最近一直在读南怀瑾的书，《金钢经》《易经》《大学》《论语》《孟子》，有此同好吗？

裸虫

蚕宝

　我的看法可能有些偏至,我认为中国哲学能成系统的起源在<老子>,但是我倾向与冯友兰老师的说法,<老子>是个集体合作的著作,而不是一个人的著作,因为里面有些思想比较杂乱,像是关于天地出生之说就有四种,而且里面很多原始中宗教之说,这些先不管它.陈鼓应老师应该算是我老庄方面的导师,我继承他的说法,将老子的和谐观放到了研究的首位,先不去说他的无为之治.老子提出,天和、人和与心和，跟叔本华的三大矛盾形成强烈对比，老子认为，人首先要跟天形成和谐的关系，然后人与人才能和谐，而后是人与自我的和谐，所以中国古典哲学的和谐与包容占了主体，所有外来的文化都会自然而然的给包容尽我们整体文化中，从这种角度才出现了 儒道佛三合一的情况，而叔本华强调人生三大矛盾不给解决，一是人与自然的冲突，二是人与人的冲突，三是人与自我的冲突，所以西方的思想显然是从矛盾双方的冲突去阐述问题，与东方从和谐与包容形成鲜明的对比！

   由于我对中国古典文化了解较少，不敢乱下评论，我们简单说说，比如中国的禅。其实跟古印度的佛教相去较远，到像是老庄的一种改良。真正佛教是已生死轮回，三世因果成为它的核心，而禅学是要求直接去感知生命的本源，三世不三世并非很重要，有时有点装饰的感觉。李泽厚老师认为，中国禅学是要短暂的生命去对永恒的一种超级体验，我认为这与庄子解悟生死，来内心世界中形成一种永恒不变的生命源泉十分相似，跟生死轮回，活佛转世相去甚远！

   另我承认西方有许多优秀的文化，何况我自身就非常喜欢西方的绘画与电影，但是我并不同意全盘西化的功利之说，世界上最发达的美国跟本就没有文化，那我们不能因为它的发达我们就去学它的文化，那根本就没有文化怎么去学！好好反省自身文化的不足是应该的，但不要走向另一个极端！

蚕宝

　我在研究中国国有经济体制的时候，发现了一个很怪异的现象，就是财产的所有者与使用者在没有任何法律的保证情况下形成严重分离，简单说一下，比如一支笔，说是归全体人民所有，可是全体人民永远都无法使用它，因为它太抽象了，那么代表全体人民的共产党则成了真正财产的使用者，使用者同时又是游戏规则的制定者，那么当使用者危害到所有者利益时，所有者无能为力。在私有经济中就没有那么麻烦，往往财产的真正所有者也是使用者，所以这样财产才能真正得到保护与增殖，当然这只是我自己偏面研究。

  所以我个人认为私有经济的发展是必然之路，在西方世界中很多马克思研究者走向了国家福利社会主义之说，这与马克思说法有点相近之处，就是国家首先要十分富强，形成现在西欧那种高福利的社会制度，才是真正幸福之路！

这些都是些肤浅认识，有时间我们再聊！

一休哥哥

东西方的思想体系是两回事,把叔本华和老庄一起来谈,有点关公和秦琼对砍的意思.我发现你已经有几次中西结合的企图了.读道家的经典,一定要以易经为根本,不然很难理解老庄在说什么.我认识的已故的金景芳老先生研究了六十年的易经,他试图将易经归入唯物辩证法的思想体系.呵呵,说心里话,我现在也不知道他在做什么,那是一种伟大的中西结合的试验,跟克隆技术的难度大体一致.哈哈
原来儒道佛三家也是打得一塌胡涂,后来秀才，和尚，道士还是达成一定程度的妥协，反正吃的不是自己的供养，我想无非是在别人的大腿上割一块肉罢了。
最后想说的是，没有中国的纸，书籍也不会在欧洲大面积普及，文艺复兴也不可能真正获得什么成果。印刷和火药我并不认为是中国人的专利，毕竟中国人没用这个做什么正经事，印刷术早就失传了，我们大家只不过过年的时候放点鞭炮罢了，没想过用这个东西去获得中华帝国发展所必须的种种资源。而这些小玩意也正是国学最看不起的，因为后来的技术一定比原来的技术先进。破坏了秀才们通过解说经典获得利益的机会。中国吃的地瓜、苹果、葡萄、玉米大都是国外传进来的。地球村现在没有那么多标签，贴上哪些是中的，哪些是西的，凡是好的对的，自然有其竞争优势。真理是最简单有效的。
　


