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[游记] 如风来去-201510031九华山莲花峰独秀峰天华峰探路穿越小记

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发表于 2015-11-3 21:07:19 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 经过风景 于 2015-11-4 23:14 编辑

一般的认为,九华山北起西洪岭,南至南阳湾。山脉呈南北走向长约30公里,山势宛若游龙,其间峰奇岭峻,山高水长,造化神秀,气象万千,为我国四大佛教名山之一,为地藏王菩萨道场。2015年五一小长假,有幸和一班朋友从南阳的清泉村开始徒步,行经白沙岭、楼台山、黄石溪、道僧洞、真如庵、天台、大小花台、阳山、心安寺、青峭湾、翠峰寺、千佛寺、狮子峰、天华峰、华严寺,最后出九子岩景区大门,一路行,一路感受九华无边美景,赞叹地藏菩萨灵验,既是一次完美的开心之旅,也是一次心灵的洗礼,九华山真真是名不虚传啊。
回来时在天华峰北望,也发下了一个心愿,希望今后有机会能从最北边的西洪岭,经莲花峰、翠盖峰、独秀峰,穿越到天华峰,完成整个纵贯九华的行程。一是可以总览九华全貌,二是自己对菩萨的这片道场那是确实的充满了崇敬和喜欢。
当时只是一个想法,回来后写了一篇帖子,很多朋友也相约准备一道前行。但是经过各种了解,才知道从莲花峰穿越独秀峰到天华峰,并不是那么简单的事情。这一段山势比较复杂,走的人很少,就是当地驴友一年也走不了几回,野径时断时续不甚明显,有限的几篇游记里对道路走向语焉不详,甚至遍搜网上也找不到一个GPS航迹可以用来参考。通过搜索引擎,找到走过此线最多的驴友九华山小刀,小刀在电话里指点了一下,那就是从独秀峰的西边绕过,是比较靠谱的,因为西边是树林,树下相对好走点儿,没有什么路,就是树间乱穿,而绕独秀峰东边则是荆棘树棵子,相对钻挂难行。小刀也极力劝阻外地人不要在没有向导的情况下去走独秀峰,因为很容易在那边的密林里迷失方向,九华山雾天比较多,风险很大,不要贸然前行,并说他到现在还没有听说过哪支外地驴队在没有当地向导的情况下独自穿越成功的。
压力山大啊,是放弃计划,还是继续?这是一个问题。
问题总是要解决,悬在那里也不是个事情啊,就是走不通,起码尝试过了,于是有了这次徐州驴友的九华山探路之行。
感谢强驴虚屋哥,一剑弟同行,无兄弟不登山,确实是这样,同行真的是对我最给力的支持。带着出发的憧憬,这次探路能不能成功,你们或许是相信我,但我也只能相信菩萨,成就成,不成那就遵照菩萨旨意,撤退。   :  )

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你们是好样的!  发表于 2015-11-5 18:48
从楼主行走的途中,总会听到许多故事,了解许多地域间的典故。敞敞亮亮,回味悠长。。。赞赞赞  发表于 2015-11-5 13:37
探路辛苦了  发表于 2015-11-4 14:34

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 楼主| 发表于 2015-11-3 21:35:32 | 显示全部楼层
本帖最后由 经过风景 于 2015-11-4 09:08 编辑

2015年10月31日,和虚屋哥乘G1675到铜陵北站,然后从铜陵北打车到青阳和30日就早已到达的一剑汇合,时间已经12点多,在路边的一个小店匆匆吃了午饭,继续打车前往行程的起点-华阳水库乔觉禅林。

从华阳水库大坝上可以远观莲花峰雄姿,我们今天要投宿在峰头下边的方家。

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 楼主| 发表于 2015-11-3 21:54:25 | 显示全部楼层
本帖最后由 经过风景 于 2015-11-4 09:10 编辑

