路人不敢扶八旬摔倒老人是谁的错？

晓残

2013年11月26日，浙江金华，在后城里街和迪耳路交叉口的非机动车道上，一位老人突然脸朝下摔倒在地，怎么也爬不起来。正是早高峰，来来往往的行人和车辆很多。看见老人摔倒，停下来的人谁也不敢上前扶起老人。最终，大家选择围出一个“安全岛”，等救护车到来。在等待的过程中，有人跑到街头，叫来了协警。了解情况后，协警将在地上躺了五六分钟的老人，慢慢搀了起来。（钱江晚报11月26日）

　　一说起老人摔倒不敢扶，人们自然会想到所谓的彭宇案，想到南京法官，最近发生在四川的三名小学生扶起摔倒老太却反被讹赔钱，虽然被警方认定讹诈而拘留了老太母子，但仍然让很多人深感寒心，甚至很多网站开展了“如果老人摔倒你会扶吗？”的问卷，显然，出现如此可笑的问卷，本身就是一个社会的悲哀，放在任何一个稍有良知的社会，这都应该是一个不用思考的公德问题，可偏偏现在成了我们这个社会让人纠结的天问，竟然大多数人会表示犹豫。

　　这个看似简单的问题，或许在过去千百年来，这只不过是再简单不过的举手之劳，但简单细微之处彰显出的却是整个社会道德的大问题，遗憾的是看起来如今这已经成了一个奢侈的社会公德，甚至可能会让心存善意和道德良知的“好人”们经济破产。跌倒老人该不该扶被全社会、被公众、被媒体热烈讨论的时候，其实已经证明某种程度上这个社会的公德已经破产了。显然，似乎作为社会人，谁也回答不了这个问题。浙江金华发生的这起老人摔倒无人敢扶的怪象，其实并不能责怪那些路人，我始终相信大多数人内心是善良的，是知道应该去扶一把的，只是前车之鉴，大家被现实吓到了，万一被讹了怎么办？万一倒在地上的老人反咬一口怎么办？虽然大多数老人或许不会讹人，但如果这成了一种靠运气来体现爱心的游戏，那路人围观也就不奇怪了。

　　见义勇为的成本问题成了路人冷漠的理由，而这个所谓的成本却是靠社会现实和经验潜移默化形成的；一昧的指责路人冷漠的同时，难道不应该反思在对待讹诈问题上的法律缺位吗？

　　岂止是法律缺位，前此年也就是人们还在激烈争论该不该扶起摔倒老人的话题时，卫生部就专门的、煞有介事的出台了一个所谓的《老年人跌倒干预技术指南》，从“科学”的高度证明了路人不应该随便扶起摔倒老人的理由，为世风日下的社会道德提供了理论依据。卫生部2011年9月6日公布的《老年人跌倒干预技术指南》就提出：不要急于扶起，要分情况进行处理。指南提出，如老人意识不清，在场者应立即拨打急救电话。有外伤、出血，应立即止血、包扎；有呕吐，应将其头部偏向一侧，--------，并煞有介事的指出：如无相关专业知识，不要随便搬动，以免加重病情，应立即拨打急救电话；查询有无腰、背部疼痛及大小便失禁等提示腰椎损害情形，如无相关专业知识，不要随便搬动，以免加重病情，应立即拨打急救电话；发生跌倒均应在家庭成员或家庭保健员陪同下到医院诊治，查找跌倒危险因素，评估跌倒风险，制定防止措施及方案，等等等等。

　　老人摔倒该不该扶起也出台个“指南”，这与南京法官以“常理判断不是你撞的为什么会扶起老人”等逻辑推理的理由判决彭宇赔钱其实异曲同工，发展到今天仍然层出不穷的出现种种讹诈见义勇为者的杯具，不能不说那些围观或视而不见的路人其实只是内心纠结，冷漠的态度其实是大家为自己找到了一种基于经验判断的借口。

　　相信所有的人看到浙江金华倒地老人被围观的现象而深感寒心，大家都会变老，大家家里都有老人，如果是自己的老人摔倒而遭遇类似悲剧，大家又会如何着想呢？显而易见，公众对老人跌倒出现的冷漠和麻木不仁，整个社会都应该检讨，甚至每一个人都应该检讨。很多人站在道德的制高点上拼命指责媒体过分曝光或夸大其词，或者指责冷漠的旁观者以彭宇案为理由为自己找到麻木不仁的借口，并声称自己遇到类似情况会毫不犹豫的挺身而出，其实这种大话谁都会说，关键是到时候出现的仍然是金华八旬老人跌倒无人扶助的悲凉景象。媒体对所谓跌倒老人该不该扶的讨论我觉得很有必要，这绝非有选择性的故意夸大报导，而是针对目前整个社会道德、价值观滑坡出现的现象提出质疑，因为类似人情冷漠、麻木不仁的现象不仅仅发生在跌倒老人身上，还有更多其它的案例，比如见义勇为的英雄流血又流泪的故事，比如围观跳楼自杀时出现一片幸灾乐祸的“快跳”的喊声，比如公车上乘客对小偷熟视无睹的常态等等，不一而足，这都早已成了全社会反思的问题，完全是一个社会问题。

