，尽享人间烟火，大凡是人们缺子少女，总要到泰山殿烧香拜佛，以求显灵。两旁还有四大护法及侍者站像，专管凡人圣贤、贵贱的落地转化。
由此曲径向南，便是真武殿，殿内中间供奉北极玄天真武大地，两旁是诸天神将的雕像，体态庄严、威风凛凛，整体布局浑然一体，雕刻刀法精湛异常。只可惜受文化大革命和四清的破坏，现已残缺不全。
观音殿：居中而奉的是观音菩萨。观音也许是中国百姓最熟悉的神了，它是人民心中大慈大悲救苦救难的女菩萨。其实据佛经记载，观音在印度为男身，传入中国后被汉化为“玉面天生喜，朱唇一点红”的女人形象了，关于“千手观音”的故事，也便是建立在这一性别转化的基础上的。传说观音俗身为妙庄王的三女儿妙音，因为其女治病甘舍一手一眼，被如来赞为“舍一尝千”，结果成为千手千眼法力无边的女菩萨形象。观音实为观世音，唐朝时期为避免唐太宗李世明的名讳，后人才一直称为观音，他的道场在浙江普陀山。左手持莲花是普贤菩萨，他专管伦理道德，人称大行菩萨，修行在四川峨眉山。右手拿玉如意的是文殊菩萨，专管人类智慧，人称大智菩萨，修行在山西五台山。他们两个最初都是道家弟子，后转入佛门，成为救苦救难的菩萨。在此曾有一亭，名曰八卦亭。该亭内有一块红褐色石头。传说是女娲补天后所遗，有预灾示警的神奇作用。旁边所立的是石幢，上面刻有明代巡抚、社稷臣汪道亭所书的《镇星石记》，该文记载：明万历四十四年（1616年）九月初二巳时，此处一道黑光冲天而起，翌日即发生地震，人们以为是夭石在作怪，于是建亭以镇之。 县志记载：“滴水崖，是京城较远的肩背、按天区分野属中央，是镇星的精气体现，是北极星所照耀的地方。这里储存了精气而且繁衍了它的枝干，它像粗长的绳索控制着北方而又使京城一带振兴发达。”这里是“为帝之瑞、秘而不宣”的地方。由于滴水崖奠定了京城的风水，因此被历代封建帝王所看重。明嘉靖三十年（公元1551年）宣府官员吴钦游览到此，看中了这块风水宝地，在羽士李演琦的游说下决定修建道观。经过五年的大规模开凿，终于在嘉靖三十六年（公元1557年）初竣工（〈〈初建朝阳观长春洞碑记〉〉）
。据说，施工的人们光食盐就吃掉48石（折合1.44万斤），可见耗资之巨大。但按现存之道观石窟和残留崖壁上的工程遗迹，其工程远未完工，工程为什么而停下？据说是因当时战乱，财力无继， 工匠走散而停，按当时的技术条件和人力物力，也绝非是三年五载可就，或许也要几十年的时间，这中间，明朝历经几帝，或长或短，日渐衰退，北方异族频繁侵扰，朝夕难存，很难支持如此大的工程继续下去，因此而停工。
18:30的时候，我们拖着沉重的腐败物资终于抵达了营地。营地选在了东西赤壁之间，地势开阔，而且紧邻溪水，清爽凉快。18:40，我们开始扎营，虽然我是第一次扎营，可装备买回来后在家尝试了一下，所以这次虽不是很熟练，可却也是独立完成的
。不一会我的五星级帐篷就搭好了。本想着晚上可以好好的享受在自己的小窝里，谁想到出了点小插曲（后表），于是它的主人抛弃了它。。。
扎好帐篷之后没多一会，来了一批特殊的“客人”——牛。起先只有1头牛造访我们的营地，它茫然的看着我们，之后走向我们装着腐败物资的红色袋子，嗅了嗅，然后开始走向我们的帐篷……这时不知谁说了一句：“牛遇到红色就兴奋！”好似晴天里的惊雷，让我们这些帐篷红色系的驴友甚为担心。糟糕的是，其它的牛也纷纷来到我们的营地，我们急忙喊了牛倌，这才将这些虽是不速却也甚为可爱的客人带离我们的营地。事后发现，营地处有很多牛粪，这才恍然原来是我们侵占了牛的领地。不知是谁开玩笑的说：“这里不但是牛的餐厅，也是牛的便所啊，原来我们睡在了牛的厕所里。”逗的我们一群人前仰后合
。
