中元前安福追古，三古村自驾思今——记8月18日安福古村休闲自驾游

幸福没那么简单

顶一个  太美了

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塘边刘氏宗祠前留影

柘溪村门楼前合影

    抚今追昔，我们在代代传承追忆中延续不竭。8月18日，农历七月十二日，时近中元，宜春三十五名驴友自驾来到了安福县三个古村落（柘溪、塘边、车田）来了次穿越时空的旅行。此次全程250多公里，跨两市数镇三村，一行五味杂陈，百感交集。仅以我见，记此行程。

一、古村路线篇

    经老人头数日策划，秋天大力招兵。我们一行在18日早7时从宜春市现代宾馆前驱车成行，一行8辆私家车满载35人，经下浦沿宜安公路绕山庄乡至安福县城，然后一路向南沿永新方向先至金田乡柘溪村，盘桓至11时20分。后返金田乡矮子餐馆午餐充能。13时左右，驱车奔洲湖镇塘边村而去，游玩至15时左右再返安福县城，一路向东再至枫田镇车田村。大放游兴后，18时左右返回宜春。是晚于江南月农庄聚餐为结。是日行程丰满有趣，插曲连连，待后禀来。先发路线规划图一视：

先上总图

宜春现代宾馆至下浦路口

宜安公路新坊段

山庄乡三岔路口

安福至永新方向

金田乡至柘溪村

柘溪至塘边至洲湖镇

安福至车田方向

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未完待续。......

二、古村试总说

    古庐陵，今吉安。文风昌盛之地，才子辈出之乡。自唐以降，来至明清，“三千进士冠华夏，文章节义堆花香”。出将入相，王安石、文天祥领衔庐陵群芳；妙笔生花，欧阳修、杨万里轻吐锦绣文章。才子出田舍，佳人自古村。吉安文风之盛，源来耕读风深。承袭古代耕读之风，古村现代再立新功。村在绿水环抱，舍在青山之围。抱朴守真，先辈屋宇赫然。民风纯醇，守得雕栏画栋，仍教三五九子。古村从明清走来，我们从袁州而去，时空交汇，汇成追古思今之乐章。乐章之首，是为柘溪之流（刘）。

绿水绕郭

青树拥翠

未完待续......

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三、鲜花与牛粪——柘溪古村有感

    柘溪古村，位于安福县西南金田乡。柘溪始祖刘楚翁，刘邦后裔。柘溪之刘可谓家世源远，贵气流长。自北宋以来，柘溪数出进士，风气尚文。古村建筑随处可见进士遗风。然因年代久远，屋舍失修，加以耕作为生，村内牛粪成片，柘溪古村好似一朵鲜花，日渐残败。游人不免发“鲜花”和“牛粪”之感慨。我们此行35人，女士22人，好似22朵鲜花，来在了柘溪，插在了柘溪。有图为证。

左起第一排：貔豆、思雨、琳琳、乐乐、洋葱、毛毛、蓝莓、悠悠飘雪

左起第二排：桃花岛主、陶陶、玻璃影子、悸动、美好记忆、品味生活、飞扬、心语、姗姗、（？）、小嘎子之妻、春慧、一叶知秋、雪中梅

左起第三排：享受寂寞、秋天、鱼哥、南飞、康夫、哈林森、红歌、小嘎子女儿、小嘎子、荒漠之鹰、地球村民、藏語，摄影：老人头。

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    虽说古村外貌欠佳，却也有不少内在美妙。先可见柘溪古村牌楼，前后对联颇有可读之处。

牌楼前正联

横批  世代恒昌

上联  柘木根深始宋祖，本固枝荣，荫庇千秋族门旺

下联  溪水脉溯自长沙，源远流长，沐浴万代子孙贤

牌楼后正联

横批  忠厚传家

上联  楚翁功德尔凯福，家族兴旺，根深叶茂

下联  山角书院进士村，人文发达，裕后光前

牌楼后侧联

横批  继往开来

上联  千年古村人杰地灵文运昌盛

下联  百姓乐土物阜民康遗风朴淳

    牌楼今人新修，追本逐源，放眼未来，既有对先祖的敬仰缅怀，又有希冀后世富足安康、大展宏图之志。可以说是一以贯之，家学深厚。

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    越过牌楼，眼所及处，为一古樟，樟后为对联所提之山角书院。古樟茂盛，根部虬结，壮健美丽。枝叶华盖，为村中乘凉休闲绝佳去处。山角书院，面向古村，背靠古樟，青砖黛瓦，檐脊若飞燕，蔚为可观。沿书院旁公路行百十米，可见书院正门，书院四围高墙，门窗紧闭，偷眼可望，内有池，池后为阁，是为文昌阁，取文风昌盛之意。