路边的清沟自然村是个美丽安静的村落
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西洪岭曹家
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去平坦寺的路已经拓宽,可以容得下两车并行。两侧是青翠的竹林。
道路转了几折,就来到平坦寺。寺庙正在扩建中。
平坦寺的地藏王菩萨像高九米,为寺院标志性建筑。
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 楼主| 发表于 2015-11-4 09:51:08 | 显示全部楼层
从平坦寺到下莲花峰方忠良家的道路很好走,算得上是山里的高速公路。
大部分路段因为竹林和树木的缘故看不到景色,所以大家闷头前行。
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某个小平台回望华阳水库
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 楼主| 发表于 2015-11-4 09:53:27 | 显示全部楼层
40多分钟后,到达方家。
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棒!这组照片棒!  发表于 2015-11-5 08:05
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 楼主| 发表于 2015-11-4 10:12:24 | 显示全部楼层
本帖最后由 经过风景 于 2015-11-4 23:19 编辑

方家的故事在当地是个传奇,同时又验证了莲花峰的神奇。
附录:   重育那朵莲花      作者:九华浪子
九华山最北端,有一座海拔一千零四十八米的莲花峰,常年风云弥漫,神秘莫测,“莲峰云海”列为九华山十景之一。这里自古就是道佛两家修炼的重地,堪称九华之北一朵奇葩。莲花峰顶至今澄静着当年葛洪炼丹的那池仙水,莲花古洞遗留着古代道士的石床和灶台,观音洞存有一尊据说是唐代的石雕观音像,莲花庵址孑立的高大石柱上,阴刻的佛家咒语仍然清晰可辨……这些都昭示着莲花峰这朵“古莲”昔日的繁华。岁月潮涨潮落,“古莲”几度绽放后,又进入漫长的凋萎。岁月徐行到上世纪八十年代,有个垂危老汉结缘莲花峰,重育了自己生命的莲花,也使那朵“古莲”重放异彩。他就是道士方大彪。
一、艰难的回归
上世纪七十年代末的一个中午,莲花峰上乌云翻滚,雷鸣电闪。观音洞北边的魔王洞内,方老汉苏醒过来,口渴得厉害,忍不住喝了几口洞内哗哗流淌的雨水,肚子极饿,翻开身边的布袋,大馍已长了很深的绿毛。他记不清在洞里睡了几天,没想到这一睡还能够醒来,他是从上海的医院偷跑出来的。当时躺在病床上,迷迷糊糊中听执班老医生说,这种病哪能治好,除非住到哪座高山上,或许能多活两年。他是刚从武汉长航总部医院转来的,一道转院的有三位,已经死了两位。他的右肺已经全部烂掉,左肺已穿孔。但他不想尾随那两位病友而去,不忍心抛下妻子儿女。他从小在莲花峰下长大,经常上山砍柴放牛,莲花峰的仙境他非常熟悉,也特别喜爱,如今听老医生这么一说,心里立即想到那里,并暗暗拿定主意。可这时要求出院,医院肯定不会同意,他就乘医护人员没有注意逃离医院,又怕家人阻止,就连家也没回,强撑着爬上了莲花峰。进了魔王洞,再也支撑不了,一觉睡下。