贴子被: 一休哥哥修改

蚕宝

　<易经>里有些理论很像当今的矛盾论,阴阳实际是同一矛盾体的两个方面,又是同一事物的两个矛盾的构成,它们通过斗争与融合分别再推动事物的发展,有时候我感觉是原始人通过对男女两性的关系推测出来的,阳爻是男性生殖器的符号,而阴爻是女性生殖器的符号.《易》我确实想好好研究它，它的思想有当今所谓的唯物辩证法有点相似！

  关于老子的和谐观与叔本华的三大矛盾论我只想探讨东西方思想看问题的差异所在，并没有其它意思！

  另外，我觉的你的思想过于功利与极端，你要记住一点，无论怎样去改变，欧洲人还是欧洲人，中国人还是中国人，中国人变不成欧洲人，欧洲人也变不成中国人，任何国家的文明都是这个国家人民出生的胎记，深深的烙印在你内心深处，你想彻底改变是很难的！

  另外，我现在越读古书，越被古代文化痴迷，也许不是好相象，我还有事，有时间再聊！

郁金香

一休哥哥

人类的起源是非洲，我想人类的产生和H5N1病毒产生突变是一样的生物学现象，由个体产生了群体，又根据环境产生了差异，才有了今天的不同人种的差异，这个突变拥有最强的生命力，因为人是会使用工具的动物了，所以打败了其它不怎么讲究武器的类人种，以致于今天北京的大街上到处都是人。
既然是动物的一种，也要符合自然规律，那就是胜者通吃，要么都是你的，要么什么都没有，这种物竟天择是不会通过外交手段得到妥协的。当年几百个西班牙人解决了印加帝国，三千英国远征军从虎口一路打到大沽口，因为代差实在太大了。结论一个落后的民族是没有资格占有稀缺资源的，整个房间的黄金本应该属于最强者。狼不是看羊不顺眼，是因为它会饿死，国学就是把狼变成了羊的学问。讲究守缺，中庸，狼不会因为羊吃草少一点，听话有礼貌，而不吃羊的。大家有机会多看看动物世界，比看国学生动多了。
俄罗斯没有走向民主，又变成普京的一种新隐性独裁，这和东正教传统相一致的，为什么沙皇独裁之后变成了苏维埃独裁，苏维埃独裁之后又变成了普京独裁？俄罗斯的文化也缺失了走向民主的一环，为什么民主后的俄罗斯走向新的独裁和金融寡头呢？因为东正教仍然在俄罗斯的宗教中举足轻重。
我不敢说中国的事，我只能说俄罗斯的事，大家渴望的民主也许有一天会到来，但是如果仍旧让所谓国学泛滥，或者其它变种宗教出来，大家知道我说的是什么功，哈哈，我想中国可能真应了乔老太爷的话，一代不如一代了。
我所展望的未来，就是互联网的发展，他让信息的传递变成了最低的成本，由稀缺变得更加普及。可能不久的将来，我们的生活方式可能还有新的发展方向了，当然这种方式可能比美国现有的方式还要先进了，美国式的民主也成为过时的玩意了。只能是期待了，不知道前面是什么，谢谢大家
　

蚕宝

　我认真研读过达尔文的《物种起源》，对你的一些思想表示参同，一个民族只有真正的强大才能生存。但是你要注意，中国人哲学中表面上的谦让其实是一种以退为进的斗争手段，老子认为任何事物发展都有由盛到衰的过程，所以我们在与别人斗争的时候，不是要直接消灭它，而是进一步将它推向盛的高峰，让它自己由极盛走向极衰，也就是要让敌人自己杀死自己，这跟西方哲学中光明正大的较量比起来阴险了很多！但是却能最大限度保存自己，消灭敌人，但是时间要拖的久些！所以中国古典文化的厉害不是短时间能看出效益的，不管你信不信，只要中国人不死绝，凭这我们以退为进的各种阴毒手段，它老外再利害，也总有收拾他们的一天！

  中国正在一步一步走向昌盛，但是封建思想的某些恶毒还在，我们还有很多艰苦的路要走，但是我相信中国传统文化的后劲很强，它的力量会随着时间的延续而慢慢显露出来的！

泳脉