    村民介绍，此书院二百年来承载了村内子弟的好学之风。柘溪村曾兴义学之风，村内出资供养好学上进之士，以此村内文脉永承，明代以来，村内出了14位进士，近现代从村中亦走出了3位教授，2位副教授。

    再观路面牛粪之时，我所想更多，这牛粪后面是数十头的耕牛，耕牛后面是上千亩良田，良田背后是充饥致富的粮食，而正是这些粮食馈养了柘溪古来至今的学子。柘溪古村这朵鲜花，还真离不开地上那成片的牛粪了。

村前水泥路面

古樟前合影，此樟名号“风流樟”

山角书院

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    一窥书院，我们再寻古村古迹，村内古居数量庞大，却散落四处。村民新居与古居杂处，村内道路杂乱，古居多可见其轮廓，近观却失去古意，廊檐窗雕多被挖走，断垣残壁四处可见。从紧闭的门缝中，略可见古居内陈旧的摆设，或农具，或生活用具。不少屋顶坍塌的院落内散养着家禽数只。墙外一树本地柚，托着数枚幼果，看惯了古居的起起伏伏。从古居墙壁上的毛主席语录可见那个特殊年代的特殊记忆，古居却也见证了时光的流转，只是已到耄耋，不再被人记起。

新旧杂处

古色小学

那年那屋那人那事那难

土砖林立

大夫第，徒有其表

一锁锁春秋，家禽代人居

曾经精美的飞檐

柚果看风云

古居鸡笼子午分明

电已入古居

出行大吉

古居黑漆漆

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四、失望之后的喜悦——塘边喜感

    盘桓于柘溪古村，虽说古村历史悠久、人文深厚，但卫生和规划的欠佳总让人心里不畅快。我出生在农村，村内驳杂的气味并未给我造成影响，但同行的女士们不少颇感恶心，严重者不及进入古村深处便早早抽身退出，憩于古樟之前，胸内翻江倒海。看完柘溪古村后，不少人觉得此行十分失望，下午的游兴顿减。

    大家全部从古村退出后，我们急急从柘溪撤回金田，一番周折，最终在金田的矮子餐馆寻下了就餐地点。金田不大，餐馆不多。突然来了三十几个客人，小餐馆忙得手忙脚乱，菜品还算丰富，无奈哄不住宜春来的大小食客，大家草草吃完，雨中再踏上去往塘边古村的旅途。

    前村之鉴，我已对接下来的古村之旅不甚感冒，但既来之不能乱，我翻查百度地图，人声导航，一路逶迤八车，赶往塘边古村。

    塘边古村位于洲湖镇。郭沫若上世纪30年代曾来此考察，他认为此处是我国古民居的”八大风格“之一。1996年，著名历史学家周銮书先生偕同文物局专家前来此处考察，认定此处为”群落“式民居结构，为我国南方独树一格的古民居。北大一位教授评价此处的”群落“式民居，体现了地方性、家族性和民俗性特色，很有研究价值。

    学者的介绍绝非溢美。我们来到塘边后，顿感豁然。整洁的村落，规整的布局，古香古色的古居，给我们视觉上的冲击十分巨大。古村现修缮保存了三处古居群：文明坊、八幢屋和大夫第。

    三处古居各成一体，外墙仅开数道外联之门，墙内别有洞天。就以八幢屋为例，此屋以一墙合围，墙内又别有八幢完整而各自独立的古居，古居之间有着宽可容三人通过的青石巷道，彼此相接互通，青石经人踩踏已然光可鉴人，雨中的青石巷，颇有戴望舒《雨巷》所述之风。古居之间的十字巷口，抬头见天，飞檐与十字天空辉映成趣，看似坐井，别有风味。八幢屋共有四小门，一大门。门若一关，内里不闻屋外事，自成洞天。试想居于此中，定是闲适也感寂寞的。

    塘边村宗姓为刘，村名塘边，和它村中数眼池塘是密不可分的。村中富商辈出，经商为众，所以村居十分讲究聚财，依风水而论，村中古居大门规避南方。商属金，南属火，火克金，故居门不南。虽说经商人众，但耕读之风不衰，塘边也较重文风，这又与古时重农抑商，读书为高的观念分不开。