老方这时特别恍惚,思维很杂乱。他不禁回想起此生所历经的坎坷。儿时放牛,不慎打碎了东家的瓷面盆,东家恶训之后说,这是景德镇的瓷器,这边买都买不到!倔强的他就在心里发誓,要去景德镇买一只赔人家。到了景德镇钱早就用光。有位热心人见他可怜却聪明机智,就带他跑徽州做黄烟生意,很快因遭遇亏本而散伙。他便到山里当了伐木工人,有一次抬木料,不幸从二十多米高的悬崖跌落,工友们都以为他必死无疑,谁知崖底长满厚厚清苔的斜面只让他受了点轻伤。他撑起万幸之躯,心中忽然放下了一切。这时,又逢江西富铜矿招工。当上矿工后,因为精明又厚道,他很快当上安全科长,继而调到供应科负责采购。他却没有因这肥差而得福。那次到江北无为县跑采购,正值饥荒,饿殍遍地,刚往饭店一坐,饥民就一拥而上,老方见状,强烈的悲悯心使他再也无法顾及后果,分光了菜饭,又索性把身上的公款和粮票全部散尽。交不了差就干脆上莲花峰出家!老和尚却说,看他面像命中该有妻室儿女,真要出家也在二十年之后。下山来到铜陵,在港务局食堂找了份工作,成家后生育四男一女。为多争点工资,他主动要求到了一线。终因条件艰苦而积劳成疾。如今回家只有等死。他耳边又回响起老医生和老和尚的话。算一算,至今刚好到了二十年,看来只好认命。
不过先得处理两件事,一是办理提前退休,让大儿子忠孝顶职,二是做说服妻子。他实龄不到五十,忠孝虚龄才十八,光这两道坎就够他跨越的;为了不把包袱撂给妻子,他准备带孩子上山,可来自扬州妻子担心孩子的上学,又不放心老方的身体,更对大山有着根本的恐惧,这三座山妻子也万难攀过。但老方心意已决,想天法也得办。事情到底是解决了,只是第二件事解决得很无奈——离婚。妻子小他十六岁,决不能拖累她!纵然她坚决不肯,最终还是硬不过老方。
一九八一年二月的一天,老方搞来两部板车,一部自己拉,绑好的什物上面,坐着十四岁的忠义和十二岁的忠国,另一部就让十六岁的忠良和十八岁的腊梅拉着。一场特殊的家庭大迁徙,就以原始的运输方式启程,从城市迁往百里以外的高山。拉到木镇天就擦黑,到青阳县城夜已深,一家老小就在青阳汽车站走廊里投宿。第二天赶到莲花峰下华阳村,寄住亲戚方长根家。第三天,就带孩子们上山熟悉环境,同时分批搬运什物上山,布置新的家园——清理观音洞。半个月后,什物运毕,就告别亲友,正式迁居莲花峰,当起现代“山顶洞人”。
这番迁徙,可说是老方无奈的回归。为了回归,他不得不抛开半个家庭。但他承担的又太沉重,从此,一个重病之身要独挑全部家庭重担。
二、从穴居到定居
观音洞高约一丈四,宽深各一丈二,高大空阔,夜风不拒,雾气难挡,被子经常潮湿,实在不宜久住。而且,在洞内垒灶做饭,日子久了,老方担心炊烟熏坏了观音菩萨像。他就把观音洞南边两个小石洞清理出来,上面的住宿,下面的作厨房,炊宿分离,免得日日烟熏之苦。上面的洞口旁刻有“各一所”三个字,可见,古时候就有人居住,且似与观音洞有分庭之意。每天下午,老方在“各一所”里堆积柴草焚烧,除去洞内的寒湿之气,晚上再把成捆的竹枝排在洞内当床。尽管如此,山高夜寒,下半夜总是冷得直哆嗦。
瞅着孩子受冻,老方心里很不是滋味。他琢磨着,除了南边还有个绀毛洞外,再也没有洞适宜居住,那绀毛洞太偏僻,洞内又有慧安禅师的墓塔。要改善住宿条件只有重开山洞。
新洞址选在观音洞北边的山坡,洞口朝南。开山洞是利用冬闲时间。他找山下的查铁匠打了几把钢钎和铁锤,工程就启动。山体全是麻菇石,举手凿石特别耗力,父子四人就轮番作业,无论天晴下雨从不间断,连干两个冬天,终于开成口径两米深三丈的新洞。住进了冬暖夏凉的新洞府,老方终于松了口气。
可很快又发觉洞内湿度太大,久住不利。这时,他不再围绕山洞打主意,要在山上永久居住,让孩子们住得安全舒服,应当建一座房子。高山建房,若从山下购运材料太贵,不如就地取材,山上有的是花冈岩,干脆造一座石屋,免得采用钢筋和砖瓦。老方跟孩子们宣布后,就到山下请来几位石匠采集石条。经过三年的开采,石料备齐。石屋开工,凭着当矿工积累的工程经验,老方自己规划,自己设计图纸,自己安排工程。这可不同于一般建房,石料巨大沉重,无法使用脚手架,他就采用堆土方的办法,堆一层土筑一层墙,最后再堆土成穹形,在上面筑顶。四年后,石屋终于造成,一九九五年四月,迁出山洞,住进新房。孩子们再也不用担惊受冻,老方这才开心地笑了。