　　该不该扶起摔倒老人的讨论，本身就是一个社会的悲哀，表面上看社会道德、价值观等显然并非法律的范畴，但现在却通过跌倒老人该不该扶的讨论，让道德与法律似乎成了一个必然的整体。大家都在呼吁立法惩罚那些动辄讹诈的摔倒老人，并非没有现实意义；现实的看，只有靠法律来彰显和维护社会道德、来彰显公德，似乎变成了我们这个社会的必然，虽然这算是和谐社会的悲哀；但这个问题，全社会需要反思，法律更要反思。

晓残

全社会需要反思，法律更要反思。

晓残

　扶起摔倒的老人是在“扶正”道德

　　在我们的生活中，扶起一块牌子很容易，随手捡起一片垃圾，也毫不费力，可不知道从何而起，这种举手之劳的美德却遇到了一只拦路虎——看到老人摔倒，扶还是不扶？许多人的回答是不敢扶，也不能扶。
　　原因很简单，自从有些无德老人开启了“摔倒讹人”的模式后，几乎全国各地的都有老人在跟风，一会就爆料出哪哪哪的老人摔倒了，上演了倒打一耙的戏码；一会谁谁谁又赌咒发誓讹人不得好死，众多存在缺陷的报道和网友一边倒的评论，让“扶不扶摔倒老人”这个问题在道德的路上越走越远，越走越艰难。
　　笔者看来，在面对摔倒老人的时候，只能有一种答案，那就是扶！原因是很简单，扶起摔倒的老人，看似是举手之劳，但是它不仅仅是举手之劳，它还拷问我们的道德灵魂！
　　老人的今天，不就是我们的明天吗？今天，我们吝啬爱心，让社会变得冷漠，明天，社会就会让我们感受到冷漠。人们为何总是站在自己的角度保护自身，而不设身处地的为老人着想？俗话说：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。家家户户都上有高堂，当有一天我们家中的高堂摔倒了，我们难道不希望有人能伸出援助之手吗？推己及人，那么看到其他老人摔倒了，我们是不是更应该及时伸出援助之手，而不是用无动于衷拒绝老人呢？
　　也许有人会说怕，怕什么？怕讹诈？在笔者看来也无疑是多虑了。老人不可怕，可怕的是人心。总想到老人会来讹自己，那无疑是以小人之心度君子之腹。我们日常生活中，并不是每天都有老人摔倒，也并不是每个老人都会去讹人，如果真的遇上了，那我们更不应该怕。
　　因为办法总比困难多，有时候要扶起摔倒的老人，不仅仅是靠我们的举手之劳，还要靠我们的知识水平——老人摔倒后，怎么扶？万一运气好到恰恰那位老人就要讹人，我们又要怎么办？
　　只是轻微的擦伤，可以在与老人沟通后，马上将老人扶起；反之，老人摔伤的情况比较严重的话，就不能随便去扶，因为随意挪动老人，很容易造成“二次伤害”，到时候再大的好心也会为爱心买单，正确的做法是先拨打急救电话，并在医生和警察赶到前，为老人开辟一个“安全岛”。
　　当然，最保险的做法是，在做好上述情况时，你有证据证明老人摔倒和你无关，而请路人作证、拍照、报警或录音，都是不错的选择。法律会保护你的合法权益，并惩罚那些为老不尊的人。
　　所以，笔者呼吁，当老人摔倒时，不要“吝啬”我们的爱心，尽管去扶吧，因为那不仅仅是扶起摔倒的老人，这是在扶起我们摔倒的道德，更是在扶起我们的明天。

Zou

晓残 发表于 2013-11-27 15:16
　扶起摔倒的老人是在“扶正”道德

　　在我们的生活中，扶起一块牌子很容易，随手捡起一片垃圾，也毫不费 ...

扶起道德，扶起明天。

Zou

政府需要反思，群众需要反思。

dengweicai

现在的社会综合不知道该怎么办

晓残

道德歪曲了，人性歪曲了。

晓残

道德歪曲了，人性歪曲了。

斯莫妮simoni

政府的错，没有让人人都有钱！老人自己不小心摔倒了，回头上医院就得要家里出钱，于心不忍。岂不干脆能讹就讹，减轻家人的负担！