    塘边已于2003年被认定为文物保护单位，安福每年拨款百万用于古村的修缮维护，故而塘边与柘溪的天壤之别料为情理。塘边古村环境优美，数池碧水，数枝绿柳，几树古樟，衬得古村小家碧玉，出尘脱俗。我们30几人，啧啧交叹，恋恋留影。尽舒柘溪郁结之心。恋恋不舍，我们满怀期待又往车田相帅府而行。

池映绿柳，柳柔屋

一门一巷今人游

八幢屋内喜自心

塘边古村古居整洁

文明坊前文明二字遒劲古朴

雨巷

抬头见了一线天

大红灯笼高高挂

八幢屋

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五、相帅两相宜——车田相帅府周氏宗祠

    出将入相，中国人梦寐中的事。车田周氏将这个美好的愿望依托于周瑜、周必大之身，从周瑜为将、周必大为相的历史荣耀中缅怀周氏祖先，勉励后人文才武德。

    相帅府是由车田周氏十世孙周贯捐资修建的周氏宗祠，距今已有200多年历史。祠坐于车田村中央，长方形，约900平方米。正面为牌楼风格。门框、门墩、门槛皆由整块青石构成。大门上方门额竖刻”相帅府“硕大楷字。门前两尊石狮威严而踞，石狮圆脑长身，现斑驳红色。外墙均用青砖水磨砌成，严丝合缝，平整光滑。

    整座宗祠分为前、中、后三进，每进高差0.13米，由低到高，寓意步步高升。4个天井分列前后两厅两厢，中为笔直通道。祠中最引人注目的是头顶藻井。井共九，居中四个最大，中间两井雕刻尤其华美壮观。图案分别为”丹凤朝阳“和”双龙戏珠“，四角均有精美纹饰”琴、棋、书、画“相辅，颇有诗礼传家之遗风。厅内木柱林立，共有108根柱子。宗祠正门前约15米处有一睹宽厚的照壁，长19.2米，高3.8米，气派非凡。

    车田除相帅府可观之外，另有一河穿村而过，河畔为电影《武功山别恋》外景地。河畔周边及车田古村也被选为江西省摄影协会的创作基地。车田古村落不同于柘溪、塘边。古村中古民居若分散珠丸，撒满全村。古民居白墙为面，黛瓦为顶，小巧紧凑，居住舒适。民居以相帅府为中心，整齐围绕。河畔绿树成荫，青草涌翠，层次分明。樟树竹林应有尽有。河水平缓东去，直入笔架山。水中藻荇摇曳，水因之绿。河中鹭鸟潜游，人声所至，河面尽白。若得晨夕，水面雾起云蒸之时，河畔之地恍若仙境。众人在此盘桓良久，兴味达到高潮。许久之后，众人才依依而别，返回宜春。

相帅府盼相帅

一河远逝

鹭鸟展翅

河畔小道，清幽寂静

车田名片

石桥通衢

车田恋

童趣乡曲

樟下行

树”林“芝

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六、行车悲喜篇

    此行幸有八车助行，八位车主为此行做出了不可磨灭的贡献。他们分别是：老人头、地球村民、享受寂寞、鱼哥、南飞、康夫、荒漠之鹰、小嘎子。行车有喜，喜在同行轻松愉快；行车有悲，悲在以下将表。

    悲一：车子掉队。此行，地球村民、南飞、鱼哥等车多次掉队，车走得好好的，一个转弯，一个不注意，地球村民等车就错过了金田矮子餐馆，飘到了洋门乡。三车十数人忍饥挨饿，折返金田时，我们已经吃好了饭，用完了凉粉。凉粉在闷热的夏天是难得的美食，掉队的大家眼馋着去吧。

    悲二：三车追尾。将至车田时，大路转小路，紧急停靠，后车跟得太紧，一个刹车不住，地球拥抱了鱼哥，小嘎子虽刹住了车，却忘带了手刹，于是“火星”撞上了地球。三车连环，轻轻相吻，车灯车尾互有损伤。南飞技高，刹车带急转，有惊无险，总算避过了四车之恋。

    喜悲各半：鱼哥，对，还是鱼哥。鱼哥的车福气不浅，满车美女搅得鱼哥和鱼哥的车子不得静心，一路飞驰，心荡神驰，喜了。俗话说喜极易悲，继火星撞地球，地球拥鱼哥事件之后。鱼哥的坐骑承受不了众美女的爱抚，失了足爆了胎，走得歪歪扭扭，心醉神迷。

    行车警示录：1、车行一分相隔数里，车和车主们请守住心关，不要为美色所迷，专注于前路。2、行车保持足够车距，车们的恋爱车主和乘客们伤不起。3、行车前为爱骑做次全身体检，它好你就好，它好大家好。