石屋造得宏伟又牢固,高山之上,它比通常的庙宇更显得协调和古道。有位建筑专家上山参观后赞叹:这种结构,大卡车从屋顶压过也没问题。石屋的落成,更为荒败的莲花峰新添一道别致的景观。莲花古寺和古莲花庵,早就毁于古代兵燹,仅存残垣断柱。如今,老方运用自己的智慧和汗水,为莲花峰谱写出崭新的一页,更领着孩子,用短短的十几年时间,穿越了人类从穴居到定居漫长的探索过程。而正是这种穿越过程,使老方一家回归到原始本真的生活状态。也正是这种原始本真的生活,使老方生命的败莲得以神奇的重育。
三、生命的回报
回归大山,纵然凭着坚定的信念和超人的意志,老方内心却很明白,这实质是同命运进行一场赌博。没想到仙境般的莲花峰,果真给他带来了奇迹。起初病魔缠身,走路都十分困难。可不到三年时间,他就不再咳嗽,人越来越精神,气力越来越足,到第四年,就能挑一百多斤下山。去青阳县医院一透视,左肺的穿孔已经钙化,右肺也开始长出新的肺叶,老方惊喜得不知说什么好,赶紧买菜回家庆贺,让孩子们好好地开心开心。
老方明白,莲花峰已经给予他第二次生命,他定要用生命来作回报。他在心中发愿,要重兴莲花峰古道场,让这朵沉睡的“古莲”重新大放异彩。
才上山,老方就注意到观音洞的石顶过重,而且呈下滑趋势,仔细一看,发现观音像的上方已被压崩一块,这是九华山唯一的石雕观音像,应当赶紧采取措施保护。他下山请来八位石匠,凿铣洞顶的赘石,用了半个多月,终于给观音洞成功减负,并在洞顶合理地凿开几道排雨槽,凿下的石料,在洞内两侧砌好坚固的石墙,使天然的观音洞,呈现出天人合一之态。一九九七年,青阳县邮政局刘妙兵先生捐献四千元钱,九华山慧庆、圣富二法师捐款三千五百元,老方欢喜不已,第一次为观音菩萨像装了金,又在洞内供上千手观音并装金。素来讲究大气的老方,还在观音洞口设计了三孔拱门,一来护卫洞顶,二可完善观音洞道场。虽因经济不足,拱门尚未竣工,但四截巨型的石墩,已透出不凡的气势。
由于长期风雨侵蚀,观音洞四周排水不畅,混乱不堪。老方就带领全家着手清理。首先,在洞南边开一条水沟,导入随地乱流的溪水。然后进行降坡,观音洞南边原先很狭窄,经过降土三尺,并平填洞前谷地,如今已经开阔平整。降坡过程中清理出不少文物,老方都小心地分类,除污并妥善保存。把断落两处的明代莲花碑记清洗好并到一起。又发现一座陵墓塔基,老方几番下到谷底,才寻得滚落的塔身,经过仔细修复,终于还原了明代高僧鉴广和尚的陵塔
当然,回复莲花峰古道场,决非轻而易举之事,需要各种机缘。老方可不想消极等待,他自有奇妙的思路——开荒种茶。上山第二年,就带领孩子们开展了 “大生产运动”。
高山荒废太久,荆棘丛生,乱石遍布,垦荒十分艰难。晴天一身灰,雨天一身水;炎夏一身盐霜,严冬含冰裹雪。特别是冻土坚硬如石,就先砍倒荆棘焚烧,待土质稍松软才可垦挖。锄头极易损坏,过十天半月,就要挑一担坏锄头下山重锻,据山下查铁匠回忆,方家开辟茶园用过的锄头足有一百六十多把。十年艰辛,终于换来一百多亩高山茶园,从下莲花峰一直到上莲花峰,长约两公里荒山带,一晃变成郁郁葱葱的茶园,山下老乡见了,无不深深感叹——莲花峰换了一个天地!
以前产茶量小,就在绀毛洞口搭锅炒制。如今,茶园全面生效,年产茶叶二百多斤,再不能靠小锅小灶。老方又建造一座石屋当厂房。为保证茶叶加工,他还作出惊人的设想——发电。一九九五年,买回一台柴油机发电,并给观音洞通了电。接着购买两台制茶机,开始了现代化作业。因常年有云雾滋养,茶园管理采用原始方法,方家的茶叶品质稀罕,被誉为“仙茶”,客户都纷纷上山争购。这情景让老方兴奋不已——茶叶行情越好,越能早日实现自己的宏愿。