帐篷扎好之后便是本次活动的重头戏——腐败。各式各样的面食让人胃口大开，最有创意的是晓云姐的海鲜面，打开保鲜盒，取出泡在水里的扇贝、蛤蜊、虾仁等海产品，放进刚煮好方便面的锅里，放入一点点疏之鲜，放入两瓣切好的西红柿，再放入两片黄瓜片，一锅热腾腾的味道鲜美的海鲜面新鲜出炉；再看看山人这边的面，竟是羊肉龙须面，羊肉是马前卒大哥带来的地道的草原兴发羊肉片，肉质柔嫩，面是市面上常见的龙须面，最值得称赞的是汤，鲜爽可口，面可以不吃，但是汤不可不喝。最别具一格的是一抹幽香和外挂两个人的吃食，竟然是海底捞
，将海底捞锅底倒入即将烧开的水中，诱人的红色的辣椒油立即在水中散开，放入蟹棒、牛肉丸等硬货文火慢煮，不一会，香气扑鼻的海底捞制成，众人纷纷前来品尝，坐在旁边的我早已垂涎三尺，可是也只能垂涎了，那红红的辣椒足以将我这几个月辛辛苦苦调理的身体再次击垮，于是流着口水挪蹭到了黑枣大哥这边。黑枣大哥煮的面里放入了各种各样的肠类，再加入西红柿黄瓜和一些辅料，也别有一番风味。转着吃了一圈，已然吃了八九分饱，再吃点饭后小食，竟然有些撑着。
腐败之后便是温情戏——篝火。大家从脚下、山间处捡来枯树枝，借着用纸烧起来的火势先点燃小的枯枝，带到火势稍大便加入大的树枝。夜间山间寒冷，大家借着篝火围坐在一起，取暖喝酒唱歌聊天吹牛逼
！不知谁起的头，大家开始讲些灵异故事，我是个体质比较异感的人，对这些故事较为敏感，本应回避，可是大家都在这里，我又不敢独自一人回帐篷，于是顶着发麻的头皮战战栗栗的继续被马前卒大哥调侃着，呵呵，马哥是个很能侃的人，从天上侃到地下，从东边侃到西边，天南地北的聊着，听他聊天很有意思，可这也不能消除我的恐慌。兔子见我神色异常，问我晚上还敢不敢自己睡，我摇了摇头，旁边的晓云姐姐说晚上和我睡吧。这样我抛弃了我的帐篷，移驾晓云姐的“晓云轩”，哈哈。山人也把他佛家师傅传给他的刻有大悲咒的佛珠手串借给我“防身”。晚上竟然真的睡的很好
。
其间发生了一间趣事，我们看到远处有车逼近，大家便默契的关掉自己的手电头灯，因为大家心里想着同一件事，那便是和对方开个玩笑，没想到这辆沃尔沃果然在我们的营地处停下，车子刚停稳，宇哥便铿锵有力地大喊一声：“兄弟们，抄家伙！”于是众人哈哈大笑了起来。司机沉默了一会，显然是定了定神，然后问我们丹霞山怎么走，宇哥告诉了他方向，问了一下车型又建议道：“回去吧”，司机道了谢便开车上山了。刚刚崔告诉我，那便是他们队的腐败队长黄潜艇，这两天崔带领疯子探险队的部分队员在丹霞山做崖降训练。车子开走后大家继续侃大山，这时副领队大宇子诗兴大发，即吟一句“月满枝头遮羞月”
，可是怎么也想不出下句来，于是兔子将此发到微博上救助。将近11:00篝火晚会结束，各回各窝。
夜里三四点钟的时候，忽听滴答滴答的声音，不一会，声音见密，这才便知开始下雨了。其间听见核桃哥起来，将放在草丛间的各炉具锅具收进了他帐篷的“客厅”里。 早上五点多，核桃哥第一个醒来，不一会马前卒大哥夫妇也起来；六点多钟黑枣大哥、山人、兔子也都起了身。七点多钟，众人纷纷起床，躺在温暖的睡袋中的我虽极不愿起来，可想着一会就要收拾东西拔营了，我这个一点经验也没有的新人不得不笨鸟先飞，一翻身也起了床。 雨，早已停，走出晓云姐的“晓云轩”，惊诧大自然的神奇，山间的景色大变。雾气缭绕在丹霞山间，山顶的巨石若隐若现，我仿佛置身在云海之间，又恍惚觉得蓬莱仙境也不过如此
。兔子打开微博，发现昨天宇哥的诗句有人对出了下句：“云漫天边闭骄阳”
，佩服那人的才华！
小玩了一会大家开始做早饭，这次最别具一格的是牛奶燕麦，不禁佩服众人如此细致，如此腐败！ 拔营期间淅淅沥沥的小雨又下了起来，大家迅速收拾好各自的物品，快步向山下集结。到达停车的位置，小雨已经变成了中雨，大家迅速上车，返回北京。抵达延庆的时候，众吃货又转到康陵扫荡了一下村子里的春饼。 心满意足之后返回城区，结束这次灰常腐败的休闲游。
![]() 该贴已经同步到 竹瑛茹的微博 | 
狗仔卡
发表于 2012-6-11 11:26:11
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千斤顶
发表于 2012-6-17 21:58:50