就这样,老方在莲花峰获得新的生命,又将新生命的全部能量回报给莲花峰。他带领全家发扬愚公之志,二十年如一日,维护观音洞,清理古庙基,保存古文物,更将荒山变为茶园,使那朵凋零已久的“古莲”,重新发出娇艳的新芽。
四、家教刚严
上山后老方既当爹又当妈,他一直注重对孩子的教育,而且着重三个方面——勤奋、坚强、厚道。
起初,一家五口仅靠他六十一元月退休金,日子难熬可想而知。但他从不会向困难低头,上山一安顿好,就带领孩子们垦荒。不分晴雨,也无论寒暑。按时耕种,辛勤管理,很快改善了生活面貌。冬闲时节开山洞凿石条。常年的劳作,使孩子们培养出勤劳朴实的品质、团结互助的精神,更尝到劳动的喜悦。
为恢复莲花古道场,老方颇费了一番心事,莲花峰自古就是道佛两家重地,恢复莲花峰古道场必须二者兼顾,且更应侧重于道教,但他对道教知之甚微。一九九四年,茶园开发完毕,他就把杂务交给孩子们,自己去了江西龙虎山,皈依了道教,法号“恩德”。一年后,老方头束道髻,身穿道袍回到莲花峰。从此,生活注入新的内涵。观音洞后面的山峰,有一亩大的平顶,老方就辟为练武场,并在周围栽了一圈黑松作挡风墙。天不亮就叫醒孩子们,热身过后跑步上练武场,教其练功,不管天寒酷暑,孩子们不仅练出了过硬的功夫,也培养出坚强的意志。生活在高山,这当然很有必要。
老方更为孩子们树立了好榜样。上山第二年,有一天在观音洞南开荒,老方不慎踩到钉钯上,六寸长的齿钉,一下刺进脚板,脚背皮被顶起多高。老方坐到地上,使劲拔出钉钯,顿时血流如注。孩子都吓哭了。老方却忍着痛,不要紧!不要紧!自己硬是跛回了家。晚上睡觉疼得厉害,就用被子蒙着头呻吟。孩子们急得爬起来探问,老方却坐起身,脸上堆着笑说,没事!没事!你们睡吧!五天后,就强撑着起来走路。
老方心里清楚,自己就是几个孩子遮风挡雨的房顶,是孩子们通往成人道路上的独木桥,决不可以倒下!更要让孩子学会坚强。
老方的家教特别注重厚道。他常教育孩子要待人宽厚。平时,山下的乡亲上山放牛、砍柴或挖药,都招待以饭菜,在那个艰苦的年月,往往是给人家吃了,自家就得挨饿。开始孩子们不懂,他就教育说,在家里什么都好办,而人家来到山上很不容易,应该多给以方便。多年来,前山后山的乡亲,常常得到方家的接济。方家虽独居高山,却得到山下人普遍的赞誉。因此,方家人下山办事,从来用不着锁门。方家有事需要帮忙,如整修观音洞、开采石条筑石屋、茶季管理等,乡亲们都一请就到,而且都知道方家的处境,从来不提起工资。
随着时光推移,孩子们长大了,都陆续下山回铜陵安家。腊梅上山后第四年就嫁回市里,忠良和忠义先后回城上班成家。只有老五忠国上直陪父亲经营着大山。
二00三年腊月二十四,老方悄然走完长达二十五年的第二生命历程,终年七十五岁。他临终时再三嘱咐孩子们,山上的事业要光大;茶叶效益好了,一定要支付乡亲们的报酬;要永远记住“厚德载物”。
为继承父志,并让弟弟忠国下山成家,老三忠良毅然放弃工作,安顿好妻子和孩子,就重返莲花峰,接管父业,并誓为实现父亲的遗愿而终生努力。忠良完全遵照父亲的遗训,和善待人,诚信处事。若是乡亲们无意谈及当年为方家做过事,忠良都要问个明白,立即兑付工资并作出道歉。忠良偿还十年前的父债,从不索要任何条据,但凭着对父亲的孝心,凭着对乡亲们的感激,凭着自己的诚意。
如今的莲花峰,一派欣欣向荣,让人留连忘返。但发人深思的,还是观音洞后那座高高的坟墓。因为那决不标志方道士生命的终结,而是标志着方道士精神的永恒,也标志着莲花峰古道场重兴的起点,她更将永远以独特的方式昭示人们,要提高生命的质量,就应当适度地回归,简单自然,才是真正的生命状态。
所以,那决不是一座普通的坟墓,她恰似莲花峰上一朵含苞欲放的娇荷。


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发表于 2015-11-4 10:54:21 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2015-11-4 11:24:53 | 显示全部楼层
方家自建的房屋,修整的石道以及述事碑刻。

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房子有点像别墅,想想方家创业的磨难,也算是熬出来了。
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碑刻
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目前方家的接待能力在30人左右,但是需要提前一天联系。因为山上物资不足,需要从山下靠挑夫运上来。
电力不足,每天晚上柴油机发约2小时的电;山上只有2G信号,手机上网不是很方便。
方忠良联系电话:手机13965910068、13955522255;QQ908598720;

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 楼主| 发表于 2015-11-4 11:35:38 | 显示全部楼层
本帖最后由 经过风景 于 2015-11-5 16:50 编辑

方家是我见过的最干净利索的农家。虽然房间朴素,但是到处都干干净净,井井有条。可见主人的脾气秉性。
房子左侧的巨石上刻有“如风来去”四字,哲理深刻,让人浮想联翩。
理论上,方家是个不错的去处,远望群山匍匐,甚至山下的镇子都可以看清楚,近处群峰拱卫,占尽风水。但是这里又是那样安静,安静的让人觉得已经远离尘嚣而处于仙境。闭上眼睛,就只剩下风在耳边轻语了。
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方家往前,有一尊唐代的佛像,老方来时,佛像顶上的巨石有欲坠之势,老方借地势盖了几间石头房子,石墙托顶住了巨石,佛像得到了保护。
目前,九华山唐代佛像唯此一尊,堪称瑰宝。
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 楼主| 发表于 2015-11-4 15:28:11 | 显示全部楼层
一夜无话。7点准时出发。从方家至唐佛,唐佛上方有个蓝色板房,路从板房的前边折转到风力发电机处。
风力发电机处是个十字路口,右转,前往观音庙。这段路的路况非常之好。
神仙叼酒(没有看出来神仙怎么叼的酒,慧根不够,惭愧)

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机器人脸石
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金银满仓
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传说中日本人最崇拜的图腾  :)
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点评

神仙叼酒我也没看出来。怎么还有一个有关日本人的图,哈哈,那么远也中枪!  发表于 2015-11-4 15:44
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